演講與口才心得體會(huì )15篇[合集]
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的演講與口才心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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演講與口才心得體會(huì )1
口才與演講是我們社交與表達的關(guān)鍵技能，而在日常生活中，口才與演講技巧不僅能夠提升我們的說(shuō)服力，還能夠增加我們的自信心。在我自己的經(jīng)歷中，通過(guò)不斷學(xué)習口才與演講，我不僅提高了自己的說(shuō)話(huà)能力，還積累了一些心得體會(huì )。
首先，演講之前的準備工作至關(guān)重要。成功的演講需要有充分的準備和計劃。在開(kāi)始演講之前，我會(huì )花時(shí)間研究主題，收集相關(guān)的資料和信息，以便能夠在演講中展示自己的專(zhuān)業(yè)知識和理解。在確定了演講重點(diǎn)后，我會(huì )進(jìn)行邏輯結構的構建，使得演講內容有條理并且易于理解。此外，我還會(huì )進(jìn)行多次的排練，以確保在真正的演講中能夠流利地表達，并能夠控制好時(shí)間。通過(guò)這些準備，我能夠充分展示自己的能力，給觀(guān)眾留下深刻的印象。
其次，語(yǔ)言的運用很重要。在演講中，作為演講者，我們應該注重語(yǔ)言的準確和清晰，以便觀(guān)眾能夠理解和接受我們的觀(guān)點(diǎn)。有時(shí)候，出色的內容可能因為表達不清而導致失去觀(guān)眾的關(guān)注。因此，在演講中，我會(huì )選擇恰當的詞語(yǔ)和措辭來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)。同時(shí)，我也會(huì )注意語(yǔ)速和語(yǔ)調的變化，以便給觀(guān)眾帶來(lái)不同的感受和情緒。當然，一個(gè)好的演講者還要懂得運用手勢和肢體語(yǔ)言來(lái)增強表達的效果，使得觀(guān)眾能夠更深刻地理解我們的想法。
除此之外，與觀(guān)眾的互動(dòng)也是演講中非常重要的一部分。演講者應該時(shí)刻關(guān)注觀(guān)眾的反饋，通過(guò)觀(guān)察聽(tīng)眾的表情和反應來(lái)判斷自己的表達是否清晰和有效。如果發(fā)現觀(guān)眾的注意力開(kāi)始分散，我會(huì )及時(shí)進(jìn)行調整，例如通過(guò)加入一些幽默或者提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)重新引起觀(guān)眾的興趣。與觀(guān)眾的互動(dòng)還可以通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)實(shí)現。我會(huì )在演講中穿插一些問(wèn)題，引導觀(guān)眾思考和參與，這樣可以增加觀(guān)眾的參與度，使得演講更加生動(dòng)和有趣。
最后，我認為演講的目的不僅是為了傳遞信息，更重要的是要影響觀(guān)眾的思想和行為。在演講中，我努力用個(gè)人的經(jīng)驗和故事與觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴，用積極的.精神和態(tài)度來(lái)影響他們。另外，我也會(huì )運用一些說(shuō)服技巧，如使用統計數據、引用權威人士的觀(guān)點(diǎn)等，來(lái)增加演講的說(shuō)服力。通過(guò)這些方法，我希望能夠激發(fā)觀(guān)眾的潛在激情并鼓勵他們付諸行動(dòng)。
總結起來(lái)，口才與演講是一項重要的技能，通過(guò)不斷的學(xué)習和實(shí)踐，我們可以逐漸提高自己的表達能力和說(shuō)服力。同時(shí)，在演講中，準備工作的重要性不容忽視，語(yǔ)言的運用和與觀(guān)眾的互動(dòng)也都是十分重要的因素。最后，我們需要意識到演講的目的是為了影響觀(guān)眾的思想和行為。通過(guò)這些心得體會(huì )，我相信自己可以成為一個(gè)更出色的演講者，并能夠在日常生活中更好地表達自己。
演講與口才心得體會(huì )2
演講既然是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，當然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著(zhù)名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣："演講絕不是上帝給予少數人的特別的才能。"世界上沒(méi)有什么天生的演講家，如果有的話(huà)，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達能力呢?根據二十多年來(lái)學(xué)習演講，掌握演講，運用演講的實(shí)踐經(jīng)驗，本人認為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到"八多"：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。
第一節：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)
演講是借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對聽(tīng)眾的講話(huà)，是一人講、眾人"聽(tīng)"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽(tīng)眾講話(huà)，就必須首先做到"多看"、"多聽(tīng)"、"多問(wèn)"。
一、多看
多看的含義主要表現在以下三個(gè)方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認真系統的看一些與演講相關(guān)的書(shū)籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識和規律，打下扎實(shí)的理論基礎后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運用中得到較快的提高。
目前，國內和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書(shū)籍越來(lái)越多，數不勝數;演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來(lái)創(chuàng )刊以來(lái)，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬(wàn)，被廣大讀者譽(yù)為"說(shuō)辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎，是全國百種重點(diǎn)期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話(huà)節日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語(yǔ)言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規禮儀服裝，衣冠整齊，懷著(zhù)十分虔誠和崇拜的心情注視著(zhù)演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會(huì )地位高的標志之一。
第三、"多看"的含義還表現在要求演講者要認真仔細地觀(guān)察社會(huì )，觀(guān)察生活，觀(guān)察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀(guān)察與演講內容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細，看過(guò)去，看現在，看未來(lái)。對客觀(guān)世界的方方面面切不可心不在焉，聽(tīng)而不聞，視而不見(jiàn)，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現象和素材拍攝下來(lái)，經(jīng)過(guò)大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動(dòng)是一種高級交際活動(dòng)，也是一項復雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負嚴肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對著(zhù)生疏的變換著(zhù)的聽(tīng)眾，只有符合社會(huì )需要，符合聽(tīng)眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺上演講時(shí)，還要多看聽(tīng)眾，多用眼睛和聽(tīng)眾進(jìn)行交流，觀(guān)察聽(tīng)眾的表情和反映，以便及時(shí)調整演講思路和演講內容。
二、多聽(tīng)
演講者要把話(huà)講給別人聽(tīng)，要使自己的演講動(dòng)聽(tīng)，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽(tīng)。
一是多聽(tīng)別人演講，多聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，以提高有聲語(yǔ)言的表達能力。資產(chǎn)階級革命家、美國第16任總統林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽(tīng)。他年青時(shí)當過(guò)農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō)，一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長(cháng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子，對著(zhù)樹(shù)林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽(tīng)電臺、電視臺播音員、節日主持人播音、講話(huà)，提高自己普通話(huà)的標準程度和音色、音質(zhì)、音量的水準，以達到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。
三是多聽(tīng)自己的講話(huà)練習或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣："在向別人說(shuō)些什么之前，首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。"初學(xué)演講者在正式上臺講話(huà)之前，應該反復地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講，也可以對著(zhù)鏡子或錄音(像)機講。每講一遍，自己都要留心的聽(tīng)，仔細地找出語(yǔ)言上的毛病，或請內行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽(tīng)幾遍，長(cháng)此以往，其口語(yǔ)表達能力則會(huì )不斷提高。
四是學(xué)會(huì )"聽(tīng)"話(huà)的藝術(shù)。要學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，首先就應該學(xué)會(huì )"聽(tīng)"話(huà)。"聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。"會(huì )"聽(tīng)"話(huà)的人既能很好地領(lǐng)會(huì )，理解別人說(shuō)話(huà)的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說(shuō)話(huà)的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀(guān)色。
