幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )

[通用]幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )

　　在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )1

　　人的一生分為三個(gè)部分，過(guò)去、此刻與未來(lái)，古人曾說(shuō)過(guò)，我們要駐足這天，銘記昨日，展望明天。過(guò)去，我曾無(wú)數地幻想未來(lái)，如今，我要為未來(lái)而奮斗，將來(lái)，我必將站在人生的高峰。

　　回顧過(guò)去，自己曾以一個(gè)貪玩享樂(lè )的形象使自己成績(jì)下降；回顧過(guò)去，自己曾以一個(gè)成績(jì)而驕傲自滿(mǎn)的心態(tài)使自己不努力學(xué)習；回顧過(guò)去，自己曾以好勝而使自己萎靡不振，后又奮起直追；回顧過(guò)去，自己曾以粗心大意把自己有把握的題做錯；回顧過(guò)去，這些種種的壞習慣都在此刻凝聚，等待著(zhù)被擊敗，因為此刻的我不再是過(guò)去的我，如此無(wú)法控制自己。此刻，我回顧了過(guò)去，明白了壞習慣們的弊病，那么我不會(huì )再犯。此刻，能夠實(shí)現過(guò)去的目標，也能夠計劃將來(lái)的目標，當然，只有實(shí)現了過(guò)去的目標，你才有資格規劃你的將來(lái)。而無(wú)論過(guò)去此刻或將來(lái)，感恩生活，感恩上天給我們的一切是最重要的，一個(gè)想成功的人就先要學(xué)會(huì )感恩。將來(lái)的我，必以一個(gè)全新的我迎接更嚴峻的學(xué)習上的困難，打敗它們。此刻，我要鍛煉好身體，使將來(lái)有一個(gè)健康的保障。

　　不要在此刻嘆息過(guò)去，過(guò)去做錯了不可惜，因為我此刻明白了錯在哪，過(guò)去的我不代表此刻的我，此刻的我也不能代表將來(lái)的.我，所以我不能以此刻嘆息過(guò)去，以將來(lái)嘆息此刻。我不就應糟蹋此刻，那就是對過(guò)去的不負責和對將來(lái)的無(wú)視。糟蹋此刻，就等于拋棄過(guò)去和拒絕將來(lái)。所以此刻我要努力，我不能讓過(guò)去白白過(guò)去，讓將來(lái)毫無(wú)好處，這樣人生才會(huì )充實(shí)而快樂(lè )。

　　將來(lái)遠嗎？不遠！我們這些炎黃子孫，祖國的下一代期望，將來(lái)須要我們的創(chuàng )造，周恩來(lái)總理的一句話(huà)：“為中華之崛起而讀書(shū)！”我們應當銘記，中華崛起，靠我們。將來(lái)，中國必站在世界的高峰，而我們，也會(huì )站在人生的高峰！世界是屬于我們的，我們也屬于世界！

幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )2

　　晨晨最不喜歡與人分享自己的玩具了。除了玩具以外，只要是自己碰過(guò)的書(shū)、筆、椅子等等都會(huì )視為是自己的東西。常常，我們都會(huì )在教室里聽(tīng)到他的聲音：“這是我的—”。更會(huì )常�？匆�(jiàn)他和另外一個(gè)小朋友為了一個(gè)玩具而爭搶。除非老師去干預，否則誰(shuí)也不會(huì )撒開(kāi)手。班上除了晨晨有明顯的爭搶行為，其實(shí)其他小朋友也多多少少會(huì )有類(lèi)似的情況發(fā)生。那么追根到底，為什么現在許多孩子身上會(huì )出現這樣的現象呢？首先，我認為有獨生子女家庭結構的影響。在家里嬌寵充滿(mǎn)了他們的心靈，大人什么事情都得讓著(zhù)他，什么東西都得給了他，自然而然就產(chǎn)生了這樣的心理：“我喜歡的就是我的�！痹谝恍┖⒆拥男闹�，認為所有東西都是我的，根本沒(méi)有意識到別人也有“我的”這種觀(guān)念，更不明白為什么要謙讓。其次，是社會(huì )不良環(huán)境的影響。它表現在，孩子的行為都是成人世界的真實(shí)寫(xiě)照。在社會(huì )上，一部分人把謙讓看成是吃虧，經(jīng)常孩子們都能看到大人們爭先恐后的擠公交車(chē)、擠電梯、甚至也看到大人們?yōu)榱艘粋�(gè)座位而爭吵。在這樣的生活環(huán)境中，孩子們在默默接受成人的價(jià)值觀(guān)。最后，最錯誤的影響來(lái)至于父母觀(guān)念的錯誤。有的父母們正在用錯誤的觀(guān)念教育下一代。有的媽媽甚至會(huì )教孩子：“誰(shuí)搶你的東西，你就狠狠地打他，打傷了媽媽賠錢(qián)�！辈恢�這樣的孩子長(cháng)大后會(huì )怎樣獨立處理人與人之間的關(guān)系。以上現象讓我們教育者深感教育之責任重大，我們不僅自問(wèn)：“我們該做點(diǎn)什么”。我們要讓孩子們學(xué)會(huì )謙讓的.方法。首先，家長(cháng)請做好孩子的榜樣，父母是孩子的第一任老師，家庭教育對孩子的成長(cháng)起至關(guān)重要的作用。所以家長(cháng)在為人處事時(shí)多謙讓?zhuān)瑒e斤斤計較，孩子會(huì )看在眼里學(xué)在心中的。其次，在幼兒園中教師多給孩子創(chuàng )造謙讓的機會(huì )。謙讓是人際交往的主要手段，要使孩子養成自覺(jué)謙讓的好習慣，必須長(cháng)時(shí)期從日常生活中的小事做起，持之以恒，養成習慣。游戲是最能提供給幼兒鍛煉自我的好機會(huì )，如游戲中要進(jìn)行交往，若不謙讓則游戲不能繼續，大家在一起玩玩具、物品就應該共同分享。孩子的自覺(jué)謙讓行為，不是靠一次兩次的游戲或表?yè)P就能做好的，必須長(cháng)期循序漸進(jìn)，要讓他們從心里接受。讓他們懂得謙讓是一種美德，謙讓會(huì )讓體驗的人感到快樂(lè )。

幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )3

　　記得蓋笑松老師在他的專(zhuān)題說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“教師幸福工作，孩子快樂(lè )成長(cháng)”。試問(wèn)一下，親愛(ài)的老師，你感到幸福嗎？是不是生活和工作的重擔使你忘記了幸福的味道，使你離幸福越來(lái)越遠？常聽(tīng)老師們抱怨：“我們有做不完的教具，打掃不盡的衛生，寫(xiě)不完的教案、隨筆�！笔茄�，在外人看來(lái)快樂(lè )的孩子王其實(shí)并不那么輕松，我們很辛苦。這辛苦讓許多的幸福與我們擦肩而過(guò)，許多的幸福被我們忽略，從而沒(méi)有為自己創(chuàng )造走向幸福的機會(huì )與空間。工作中的一件件小事讓我找回了幸福的味道，感覺(jué)幸福不再遙遠。那便是孩子的一個(gè)電話(huà)：“老師，我想你！”心情不好時(shí)孩子的一聲問(wèn)候：“老師，你怎么了？我再也不淘氣了！”工作時(shí)的一句慰藉：“老師辛苦了�！鄙眢w不舒服時(shí)孩子的一絲關(guān)切：“老師，我明天早點(diǎn)來(lái)，不遲到了，這樣你就不難受了�！边@些零零散散的只言片語(yǔ)。匯成一幅幅溫馨感人的畫(huà)面，在腦海中不斷閃過(guò)。他們的語(yǔ)言行為沒(méi)有我們成人復雜，沒(méi)有我們虛偽、圓滑，有的只是真與純、善而美。也許，就是這讓我忘記了工作的辛勞，忘記了工作的繁瑣，讓我收起掛在臉上的“職業(yè)微笑”，用真實(shí)的.自己面對他們、接觸他們、感受他們，我發(fā)現一切都變了……幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。

