弘揚中國傳統文化作文

弘揚中國傳統文化作文5篇[優(yōu)]

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的弘揚中國傳統文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

弘揚中國傳統文化作文1

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹�子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

　　民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的'精神支撐。

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現實(shí)意義。

　　十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國，建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。

弘揚中國傳統文化作文2

　　季節的更替，太陽(yáng)的東升西落，都遵循著(zhù)自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，為后人留下了智慧的結晶。

　　“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子�！薄按禾旄�種秋天收獲，這是前人留下的規律�！弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過(guò)去的習俗已經(jīng)被遺忘，西方國家的節日卻被人們銘記在心。

　　春風(fēng)拂過(guò)大地，花蕾向外張望，布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。

　　每當奶奶聽(tīng)到杜鵑叫時(shí)，她總是忙著(zhù)準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著(zhù)天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著(zhù)小鞋子上的腳印，手里拿著(zhù)一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著(zhù)。奶奶笑著(zhù)說(shuō):“差不多了�！蹦悴荒艹远棺�。如果你吃了，以后收獲的時(shí)候你就不能吃了�！痹谶@一段話(huà)中對現場(chǎng)。聽(tīng)著(zhù)鋤頭周?chē)�挖掘的聲音，“布谷鳥(niǎo)悠揚的歌聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開(kāi)始挖掘。我學(xué)會(huì )了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時(shí)候，把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái)，送到嘴里。結果，吃了一口土后，奶奶看見(jiàn)了，笑了，拿出一把種子，說(shuō):“到那邊去，在地上吃�！贝┻^(guò)短短的小路，走到田埂上，坐下來(lái)吃瓜子，時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

　　晚上，我們舉起鋤頭，抱著(zhù)小桶回家。進(jìn)門(mén)的時(shí)候，我看見(jiàn)媽媽在廚房里做飯，喊著(zhù):“媽媽?zhuān)�我回�?lái)了�！眿寢屛⑿χ�(zhù)走了過(guò)來(lái)，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

　　那個(gè)時(shí)候，家里總是掛著(zhù)舊的黃色日歷，一天就翻了�，F在舊的日歷不見(jiàn)了，新的日歷也變了，但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。

　　隨著(zhù)時(shí)間的流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒(méi)有以前那么熱鬧了�！半p十一”和情人節等其他一些人為的節日在公眾中變得熱鬧起來(lái)。

　　中國傳統文化的衰落，西方文化的沖擊，過(guò)去的喧囂，今天的'蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內人民的冷漠。新歷法充滿(mǎn)了其他國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人痛心。

　　在漫長(cháng)的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國人民的智慧。

弘揚中國傳統文化作文3

　　“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年�！�

　　揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。

　　為了弘揚中國優(yōu)秀傳統文化，構建中華民族共有的精神家園，我們的生活離不開(kāi)普通話(huà)。說(shuō)普通話(huà)，這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯，比如說(shuō)四川人，如一個(gè)四川人向你問(wèn)路，以前是我國交通不便，所以四川方言才沒(méi)有改，但現在，外地客人是一天比一天多，和外地客人對話(huà)就很不方便了，所以大家要說(shuō)普通話(huà)。

　　有一個(gè)從外地來(lái)到上海的打工青年，在找工作的時(shí)候，由于不懂得普通話(huà)還鬧出了許多笑話(huà)呢。他去應聘理發(fā)師的時(shí)候，經(jīng)理問(wèn)他：“陳某某是不是你本人?”他卻答非所問(wèn)地回答說(shuō);"我不是日本人�！迸�得經(jīng)理哭笑不得。后來(lái)他覺(jué)得應該先學(xué)學(xué)普通話(huà)，他便找了一個(gè)老師教他普通話(huà)。最終成了某某公司的總經(jīng)理。

　　因為普通話(huà)鬧出的笑話(huà)還有呢：廣西某高校新來(lái)一位口音很重的校長(cháng)。一天，他走進(jìn)辦公室嚴肅地對秘書(shū)說(shuō)：“我要殺一個(gè)人!”話(huà)音剛落，旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天，原來(lái)校長(cháng)“殺”(sha)“查”(cha)不分，其實(shí)是想說(shuō)“我要查一個(gè)人”。

　　聽(tīng)完上面的故事，我們應該知道普通話(huà)是多么的重要啊!