有一個(gè)年輕人，去拜訪(fǎng)蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開(kāi)口沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)，這位年青人不但不認真聽(tīng)，反而打斷老師的話(huà)，自己滔滔不絕講了許多話(huà)，以顯示自己的才能。蘇格拉底說(shuō)："我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費"。年輕人問(wèn)："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說(shuō)"要教你兩門(mén)課，除演講外，還要上一門(mén)課：怎樣閉住嘴聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)。"
三、多問(wèn)
演講是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有許多客觀(guān)規律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認為說(shuō)話(huà)是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì )咿咿呀呀說(shuō)話(huà)了，好像也沒(méi)有花多大功夫，自然而然就會(huì )了。因此，很多人對說(shuō)話(huà)的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習，去研究了。有的人雖然覺(jué)得說(shuō)話(huà)、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書(shū)或聽(tīng)聽(tīng)錄音，而不好意思開(kāi)口向別人請教，結果只是事倍功半。
柏拉圖說(shuō)過(guò)："不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知"。英國詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)："我們學(xué)得越多，就越發(fā)現自己無(wú)知"。我國古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的'演講者和對口才有研究的專(zhuān)家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬(wàn)戶(hù)，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會(huì )議和活動(dòng)都會(huì )有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽(tīng)眾和觀(guān)眾播放�，F代人的說(shuō)話(huà)，已經(jīng)不是一說(shuō)而過(guò)了，而是會(huì )音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話(huà)和演講之前，都要向演講口才專(zhuān)家咨詢(xún)求教，并接受專(zhuān)家的輔導和指點(diǎn)。在西方國家所有的演講口才咨詢(xún)服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆�？上驳氖�，在我國現在也有不少領(lǐng)導干部開(kāi)始接受演講與口才的輔導和咨詢(xún)了。
第二節：多寫(xiě)、多思、多學(xué)
一、多寫(xiě)
對于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達能力不是很強的人來(lái)說(shuō)，多寫(xiě)是一種提高口才能力的有效途徑。多寫(xiě)的要求主要有兩個(gè)方面：
一是多寫(xiě)發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規模和級別的會(huì )議或活動(dòng)，只要認為自己有發(fā)言的可能，就應該爭取機會(huì )并抓緊時(shí)間提前做好準備，認真寫(xiě)好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿，如能長(cháng)期堅持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫(xiě)書(shū)面稿，背熟，上臺脫稿;慢慢地只寫(xiě)幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準備，能臨場(chǎng)發(fā)揮、見(jiàn)機行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會(huì )由量變到質(zhì)變，到達一個(gè)較高的層次
二是多寫(xiě)一些學(xué)習演講與口才的心得體會(huì )，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說(shuō)："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說(shuō)話(huà)，都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程，它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言，轉化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達才能體現出來(lái)。否則，誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題，誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì )怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō)，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語(yǔ)言這種區別于書(shū)面語(yǔ)言表達的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就決定了說(shuō)話(huà)者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話(huà)非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話(huà)枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓。
多思的要求之三，說(shuō)話(huà)之前要在腦海里認真構思一下，這就是我們常說(shuō)的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說(shuō)話(huà)內容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對不同的對象、不同的時(shí)間、不同的地方說(shuō)話(huà)時(shí)，要認真思考應該怎么說(shuō)，那些能說(shuō)，那些不能說(shuō)，多琢磨，多推敲，力求做到"語(yǔ)不驚人誓不休"。"說(shuō)一次之前想兩次，你就會(huì )說(shuō)得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說(shuō)的話(huà)進(jìn)行反思，對那些比較得體，成功的講話(huà)要總結歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話(huà)，甚至得罪人、起反作用的話(huà)語(yǔ)，要分析原因，閉門(mén)思過(guò)，加以改正，盡量避免在今后的說(shuō)話(huà)中言多必失、禍從口出的現象發(fā)生。
三、多學(xué)
"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"古今中外一切著(zhù)名的演講家，都是以學(xué)識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識。
英國哲學(xué)家、政治家培根說(shuō)："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)："用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復興時(shí)期著(zhù)名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達·芬奇說(shuō)過(guò)："對一件東西的愛(ài)好是由知識產(chǎn)生的，知識愈準確，愛(ài)好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛(ài)好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準確的知識。"所以說(shuō)，多學(xué)知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒(méi)有知識就肯定沒(méi)有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì )貫通、談吐自如。一個(gè)機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識積累是無(wú)法實(shí)現的。
"不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄，胸無(wú)點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話(huà)來(lái)，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫療衛生等等，都要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。
2、多學(xué)演講技巧
一個(gè)人敢說(shuō)話(huà)、會(huì )說(shuō)話(huà)，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì )騎自行車(chē)還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車(chē)表演才稱(chēng)得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節，控場(chǎng)、應變的方法，即興說(shuō)話(huà)的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統的學(xué)習和運用。
古希臘著(zhù)名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專(zhuān)家，自覺(jué)地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習和訓練。
3、多學(xué)做人
演講是一種思想性、政治性較強的現實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們去行動(dòng)。
我國古代教育家荀況說(shuō)過(guò)："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當代教育家、著(zhù)名演講家景克寧教授認為："作為演講者站在講臺上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現出人格的魅力。
第三節多記