　　首先，能有一份自己喜歡的職業(yè)是我們的幸福；其次，能天天和孩子們在一起生活，我們很幸福；再者，當孩子一屆屆畢業(yè)時(shí)，他們的成長(cháng)就是我們的幸福。簡(jiǎn)單就是福，幸福就在你身邊，用心體會(huì )，不要讓幸福在不經(jīng)意間溜走了！清晨走進(jìn)校園，聽(tīng)到孩子稚嫩的問(wèn)候聲，就足以帶給你一天的好心情，去發(fā)現孩子的進(jìn)步，去欣賞孩子的調皮、跟著(zhù)孩子一起去跳躍、去奔跑，你會(huì )發(fā)現你的心永遠年輕！

　　法國小說(shuō)家雨果曾說(shuō)過(guò)：“生活中最大的幸福是堅信有人愛(ài)我們”教師不僅擁有生活中最大的幸福，而且還擁有別的職業(yè)不曾有的幸福，那就是學(xué)生的愛(ài)。正是因為教師對工作的執著(zhù)與熱愛(ài)，對學(xué)生寬廣無(wú)私的愛(ài)，也贏(yíng)得了學(xué)生對教師的愛(ài)。我覺(jué)得世上沒(méi)有天上掉下的餡餅，要取得“幸�！笔紫纫�付出“辛苦”。正如海南和尚所悟——“由舍才有得�！闭�因為我們對孩子付出了真愛(ài)，才得到了童心的回報，使我們感受到了職業(yè)的“幸�！�。法國作家紀德說(shuō)過(guò)：“獲得幸福的秘訣，并不在為了追求快樂(lè )而全力以赴，而是在全力以赴中尋出快樂(lè )�！蔽覀兗热贿x擇了教育事業(yè)，那么就要全力以赴，熱愛(ài)我們的工作，有飽滿(mǎn)的熱情，強烈的責任感，想方設法干好自己的事情，讓自己的工作取得最佳效果。

　　有一句古話(huà)是這樣說(shuō)的：“家有二斗糧，不做孩子王”是��！幼兒教師這職業(yè)的確很平凡，永遠也達不到職業(yè)排行榜的前列，但世界上沒(méi)有比當幼兒教師更幸福更有意義了：鮮花的爛漫，靠的是陽(yáng)光輕柔的撫慰，山泉的甘甜，靠的是礦石赤誠的給予，孩子的成長(cháng)靠的是老師辛勤的教導，幼兒園里的教育生活猶如一首首詩(shī)，不在其華麗，而在其真實(shí)，它迷漫著(zhù)美的情調和需要你用童心和愛(ài)心去發(fā)現，去挖掘———在溫暖的春天，老樹(shù)能萌發(fā)新綠，在清新的藍天，太陽(yáng)的每一天都是新的�？拷�春天，冰雪就會(huì )榮華；靠近音樂(lè )，生命就會(huì )舞蹈；靠近童心，心靈就不會(huì )被光陰銹蝕。每一個(gè)孩子都是在春天里含苞待放的鮮花，每一朵鮮花里都閃爍著(zhù)一顆晶瑩透亮的童心，童心的光芒給予我們低于這個(gè)世界物欲橫流的亮色和希望。

　　你看，我們的腳步匆匆，每天忙著(zhù)給孩子穿衣、喂飯，忙著(zhù)和他們做游戲———我們總會(huì )碰到這樣那樣的麻煩，總會(huì )遇到這樣那樣的煩惱，但當孩子在我們的引導下明白了自己的過(guò)錯，深情地說(shuō)出：老師我錯了的時(shí)候，當我們解析了孩子想知道的秘密，看到他們眼里閃爍著(zhù)快樂(lè )光芒的時(shí)候，當我們從孩子的眼睛里讀出愿望，為他們插上夢(mèng)想翅膀的時(shí)候，甚至是孩子學(xué)會(huì )了一句話(huà)、一首歌、學(xué)會(huì )了做第一件事的時(shí)候———我們的心里就會(huì )升騰起成功的快樂(lè )，因為看似一件件太一般的小事，對于我們和孩子卻是一種心的感動(dòng)，一片珍貴的溫馨，一曲純潔的生命的樂(lè )章，和孩子在一起的每一分鐘都能給我們幸福和激情。

