文化旅游節策劃方案

　　一、活動(dòng)名稱(chēng)：福建湄洲媽祖文化旅游節

　　二、活動(dòng)地點(diǎn)：福建省莆田市湄洲島國家旅游度假區

　　三、活動(dòng)時(shí)間：4月28日至4月30日（大廟會(huì )延續到5月6日）

　　四、主題口號：媽祖圣地，風(fēng)光無(wú)限，千年祈福，世紀盛典

　　五、活動(dòng)內容：

　�。ㄒ唬╅_(kāi)幕式

　　時(shí)間：4月29日上午9∶00至10∶10

　　地點(diǎn)：媽祖廟儀門(mén)廣場(chǎng)

　�。ǘ�）湄洲祖廟祭典表演

　　1、活動(dòng)設想與主題：

　　我國歷史上自宋紹興二十六年（公元1156年）開(kāi)始由朝廷祭祀媽祖后，歷經(jīng)元、明、清各朝代，形成了按每年春秋二祭的定例，并編入國家祀典。

　　湄洲祖廟是世界4000座媽祖分靈廟的祖廟，自1985年恢復在農歷三月廿三媽祖誕辰和九月初九媽祖“升天”日舉行祭祀活動(dòng)以來(lái)，已吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)海內外信眾和游客前來(lái)朝拜和參觀(guān)。1994年，在參照史志文獻記載并吸取媽祖故鄉民間禮俗精髓的基礎上，制定了《湄洲祖廟祭典》，祭典儀式融道教儀式、佛教儀式和宮祭儀式于一體，成為系統化、規范化并與中華傳統文化結合完美的祭典儀式，場(chǎng)面氣勢磅礴，恢宏壯觀(guān)，莊嚴肅穆。為了健康地發(fā)揚中華民族傳統文化精神，引導全世界媽祖宮廟祭典走向規范化，本屆媽祖文化旅游節把《湄洲祖廟祭典》作為一個(gè)主要活動(dòng)內容，力圖進(jìn)一步完善、挖掘祭典內涵，在促使祭典儀式規范化，更具觀(guān)賞性的同時(shí)，更好地為文化旅游服務(wù)。

　　2、祭典儀式

　　儀式內容分為祭壇、儀仗、樂(lè )舞、執事、儀程五個(gè)部分。

　　3、祭典表演人員272人。其中儀仗79人，儀衛40人，樂(lè )生53人，歌生20人，舞生64人，司禮生16人。

　　4、活動(dòng)時(shí)間：4月29日上午10∶30-11∶30

　　活動(dòng)地點(diǎn)：祖廟圣旨門(mén)廣場(chǎng)

　�。ㄈ�）沐浴齋戒儀式表演

　　1、內容：

　　人物：八位妙齡少女，八位10歲左右漂亮女童。

　　衣著(zhù)：少女著(zhù)潔白連衣裙。過(guò)程中由八童向八女披紅紗、贈海螺。

　　節數：①沐浴更衣（以固體水花漂灑代表沐浴，以八童向八女披紅紗象征更衣）

　�、诜傧沆o坐

　�、垓�誠朝圣

　　2、活動(dòng)時(shí)間：4月29日上午11∶30-11∶45

　　活動(dòng)地點(diǎn)：祖廟山圣旨門(mén)廣場(chǎng)

　�。ㄋ模�、天妃民族樂(lè )團文藝演出（含臺、澳、津明星客串演出）

　　1、時(shí)間：4月28日晚8∶30-10∶00

　　2、地點(diǎn)：祖廟圣旨門(mén)廣場(chǎng)戲臺

　　3、命名：“海頌”大型廣場(chǎng)文藝晚會(huì )

　　4、內容：①以海洋、航海、外貿、世界和平為主題的`歌舞、雜技、小品、相聲等老節目與一些新節目。

　�、陂}臺澳津四地明星的特色節目

　　5、舞臺：圍繞“船”的造形設計。

　　6、舉行觀(guān)眾抽獎儀式。

　�。ㄎ澹┰�(shī)劇《媽祖》演出

　　1、時(shí)間：4月29日晚7∶30-9∶30

　　2、地點(diǎn)：湄洲島

　　3、演出單位：xxx歌舞團

　�。�六）媽祖民俗游燈

　　1、活動(dòng)構想與主題

　　媽祖信仰起源及傳播一千多年來(lái)，造就了莆田市豐富多彩、奇妙獨特的風(fēng)情民俗，其中，媽祖民俗游燈即是一例。本屆媽祖文化節吸引此項目，既能展現媽祖故鄉奇特、壯觀(guān)的民俗風(fēng)情，又能給海內外賓客以狂歡的感受，填補來(lái)賓報到之夜的活動(dòng)空間。媽祖民俗游燈擬由20xx盞燈1000人組成，每人一桿兩燈，形成20xx米左右的“炬龍”，營(yíng)造十里長(cháng)街，火樹(shù)銀花的繁華、熱鬧景象。