這里的"多記"是指把知識儲存起來(lái)，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著(zhù)名作家王蒙曾說(shuō)："作家沒(méi)有記憶力就是白癡。"這個(gè)說(shuō)法對于演講者來(lái)說(shuō)，有過(guò)之而無(wú)不及。
一、記憶的能力和分類(lèi)
記憶是感知和經(jīng)驗過(guò)的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認、重觀(guān)、復做)等過(guò)程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細胞，每天能記錄生活中大約8600萬(wàn)條信息。據估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬(wàn)億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會(huì )圖書(shū)館藏書(shū)總量的50倍，即5億冊書(shū)的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類(lèi)：機械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著(zhù)不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過(guò)合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開(kāi)了記憶或照本宣科，則會(huì )影響演講效果。因為演講者必須熟記演講內容才有可能隨時(shí)隨地當眾表達。所以說(shuō)，學(xué)習演講能夠訓練一個(gè)人的記憶力，而增強了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程和結果。
二、多記的要求
人的智能結構，通常包括觀(guān)察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng )造力。對演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當代著(zhù)名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫(xiě)好講稿，但任何一場(chǎng)演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過(guò)深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿(mǎn)，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書(shū)，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開(kāi)記憶，尤其是離開(kāi)淵博的學(xué)識和敏捷的思維為基礎的理解記憶，那是不可想象的。
演講與口才心得體會(huì )3
眾所周知，當代社會(huì )對人才的要求要來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓課我們一起培訓學(xué)習演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現，這是我參加完這次培訓后的體會(huì )。以前我覺(jué)得口才就是講話(huà)，只要會(huì )講話(huà)，便是有口才的人。但參加培訓后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì )發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現代社會(huì )中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話(huà)并不是件容易的事，而要把話(huà)講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會(huì )發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話(huà)時(shí)，就會(huì )出現臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的.演講者演說(shuō)家會(huì )很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉變，這種轉變就會(huì )很好的使我們適應和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個(gè)人，對別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動(dòng)機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養成一套獨特的思維習慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長(cháng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己�？傊�，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話(huà)講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì )有收獲。讓自己站在講臺上向無(wú)數的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達自己的觀(guān)點(diǎn)，與所有人的內心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現。
初次接觸這門(mén)課程是由于要選修它，當時(shí)我是抱著(zhù)一種無(wú)所謂的態(tài)度，什么作業(yè)什么的都直接網(wǎng)上去copy，但是當我看了第一講的時(shí)候，我發(fā)現我錯了，這門(mén)課程正是我現階段急需的一門(mén)課程，作為一名大三的學(xué)生，明年我們就要去實(shí)習工作，然而對于不善言辭的我來(lái)說(shuō)，是一件很恐慌的事情。所以這門(mén)課程就是我目前最需要的，因此，我很認真的學(xué)習了這門(mén)課，甚至做了許多便條。
進(jìn)入大學(xué)之前，我是不是一個(gè)性格很開(kāi)朗的人，平時(shí)和熟的朋友在一起還好，能暢所欲言、搞怪逗笑的，但是當我遇到陌生人的時(shí)候，就會(huì )很靦腆。在學(xué)習《演講與口才》這門(mén)課之前，我是很害怕演講的，站在那么多人的面前、還很正式的說(shuō)話(huà)，就會(huì )心跳加速，頭腦一片空白，會(huì )放不開(kāi)，會(huì )怕講不好。反正就是上臺演講時(shí)，各種情緒就都會(huì )出來(lái)。但是在現在這個(gè)競爭如此激烈的社會(huì )了，不善于演講或者口才不好，那將是致命的。因為在很多時(shí)候，比如說(shuō)面試，你就需要良好的演講才能，這樣才能把你完美的介紹出去。
在學(xué)了這門(mén)課之后，我有了很多的感觸。這門(mén)課讓我學(xué)到了很多，知道了怎樣去演講、怎樣寫(xiě)演講稿、演講都有什么技巧、在演講時(shí)應注意哪些事項等等。學(xué)習禮儀時(shí)，我才知道原來(lái)穿西裝有那么多的講究，在上這門(mén)課之前，我都不知道它還有這么多的注意事項。從前，我的手鏈、手鐲都是戴哪只手舒服就戴哪只手，從沒(méi)想過(guò)戴手鐲也有這么多講究，學(xué)習課這門(mén)課之后，我才了解，以后得注意了。其實(shí)，這門(mén)課我最大的收獲，也是最最重要的收獲就是，我克服了自己的內心恐懼，在班上的演講中走上講臺。我覺(jué)得，這對我是最重要的。在這之前，我從來(lái)都沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的體驗，沒(méi)有過(guò)在那么多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那么正式的演講的經(jīng)歷。因為我的性格不是很開(kāi)朗，也不是很善于表達自己的感情，以前也沒(méi)有過(guò)演講的訓練，所以現在我的演講是相當的不好。經(jīng)過(guò)看了這門(mén)視頻課程的學(xué)習，我的演講水平有了一點(diǎn)兒進(jìn)步。雖然我的演講還是不好，但是最起碼，我有了演講的體驗，我知道了在講臺上是什么感覺(jué)，我體驗到了演講時(shí)的那種感受。我不在害怕或者不敢走上講臺，走上講臺，或許你演講的并不好，但是你已經(jīng)克服了內心的恐懼，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，你已經(jīng)成功了。
這門(mén)課程雖然是視頻教學(xué)，但是老師講的很仔細，只要你認真的去揣摩老師的話(huà)，然后盡量去試著(zhù)去做，你會(huì )發(fā)現，你在慢慢的蛻變，在慢慢的進(jìn)步。這是一個(gè)長(cháng)期培養的過(guò)程，不能一蹴而就。但是當你克服了內心的恐懼，能去表達的時(shí)候，你就已經(jīng)成功了。
演講與口才心得體會(huì )4
在我還是一名高中生時(shí)，我曾參加過(guò)一次日語(yǔ)演講比賽，并獲得了很好的成績(jì)。我深刻體會(huì )到，除了基本的語(yǔ)法和詞匯外，流利的口才也是讓我在競賽中取得勝利的重要因素。下面，我將分享我在準備和進(jìn)行演講時(shí)的心得體會(huì )。
首先，準備階段非常關(guān)鍵。在確定主題后，我會(huì )先調研相關(guān)資料，確定要說(shuō)的重點(diǎn)和目標受眾，然后將主題分成若干部分，制定詳細的大綱。這樣可以確保演講內容的邏輯結構清晰，避免中途冗長(cháng)，失去聽(tīng)眾的興趣。
其次，練習口才是必不可少的。為了讓自己真正的掌握演講的技巧，我會(huì )在練習時(shí)觀(guān)察自己的發(fā)音，姿勢、語(yǔ)速等細節，尋找可以進(jìn)行改進(jìn)的地方。每次練習我都會(huì )有針對性的調整，然后不斷的反復練習，直到自己的演講效果完美達成。
另外，演講前一定要保持好心態(tài)。當即將上場(chǎng)時(shí)，我會(huì )盤(pán)點(diǎn)自己的強項與弱項，更加注重自己的長(cháng)處。同時(shí)，我會(huì )放下慌張和緊張的心情，積極投入到演講的過(guò)程中。有一些小技巧，比如深呼吸、舌頭操等，也可以讓自己在演講前放松神經(jīng)。
在演講時(shí)，我會(huì )注意使用適當的`肢體語(yǔ)言，增強演講的表現力。比如，我會(huì )看著(zhù)聽(tīng)眾，揮動(dòng)手臂，調整肢體姿勢，使演講更加生動(dòng)有趣。同時(shí)，我會(huì )保證自己的聲音響亮清晰，語(yǔ)態(tài)從容均勻，這樣有助于讓聽(tīng)眾更好的接受我的演講內容。
最后，演講之后，我總結這次演講中發(fā)現的問(wèn)題和不足，為下一次演講做好準備。在日語(yǔ)演講比賽中，我認真分析了自己與其他選手的區別和差距，并學(xué)會(huì )了從別人的演講中學(xué)習借鑒希望自己會(huì )更加優(yōu)秀。
總之，日語(yǔ)演講比賽讓我深刻認識到，在學(xué)習語(yǔ)言的同時(shí)，也必須注重口才的鍛煉，這將使我們在未來(lái)的生活中更加自信、更加成功。通過(guò)快速批判性思維和全面準備，再加上專(zhuān)注演講的技巧，我們每個(gè)人都可以做到口才達人。
演講與口才心得體會(huì )5
美國人卡耐基說(shuō)"成功是靠15%的專(zhuān)業(yè)技能和85%的人際關(guān)系。那么，人際關(guān)系靠什么呢?姚老師說(shuō)：靠善良加口才。
