藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文(共8篇)

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文 篇1

　　生活就像一幅畫(huà)，需要我們用色彩去點(diǎn)染她的芳華，只是水滿(mǎn)則溢，色滿(mǎn)便會(huì )失去靈氣，如果沒(méi)有留白之筆，她甚至會(huì )變光華為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術(shù)。

　　給自己留白，你會(huì )擁有心靈的自在。一個(gè)攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個(gè)小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著(zhù)眼前的攝像頭，好一會(huì )兒才意識到一個(gè)生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結束了自己的生命。面對這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話(huà)：“我們總是看外面的太多，看心靈的太少�！比绻�人的一生只癡迷于工作，權勢甚至情愛(ài)，不給自己留白，去品味另一種姿態(tài)，亦或簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、純粹自然，豈不是一種莫大的悲哀？

　　留白的藝術(shù)，給自己，一點(diǎn)空間，一份屬于心靈的悠然。

　　給他人留白，你將收獲一片蔚藍。我國古代的'軍事家常說(shuō)：“圍師必闕”，也就是當你包圍了敵人的軍隊時(shí)，一定要留個(gè)缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網(wǎng)打盡，為何還要手下留情呢？因為給別人一條生路，就是為自己贏(yíng)得更廣闊的道路，當風(fēng)水輪換之時(shí)，你也許不會(huì )陷入本會(huì )陷入的困境之中。在近代文學(xué)史上有一位喜歡獨居的傳奇式女子張愛(ài)玲，她卻可以和姑姑在一起相安無(wú)事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對方留下了足夠的空間，同時(shí)贏(yíng)得了一份友誼，一種和諧。

　　留白的藝術(shù)，給他人，一點(diǎn)空間，一份屬于彼此的尊重。

　　給子孫留白，你會(huì )活得久遠而坦然。記得地理書(shū)上曾寫(xiě)道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的人為影響下逐漸減小，由于人類(lèi)無(wú)節制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變?yōu)橐坏嗡釢�的淚水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會(huì )給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。

　　留白的藝術(shù)，給子孫，一點(diǎn)空間，一個(gè)屬于大家的世界。

　　昨天，今天，明天，留白的藝術(shù)應伴隨我們生命中的每一天！

藝術(shù)的作文 篇2

　　批評是一種教育手段、教育方法。批評——做為表?yè)P的輔助手段，如果運用得當，可以促使學(xué)生自覺(jué)認識缺點(diǎn)，改正錯誤。反之，如果運用不當，會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至造成師生之間的矛盾和對立。

　　依當前的教育形式和社會(huì )環(huán)境來(lái)看，我覺(jué)得教師實(shí)在是很難掌握好批評學(xué)生的度�，F在的學(xué)生自尊心較強，身邊縈繞著(zhù)太多的贊美之聲，他們不愿意接受批評，甚至有的學(xué)生無(wú)法承受批評。但是，我覺(jué)得在這種現狀之下，還必須得對學(xué)生進(jìn)行挫折教育。任何人的一生都不可能永遠一帆風(fēng)順，經(jīng)受不起挫折，又怎能成長(cháng)呢？那么，如何批評學(xué)生就成了需要我們反思的一門(mén)藝術(shù)。

　　一、批評之后一定要做好安撫教育工作。

　　批評體現了教師望生成才的良苦用心和無(wú)奈心情,那么如何讓學(xué)生體會(huì )到我們的這一番良苦用心, 不要對我們產(chǎn)生怨恨、誤解、抵觸等消極情緒呢？這就需要我們在批評完學(xué)生之后，給學(xué)生適當的時(shí)間進(jìn)行反思之后，曉之以理動(dòng)之以情，做好學(xué)生的安撫教育工作。

　　在對學(xué)生進(jìn)行安撫教育時(shí)，態(tài)度一定要和藹，語(yǔ)言一定要輕柔，最好能輕輕地握著(zhù)孩子的手，讓他坐在你的身邊，雙眼流露出的一定是真誠、疼愛(ài)、信任、期待……在此情此景之下，告訴他老師為什么要批評他；告訴他為什么遇到那樣的事件一定要批評他；告訴他我們批評他的目的是為了讓他改正錯誤，變得更加優(yōu)秀；告訴他批評往往飽含著(zhù)更深更濃的愛(ài)，批評也是一種愛(ài)！當然，我們最主要的還是要告訴學(xué)生他究竟錯在哪兒了，一一給他點(diǎn)出來(lái)，并告訴他為什么錯了、應該怎么做。

