藝術(shù)作文

時(shí)間:2024-08-18 12:35:24 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)作文(熱門(mén))

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的藝術(shù)作文6篇,希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文(熱門(mén))

藝術(shù)作文 篇1

  中國的傳統文化許許多多,比如:有五月五日端午節賽龍舟和吃粽子,有正月十五的元宵節看花燈 中國的傳統文化許許多多,比如:有五月五日端午節賽龍舟和吃粽子,有正月十五的元宵節看花燈、還有八月十五的中秋節吃月餅、九月九日的重陽(yáng)節登高山,還有臘月的春節(俗稱(chēng)過(guò)年),春節到了,家家戶(hù)戶(hù)都貼上春聯(lián)等等。

  雖然中國的歷史傳統文化多的.數不清,但是我最喜歡的就是春節。因為春節家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián),比如說(shuō)有:“福星高照全家福,春光輝耀滿(mǎn)堂春”。到處都是張燈結彩,喜喜洋洋,大家都在放鞭炮,有的放沖天炮,玩得很爽,很開(kāi)心,有的使勁一仍到地上便會(huì )有一聲巨響;有點(diǎn)要擦一下或者用打火機燒一下才會(huì )爆炸,炸得聲音也很大繼承傳統文化的作文繼承傳統文化的作文。我非常喜歡春節,因為春節會(huì )放假,我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸媽媽還有我還會(huì )去爺爺奶奶家,外公外婆家……去拜年,小姨p爺爺奶奶,還有外公外婆p舅舅p舅媽都會(huì )給我紅包。有了紅包錢(qián)之后,我一部份買(mǎi)學(xué)習用品,一部分買(mǎi)玩具,剩下的我就存起來(lái)。

  我非常非常喜歡美好的春節。

藝術(shù)作文 篇2

  俗話(huà)說(shuō)的好:“好戲開(kāi)臺之前,總少不了來(lái)一陣激烈的鑼鼓,以引起聽(tīng)戲者的注意!倍还澓谜n的開(kāi)始,也需要有一個(gè)精彩的導入,以此激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣。下面以《敕勒歌》和《狼和小羊》為例,談?wù)勛约旱膶дn藝術(shù)。

  《敕勒歌》是一首大家都很熟悉的詩(shī)歌,全詩(shī)描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧羊豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。整首詩(shī)場(chǎng)面宏大,意境高遠,針對這一特點(diǎn),我是這樣導入的:

  首先,我說(shuō):“同學(xué)們,今天老師給大家帶來(lái)了一首美妙的歌曲,想聽(tīng)嗎?”在學(xué)生們歡呼雀躍的情況下,我為他們播放了歌曲《草原上永不落的太陽(yáng)》,與此同時(shí),還配上了大草原上牧民放牧的畫(huà)面。同學(xué)們聽(tīng)的如癡如醉,甚是投入。

  接著(zhù),我又說(shuō):“你們覺(jué)得大草原怎么樣?能不能說(shuō)一句贊美大草原的話(huà)呢?”

  由于歌曲已經(jīng)把書(shū)面上的人物、景物變成了可以看得見(jiàn)、聽(tīng)得著(zhù)的活生生的形象,學(xué)生的各種感官被充分調動(dòng)起來(lái),說(shuō)的時(shí)候可謂是暢所欲言。有的學(xué)生說(shuō):“大草原真美呀!”也有的說(shuō):“大草原一望無(wú)際,真遼闊呀!”還有的學(xué)生說(shuō):“大草原上牛馬成群,牧民在那里悠閑地放牧,真愜意呀!現在我多想到美麗的大草原上走一走,看一看!碑攲W(xué)生興趣正濃的時(shí)候,我話(huà)鋒一轉說(shuō):“那么居住在大草原上的人們又是如何贊美它的呢?”今天我們就來(lái)學(xué)習一首北朝民歌《敕勒歌》,這時(shí)學(xué)生如身臨其境,讀書(shū)的欲望便會(huì )油然而生。

  二、不同的課文要有不同的導入方法。

  《狼和小羊》是一則寓言,又是一篇兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的童話(huà)故事,根據學(xué)生年齡以及愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn),我采用了表演引入法。

  一上課,我就說(shuō):“孩子們,今天老師給大家帶來(lái)了一位好朋友,你們想認識他么?(想)看,他來(lái)了!崩蠋熢(huà)音剛落,就走出來(lái)一位戴著(zhù)小羊頭飾的學(xué)生,一邊走一邊說(shuō):“今天的天氣真熱呀!我在外面玩得又累又渴,想找點(diǎn)兒水喝,到哪兒去找呢?(小羊四處找水)呀!那有一條清清的小溪(急忙跑去喝水)。這水又涼又甜,真好喝,我一定要喝個(gè)夠。