口才是有效地用藝術(shù)的手法表達自己的真情實(shí)感�？诓艖撌茄灾形�，言之有理，言之有文，言之有序，言之有情。我們應該做既能說(shuō)又能做的人才，真正有口才的人要具備什么：德、才、學(xué)、識、膽、情、體。德是道德，才是才能，學(xué)是學(xué)識，識是見(jiàn)識，膽是膽魄，情是情感，體是體魄。德是口才的靈魂，才是口才的核心，學(xué)是口才的基礎，識是口才的方向，膽是口才的條件，情是口才的保證，體是口才的前提。那么我們如何具備德、才、學(xué)、識、膽、情、體?下面口才的概述中有提到。
口才概述分三部分，第一部分：成功與口才，第二部分：口才類(lèi)型及構成要素，第三部分：口才的功能。
成功與口才中提到：口才是公民必備的技藝，口才是一種綜合能力，口才是綜合素質(zhì)的結晶，口才是社交中的實(shí)用技巧。說(shuō)話(huà)的水平?jīng)Q定了溝通的成敗，我們應該知道應該說(shuō)什么，必須說(shuō)什么，允許說(shuō)什么，禁止說(shuō)什么，不該說(shuō)什么�？诓诺淖罡呔辰缡茄圆辉诙�，達意則靈，個(gè)人智慧的集中體現，說(shuō)話(huà)內容體現理性魅力和智慧的光輝�？诓拍阒挥性谡f(shuō)話(huà)的過(guò)程中，不斷的實(shí)習過(guò)程中，不斷的實(shí)踐過(guò)程中，你才能學(xué)會(huì )口才。
第二部分，口才類(lèi)型及構成要素中提到：口才的類(lèi)型分為應用上：日常談話(huà)、競選演講、調查采訪(fǎng)，和形式上：朗誦、解說(shuō)、演講、主持、辯論。構成要素是1、口頭語(yǔ)言表達能力�？谡Z(yǔ)表達能力是口才的基礎，是口才的主要內容，傳達信息的準確性，傳遞信息的課接受性。2、聽(tīng)話(huà)能力：聽(tīng)是一個(gè)"接受意思、留心意思并確定聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)刺激物意思的過(guò)程"。據統計：人們在溝通中41%-60%甚至更多的時(shí)間用于聽(tīng)。影響聽(tīng)話(huà)能力因素主要有三點(diǎn)：一是很多人不重視聽(tīng)，二是聽(tīng)很容易受外界干擾，三是沒(méi)有掌握聽(tīng)的技巧。3、體態(tài)表達能力：人的情感表達有三部分構成"7%語(yǔ)氣詞+38%聲調+55%體態(tài)。堅持則：準確性原則，適度原則，自然原則。演講以講為主，演為輔。聽(tīng)別人講話(huà)的時(shí)候要充分利用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)。4、心理素質(zhì)：口才表達必須具備良好的心理素質(zhì)，如自信、果斷、熱情等。說(shuō)話(huà)者對自我情緒和感情的調節控制。對聽(tīng)眾心理的'把握。5、認知思維：語(yǔ)言是思維的外殼。影響認知思維的包括觀(guān)察力、記憶力、想象力和邏輯思維能力等。6、人際交往意識：因人制宜、因事制宜、因時(shí)制宜、因地制宜。交往以對方為中心。7、人格魅力：學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )尊重別人。以理服人、以德服人�？鬃诱f(shuō)：有言者不必有德，有德者必有言�？诓艤贤ǖ闹匾兀赫f(shuō)話(huà)者，信息，聽(tīng)話(huà)者�？偠灾�，我們要多看，多聽(tīng)，多問(wèn)，多寫(xiě)，多記，多思，多學(xué)，多練。
第三部分，口才的功能：政治生活中的鼓動(dòng)辯駁作用，經(jīng)濟競爭中的公關(guān)談判作用，教育活動(dòng)中的傳播感染作用，日常生活中的協(xié)調溝通作用。
演講中，我們應培養自信心。我們的世界里，最常見(jiàn)、普通的也不過(guò)于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話(huà)、不需要交流，也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺上、在公共場(chǎng)所上講話(huà)時(shí)，有的人就不敢說(shuō)話(huà)、不會(huì )說(shuō)話(huà)。臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、結巴、語(yǔ)無(wú)輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下，我對于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認知。演講、演講，并不只單單是講，同時(shí)也要會(huì )演。在我們周?chē)暮艽笠徊糠秩�，不�?huì )說(shuō)話(huà)、不敢說(shuō)話(huà)，主要是羞怯，怕人笑。我們身邊的部分人，沒(méi)開(kāi)口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話(huà)的原因，不僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因為從小缺乏集體生活，孤獨慣了，對人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果，便吸取"經(jīng)驗教訓"、因噎廢食，酷僅"一朝被蛇咬，十年怕井繩";三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì )成功，摒棄一切不利的想法。調整心理、呼吸、自我鼓勵。
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演講與口才這門(mén)課程是一門(mén)實(shí)用性特別強的學(xué)科，其應用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面，擁有好的口才也是人生成功的保證。
根據課程性質(zhì)，我采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結合的教學(xué)方式。主要采用課堂講授、課堂訓練、課堂討論及辯論等方法。同時(shí)結合教學(xué)內容，采用多媒體如PPT輔助教學(xué)。但是由于課時(shí)有限，訓練的時(shí)間是遠遠不夠的，然而學(xué)生的參與積極性不是很高，這就制約了口才課的訓練和授課效果。
這門(mén)課程主要內容分為演講與口才兩部分，由于授課方式的'制約，我將課程重點(diǎn)放在演講部分，包括演講的內涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語(yǔ)和求職面試的這部分內容，在授課過(guò)程中也結合自己的工作經(jīng)驗和豐富的人生閱歷，更方便學(xué)生理解、感受。
我認為上這門(mén)不單單是訓練和提高學(xué)生的演講技能和口才技巧，而更多的是提高和強化學(xué)生處事做人的禮儀，盡量為學(xué)生灌輸課本上沒(méi)有的為人處世經(jīng)驗，加深了對“尊重”一詞的理解。
另外在講到態(tài)勢語(yǔ)這部分時(shí)，我給出了一個(gè)情境，一個(gè)后進(jìn)生好不容易回答一次問(wèn)題，這時(shí)我們該是怎樣的。其實(shí)很簡(jiǎn)單就是稍稍?xún)A身過(guò)去，表示認真傾聽(tīng)的樣子。
雖然課上的實(shí)戰演練很少，但是學(xué)生們還是很喜歡這一環(huán)節。例如將新婚姻法等幾個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題拋出來(lái)讓學(xué)生們討論，然后請同學(xué)發(fā)
言，平時(shí)不顯山不露水的幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分，以“我的大學(xué)生活”為題展開(kāi)訓練，而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話(huà)、態(tài)勢語(yǔ)、語(yǔ)言組織等各方面弱點(diǎn)，在老師的指引和修改下得到提高。
最后提出一點(diǎn)課程建議，第一、學(xué)生對于禮儀和人際交往方面的知識和技巧的學(xué)習表現出極大的熱情和渴望，建議減少課本硬性知識的灌輸增加大量的模擬訓練和人際交往的學(xué)習。第二、在課時(shí)設置上遠遠無(wú)法滿(mǎn)足課程進(jìn)度與訓練的要求。演講與口才這門(mén)課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論，更為重要的是通過(guò)訓練掌握演講、說(shuō)話(huà)的技巧、待人接物的禮儀。
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說(shuō)句實(shí)話(huà)，在沒(méi)上《大學(xué)生演講與口才》這個(gè)課之前,我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。但是在這次《大學(xué)生演講與口才》課程中，我學(xué)到了很多知識，雖然時(shí)間倉促，但是在謝老師的授課下讓我受益匪淺。使我對演講口才又有了一個(gè)新的定格，認識到了不敢上臺講話(huà)，是出在哪個(gè)方面，如何采用有效的途徑進(jìn)行對癥下藥。
上了這堂課才發(fā)現其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過(guò)第一次上臺做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖了很久才上臺，上臺后臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、結巴、語(yǔ)無(wú)輪次。心情又是久久不能平靜，但也就是那次的勇敢站起，讓我對第二次充滿(mǎn)信心。雖然后面的上臺次數不多，但是相對來(lái)說(shuō)也沒(méi)有第一次那么緊張。這次的大學(xué)生演講與口才課在謝老師的傳授下，我對于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認知。
演講、演講，并不只單單是講，同時(shí)也要會(huì )演。演講、演講，顧名思義是演+講。從這就足以呈現出演講的技巧了。在演講時(shí)人的態(tài)勢語(yǔ)在演講中起著(zhù)無(wú)可厚非的作用。態(tài)勢語(yǔ)是我們向觀(guān)眾表達情感，傳遞信息的一個(gè)重要途徑。
在我們周?chē)暮艽笠徊糠秩�，不�?huì )說(shuō)話(huà)、不敢說(shuō)話(huà)，主要是羞怯，怕人笑。我們身邊的部分人，沒(méi)開(kāi)口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話(huà)的.原因，不僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因為從小缺乏集體生活，孤獨慣了，對人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果，便吸取"經(jīng)驗教訓"、因噎廢食，酷僅"一朝被蛇咬，十年怕井繩";三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。我建議大家：平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番，確信自己一定會(huì )成功，摒棄一切不利的想法，調整心理、呼吸、自我鼓勵。
"言之于口，不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的，受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現出人格的魅力。
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生來(lái)就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。"世界上沒(méi)有什么天生的演講家，如果有的話(huà)，那就是奮斗不息的你。
美好的總是短暫的，轉眼間謝老師的課就要結束了，有時(shí)也會(huì )感嘆，為什么課時(shí)這么的少,但是我真的想和您說(shuō)一聲：謝謝!今后我會(huì )繼續鍛煉自己的口才，是自己成為下一個(gè)受歡迎的演講者!