　　2、時(shí)間：20xx年4月28日晚7∶00-8∶30

　　3、地點(diǎn)：環(huán)島；東蔡渡輪頭與文甲碼頭之間的海面

　　4、命名：炬龍橫海祭媽祖

　　5、內容：

　�。�1）在氣候許可的情況下：

　�、偻砩�7∶00在文甲碼頭點(diǎn)燃一柱大火燭。（高15米左右，由贊助企業(yè)設計并署廣告）。

　�、�20艘船只縱隊排列，在東蔡渡輪頭與文甲碼頭這間形成“游龍”。在文甲碼頭從火燭點(diǎn)燃后舉燈航行，呈“之”字形。

　�、鄞�隊到達東蔡渡輪頭后熄燈，游燈隊伍與此時(shí)點(diǎn)燈，在視覺(jué)上、鏡頭上造成海面炬龍躍上島的效果。游燈隊伍開(kāi)始環(huán)島游行，同時(shí)放孔明燈（50盞），沿西環(huán)路，經(jīng)湄洲二中、東環(huán)路，最后在祖廟儀門(mén)廣場(chǎng)集合，集合后由各村組織群眾舉行耍儺舞活動(dòng)。

　�、苡螣絷犖殚_(kāi)始游行5分鐘后，船隊再次舉行，駛向文甲碼頭而后再折回東蔡渡輪頭，與島上游燈隊伍構成雙龍陣容。

　�、萦螣絷犖槊看迮滂尮�1隊，十音八樂(lè )1隊，沿途燃放禮花。

　�。�2）在風(fēng)浪較大的情況下：

　　安排7、8艘船只在東蔡渡輪頭海面上成直一線(xiàn)拋錨，靜態(tài)舉燈，待游燈隊伍最后一名燈手離開(kāi)碼頭后熄燈。其它內容同上。

　�。ㄆ撸┐髲R會(huì )

　　1、時(shí)間4月27日～5月6日

　　2、地點(diǎn)：湄洲祖廟山各廣場(chǎng)

　　3、內容：閩臺澳津四地廟會(huì )精品大會(huì )展

　�、偬厣�食品與小吃

　�、诠に嚻�、禮品

　�、垭s耍、民俗表演、娛樂(lè )項目

　　4、閩廟會(huì )精品以莆仙為主，兼采泉州，形成以媽祖祖廟和泉州天后宮商娛精品組合陣容。

　　莆仙精品：食品餐飲有“三十六種水族”、“文武宴”、“媽祖長(cháng)壽面”、“媽祖糕”、“荔枝干”、工藝品（仙游根雕、木雕等）

　　民俗表演：北岸鯉魚(yú)燈、擺棕轎、坐刀轎、出游、湄洲女梳妝并與游客合影、莆田藝校的民俗表演等。

　　泉州精品：如舞獅等，具體可由泉州天后宮董事會(huì )選擇組織。

　　組織方法：①融行政指令方式于倡導鼓動(dòng)方式之中，借助群眾的民俗信仰感情、村社意識、競賽心理，號召莆田鄉鎮、各村落街道，拿出祖宗的絕招來(lái)，在鄉親們和海內外游客面前展示莆田的民俗風(fēng)情和精神風(fēng)貌。

　�、跀[攤設點(diǎn)單位為村、店與個(gè)人，攤位上自行設置招牌，標明某區某鎮（鄉）某村或某店某人。

　�、劢M委會(huì )設立獎項，根據現場(chǎng)效果和游客意見(jiàn)，評比出“國際媽祖大廟會(huì )精品獎”，頒發(fā)錦旗與證書(shū)。

　�、芨鲄^、鄉鎮領(lǐng)導應向群眾宣傳表演性與經(jīng)營(yíng)性的內在關(guān)系，表演成功便將帶來(lái)經(jīng)營(yíng)成功，成為莆田特色產(chǎn)品，日后可代表莆田參加在澳門(mén)、臺灣、天津等地的表演與展銷(xiāo)。

　　5、天津皇會(huì )