　　會(huì )了普通話(huà)就可以弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的民族精神，記載著(zhù)中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結晶，是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。

　　中華民族有著(zhù)悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的.愛(ài)國精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著(zhù)豐富的文明禮節和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹�！泵献臃穸�了他的說(shuō)法。曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也�！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。

弘揚中國傳統文化作文4

　　大家好，我是東方紅小學(xué)501班的__，我是一個(gè)活潑可愛(ài)的小男孩。通過(guò)收看詩(shī)詞大會(huì )，讓我對中國的古詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有著(zhù)豐富的文化底蘊。詩(shī)人輩出，古有嵇康、劉長(cháng)卿、張籍，今有胡適、海子等大詩(shī)人;江淮風(fēng)景也怡人，不信你看，有詩(shī)為憑——“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”;“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。我的家鄉山好，水好，人更好;心中頓然感覺(jué)的很自豪，也更要好好學(xué)習，傳承歷史的使命。

　　傳承經(jīng)典，弘揚傳統文化。作為銅陵人，尋找古人在我的家鄉留下的足跡;呀!大詩(shī)人李白來(lái)過(guò)，從來(lái)沒(méi)有感受到和偉大的詩(shī)人如此的近距離;今天我帶大家了解大詩(shī)人李白留宿我家鄉留下的作品，五松山也由此而得名至今……

　　我宿五松下，寂寥無(wú)所歡，田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

　　跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤(pán)，令人慚漂母，三謝不能餐。

　　這首詩(shī)里的五松山，就是我的家鄉，銅陵的五松山;詩(shī)中講到五松山下，住著(zhù)一個(gè)姓荀的農民老媽媽?zhuān)�李白有一天晚上借宿在她家，荀媽媽�?tīng)說(shuō)是大詩(shī)人李白，想到用雕胡飯款待他。詩(shī)開(kāi)頭兩句“我宿五松下，寂寥無(wú)所歡”，描寫(xiě)了李白住在偏僻的鄉村，沒(méi)什么可以引起他歡樂(lè )的事情，所見(jiàn)所聞都是農民的艱辛和困苦�！疤锛仪镒骺�，鄰女夜舂米”秋收的季節，農民勞動(dòng)的`辛苦，本來(lái)秋收是喜獲豐收的季節，但農民在繁重的稅賦壓迫下，沒(méi)有一絲歡笑，農民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音傳來(lái)，一聲一聲，顯得格外凄涼。五六句寫(xiě)到主人荀媽媽?zhuān)骸肮蜻M(jìn)雕胡飯，月光明素盤(pán)�！惫湃讼�地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，所以荀媽媽將飯端來(lái)時(shí)也跪下身子呈進(jìn)給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯，是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤(pán)雕胡飯，李白深深地感動(dòng)了，最后兩句說(shuō)：“令人慚漂母，三謝不能餐�！捌�母”用《史記?淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時(shí)很窮困，在淮陰城下釣魚(yú)，一個(gè)正在漂洗絲絮的老媽媽見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，后來(lái)韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩(shī)里的漂母指荀媽媽?zhuān)�荀媽媽這樣誠懇地款待李白，使他很過(guò)意不去，又無(wú)法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實(shí)在不忍心享用她的這一頓美餐。

　　李白的性格本來(lái)是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權貴”，常�！耙蛔砝墼螺p王侯”，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴�？墒�，對一個(gè)普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。

　　“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為當下的我們，既要繼承傳統，又要開(kāi)創(chuàng )未來(lái)，為實(shí)現中國夢(mèng)而努力!