　　把教育孩子看成是自己的責任！把帶孩子當成了是一種樂(lè )趣、是一種天倫之樂(lè )！把教育孩子當成了是自己的事業(yè)！相對于這種幸福，勞累和辛苦根本就不值一提！我想告訴所有的幼兒教師，孩子的父母付出了一切，只得到了一份愛(ài)。而我們卻同時(shí)擁有了數顆水晶般的童心，我要說(shuō)：“這很值！”其實(shí)，幸福無(wú)時(shí)無(wú)刻圍繞在我們身邊，只要用心體會(huì )，你會(huì )發(fā)現這個(gè)世界原本很美，我們正生活在愛(ài)的環(huán)境中，原來(lái)我們每個(gè)人都是那么的幸福，其實(shí)幸福離我們并不遙遠。

幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )4

　　隨著(zhù)教學(xué)反思的功能日趨明顯，越來(lái)越多的教師開(kāi)始注重對自己教學(xué)實(shí)踐的反思，那么，教師應如何進(jìn)行教學(xué)反思呢？要想讓教學(xué)反思取得預期的效果，教師應強化反思意識，明確反思內容，掌握反思方法，養成反思習慣。

　　一、強化反思意識

　　一個(gè)不懂得反思的教師，是一個(gè)不成熟的教師，是一個(gè)缺乏理智與創(chuàng )新發(fā)展的教師，教學(xué)反思來(lái)自教師自我意識的覺(jué)醒，而自我意識的覺(jué)醒產(chǎn)生于在舊有理念導向下的實(shí)踐的困惑和迷茫，因此，教師要自覺(jué)增強教學(xué)反思的意識，要以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，從而不斷更新教學(xué)觀(guān)念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。

二、明確反思內容

　　教師應從哪里入手進(jìn)行教學(xué)反思呢？筆者認為，教學(xué)反思的內容可以大致分為教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思和教學(xué)效果的反思三個(gè)方面，1.教學(xué)理念的反思

　　首先，教師要敢于對原有的教學(xué)理念進(jìn)行質(zhì)疑，挖掘隱藏在教學(xué)行為背后的理念方面的種種問(wèn)題，如，“我以這樣的理論為指導的教學(xué)是有效的嗎？”“我從中學(xué)會(huì )什么？”等，其次，教師要用先進(jìn)的教學(xué)理念反思自己的教學(xué)實(shí)踐，指導自己的教學(xué)活動(dòng)，教師要認真分

　　析自己的教學(xué)行為是否貫穿新的教學(xué)理念，新的教學(xué)理念是否內化為教學(xué)行為，克服就操作論操作的錯誤做法，再次，教師要以開(kāi)放的姿態(tài)接納新思想，積極學(xué)習和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理念，并通過(guò)不斷實(shí)踐，思考和構建新的教學(xué)理念，克服教學(xué)工作的盲目性，提高教學(xué)創(chuàng )新能力，2.教學(xué)行為的反思

　　教師應以現代教育思想和教育理念為基礎，對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，不僅要對教學(xué)觀(guān)念、動(dòng)機水平、情緒狀態(tài)等心理因素進(jìn)行反思，還要從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)傳媒等方面去思考、質(zhì)疑或評價(jià)自己教學(xué)的有效性，并自覺(jué)地根據反思的結果校正自己教學(xué)中的不良行為，反思可從以下三方面進(jìn)行：一是對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，如教學(xué)中教師控制學(xué)生參與課堂的'程度、師生關(guān)系的處理是否符合主體性原則等；二是對課堂教學(xué)中采取的教學(xué)策略進(jìn)行思考，小結精彩片段，思考失敗之處，如“教學(xué)中是否出現令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節，這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節產(chǎn)生的原因是什么？哪些方面還做得不好，可以怎樣改進(jìn)？”等；三是反思自己的教育教學(xué)行為是否讓不同層次的學(xué)生都得到不同的發(fā)展等，3.教學(xué)效果的反思

