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勵志世界名著(zhù)讀后感
范文一
這是一個(gè)以?xún)砂俣嗄昵暗膬蓚�(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車(chē)燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對于當時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉變，甚至對于歐洲，對于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè )。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(cháng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天;最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類(lèi)精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達的每一個(gè)中心，都被體現得淋漓盡致了。我相信這對我們平時(shí)的學(xué)習，必定是大有幫助的。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個(gè)，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現出來(lái)呢?在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現一個(gè)共同的主題而設的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。
范文二
《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，它是由法國著(zhù)名作家莫泊桑撰寫(xiě)的。作者出生于諾曼底地區濱海地區一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉致一所公立學(xué)校讀書(shū)。莫泊桑的文章都充滿(mǎn)了悲觀(guān)色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著(zhù)密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì )上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項鏈。當她戴著(zhù)項鏈在宴會(huì )上出現的時(shí)候，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿(mǎn)足。不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項鏈，她負了重債。之后，她事整整十年節衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對方告訴她丟失的項鏈是假的。羅塞瓦德夫人通過(guò)打腫臉充胖子的方式來(lái)顯示自我，面子觀(guān)念的驅動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運真會(huì )捉弄人。那是我看完文章后的第一。當再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì )耗費如此大的代價(jià)嗎?虛榮心，一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現出來(lái)的一種不正常的社會(huì )情感，是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì )使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自夸炫耀的行為，通過(guò)吹牛、隱匿等欺騙手段來(lái)表現自已。虛榮心強的人，常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強，地位比自己高，命運比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人，有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái)。還有，虛榮心強的人，特別喜歡聽(tīng)奉承的話(huà)、恭維的話(huà)，最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見(jiàn)，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結交的可能是一些溜須拍馬的小人。
法國哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉瞬即破的肥皂泡，我們不應該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過(guò)奮斗，創(chuàng )造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。
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