　　天津皇會(huì )（娘娘廟會(huì )）特色商品有：

　　絨花、供花（飯花）、窗花、吊錢(qián)、紅蠟、花炮、紙碼（印有灶王、財神、張公等的木版畫(huà)）、股香、定香、紙錁（假元寶）、春聯(lián)、耍貨（刀槍鬼臉）、花燈、小車(chē)燈、走馬燈、空竹、朱畫(huà)、壺碗筷子。

　　各類(lèi)麥桿編織物：如小馬、公雞、花藍等西郊特產(chǎn)。

　　各類(lèi)素食品：面筋、素丸子、花干、素帽、鍋巴泡兒、紅粉皮、香干、宮南石頭坎的大素包、狗不理包子。小泥人、長(cháng)命鎖、小木船。秧歌、高蹺會(huì )、舞會(huì )、“道士調笙管”。

　　上述范圍以外，還有目前天津古文化街80多家店鋪所經(jīng)營(yíng)的特色商品。

　　6、臺灣、澳門(mén)廟會(huì )

文化旅游節策劃方案5

　　一、規劃主題

　　1、黑衣壯活態(tài)文化大全

　　“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點(diǎn)。迎合文化旅游的時(shí)尚，借勢造勢，也必然作為本項目最為突出的賣(mài)點(diǎn)。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑力。

　　2、壯族醫藥大全

　　壯醫藥作為傳統文化，近年有漸成保健診療文化熱點(diǎn)之勢。本項目建于壯醫藥材GAP種植基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個(gè)壯族醫藥展示中心，集種植、觀(guān)賞、保健、診療和購藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養的消費新潮流，對區內外和國內外游客均有獨特而巨大的吸引力；也唯有天然、生態(tài)的“大全”，才能區別于植物園和壯醫院而獨具魅力。

　　3、桂西風(fēng)光、天籟神韻

　　依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，與獅山相對，有龍山相擁，時(shí)而陽(yáng)光燦爛，時(shí)而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀(guān)光的佳境。

　　二、開(kāi)發(fā)原則

　　(一)因地制宜原則

　　開(kāi)發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據當地的實(shí)際情況，依靠當地固有的資源，突出黑衣壯和壯藥的特色。

　　(二)特色原則

　　利用上勞山的資源優(yōu)勢，開(kāi)發(fā)出獨具個(gè)性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯文化與壯藥內容。

　　(三)文化原則

　　深度挖掘黑衣壯深厚的文化內涵，從多學(xué)科，如民俗學(xué)、社會(huì )學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等角度來(lái)研究黑衣壯，發(fā)掘民俗內容，豐富民俗旅游項目的文化意蘊，讓游客無(wú)論是觀(guān)賞民居、觀(guān)看歌舞表演、品嘗風(fēng)味小吃，還是參與工藝活動(dòng)，都感覺(jué)到是在享受文化。

　　(四)多樣化原則

　　文化村的開(kāi)發(fā)針對游客需求的多樣性，開(kāi)發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿(mǎn)足不同游客的不同需求，不僅有觀(guān)光型，還有參與型、娛樂(lè )型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。

　　(五)生產(chǎn)性原則

　　文化村在旅游開(kāi)發(fā)的同時(shí)應以生產(chǎn)為基礎，旅游的開(kāi)發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動(dòng)，同時(shí)也是滿(mǎn)足游客對農業(yè)觀(guān)光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開(kāi)發(fā)相協(xié)調。

　　三、性質(zhì)與定位

　　(一)項目性質(zhì)

　　文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗和休閑健身為主要功能的.特色民俗文化旅游村。

　　(二)形象定位

　　黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀(guān)。

　　(三)功能定位

　　民俗體驗、休閑健身、游覽觀(guān)光。

　　四、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路

　　1、建設必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護和協(xié)調發(fā)展為基礎，在生態(tài)保護中開(kāi)發(fā)，以開(kāi)發(fā)促進(jìn)生態(tài)保護。

　　2、觀(guān)光、參與、購物、飲食、保健醫療、住宿、娛樂(lè )等多功能結合。

　　3、景區相對集中，各功能區相對獨立，分布錯落有致；

　　4、中心功能區的聯(lián)結，貫徹心理誘導：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。

　　五、景區劃分和旅游項目策劃

　　(一)景區構成

　　文化村劃分為一園、一區、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀(guān)園、壯醫藥種植保健診療區、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。

　　(二)項目策劃

　　景區示意門(mén)——上勞山公路與南寧—那坡公路連接處，內收5米，簡(jiǎn)易示意性建筑，壯族文化特色，石結構或竹木結構，無(wú)頂蓋。占地面積15平方米。