演講與口才心得體會(huì )8
在當初大二時(shí)選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動(dòng)，因為自己的口才一直都不，也從沒(méi)做過(guò)所謂的公眾演講，在這方面吃過(guò)很多苦頭，也因此失去很多機會(huì )，一直想練習，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒(méi)有選這門(mén)課。
今年的選修課，室友選了這門(mén)課，我便問(wèn)他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話(huà)讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰性都沒(méi)，每次就去聽(tīng)了講然后考試那樣的課有什么意思呢�！蔽矣X(jué)得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上練練自己，口才倒不重要，要想練口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。 上了這課才發(fā)現其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過(guò)第一次上臺做自我介紹確實(shí)鼓足了大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒(méi)做介紹，畢竟以前都未有類(lèi)似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數雖然不多，但是相對來(lái)說(shuō)也沒(méi)有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒(méi)有準備充分的.緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現在想來(lái)，很是慚愧啊，就算不是自己寫(xiě)的稿子，我還是應該在課余時(shí)間讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒(méi)去實(shí)現了。
這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說(shuō)的機會(huì )，一個(gè)場(chǎng)合，短短幾節課不可能讓你的說(shuō)話(huà)水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場(chǎng)合，你在上面做公眾演講，在平時(shí)，這樣的機會(huì )還是很難得的，所以我覺(jué)得這個(gè)課的最大意義也在此，因此我覺(jué)得，不過(guò)是什么原因，這個(gè)課還是很有必要堅持下去，老師我很滿(mǎn)意，雖然說(shuō)實(shí)在話(huà)，第一次課對張老師有那么一點(diǎn)失望，因為一開(kāi)始我以為這門(mén)課的老師肯定會(huì )是一個(gè)普通話(huà)十分的老師，可惜的是張老師的話(huà)中帶的口音還是挺重的，但是后來(lái)我覺(jué)得鑒于這門(mén)課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標準的普通話(huà)，而需要有個(gè)很負責任的心很對學(xué)生的教導，我覺(jué)得這點(diǎn)我對張老師很滿(mǎn)意。
演講它側重于人們在大庭廣眾面前的口語(yǔ)表達能力�？诓胖溉苏f(shuō)話(huà)的才能，它側重于日常生活中人們的口語(yǔ)表達能力。在今后的人生中我們必須很的學(xué)會(huì )這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節課給我們的教誨我覺(jué)得很是，雖然以前也在其他地方看過(guò)類(lèi)似的，但是聽(tīng)了這些話(huà)，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進(jìn)取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機會(huì )。張老師其中的倆句話(huà)是：“責任高于一切，成就源于一切”、“機遇只給有準備的人”，我想我會(huì )記住這句話(huà)的。
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第一段：引言
口才與演講是人類(lèi)社會(huì )溝通的重要方式，許多成功人士擁有出色的口才和演講技巧。然而，對大多數人而言，口才與演講并非天生的才能，而是可以通過(guò)訓練和實(shí)踐來(lái)提升的。在我學(xué)習口才與演講的過(guò)程中，我有了一些重要的心得體會(huì )，下文將進(jìn)行展開(kāi)。
第二段：自信和準備
在我接觸口才與演講的初期，我深刻體會(huì )到自信的重要性。當我們缺乏自信時(shí)，就會(huì )表現出緊張、舉止僵硬甚至語(yǔ)無(wú)倫次。因此，我努力培養自己的自信心，通過(guò)積極的心態(tài)和充足的知識儲備，我逐漸戰勝了緊張情緒，并能夠自如地展示自己。
此外，準備的重要性也不可忽視。在進(jìn)行演講之前，對主題進(jìn)行深入的研究和準備，積累充足的.素材和豐富的案例，能夠極大地提高演講的質(zhì)量和說(shuō)服力。準備足夠了，自信自然而然地會(huì )涌上心頭。
第三段：語(yǔ)言和表達
語(yǔ)言和表達是口才與演講的核心。在我學(xué)習的過(guò)程中，我注意到清晰、簡(jiǎn)明直接的表達對于演講效果有著(zhù)顯著(zhù)的影響。不管是口頭語(yǔ)言還是書(shū)面語(yǔ)言，都要避免使用冗長(cháng)或含糊不清的詞句，而是應該用簡(jiǎn)練準確的語(yǔ)言來(lái)表達觀(guān)點(diǎn)。
除了語(yǔ)言，聲調和節奏也是演講中不可忽視的一部分。通過(guò)改變聲音的高低、輕重、快慢，能夠吸引聽(tīng)眾的注意力并有效地傳遞信息。此外，適當地運用肢體語(yǔ)言和表情也能增加演講的生動(dòng)性和說(shuō)服力。
第四段：溝通和互動(dòng)
演講不僅僅是一種單向的表達方式，更是一種與觀(guān)眾進(jìn)行有效溝通的機會(huì )。在我學(xué)習的過(guò)程中，我深刻認識到要充分理解觀(guān)眾的需求和期待，并進(jìn)行針對性的演講準備。通過(guò)使用觀(guān)眾熟悉且易懂的語(yǔ)言，結合生動(dòng)有趣的案例，能夠更好地與觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。
第五段：不斷實(shí)踐和反思
最后，關(guān)于口才與演講，我認為最重要的是不斷實(shí)踐和反思。只有通過(guò)實(shí)際演講，我們才能真正提高自己的口才和演講技巧。通過(guò)反思，我們可以發(fā)現自己在語(yǔ)言和表達、溝通和互動(dòng)等方面的不足，并不斷改進(jìn)和提升。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我參加了一些演講比賽和社會(huì )活動(dòng)，這不僅讓我有機會(huì )鍛煉口才，還提升了我對演講藝術(shù)的理解。
通過(guò)不斷實(shí)踐和反思，我在口才與演講方面不斷進(jìn)步，逐漸克服了自己的困難和不足。我深知，口才與演講的能力是需要長(cháng)期培養和積累的，只有持之以恒地去學(xué)習和實(shí)踐，才能在這個(gè)領(lǐng)域有所建樹(shù)。
結尾
總之，口才與演講是一門(mén)需要通過(guò)實(shí)踐和鍛煉來(lái)不斷提升的技能。通過(guò)自信和準備，合適的語(yǔ)言和表達，有效的溝通與互動(dòng)，以及不斷的實(shí)踐和反思，我們可以改善自己的口才與演講能力。無(wú)論是在職場(chǎng)還是生活中，良好的口才與演講能力都能帶給我們更多的機遇和成功。
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時(shí)光荏苒，一個(gè)學(xué)期又即將結束，陪伴著(zhù)我們大半年的演講口才課程也接近尾聲。自己的語(yǔ)言表達能力欠佳，在演講口才這方面，一直都是我想要提高的一部分，尤其是對于自己以后要從事人民調解方面的工作來(lái)說(shuō)，演講口才能力的提高更加顯得必要，為自己將來(lái)就業(yè)和工作打下基礎