　　“課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù)”，再成功的教學(xué)也有缺憾之處，而科學(xué)、有效的反思可以幫助俺們減少缺憾，因此，教師課后要對自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習效果進(jìn)行反思，小結成功的經(jīng)驗，分析失敗的原因，尋找解決的法子，如“這堂課是否達到預期的教學(xué)目標？”

　　“這堂課的教學(xué)設計與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距？該如何處理這些差距？”等，同時(shí)，教師要學(xué)會(huì )用缺憾的眼光看成功的結果，用辯證的眼光看失誤的問(wèn)題，這樣，通過(guò)“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán)，教師的教學(xué)實(shí)踐會(huì )更加合理，更加優(yōu)化，取得更好的教學(xué)效果。

　　三、掌握反思方法

　　要提高教學(xué)反思的效果，必須講究科學(xué)的方法，教學(xué)反思的方法很多，但為便于掌握和運用，俺們可以將教學(xué)反思分為內省反思法和交流反思法。

　　1.內省反思法

　　內省反思法是指教師主動(dòng)對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法，根據反思對象及反思載體的不同，又可以分為以下幾種具體的方法：

　�。�1）日記反思法，主要是指教師在一天的教學(xué)工作結束后，通過(guò)寫(xiě)反思日記對自己的教學(xué)實(shí)踐予以小結、反思的方法，反思小結的內容可以是自己教學(xué)中的經(jīng)驗與教訓，也可以是自己在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的各種靈感、頓悟和教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵事件，還可以是學(xué)生的反饋意見(jiàn)和獨特的見(jiàn)解等。

　�。�2）錄像反思法，即通過(guò)錄像再現自己的教學(xué)實(shí)踐，教師以旁觀(guān)者的身份反思自己的教學(xué)過(guò)程的方法，這種方法能讓教師客觀(guān)地評價(jià)自己的教學(xué)過(guò)程，達到“旁觀(guān)者清”的效果，具體操作可采用以下程序：上課和錄像——觀(guān)看錄像——反思評價(jià)——修改完善教學(xué)設計，如此循環(huán)反復，能更好地強化教師已有的經(jīng)驗，改造和彌補自己的不足。

　�。�3）檔案袋反思法，即以專(zhuān)題的形式對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法，在運用這種方法時(shí)，首先教師應根據自己的教學(xué)實(shí)際確定反思的專(zhuān)題，如“教學(xué)策略選擇的恰當程度”、“教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的程度”、“信息技術(shù)與學(xué)科整合的程度”等，然后由教師本人根據這一專(zhuān)題反思自己的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)行為，并記錄下自己過(guò)去的狀況、現在的狀況、自己的進(jìn)步以及尚需努力之處等，檔案袋建立的過(guò)程，就是教師對已有經(jīng)驗進(jìn)行整理和系統化的過(guò)程，實(shí)際上就是自我反思的過(guò)程。

　　2.交流反思法

　　交流反思法就是通過(guò)與其他教師研討交流來(lái)反思自己的教學(xué)行為，使自己清楚地意識到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，進(jìn)而提高自己教學(xué)監控能力的方法，實(shí)踐證明，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅需要教師個(gè)人的學(xué)習與實(shí)踐反思，更需要在教師群體中形成合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化與模式，因此，教師應經(jīng)常與同事及時(shí)交流，與專(zhuān)家共同研討，教師可以就某一問(wèn)題與其他教師和專(zhuān)家進(jìn)行交流，也可以邀請其他教師和專(zhuān)家光臨自己的課堂聽(tīng)課，課后一起研討，請他們指出自己教學(xué)中存在的問(wèn)題，還可以在聽(tīng)完其他教師的一堂課以后，針對這堂課進(jìn)行討論交流，這樣不僅可以反觀(guān)自己的意識與行為，還可以取人之長(cháng)補己之短，從而在互助合作中進(jìn)步，在互補共生中成長(cháng)。