　　相信經(jīng)過(guò)這樣的安撫教育，學(xué)生一定會(huì )心服口服，我們的批評也一定能達到預期的效果！

　　二、批評學(xué)生時(shí)要注意教師的言辭。

　　當學(xué)生有了過(guò)失，處于痛苦和不知所措的時(shí)候，其實(shí)是最需要別人幫助的。這時(shí)教師應當把我們親切的關(guān)懷和真誠的教誨送到學(xué)生的心中，特別是對于那些自尊心受到嚴重損傷，完全喪失上進(jìn)心，采取破罐子破摔的處事方法的學(xué)生，尤其需要理解、尊重。

　　在批評學(xué)生的時(shí)候，我們一定要注意言辭不能過(guò)激，即使自己非常生氣 ，即使自己非常激動(dòng)，我們也要用理智控制自己。俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，孩子畢竟是孩子，你給了他尊嚴，他必定還你敬重。

　　對于那些違犯課堂紀律的學(xué)生不訪(fǎng)來(lái)個(gè)冷處理，試想一下，假如我們在大庭廣眾之下批評了他，他又有多少心思繼續聽(tīng)講呢？何況還有嚴重影響我們的`課堂進(jìn)度及效果，何不等到課下，在辦公室進(jìn)行單獨教育呢？

　　三、批評時(shí)一定要尊重學(xué)生。

　　批評學(xué)生時(shí)不能隨心所欲，信口開(kāi)河。開(kāi)展批評，攻心為上，一定要在尊重學(xué)生的前提下，多用揭示語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生自己思考，從而能理智地認識到自己的問(wèn)題，以達到意想不到的效果。

　　有一次，班里丟了東西，通過(guò)側面調查，我了解到是班里的某某拿的。于是我就找那個(gè)學(xué)生談心，柔聲對他說(shuō)：“你借別人的東西怎么不事先告訴人家一聲呢？這是禮貌。否則別人會(huì )說(shuō)你是偷的，怎么辦？”隨即那個(gè)孩子羞愧地低下了頭，借老師給的這個(gè)“臺階”把東西還給了主人：“上次我想借你的東西，你不在，我就先拿去用了，之后又把這事給忘了，對不起�！碑斎�，那位同學(xué)原諒了他。并且班里的學(xué)生都信以為真，在班里未聽(tīng)到任何關(guān)于某某的負面言論。

　　一個(gè)“借”字，既維護了學(xué)生的自尊心，又解決了問(wèn)題。從那以后，她再也沒(méi)有拿過(guò)別人的東西，學(xué)習熱情也提高了許多，真是一舉兩得！

　　四、不同的學(xué)生采取不同的批評辦法。

　　學(xué)生由于性格、年齡特點(diǎn)，犯錯誤實(shí)屬正常。明白了這一道理，教師就應心平氣和地去對待平時(shí)學(xué)生所犯錯誤。批評學(xué)生的方法不能千篇一律，犯錯誤的對象不同，批評的方法也就不同。

　　性格內向和外向的學(xué)生不一樣，男生和女生不一樣，初犯和常犯不一樣，性格倔強的學(xué)生和性格開(kāi)朗的學(xué)生不一樣。不管是哪一種，為師者都要全面了解事實(shí)的真相，再選擇恰當的方式，要滿(mǎn)懷關(guān)心之情，一個(gè)善意的眼神，一個(gè)關(guān)心的動(dòng)作，都能起到很好的效果。

　　五、在辦公室批評學(xué)生時(shí)一定要給學(xué)生一個(gè)座位。

　　仔細想想，在辦公室里，一個(gè)坐著(zhù) ，一個(gè)站著(zhù)；一個(gè)仰視，一個(gè)俯視，學(xué)生鶴立師群，眾目睽睽之下心理壓力肯定特別大，心情也會(huì )格外緊張。心理學(xué)家分析 ：一個(gè)人坐著(zhù)的時(shí)候，心情比較柔和， 如果遇到外界刺激，頭腦比較冷靜。如果我們在批評學(xué)生的同時(shí)能給他一個(gè)座位，我相信對于這份尊重，學(xué)生肯定會(huì )激動(dòng)萬(wàn)分。那么，我們的批評也一定會(huì )如愿以?xún)敚?/p>

　　批評的背后蘊藏著(zhù)老師更多的智慧和學(xué)問(wèn)，批評應該講究語(yǔ)言藝術(shù)，只有通情，方能達理！作為教師的我們，只有采用最能喚醒孩子的最佳批評方式，才是明智之舉，才會(huì )達到預期的最佳效果！