開(kāi)學(xué)之初，聽(tīng)說(shuō)有口才演講這門(mén)課程，當時(shí)的自己并沒(méi)有太在意這件事情�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，演講口才不太可能在一周僅僅兩個(gè)學(xué)時(shí)的課程安排下有所提高，更何況下學(xué)期也將不再開(kāi)設這門(mén)課程，至少我當時(shí)是這樣想的。俗話(huà)說(shuō)“近水樓臺先得月”，但是俗話(huà)又說(shuō)“兔子不吃窩邊草”。俗話(huà)說(shuō)“有仇不報非君子”，但是俗話(huà)又說(shuō)“宰相肚里能撐船”。俗話(huà)說(shuō)“男子漢大丈夫，寧死不屈”。但是俗話(huà)也說(shuō)了“男子漢大丈夫，能屈能伸”。這與“以子之矛擊子之盾”豈不是如出一轍，口才老師讓我開(kāi)口講話(huà)，還有老師讓我敏于事而慎于言，頓時(shí)，我的大腦被搞得天昏地暗。見(jiàn)到過(guò)因為口才而獲得榮譽(yù)走向成功的人，也見(jiàn)到過(guò)由于說(shuō)話(huà)而惹禍上身的人。自己也曾想要實(shí)現自己的理想，體現自己的人生價(jià)值，但卻更加渴望的是一種平靜祥和的日子。當時(shí)就給自己定的學(xué)期任務(wù)是要學(xué)會(huì )閉嘴。當我的內心想法和演講口才不期而遇，我的靈魂在掙扎。
后來(lái)，我漸漸的發(fā)現，口才演講課是一門(mén)很有意義的'課程，X老師很有特點(diǎn)，不像其他老師所一直崇尚的填鴨式教學(xué)方法，你一直把課堂上的更多的時(shí)間留給同學(xué)們，讓我們作為課堂的主人，對于我們的進(jìn)步和成績(jì)你一直給與鼓勵。對于我們出現的不足你又及時(shí)給與糾正和引導，讓我們積極參與到學(xué)習的過(guò)程中去，體會(huì )演講與口才訓練帶給我們的美妙感覺(jué)。在我上小學(xué)的時(shí)候，初生牛犢不怕虎，也曾經(jīng)代表班級參加詩(shī)歌朗誦、主持人大賽等活動(dòng)，獲得不少的榮譽(yù)。進(jìn)入高中，又在過(guò)分的學(xué)習疲勞中進(jìn)入大學(xué)，過(guò)分低調的這段時(shí)間讓我發(fā)現自己已經(jīng)沒(méi)有了勇氣站在臺上面對大家講話(huà)了，有的時(shí)候迫不得已站在臺上，也會(huì )出現面紅耳赤，說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，在語(yǔ)言的組織方面也會(huì )發(fā)生一些問(wèn)題，常常說(shuō)不出來(lái)自己想要表達的內容，自己的情緒也把握得有點(diǎn)吃力，要取得讓人較滿(mǎn)意的表現還是有些困難。在口才課上，老師用豐富多彩的形式，詼諧幽默而又滿(mǎn)含深刻哲理的語(yǔ)言，恰到好處的體態(tài)，完美詮釋了自己的知識閱歷和人格魅力。在老師的強大氣場(chǎng)的影響下，我深刻認識到自己以前的觀(guān)點(diǎn)有些片面，自己應該融入到學(xué)習的快樂(lè )中去。
拿破侖、奧巴馬等都是演講界的精英，“一切偉大的思想和行動(dòng)，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始”，我相信自己已邁出這一步。自己也不再沉默，積極準備老師安排的演講內容，大膽和老師于同學(xué)分享自己的成長(cháng)經(jīng)歷。在與同學(xué)們交流的過(guò)程中，自己也學(xué)會(huì )了從不同的角度看待事物，感受到了不同思維方式交匯所帶來(lái)的智慧火花。同時(shí)，也發(fā)現自己還存在著(zhù)一些問(wèn)題，知識儲備比較狹窄，思維方式有些單一，性格態(tài)度急需修正等問(wèn)題。面對這些困難，我也不會(huì )灰心我相信只要在老師的正確引導和自己的勤學(xué)苦練下，這些問(wèn)題都會(huì )迎刃而解，自己的語(yǔ)言表達能力也會(huì )邁上一個(gè)新的臺階。
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第一段：引言。
演講口才是一門(mén)重要的技能，無(wú)論是在職場(chǎng)上還是日常生活中，都能發(fā)揮出巨大的影響力。通過(guò)演講，我們能夠表達自己的觀(guān)點(diǎn)、激發(fā)他人的共鳴，以及傳遞信息。然而，要提高自己的演講口才并非易事，我通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習，積累了一些心得體會(huì )，希望與大家分享。
第二段：準備篇。
一支出色的演講離不開(kāi)充分的準備。首先，我會(huì )對演講內容進(jìn)行深入研究，收集相關(guān)的資料并進(jìn)行歸納整理。接著(zhù)，我會(huì )用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將演講內容編寫(xiě)成腳本，便于記憶和流暢表達。然后，我會(huì )進(jìn)行大量的背誦和練習，盡量做到滾瓜爛熟，以便在演講時(shí)能自如地展現自己的思路和觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，我還會(huì )充分利用幻燈片、視頻等輔助工具，增強演講的形象感和易理解性。
第三段：表達篇。
在演講過(guò)程中，流利、有條理的表達是成功的關(guān)鍵。為了增強自己的口才，我經(jīng)常進(jìn)行朗讀和口語(yǔ)練習，以提高自己的語(yǔ)速和語(yǔ)調的控制能力。此外，我學(xué)會(huì )了合理運用表情和手勢，通過(guò)微笑、眼神交流、肢體語(yǔ)言等方式與觀(guān)眾建立起良好的溝通，增強演講的親和力。同時(shí)，我也會(huì )注意用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和結構，避免過(guò)多的廢話(huà)和修辭，以確保自己的觀(guān)點(diǎn)更加深入人心。
第四段：應變篇。
演講過(guò)程中，難免會(huì )遇到一些突發(fā)情況或者觀(guān)眾提出的問(wèn)題，良好的應變能力是非常重要的。為了提升自己的應變能力，我經(jīng)常參加模擬演講和辯論活動(dòng)，學(xué)會(huì )了思維的靈活運用和快速反應。同時(shí)，我不斷豐富自己的'知識儲備，提高了自己對各種話(huà)題的理解和把握能力，以保證能夠隨機應變。在回答觀(guān)眾提問(wèn)時(shí)，我也會(huì )借鑒一些開(kāi)放式的回答技巧，引導觀(guān)眾思考，并在維持觀(guān)點(diǎn)的前提下，給予觀(guān)眾一定的靈活性。
第五段：反思篇。
演講結束后，我會(huì )認真反思自己的表現，尋找不足之處，并盡量改正。我會(huì )將自己的演講過(guò)程錄制下來(lái)，仔細回顧，找出自己的問(wèn)題所在，并進(jìn)行針對性的改進(jìn)。同時(shí)，我也會(huì )請家人、朋友或者老師給予專(zhuān)業(yè)的意見(jiàn)，以幫助自己進(jìn)一步提高。通過(guò)持續不斷的反思和改進(jìn)，我相信我的演講口才能夠不斷進(jìn)步，更好地影響和感染觀(guān)眾。
結尾。
演講口才是培養與鍛煉的過(guò)程，需要長(cháng)期積累和實(shí)踐。通過(guò)準備、表達、應變和反思四個(gè)方面的努力，我發(fā)現自己的演講口才有了顯著(zhù)提高，并取得了更好的演講成果。我相信，只要我們付出足夠的努力和堅持不懈，每個(gè)人都可以成為一名優(yōu)秀的演講者。愿我們能夠在不斷演講的過(guò)程中，不斷突破自我，達到更高的演講境界。謝謝！
演講與口才心得體會(huì )12
演講與口才這門(mén)課程是一門(mén)實(shí)用性特別強的學(xué)科，口才不能先天而生，也不能輕易獲得，它有自己的邏輯結構、發(fā)展規律。只有充分認識它、掌握它，才能很好地運用于社會(huì )日常交往。因此，為了使我們學(xué)生通過(guò)學(xué)習訓練能更好的發(fā)展應用的作用，鍛煉每個(gè)人的能力，本學(xué)年我們開(kāi)辦了“演講與口才”這個(gè)輔導班，現做總結如下：
一、根據課程性質(zhì)，老師采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結合的教學(xué)方式。
主要采用課堂講授、課堂訓練、課堂討論及辯論等方法。同時(shí)結合教學(xué)內容，采用多媒體如PPT輔助教學(xué)。