　　四、養成反思習慣

　　教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是建立在教師對自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎上，逐漸積累富有個(gè)性的教育經(jīng)驗的過(guò)程，這是一個(gè)漫長(cháng)的、持續的修煉過(guò)程，對于一位追求成功、善于反思的教師來(lái)說(shuō)，每堂課都是一次全新的體驗，要設置不同的情境，要面對學(xué)生的不同反應，教學(xué)中的每次師生互動(dòng)、教學(xué)沖突都會(huì )激發(fā)新的思考和創(chuàng )造，因此，教師要養成對每堂課進(jìn)行反思的習慣，而且將反思貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，做到教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思的有機結合，教學(xué)前反思新的課程理念、教材的編寫(xiě)意圖、學(xué)生的學(xué)習狀況、課堂上可供挖掘和利用的課程資源以及教學(xué)手段和教學(xué)方法等，然后編寫(xiě)出符合實(shí)際而又風(fēng)格鮮明的教學(xué)設計。

幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )5

　　有效教學(xué)是需要教師具備一種反思的意識，要求每一個(gè)教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，我們要經(jīng)常地追問(wèn)什么樣的教學(xué)才是有效的？我的教學(xué)有效嗎？有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？

　　教學(xué)是否有效，并不是指教師有沒(méi)有教完內容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。通過(guò)學(xué)習，我首先更新了兩個(gè)重要的觀(guān)念：其一，對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。其二，教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是變革。教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。

　　要做到有效教學(xué)，教師要做到：

　　1、教師給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機會(huì )，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會(huì )學(xué)習的過(guò)程與方法，獲得知識活動(dòng)的經(jīng)驗。

　　2、教師要給學(xué)生提供自主探索的.空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀(guān)察、試驗、猜測、驗證等教學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導下的探索，教師不僅要精心設計自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過(guò)程和方法。學(xué)之道在于悟，教之道在于度，教師要處理好自主與引導，放與收，過(guò)程與結果之間的辯證關(guān)系。對于那些估計學(xué)生通過(guò)努力能探索求得問(wèn)題答案的，應大膽地放手，放的真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導，學(xué)生的主體性也不會(huì )得到充分的發(fā)揮。

　　通過(guò)學(xué)習，我深深地體會(huì )到有效教學(xué)的理念亦是新課程理念，新課程強調學(xué)生自主學(xué)習和自主探究，但是在探究活動(dòng)中必須處理好學(xué)生的自主與教師的指導這兩者之間的關(guān)系。在教學(xué)中，教師要和學(xué)生一起把活動(dòng)具體化，引導學(xué)生有明確的目標和正確的方法，知道自已在做什么，應當做什么。作為老師，我們要更多地關(guān)心學(xué)生自身的發(fā)展和人格的完善。只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結構，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，才能正真做到有效教學(xué)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程。

幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )6

　　新教育實(shí)驗，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。20xx年，新教育實(shí)驗正式在蘇州昆山玉峰實(shí)驗學(xué)校啟動(dòng)。截至20xx年7月，新教育實(shí)驗共擁有19個(gè)實(shí)驗區，530余所實(shí)驗學(xué)校，有近7萬(wàn)名教師、100多萬(wàn)名學(xué)生參與了實(shí)驗。

　　理念：教育是一種生活方式

　　新教育認為，兒童的學(xué)習不應該只是“為將來(lái)的工作與生活作準備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應該是幸福的生活。新教育強調“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素質(zhì)教育成為越來(lái)越多人共識的同時(shí)，學(xué)生的童年和青春卻充滿(mǎn)失敗，許多學(xué)生已失去了追求理想的沖動(dòng)，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實(shí)驗提出“教育幸�！�，首先針對的就是這些畸形的教育而言的。