藝術(shù)的作文 篇3

　　今天下午，姥姥帶著(zhù)我與表妹興高采烈地到街上看藝術(shù)花車(chē)巡游。哇！街上人山人海，我們在人海中鉆來(lái)鉆去，好不容易才找到一個(gè)落腳點(diǎn)。

　　不一會(huì )兒，花車(chē)就到了，美麗的花車(chē)上臥著(zhù)幾只又可愛(ài)又威武的“獅子”，可愛(ài)的“獅子”還不時(shí)調皮地眨著(zhù)美麗的大眼睛。最有趣的是踩高蹺，表演者的腳上都綁著(zhù)一跟棍子，他們高高在上卻平穩地走來(lái)走去，還不時(shí)地扮個(gè)鬼臉，惹得我們哈哈大笑，而那些高難度的表演，更贏(yíng)得了觀(guān)眾熱烈的'掌聲！接著(zhù)來(lái)了一群“大公雞”與“大母雞”，它們晃著(zhù)大腦袋，搖著(zhù)大尾巴，邁著(zhù)雞步，昂首挺胸地走來(lái)了。它們有的手拉手地跳舞；有的你親我一下，我啄你一下；還有一只調皮的“大母雞”在一個(gè)小朋友的臉上親了一下，惹得大家開(kāi)懷大笑，喝彩聲不斷……

　　時(shí)間過(guò)得真快，表演結束了，花車(chē)離我們遠了，但我還沉浸在歡樂(lè )的場(chǎng)面里，心情久久不能平靜下來(lái)……

藝術(shù)的作文 篇4

　　《我的藝術(shù)之路》我似乎從小就和小提琴結下了不解之緣。第一次看到小提琴時(shí)，我就已被它那美妙的琴聲所折服了。之后更是專(zhuān)門(mén)去學(xué)習它。 沒(méi)有哪一條藝術(shù)之路是一帆風(fēng)順的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然拉出來(lái)的音準就會(huì )差多了。記得當我開(kāi)始練小提琴時(shí)： 我架起小提琴，剛拉了幾分鐘，手就已經(jīng)不知不覺(jué)地垂下來(lái)了，音也變調了。聽(tīng)到我的琴聲，老師不滿(mǎn)的皺起來(lái)眉，他不滿(mǎn)的說(shuō)：“馬哲，手性不能變，一變整首曲子就亂了�！蔽也缓靡馑嫉負蠐项^。很多人都不知道，我雖然身材很高，但我的手臂卻沒(méi)有力，每次拉琴都堅持不了多久。 在老師的建議小，我開(kāi)始去學(xué)習打羽毛球增強手臂的'力量。而且堅持做基本動(dòng)作練習，雖然很辛苦，但我還是堅持下來(lái)了，一天一天過(guò)去，我堅持的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)。 現在我已經(jīng)取得了小提琴二級證書(shū)。我不奢望自己能成為小提琴家，也不奢望能取得很高的成就，我只想去認真的練習，鍛煉我的耐心，也希望我以后的生活有小提琴的聲音陪伴。

藝術(shù)的作文 篇5

　　錯誤是指不正確的事物、行為等。人們都希望不斷完善自己，因此錯誤自然是越少犯越好，及時(shí)犯了，也要從中悟出點(diǎn)道理來(lái)。但是，當錯誤成了一種標志性的東西，變得獨一無(wú)二，還會(huì )是不正確的事物嗎？

　　比薩斜塔就是建筑在錯誤上的。始建于1173年的比薩斜塔，在建造第一層時(shí)就開(kāi)始傾斜了，此后人們嘗試各種方法將它扶直，但都于事無(wú)補。如今，這座建筑在錯誤上的塔，卻成了比薩的標志。它以它獨特的姿態(tài)，驕傲地俯瞰著(zhù)比薩的人們，世界的人們。

　　同樣由于錯誤而聞名于世的，還有一枚澳大利亞的郵票。這枚澳大利亞的郵票印刷于1913年，在這張郵票上，有著(zhù)澳大利亞的地圖及一只袋鼠。值得注意的是，它印著(zhù)兩個(gè)框架。近日，它被拍出了25500美元的高價(jià)。我想，它之所以有著(zhù)如此巨大的價(jià)值，不僅僅是時(shí)間賦予它的光華，更是因為它不同于其它的郵票，有著(zhù)獨特的美。