　　壯族特色景區大門(mén)、停車(chē)場(chǎng)——中心景區入口處，永久性磚石(仿竹木)結構或竹木性過(guò)渡建筑，壯族文化特色，設有售票處、小商品零售店。附近設停車(chē)場(chǎng)，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米。

　　多情山歌迎賓門(mén)——大門(mén)與中心區之間，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，聲名遠揚、極具文化個(gè)性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮。

　　圖騰神話(huà)傳說(shuō)文化園——中心區第一景觀(guān)，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門(mén)樓一座，在路面、兩邊，設置壯族圖騰崇拜符號建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥(niǎo)、花山壁畫(huà)神像、古壯字以及在那坡發(fā)現的各種圖形、景象，設一個(gè)亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。

　　人生禮儀園——中心區重點(diǎn)景觀(guān)和活動(dòng)項目。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著(zhù)一個(gè)中心廣場(chǎng)構成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來(lái)一次人生文化的巡禮。

　�、倩ㄆ潘妥佣Y——干欄式民居內，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現生育禮俗和取名習俗等：門(mén)插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。

　�、跉g騰的歌坡——中心廣場(chǎng)，總面積6500平方米，可容納5000多人。設有中心歌臺、周邊為草坡、樹(shù)林、樹(shù)叢。表演以歌交友、以歌擇偶的禮儀：山歌對唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。

　�、蹮狒[的婚禮——一干欄式民居內，表演黑衣壯婚俗：族內婚、入贅的習俗，喝喜酒、背新娘。表演性與參與性相結合。

　�、芟楹偷娜兆印�—另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致，每一間展示一項內容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗、古壯字碑林(壯族經(jīng)書(shū))知識簡(jiǎn)介等項目。展示、表演為主，可以適當參與。

　�、萘硗獾氖澜纭�—民居群后山處，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區景觀(guān)。由于有心理禁忌，只作簡(jiǎn)單介紹，不宜重點(diǎn)導游。

文化旅游節策劃方案6

　　一、活動(dòng)背景

　　為弘揚傳統文化，推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增進(jìn)人們對本土文化的認識與了解，提升旅游城市的品牌形象，特策劃本次文化旅游節。本次旅游節將融合文化、藝術(shù)、旅游等多個(gè)元素，打造一場(chǎng)獨具特色的文化盛宴。

　　二、活動(dòng)目標

　　1、展示本土文化的獨特魅力，提升旅游城市的知名度和美譽(yù)度。

　　2、推廣文化旅游產(chǎn)品，吸引更多游客前來(lái)參觀(guān)體驗。

　　3、加強文化、旅游、藝術(shù)等領(lǐng)域的交流與合作，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

　　三、活動(dòng)時(shí)間

　　20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日

　　四、活動(dòng)地點(diǎn)

　　xxxx

　　五、活動(dòng)主題

　　傳承文化，暢游古今。

　　六、活動(dòng)內容

　　1、開(kāi)幕式

　　時(shí)間：xxxx年xx月xx日上午

　　內容：舉辦盛大的開(kāi)幕式，邀請當地政府領(lǐng)導、文化名人、藝術(shù)家等參加，進(jìn)行開(kāi)幕致辭、文藝表演等活動(dòng)，為文化旅游節拉開(kāi)序幕。

　　2、文化展覽

　　設置多個(gè)主題展覽區，如傳統手工藝展示區、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區、歷史文化展示區等，展示當地的歷史文化、傳統工藝、民俗風(fēng)情等。

　　3、民俗表演

　　邀請當地民間藝術(shù)團體進(jìn)行民俗表演，如舞獅、舞龍、民間舞蹈、戲曲等，讓游客領(lǐng)略到當地的傳統藝術(shù)魅力。

　　4、互動(dòng)體驗

　　設置多個(gè)互動(dòng)體驗區，如傳統手工藝制作體驗區、非遺技藝傳承體驗區等，讓游客親身參與，感受傳統文化的魅力。

　　5、美食節

　　舉辦美食節活動(dòng)，邀請當地知名餐館、小吃攤等參展，展示當地的.特色美食，讓游客在品嘗美食的同時(shí)，了解當地的飲食文化。

　　6、文化講座與論壇

　　邀請文化名人、專(zhuān)家學(xué)者等舉辦文化講座與論壇，探討文化、旅游、藝術(shù)等領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題，為文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供智力支持。