　　新教育在“幸�！焙竺婕由稀巴暾�”二字，首先是指幸福的完整：教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要，如安全的需要與被愛(ài)的需要；更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛(ài)他人的需要，自我實(shí)現的需要，社會(huì )認可的需要。同時(shí)，這個(gè)完整還是受教育者“身、心、腦”的完整，當前過(guò)于偏重靜態(tài)學(xué)科知識而忽略了心靈與身體的教育是不完整的；即便在智育中，割裂的學(xué)科、分裂的知識本身也已經(jīng)不再是完整的。新教育希望通過(guò)自己的努力，能夠實(shí)現人的“全面和諧的成長(cháng)”，能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的.情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà)，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個(gè)性發(fā)展、打造特色學(xué)校，行動(dòng)就有收獲、堅持才有奇跡等哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)的理論基礎。

　　行動(dòng)：建設“書(shū)香”生活環(huán)境

　　閱讀是教育最重要的活動(dòng)，新教育將“營(yíng)造書(shū)香校園”列為首要行動(dòng)，將閱讀細化為若干具體的子項目，有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生，不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì )的形成。

　　建設充滿(mǎn)書(shū)香的教育環(huán)境，還包括以下行動(dòng)：師生共寫(xiě)教育日記，記錄、反思師生的日常生活，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(cháng)。教師用筆記錄自己的教育生涯，已經(jīng)成為新教育實(shí)驗的一道獨特風(fēng)景。新教育實(shí)驗倡導行動(dòng)與反思，用筆反思是新教育實(shí)驗重要的組成部分。新教育實(shí)驗正研究對典型教育案例進(jìn)行多角度的理解和解釋?zhuān)�并日漸積累成一個(gè)“中國典型教育案例庫”。開(kāi)展多種形式的報告會(huì )活動(dòng)，充分利用校內外的各種教育資源，引導學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì )，培養學(xué)生積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，促進(jìn)其多元價(jià)值觀(guān)的形成。通過(guò)講故事、演講、座談、討論、辯論等活動(dòng)，使教師和學(xué)生愿說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì )說(shuō)，從而培養其自信心，形成終身受益的溝通和表達能力。通過(guò)創(chuàng )設一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類(lèi)文化知識與學(xué)生的生活體驗有機結合起來(lái)，追求高效課堂與個(gè)性課堂，實(shí)現知識、生活與生命的深刻融合。通過(guò)加強學(xué)校內外網(wǎng)絡(luò )資源的整合，建設學(xué)習型網(wǎng)絡(luò )社區，讓師生利用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行學(xué)習與交流，在實(shí)踐中培養師生的信息意識與信息應用能力。

　　模式：以讀寫(xiě)等具體方式提升素養

　　新教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式是：專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。新教育實(shí)驗將教師的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作細化為五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過(guò)日記批閱、賀卡和書(shū)信相互編織有意義的生活(共寫(xiě))，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。引導教師從各個(gè)層面對教育實(shí)驗與自身進(jìn)行反思，提升自己的教育思想，改進(jìn)日常的教育實(shí)踐。在實(shí)驗過(guò)程中，新教育實(shí)驗認識到，教師自己進(jìn)行反思往往難以突破局限，最好的辦法是利用專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。新教育實(shí)驗提倡建立各種發(fā)展共同體，包括教研組、教學(xué)組；本校的、校際的，以及利用網(wǎng)絡(luò )形成的各種專(zhuān)業(yè)共同體，在共同體中通過(guò)對話(huà)來(lái)提升對問(wèn)題的認識水平。