弘揚中國傳統文化作文5

　　有人說(shuō)，文化的力量有很強的吸引力，它可以讓人們的內心深處，有了文化的力量，人類(lèi)的靈魂得以延續，文化的力量是無(wú)比巨大的，但是文化的力量是有限的，它可以在不同的方面，但是只要你用心去發(fā)現，去感受，你就會(huì )感受到文化的存在。

　　在20xx年，在中國舉辦的首屆全國中小學(xué)文化藝術(shù)節中，有這樣一位選手，他叫劉明，是一名小學(xué)生，在這次藝術(shù)活動(dòng)中，他被評為全校的一等獎，并被授予了“小小攝影大王”的光榮稱(chēng)號。他就是我們班的小攝影大師，也是一名攝影愛(ài)好者。

　　記得在20xx年的暑假時(shí)，我和爸爸媽媽去了一個(gè)叫“小攝影家”的地方參加了一次攝影，在那里拍了幾張照片，就被一位大姐姐給吸引住了，那天，大姐姐穿著(zhù)整潔的西裝，戴著(zhù)一副白框眼鏡，她一看就知道是個(gè)美麗的攝影師。

　　她先把自己的相機拿出來(lái)，然后，照了幾張相，就開(kāi)始了他的一張作品展示秀活動(dòng)的照片，她一上場(chǎng)，就拿起畫(huà)筆，開(kāi)始認真的畫(huà)圖，一會(huì )兒畫(huà)到這，一會(huì )兒畫(huà)到那，不一會(huì )兒，他就畫(huà)好了，這時(shí)，她就拿起相機，拍了幾張照片，就開(kāi)始了他的作品展示秀，這張相片，大姐姐一上場(chǎng)就拿起相機，拍到了一個(gè)最好的地方，這時(shí)，大姐姐就拿起相機照了幾張照片，就開(kāi)始一一拍照，一會(huì )兒，她又拿起相機，拍了幾張照片，就開(kāi)始了他的一幅作品展示秀活動(dòng)的畫(huà)面，我們一看到這一情景，都忍不住大聲喊了起來(lái)，這張作品真是太好，太美了，大姐姐聽(tīng)了我們的叫喊，好像明白了我們的意思，就開(kāi)始一一拍了起來(lái)，這時(shí)，她看了一會(huì )，就開(kāi)始了他的作品，她的作品很精美，很美，就把自己的相機給拍了下來(lái)，這時(shí)，一位大姐姐走了過(guò)來(lái)，她就問(wèn)大姐姐作品是怎么拍攝的，大姐姐說(shuō)：“我看到了一張照片，上面的我和爸爸媽媽在一起照了幾張相，就開(kāi)始了我們的攝影，我們先把相機拿出來(lái)，再照了幾張相后，就開(kāi)始拍照了，拍了一張后，我們就開(kāi)始了我們的攝相，我們先在地上畫(huà)了三個(gè)圖形，然后就開(kāi)始在那兒照了起來(lái)，一會(huì )兒，我們就拍好了，然后，我們就開(kāi)始了我們拍照的一次旅程，我們拍的相機，我都拿不住，就開(kāi)始了我們的拍照，我們一會(huì )兒在地上畫(huà)了三個(gè)圖形，一會(huì )兒在地上畫(huà)了一個(gè)圖形，一會(huì )兒就開(kāi)始了我們的`拍照之旅。

　　在這個(gè)活動(dòng)中我學(xué)會(huì )了很多，懂得了很多，我們要學(xué)的東西很多，我們要學(xué)的東西很多很多，我們要學(xué)的東西很多很多，我們要學(xué)的知識很多很多，我們要學(xué)的知識很多很多。

　　在這樣的活動(dòng)中，我還知道了，在這樣的一些地方，我們要學(xué)的知識太多太多了，只要我們用心去學(xué)，一定會(huì )學(xué)到的，我們要學(xué)的知識很多很多，這樣才能學(xué)到真正的知識。

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