　　《左撇子》是一幅描繪西班牙士兵的畫(huà)。畫(huà)上的士兵手持長(cháng)矛，勇敢威武。當時(shí)，畫(huà)家在完成這副畫(huà)后，發(fā)現自己搞混了空間位置，誤將士兵畫(huà)成了左撇子。萬(wàn)分懊惱之下，他靈機一動(dòng)，把畫(huà)的名字改為了《左撇子》，結果這幅畫(huà)開(kāi)始聞名于世。繪畫(huà)的世界是很廣闊的，但為什么這幅畫(huà)錯誤的畫(huà)能在繪畫(huà)界占有一席之地呢？我想，正是因為我們通過(guò)畫(huà)作的“傷口”，觸摸到了畫(huà)家的喜悅、懊惱交錯的復雜的情感，感受到了它獨特的美。

　　美麗的東西不一定是完美的，在那些帶有缺陷的藝術(shù)品中，我們觸摸到的是獨一無(wú)二的美，感受到的，是錯誤的藝術(shù)。

　　演奏鋼琴、小提琴、二胡、中提琴、排鼓……這些都是樂(lè )器類(lèi)藝術(shù)的表現。也許你生疏這些樂(lè )器類(lèi)藝術(shù)，可我不一樣，其中的演奏鋼琴里，可就是我最拿手的活兒了！

　　每當指尖輕輕撫摸著(zhù)琴鍵，仿佛跟久別的`老朋友相見(jiàn)一樣，內心無(wú)比激動(dòng)。我不是把演奏鋼琴當成一個(gè)任務(wù)完成，而是當作比吃飯還要重要的必干事情。

　　每當指尖輕輕撫摸著(zhù)琴鍵，流淌出美妙的旋律，我就會(huì )陶醉其中。因為那音色單純而豐富的，柔如冬日陽(yáng)光，盈盈亮亮，溫暖平靜。清冷如鋼珠撒向冰面，粒粒分明，顆顆透骨。烈如咆哮的深海，蕩人肺腑，撼人心魄。就像一群可愛(ài)的小精靈跳躍在琴鍵上一樣！

　　每當指尖輕輕撫摸著(zhù)琴鍵，看著(zhù)這些小蝌蚪歡樂(lè )地游動(dòng)，眼睛里是無(wú)盡的是陶醉與溫柔。

　　演奏鋼琴是是世界上最好的化妝品，你可能會(huì )對我發(fā)出疑問(wèn)，為什么呢？這不是一種藝術(shù)嗎？

　　這不單是藝術(shù)，還是一種“天然化妝品”。因為當你陶醉在演奏鋼琴中，都會(huì )情不自禁地心一笑，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了陶醉和歡樂(lè )。這樣不就是最美的樣子嗎？

　　我熱愛(ài)著(zhù)演奏鋼琴這門(mén)藝術(shù)，就像熱愛(ài)晶瑩剔透的冰山一樣熱愛(ài)著(zhù)；像熱愛(ài)絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛(ài)著(zhù)；也像熱愛(ài)祖國的大好山河一樣熱愛(ài)著(zhù)。因為，這門(mén)藝術(shù)給我帶來(lái)了不計其數的歡樂(lè )、陶醉、微笑……它如我最親密的朋友，給我的生活添加了色彩，使我生活得更有意義！

藝術(shù)的作文 篇6

　　從小我就喜歡上體育課，也許是與生俱來(lái)的，漸漸運動(dòng)成了我的強項。

　　似的，我叫它飛出去，可它就要往地上跳。我就不信了！爸爸連忙糾正我說(shuō)：發(fā)球的'時(shí)候，不能心急，要從斜上方打出去。然后爸爸又給我做了示范。終于，我的第一個(gè)球發(fā)出了，我的那個(gè)高興勁兒，就像中了大獎！接著(zhù)，我又發(fā)了幾個(gè)漂亮的球，不禁興奮地一蹦三尺高，我會(huì )發(fā)球啦！我是又叫又跳。最后一步，是要學(xué)會(huì )接球。這一步，可不是那么容易的。爸爸將球發(fā)過(guò)來(lái)了，我明明對準了球，可球根本沒(méi)沾著(zhù)球拍的邊，輕巧巧地落在了我身后。爸爸象上次一樣告訴我說(shuō)：接球的時(shí)候，注意力要集中，要對對方的發(fā)球方向做出準確的判斷，然后確定自己往哪個(gè)方向接球，身體不能在原地不動(dòng)。我撿起球，左手將羽毛球輕輕一拋，右手緊緊抓住球拍，用力一挑，我用力一打，球就像箭一樣飛了出去，爸爸連連夸我反應快，球準確地飛到了爸爸的面前。爸爸進(jìn)行了回擊，我全神貫注，哎喲！球還是擦邊而過(guò)，我才不認輸呢。