　　新教育學(xué)生生活方式包括：晨誦、午讀、暮省。新教育實(shí)驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強化訓練，而在于豐富兒童當下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂(lè )感，是一個(gè)結合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復合課程。午讀，核心內容是閱讀屬于他們自己的童年書(shū)籍。新教育實(shí)驗自20xx年起，開(kāi)發(fā)了“毛蟲(chóng)與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項目，倡導親子、班級共讀。通過(guò)共讀一本書(shū)，實(shí)現師生之間、親子之間、同學(xué)之間乃至老師和家長(cháng)之間的共同生活。暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書(shū)信等手段，相互編織有意義的生活。晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個(gè)樸素的整體，它既是對學(xué)科課程的補充，同時(shí)也是對過(guò)早精細化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。

幼兒園舞蹈教學(xué)心得體會(huì )7

　　一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句非常有哲理的話(huà)：“好孩子是表?yè)P出來(lái)的”。如果我們發(fā)現孩子有一點(diǎn)進(jìn)步，我們要及時(shí)的表?yè)P他。每個(gè)孩子都是天真、可愛(ài)的。我剛帶寶寶園的時(shí)候，我發(fā)現紫薇，每次說(shuō)話(huà)都低著(zhù)頭，害羞，還有點(diǎn)膽小。在一次上課的時(shí)候，我故意的讓她回答問(wèn)題，增強自信心。在他回答完了之后，我就及時(shí)的表?yè)P她，鼓勵她、親親她的臉。在這些鼓勵表?yè)P之后，他漸漸的大方起來(lái)，不害羞了。見(jiàn)到老師之后也和快和老師打招呼，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的鼓勵和表?yè)P而改變的。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育人就是教育他對未來(lái)的希望�！倍�我們給孩子希望的一個(gè)最重要的方式就是不斷的夸獎他們，鼓勵他們——好孩子是夸出來(lái)的。

　　一粒胚珠的動(dòng)土而出，需要充足的氧氣，雨露的滋潤，陽(yáng)光的照耀，不然，它將會(huì )慢慢枯萎，永遠埋藏于地下。幼兒就象胚珠，老師的愛(ài)和關(guān)注就是他們健壯成長(cháng)的動(dòng)力。

　　課堂上，面對孩子的嬉鬧和喧嚷我有點(diǎn)束身無(wú)策，情急之下，我扯破喉嚨喊了一聲："都坐好了！"那氣勢，肯定是出言如山，不可違抗�？吹轿覂瓷駩荷返�'樣子，孩子們害怕了，趕緊坐好�？墒菦](méi)過(guò)幾分鐘，又亂作一團，我轉念一想：我不能在孩子們心中充當機械的權威者，我應利用我們之間相互融合的情感來(lái)解決問(wèn)題呀。想到這搭，我故作神秘地告訴大家："我發(fā)明了一個(gè)奧秘，我喜歡的孩子秋水里還有老師呢！"孩子們馬上好奇起來(lái)，紛紛問(wèn)我："老師，你喜歡我嗎？""老師，我的秋水里有無(wú)你？"我像放哨似的，從每個(gè)孩子身邊走過(guò)，孩子們都目不轉睛地看著(zhù)我，恐怕錯過(guò)我的秋水。檢查完后，我說(shuō)："喜歡和我學(xué)習的小朋友，老師喜歡你，你的秋水里就會(huì )有老師！"接著(zhù)我列舉了幾個(gè)小榜樣，這一招真奏效，孩子們都但愿本身的秋水里有老師，聽(tīng)得特別當真，回覆問(wèn)題也很積極，整個(gè)教育活動(dòng)生動(dòng)有趣。

　　"老師，你的秋水里有無(wú)我？"很快成了我的一句口頭禪，孩子們也總長(cháng)短常當真地注視著(zhù)我，但愿從我的秋水里找到他本身的影子。秋水很快成了我們相互通報信息的通道和表達愛(ài)的窗口�？此坪�(jiǎn)單的一句話(huà)卻滲透著(zhù)我和孩子們之間無(wú)盡的愛(ài)。我真的但愿我播種的這些胚珠，能夠勇敢的面對風(fēng)雨，健壯成長(cháng)。

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