冬至節氣的來(lái)歷
冬至節氣的來(lái)歷
冬至，又名冬節、大冬、亞歲、小年、履長(cháng)節。冬至的起源悠久。人們將冬至稱(chēng)為“小年”，是因為周代建子，以十一月為正月，是新的一年的開(kāi)始，秦漢又續沿其制，這個(gè)觀(guān)念一直流傳到今天。漢代改稱(chēng)冬至為“冬節”、“日至”。從南北朝至唐宋稱(chēng)冬至為“亞歲”或“歲首”。 冬至是24個(gè)節氣之一，古人認為:陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(cháng)之至，故曰冬至�！抖Y記·月令》載:“是月也，日短至�！�
每年仲冬之月的冬至日，這一天日晝在一年四季中最短，所以又將“冬至”稱(chēng)為“短至”。而冬至后，白晝從最短的一天逐漸加長(cháng)，故冬至又稱(chēng)為“長(cháng)至”。由于有這種自然現象的變化規律，最早在春秋時(shí)代古人通過(guò)土圭觀(guān)測太陽(yáng)定出了這第一個(gè)節氣——冬至�！妒酚洝ぢ沙觥吩�:“氣始于冬至，周而復生�！薄兑捉�(jīng)》上也有“冬至陽(yáng)生”之說(shuō)。古人認為過(guò)了冬至白晝長(cháng)了，陽(yáng)氣回升，是個(gè)吉日。唐代詩(shī)人杜甫就曾用“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”的名句，詩(shī)詠冬至這個(gè)節�！肚寮武洝分羞�有“冬至大如年”的說(shuō)法�！� 冬至曾是春節前最大的節日。古人認為，冬至是陽(yáng)長(cháng)陰衰的轉折點(diǎn)，過(guò)了這天，白天就開(kāi)始一天天變長(cháng)了，因而標志陽(yáng)氣初動(dòng)的冬至是個(gè)好日子，并由此形成了一個(gè)傳統節慶。古代的帝王在這一天，除了祭天，還要接受群臣的朝賀。隋煬帝楊廣曾作有一首《冬至乾陽(yáng)殿受朝詩(shī)》，就是記錄了他冬至日接受朝賀的情景。
在宋代，冬至是最重要的節日之一。宋人金盈之的《醉翁談錄》記敘北宋的京城風(fēng)俗：“都城以寒食、冬至、元旦為三大節�！彼�說(shuō)：“俗諺有肥冬瘦年之語(yǔ)，蓋謂冬至人多饋遺，除夜則不然也�！币鉃樗未傩盏娜饲橥鶃�(lái)，要數冬至節的禮物最重，比過(guò)年送得還要多，故有肥冬瘦年之說(shuō)。孟元老的《東京夢(mèng)華錄》也證實(shí)了這一說(shuō)法。民俗中，冬至還是數九的開(kāi)始。民間認為，冬至后的八十一天，寒冬才算過(guò)去，因而民間保留有涂畫(huà)“九九消寒圖”的習俗，形式多種多樣。有畫(huà)梅花一枝，素墨勾出九九八十一朵花。每天用紅筆或黑筆涂染一朵花瓣，花瓣盡而九九出，稱(chēng)為九九消寒圖。有的是橫十畫(huà)、堅十畫(huà)，制成一個(gè)九九八十一格的方塊圖表。每天涂抹一格、九盡格滿(mǎn)，稱(chēng)為九九消寒表。有畫(huà)幾個(gè)中空的格子，選好幾個(gè)字，每字必須是幾劃。每日寫(xiě)一筆，最后成為一句話(huà)，如“亭前屋后看勁柏峰骨”等語(yǔ)，稱(chēng)為九九消寒句。 最雅致的是作九體對聯(lián)。每聯(lián)九字，每字九畫(huà)，每天在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫(xiě)有“春泉垂春柳春染春美”;下聯(lián)對以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱(chēng)為九九消寒迎春聯(lián)。
各家具體采用什么形式，往往根據主人的愛(ài)好和文化素質(zhì)而定。民間還留有九九消寒圖民諺：“下點(diǎn)天陰上點(diǎn)晴，左風(fēng)右霧雪中心。圖中點(diǎn)得墨黑黑，門(mén)外已是草茵茵�！泵耖g冬至日有“觀(guān)兆測年”之俗，農諺有“冬至三九則冰堅”、“冬至有霜年有雪”、“冬至多風(fēng)寒冷年豐”等，農家觀(guān)天象氣候變化，以預知來(lái)年的好光景。俗語(yǔ)說(shuō)：“冬至在月頭，要冷在年底;冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，無(wú)雪也沒(méi)霜”(這是依據冬至日到來(lái)的早晚，推測寒流到來(lái)的早晚);俗語(yǔ)也說(shuō)：“冬至黑，過(guò)年疏;冬至疏，過(guò)年黑” ,或“干冬爛年”, “干凈冬至邋遢年” 。意思是：冬至這天如果沒(méi)有太陽(yáng)，那么過(guò)年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過(guò)年就會(huì )下雨。其他俗諺如“冬節夜最長(cháng)，難得到天光”;“冬至無(wú)雨一冬晴”;“冬在頭，賣(mài)被去買(mǎi)牛，冬在尾，賣(mài)牛去買(mǎi)被”;“冬至出日頭，過(guò)年凍死�！�;“冬至天氣晴，來(lái)年百果生”;“冬至蘿卜夏至姜，適時(shí)進(jìn)食無(wú)病痛”。喜歡學(xué)武術(shù)的少年，要在冬至這天拜師學(xué)藝，古時(shí)稱(chēng)為“看冬”之俗。冬至節，民間習慣贈鞋，其源甚古�！吨腥A古今注》說(shuō)：“漢有繡鴛鴦履，昭帝令冬至日上舅姑�！辈苤病抖莲I襪履表》亦有“亞歲迎樣，履長(cháng)納慶”的句子。后來(lái)，贈鞋于舅姑的習俗，逐漸變成了舅姑贈鞋帽于甥侄了。主要體現在孩童身上。過(guò)去主要是手工刺繡。送給男子的禮物，帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺繡的也是猛獸。送給女孩子的禮物，帽子多做成鳳形，鞋上刺繡多為花鳥(niǎo)�！� 冬至節，舊俗也要由學(xué)董牽頭，宴請教書(shū)先生。先生要帶領(lǐng)學(xué)生拜孔子牌位。然后由學(xué)董帶領(lǐng)學(xué)生拜先生。山西民間有“冬至節教書(shū)的”的諺語(yǔ)，說(shuō)的就是這種尊師風(fēng)俗。至今民間仍有冬至節請教師吃飯的習俗。晉西北習慣用燉羊肉招待教師，其情盛濃。
過(guò)去為人傭工扛活的，習慣在冬至節與東家結算工錢(qián)，準備回家。東家按傳統要設宴招待伙計，并且相互商議下一年的事宜。今天，一些農村個(gè)體戶(hù)企業(yè)，還保留此俗，在冬至節設宴共飲。 冬至掃墓叫“過(guò)冬紙”。人去世未滿(mǎn)三年，后代掃墓應在清明節“過(guò)春紙”，以后才“過(guò)冬紙”。冬至掃墓，因為冬天少雨，陽(yáng)光充足，在山野舉行祭祖較為方便，也借此郊游，起娛樂(lè )身心作用。
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