　　7、旅游線(xiàn)路推廣

　　推出多條具有當地特色的旅游線(xiàn)路，包括歷史文化游、自然風(fēng)光游、民俗風(fēng)情游等，吸引游客前來(lái)參觀(guān)體驗。

　　8、閉幕式

　　在活動(dòng)最后一天舉辦閉幕式，對本次文化旅游節進(jìn)行總結表彰，并宣布下屆文化旅游節的舉辦時(shí)間和地點(diǎn)。

　　七、活動(dòng)宣傳

　　1、制作精美的宣傳海報、宣傳冊等宣傳資料，在公共場(chǎng)所、旅游景點(diǎn)、酒店等地進(jìn)行宣傳。

　　2、利用社交媒體、旅游網(wǎng)站等線(xiàn)上平臺進(jìn)行宣傳推廣，擴大活動(dòng)的影響力。

　　3、與當地媒體合作，進(jìn)行新聞報道、專(zhuān)訪(fǎng)等宣傳形式，提高活動(dòng)的知名度和美譽(yù)度。

　　八、活動(dòng)預算

　　略

　　九、活動(dòng)總結

　　活動(dòng)結束后，對本次文化旅游節進(jìn)行總結和評估，分析活動(dòng)的成效和不足之處，為今后的類(lèi)似活動(dòng)提供參考和借鑒。同時(shí)，將活動(dòng)成果進(jìn)行展示和宣傳，讓更多人了解和感受到文化旅游節的魅力。

文化旅游節策劃方案7

　　鳳凰古村，地處山水之間，擁有悠久的歷史文化底蘊和獨特的自然風(fēng)貌。古村內保存完好的古建筑、傳統手工藝、民間傳說(shuō)以及淳樸的民風(fēng)，都是吸引游客的寶貴資源。然而，目前鳳凰古村的文化旅游開(kāi)發(fā)尚處于初級階段，缺乏系統的規劃和整合，導致文化旅游資源未能得到充分利用。因此，制定一份全面的文化旅游策劃方案，對于推動(dòng)鳳凰古村的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。

　　一、策劃目標

　　通過(guò)深入挖掘鳳凰古村的文化內涵，打造具有地方特色的文化旅游品牌，提升鳳凰古村的知名度和美譽(yù)度，吸引更多游客前來(lái)游覽，促進(jìn)當地經(jīng)濟社會(huì )的全面發(fā)展。

　　二、策劃內容

　　1. 文化資源整合

　　對鳳凰古村的古建筑、傳統手工藝、民間傳說(shuō)等文化資源進(jìn)行全面梳理和分類(lèi)，形成文化旅游資源庫。

　　結合當地民俗文化和自然風(fēng)光，設計具有地方特色的文化旅游線(xiàn)路。

　　2. 基礎設施建設

　　完善古村內的交通、住宿、餐飲等基礎設施，提升游客的游覽體驗。

　　在關(guān)鍵景點(diǎn)設置導覽標識和解說(shuō)系統，方便游客了解古村的歷史和文化。

　　3. 文化活動(dòng)策劃

　　舉辦古村文化節、手工藝展示、民俗表演等文化活動(dòng)，增強游客的參與感和體驗感。

　　開(kāi)展文化研學(xué)、民俗體驗等主題活動(dòng)，滿(mǎn)足不同游客群體的需求。

　　4. 品牌營(yíng)銷(xiāo)推廣

　　設計統一的品牌形象和視覺(jué)識別系統，提升鳳凰古村的文化旅游形象。

　　利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道進(jìn)行廣泛宣傳，擴大鳳凰古村的知名度和影響力。

　　三、實(shí)施步驟

　　1. 調研階段：對鳳凰古村的`文化資源、游客需求、市場(chǎng)環(huán)境等進(jìn)行深入調研，為策劃方案的制定提供依據。

　　2. 策劃階段：根據調研結果，制定具體的文化旅游策劃方案，包括資源整合、基礎設施建設、文化活動(dòng)策劃等內容。

　　3. 實(shí)施階段：按照策劃方案的要求，逐步推進(jìn)各項工作的實(shí)施，確保項目順利進(jìn)行。

　　4. 評估階段：對項目的實(shí)施效果進(jìn)行定期評估，總結經(jīng)驗教訓，不斷完善和優(yōu)化策劃方案。

　　四、預期效果

　　通過(guò)本策劃方案的實(shí)施，預計鳳凰古村的文化旅游產(chǎn)業(yè)將得到快速發(fā)展，游客數量將大幅增加，當地經(jīng)濟社會(huì )效益將得到顯著(zhù)提升。同時(shí)，鳳凰古村的文化魅力將得到更好的傳承和發(fā)揚，成為一張亮麗的旅游名片。

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