中國三大鬼節分別是什么時(shí)候

中國三大鬼節分別是什么時(shí)候

　　教育、科學(xué)、藝術(shù)皆屬廣義的文化，而政治、經(jīng)濟與文化相互關(guān)聯(lián)、相互作用。實(shí)際給文化下一個(gè)準確的定義，非常困難。對文化這個(gè)概念的解讀，人類(lèi)也一直眾說(shuō)不一。文化順乎時(shí)代潮流具有不定性，一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的文化。構成世界五彩斑斕的文化。以下是小編為大家整理的中國三大鬼節分別是什么時(shí)候？歡迎大家分享。

　　中國三大鬼節—清明節、中元節、寒衣節

　　中國有三大鬼節：清明、中元、寒衣。農歷七月，中國習俗上稱(chēng)它為鬼月，謂此月鬼門(mén)關(guān)大門(mén)常開(kāi)不閉，眾鬼可以出游人間。

　　1、清明節

　　清明要上墳，同時(shí)有踏青的習俗。以前清明也叫寒食節，曾長(cháng)達百日，曹操改為一天，唐改為清明前三天，所有火都得滅，出寒食后，從宮中傳出新火。

　　清明還要插柳枝，戴柳條帽，放風(fēng)箏，蕩秋千。

　　2、中元節

　　中元（七月十五）本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門(mén)，這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén)，也是地獄開(kāi)門(mén)之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，是中國三大冥節中最重要的一個(gè)，設有道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀(guān)舉行盛大法會(huì )祈福吉祥道場(chǎng)，內容是為死者的靈魂超度。

　　佛教這一天是盂蘭盆會(huì )的日子，內容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來(lái)自目連救母的故事。

　　3、十月朝

　　每年農歷十月初一，謂之"十月朝"，又稱(chēng)"祭祖節"。為送寒衣節。亦稱(chēng)冥陰節，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，并稱(chēng)為一年之中的三大"鬼節"。為免先人們在陰曹地府挨冷受凍，這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著(zhù)給孤魂野鬼送溫暖。十月初一，燒寒衣，寄托著(zhù)今人對故人的懷念，承載著(zhù)生者對逝者的悲憫。同時(shí)，這一天也標志著(zhù)嚴冬的到來(lái)，所以也是父母愛(ài)人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

　　禁忌事項

　　凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽(yáng)世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢(qián)。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。這種行動(dòng)雖然看來(lái)好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。

　　漢族民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類(lèi)。用意是救濟那些無(wú)人祭祖的絕戶(hù)孤魂，以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去。

　　焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽(yáng)出山前上墳。有的地方習慣在門(mén)前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門(mén)外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩(shī)：“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用？但聞悲聲順耳來(lái)！”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說(shuō)效應提出了質(zhì)疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿(mǎn)之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習慣在十月一日進(jìn)行。

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