　　就這樣，一次又一次，直打得我滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁。不過(guò)，我終于能接到球了。

藝術(shù)的作文 篇7

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：

　　1 口頭傳說(shuō)和表現形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；

　　2 表演藝術(shù)；

　　3 社會(huì )實(shí)踐、儀式、節慶活動(dòng)；

　　4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；

　　5 傳統的手工藝技能。闡釋?zhuān)合ＥD文詞根Hermes（赫爾墨斯） 原始要義：還事物之本來(lái)面目；還領(lǐng)會(huì )之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達或引發(fā)）文化：象征符號體系表達的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對比：

　　中國傳統紙：多用于書(shū)法、繪畫(huà)

　　日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。

　�。ㄎ艺J為作者在這兒的說(shuō)法有所偏頗，可能在現代主要用于書(shū)法和繪畫(huà)，但是在20世紀前恐怕不是如此，中國的傳統紙張顯然也是用于宗教民俗的，反映中國傳統文化的，比如每逢清明、鬼節便燒紙，做法事的時(shí)候會(huì )燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見(jiàn)，但是顯然在農村還是非常普遍的；而且，在我小時(shí)候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現在只存在于相當保守的地區。當代中國傳統文化不被重視，傳統工藝沒(méi)有好好的繼承下來(lái)，而日本的`傳統工藝被好好的保護了、傳承了。作者提出這樣的說(shuō)法，至少應該強調一下時(shí)間概念。）感想：

　　1 將來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候也應該拿出作者一樣的熱情和認真態(tài)度

　　2 資料搜集可以從以下幾部分著(zhù)手：圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )文獻、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調查。（本人后兩項有待加強）

　　3 傳統相關(guān)課題應重視古代文獻。

　　4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識必須也要學(xué)習。

藝術(shù)的作文 篇8

　　嘴，一個(gè)不可小瞧的器官。你知道嗎?嘴不僅本身就是一種“藝術(shù)”，而且它還能創(chuàng )造藝術(shù)。

　　牙齒、嘴唇、舌頭，組合起來(lái)，能變成一張張五花八門(mén)的嘴，同樣，如果它們互相配合，也可以“畫(huà)”出一幅幅漂亮的畫(huà)。

　　老師給我們每人發(fā)了一個(gè)道具——一張潔白的紙，要求我們在老師所規定的時(shí)間內咬出一幅畫(huà)。

　　聽(tīng)了老師的要求，大家都笑了，那是一種胸有成竹的笑。我想，就這么一張弱不禁風(fēng)的紙，怎么會(huì )斗得過(guò)我那尖刀般的牙齒呢?我朝四周張望了一下，發(fā)現大家都不以為然，或許和我的想法一樣吧。

　　可是，這張微不足道的紙，并沒(méi)有我們想象的那樣輕而易舉。

　　一開(kāi)始，大家有的想咬個(gè)“冰淇凌”，有的想咬只“鉛筆”，還有的想咬個(gè)“十字架”…….想象豐富了。

　　老師鄭重其事地宣布游戲開(kāi)始。頓時(shí)，大家都“口忙手亂”的“畫(huà)”起畫(huà)來(lái)。

　　我原本打算“畫(huà)”一朵云，線(xiàn)條都已描繪好了，我對準云的上方，狠狠地咬了下去……

　　咦，怎么咬不斷?我趕緊松口，拿著(zhù)這張紙，我覺(jué)得納悶：“平時(shí)輕輕一撕就碎的紙，怎么會(huì )咬不動(dòng)呀?難道它上輩子是無(wú)敵金剛?”

　　不可能，紙的'上輩子不是紙就是樹(shù)，不行，不行，我得再試一次。

　　第二回合開(kāi)始了，我使出了吃奶的力，舌頭、牙齒，能用上的都用上了，舔、咬、抿、頂，能做的都做了。功夫不負有心人，終于，紙被我成功咬了下來(lái)。只可惜，現在的形狀和我打算“畫(huà)”的形狀完全是風(fēng)馬牛不相及了。這微不足道的紙竟跟我的牙齒唱起了反調：我想咬下一小塊，卻咬下來(lái)了一大塊，我想咬邊上，偏咬壞了中間……最終，我敗下了陣。再看看周?chē)�，大家都被這看似弱不禁風(fēng)的紙，折磨得一片狼狽：有的牙疼，有的因為咬得太使勁，頭直發(fā)暈…….

　　通過(guò)這次和紙的較量，我再也不敢斷章取義了。

　　怎么樣?嘴是不是也能創(chuàng )造藝術(shù)——哪怕做得不夠完美。

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