通過(guò)老師的教授，很清晰的感受到這門(mén)課程主要內容就是分為演講與口才兩部分，當然老師著(zhù)重在演講部分，包括演講的內涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。學(xué)生最為感興趣的是交際口語(yǔ)這部分內容。在授課過(guò)程中滲透著(zhù)老師自己的工作經(jīng)驗和豐富的人生閱歷，學(xué)生上這門(mén)課得到的的收獲不是口才提高了多少，而是強化了處事做人的禮儀，加深了學(xué)生對“尊重”一詞的理解。
二、教學(xué)、訓練方式
1、每周早晨利用一個(gè)早晨的時(shí)間來(lái)安排背誦，朗誦等活動(dòng)。
2、看報紙、刊物，了解實(shí)事及當前潮流思想。
3、讀有哲理、啟發(fā)性的書(shū)刊；也可根據個(gè)人的愛(ài)好精讀幾本有深度的書(shū)。
4、試著(zhù)自己寫(xiě)作演講稿，織小型演講、辯論賽，評論等。
5、通過(guò)講話(huà)、交談等很多小事情增加個(gè)人的修養、內涵。
6、即興寫(xiě)作與演講。
7、對演講時(shí)所注意事項進(jìn)行針對性的訓練。如手勢、面部表情及情感色彩等。
“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì )貫通、談吐自如。一個(gè)機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識積累是無(wú)法實(shí)現的。
“言之于口，不若行之于身�！闭Z(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現出人格的魅力。
“即使一個(gè)口才笨拙，不敢面對群眾講話(huà)的人，只要肯努力實(shí)踐，刻苦學(xué)習，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。
8、即興寫(xiě)作與演講。
9、對演講時(shí)所注意事項進(jìn)行針對性的訓練。如手勢、面部表情及情感色彩等。
四、保障措施：
在學(xué)校工作的統籌安排下，按照計劃實(shí)施自己的教學(xué)活動(dòng)。
五、評價(jià)方式：
《演講與口才》平時(shí)成績(jì)以學(xué)生的演講表達為主，輔之以必要的理論作業(yè)，查看學(xué)生積累的相關(guān)資料的匯集。期末考試以理論為次，寫(xiě)講演稿或其他形式的口語(yǔ)表達稿件，聽(tīng)學(xué)生的匯報課，通過(guò)綜合測試來(lái)檢測學(xué)生的學(xué)習成果。
演講與口才心得體會(huì )2
眾所周知，當代社會(huì )對人才的要求要來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓課我們一起培訓學(xué)習演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現，這是我參加完這次培訓后的體會(huì )。以前我覺(jué)得口才就是講話(huà)，只要會(huì )講話(huà)，便是有口才的人。但參加培訓后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì )發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現代社會(huì )中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話(huà)并不是件容易的事，而要把話(huà)講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會(huì )發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話(huà)時(shí)，就會(huì )出現臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì )很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉變，這種轉變就會(huì )很好的使我們適應和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個(gè)人，對別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動(dòng)機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養成一套獨特的思維習慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。提高口才不是一朝一夕的事，需要長(cháng)時(shí)間的'努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己�？傊�，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話(huà)講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì )有收獲。讓自己站在講臺上向無(wú)數的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達自己的觀(guān)點(diǎn)，與所有人的內心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現。篇2：演講與口才的感悟與感受演講與口才的感悟與感受
我一直信奉這樣一句話(huà)：成功不是盼來(lái)的，是改變了自己后主動(dòng)吸引來(lái)的！要想成功，必須要學(xué)會(huì )改變自己。因此我選擇了這門(mén)課——《演講與口才》，我希望能通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習，改編自己上臺說(shuō)話(huà)緊張，結巴的狀況。即使改變起來(lái)有困難，我也要去嘗試。想想以后，因此未雨綢繆是必須的！
剛開(kāi)始自己是懷著(zhù)無(wú)比熱情的心情來(lái)上這門(mén)課的，可老師前五次課竟然都沒(méi)來(lái)。終于在第六次課上，老師姍姍來(lái)遲！這老師就是集風(fēng)趣幽默與聰明睿智于一身的譚業(yè)庭教授。
一門(mén)課要想上的成功，并且激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習熱情，老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無(wú)聊的東西通過(guò)某種方式，講的讓人很感興趣的老師！他還能結合自己的經(jīng)歷給我們講一些知識，做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門(mén)課讓我在有限的學(xué)時(shí)中學(xué)到了無(wú)限的知識。
通過(guò)這門(mén)課我學(xué)到了很多知識，他讓我知道演講既然是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，當然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著(zhù)名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣：“演講絕不是上帝給予少數人的特別的才能�！笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家，如果有的話(huà)，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達能力呢？這門(mén)課告訴我,一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。當然這只是一些概括性的知識，而真正要想做，那就是另一回事了。同時(shí)我個(gè)人認為一個(gè)演說(shuō)家如果不幽默，那這一定不是一個(gè)成功的演說(shuō)家，幽默是人類(lèi)同自己做斗爭而鍛煉出來(lái)的一種武器，也是一種引發(fā)喜悅，以愉快的方式使人快樂(lè )的藝術(shù)。幽默是人的思想、學(xué)識、智慧和靈感在語(yǔ)言運用上的結晶。笑話(huà)，是當今社會(huì )人際交往中不可少的藝術(shù)手段，它往往是一個(gè)短小的故事。但笑話(huà)不一定就等于幽默。也就是說(shuō)，幽默的人可能會(huì )說(shuō)笑話(huà)，而會(huì )說(shuō)笑話(huà)的人未必一定是幽默的人。在一般情況下，聽(tīng)眾都渴望聽(tīng)到輕松有趣的演講。那種基調過(guò)于嚴肅，內容過(guò)于單調的演講是難以得到聽(tīng)眾好評的。演講者應當善于在演講過(guò)程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話(huà)等方面的內容，使演講的觀(guān)點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化，又能夠加深聽(tīng)眾對觀(guān)點(diǎn)的理解和記憶；還能增進(jìn)演講者與聽(tīng)眾的交流，調動(dòng)演講氣氛，強化現場(chǎng)效果，消除聽(tīng)眾的壓力，振作聽(tīng)眾的精神，使聽(tīng)眾的注意力集中于演講本身；同時(shí)還能給聽(tīng)眾帶來(lái)歡樂(lè )，讓會(huì )場(chǎng)充滿(mǎn)笑聲，使聽(tīng)眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運用幽默的語(yǔ)言。因此，初學(xué)演講者就必須在背誦較多的笑話(huà)和幽默語(yǔ)言的基本上靈活地使用幽默語(yǔ)言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是非常幽默的人，它能讓激起我們在學(xué)這門(mén)課熱情。
我感覺(jué)，真正的知識并不是老師手把手教給自己的，而是老師給你指點(diǎn)，你自己去領(lǐng)悟并且多練多做才能成功的。每個(gè)人都希望自己是奧巴馬，都希望自己是克林頓，到希望自己一站在講臺上就成為明星，一開(kāi)口說(shuō)話(huà)就成為矚目的焦點(diǎn)，其實(shí)，大家都不知道，想他們這樣的人，背后其實(shí)是付出很大的努力的，，不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
雖然這選修課上的課時(shí)并不是很多，但我真正從這幾節課里學(xué)到很多東西。認證負責的譚老師，及熱情上課，積極回答問(wèn)題的同學(xué)們都給我留下了深刻的印象。希望自己能通過(guò)這些知識，讓自己的演講變的更好!
演講與口才心得體會(huì )13
在我的大學(xué)生活中，我參加了許多口才培訓和演講比賽。這些經(jīng)歷讓我認識到，掌握好口才和演講技巧不僅在學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中非常重要，更能幫助我更好地表達自己，增強自信心。
一篇好的演講需要有一個(gè)清晰的主題和結構。
在寫(xiě)作階段，我會(huì )先確定主題，然后列出幾個(gè)主要的觀(guān)點(diǎn)，并組織出一個(gè)簡(jiǎn)單的結構。這樣，我可以在演講時(shí)將內容按照順序有條理地呈現出來(lái)。
演講時(shí)的表現也非常關(guān)鍵。一個(gè)自信、充滿(mǎn)魅力的`演講者可以更好地吸引聽(tīng)眾的注意力。為了達到這個(gè)目標，我會(huì )在演講前做好充分的準備，了解觀(guān)眾和演講場(chǎng)地，避免身體語(yǔ)言和音調上的毛病。這個(gè)過(guò)程需要多次練習和反復推敲，只有在細節上做到精益求精才能取得優(yōu)異的結果。
最后，我認為演講和口才技巧可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養。參加演講比賽和加入口才培訓班可以提高個(gè)人的表達能力和語(yǔ)言技巧，也可以認識到自己的不足之處，從而進(jìn)一步提高自己的口才和表達能力。
演講和口才技巧的培養需要長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐和反思，希望今后我能夠不斷錘煉提高自己的口才和演講能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者和領(lǐng)導者。
演講與口才心得體會(huì )14
眾所周知，當代社會(huì )對人才的要求要來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓課我們一起培訓學(xué)習演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現，這是我參加完這次培訓后的體會(huì )。以前我覺(jué)得口才就是講話(huà)，只要會(huì )講話(huà)，便是有口才的人。但參加培訓后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì )發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現代社會(huì )中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話(huà)并不是件容易的事，而要把話(huà)講就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的`很多章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會(huì )發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話(huà)時(shí)，就會(huì )出現臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)的演講者演
說(shuō)家會(huì )很的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉變，這種轉變就會(huì )很的使我們適應和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個(gè)人，對別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動(dòng)機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養成一套獨特的思維習慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長(cháng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己�？傊�，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話(huà)講出來(lái)，不用在乎講得與不。努力了，總有一天會(huì )有收獲。讓自己站在講臺上向無(wú)數的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達自己的觀(guān)點(diǎn)，與所有人的內心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現。
演講與口才心得體會(huì )15
在現代社會(huì )，演講已經(jīng)成為一項必不可少的技能。無(wú)論是在學(xué)校還是企業(yè)，都需要演講來(lái)傳遞信息或展示自己的理念。但是，要想成功地演講，不僅需要有扎實(shí)的知識儲備，還需要具備一定的口才素質(zhì)。
口才素質(zhì)是指一個(gè)人用語(yǔ)言表達思想和情感的能力。在演講中，能夠清晰地表達自己的觀(guān)點(diǎn)，不但能夠使聽(tīng)眾聽(tīng)懂，而且還能夠吸引聽(tīng)眾的興趣。在企業(yè)領(lǐng)域中，這樣的能力更是能夠贏(yíng)得客戶(hù)的信任和支持。
提升口才素質(zhì)需要實(shí)踐與訓練。在日常生活中，可以多與人交流，特別是以不同的場(chǎng)合和人群為對象進(jìn)行討論。不僅可以鍛煉自己的表達能力，還可以通過(guò)與他人互動(dòng)，學(xué)習到更多的知識和觀(guān)點(diǎn)。
除了口才素質(zhì)外，演講中的技巧也是至關(guān)重要的。在演講前，必須先梳理思路，確定主題和重點(diǎn)，以便在演講中有條理地陳述觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，適當的幽默感和節奏感也可以很好地吸引聽(tīng)眾的.注意力。
綜上所述，口才素質(zhì)和演講技巧是成就成功演講的兩大重要因素。通過(guò)實(shí)際的訓練和實(shí)踐以及積極學(xué)習，我們可以不斷提升自己的口才與演講水平，為自己的事業(yè)和生活增添更多的色彩。
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