  在小羊喝水的'時(shí)候,作為老師,我說(shuō):“正當小羊盡情地喝水的時(shí)候,同學(xué)們,請注意(作神秘狀),這時(shí)——誰(shuí)來(lái)了?“

  這時(shí),頭戴狼頭飾的學(xué)生慢悠悠得走了出來(lái):“我這幾天都沒(méi)有找到吃的啦!餓得我頭發(fā)昏,腳發(fā)軟,肚子咕嚕咕嚕直叫喚,好難受哇!不管怎么說(shuō),今天我一定要找些吃的。!那有一只小羊,太好了,我可以美餐一頓了(邊說(shuō)邊做舌頭舔嘴唇的的動(dòng)作)?墒牵ㄑ壑榈瘟锪镏鞭D),我找什么借口,才能讓他成為我的美餐呢?”

 。◣熋枋觯豪锹乜拷⊙,同學(xué)們,現在你們最關(guān)心的是什么呢?一石激起千層浪,孩子們紛紛舉手,提出了自己的問(wèn)題。他們有的說(shuō):“我想知道狼是不是把小羊吃掉了?狼都找了哪些借口?小羊是怎么做的?”等等。

  接著(zhù)孩子們的問(wèn)題,我說(shuō):“是!狼都找了哪些借口?究竟吃掉小羊了嗎?現在就讓我們走進(jìn)課文,一起看看事情的發(fā)展吧!”

  這樣導課,從一開(kāi)始就使學(xué)生沉浸在故事所營(yíng)造的氛圍中,不自覺(jué)得就把自己變成了故事中的某一個(gè)角色。這種角色的轉換促進(jìn)了心理的轉變,有利于學(xué)生在學(xué)習環(huán)境中處于亢奮狀態(tài)。

  是!“撥弄琴弦三兩聲,未成曲調先有請”,這也許就是最好的導課藝術(shù)吧!

藝術(shù)作文 篇3

  我最熟悉的人是一個(gè)魔術(shù)高超、愛(ài)打乒乓球的一個(gè)人。這個(gè)人有時(shí)很幽默,有時(shí)脾氣也很大,所以這個(gè)人是很厲害的,猜猜這個(gè)人是誰(shuí)吧?還是讓我告訴你吧,他就是我的爺爺。

  說(shuō)我的爺爺魔術(shù)好,我可不是瞎吹的,我是有根據的。如果你真不信的話(huà),我就叫爺爺給你露兩手,剛開(kāi)始我不知道爺爺為什么魔術(shù)那么好,后來(lái)我終于明白了,爺爺的愛(ài)好就是魔術(shù),所以他變的魔術(shù)好,讓人如身臨其境、引人入勝的感覺(jué)。

  每年的春節,我爺爺都會(huì )和我們一起貼春聯(lián)、放鞭炮,但這些都不是最重要的,最重的是我爺爺都給我們全家表演精湛的魔術(shù)。最使我震驚的是“白紙變鈔票”、“硬幣進(jìn)空杯”這兩個(gè)魔術(shù),看完使人迷惑不解的是“白紙變鈔票”這個(gè)魔術(shù),心里想家里很多很多的'白紙,難道會(huì )變成無(wú)數個(gè)100元大鈔嗎?爺爺精湛的表演真是即幽默又別具風(fēng)格。

  我的爺爺也特別喜歡打乒乓球,乒乓球也算是中國的國粹。每年打乒乓球都能贏(yíng)得很多獎牌。我爺爺打球時(shí)一向手疾眼快,而且他也很會(huì )拉球、旋球、飛機球……很多招式都很厲害。記得有一次,我和爺爺、爸爸一起打球。爺爺先和爸爸對陣,不一會(huì )兒就把爸爸打下去了,爸爸真是無(wú)話(huà)可說(shuō),只有甘拜下風(fēng)。最后輪到我和爺爺交鋒了,此時(shí)我看到爺爺既驕慢又有些放松,于是我就抓住這個(gè)有利時(shí)機,“小宇宙”瞬間爆發(fā),我越打越來(lái)勁,越來(lái)越有信心,此時(shí)爺爺有些招架不住,就猛的來(lái)一個(gè)拉球,我又來(lái)一個(gè)飛機球,緊接著(zhù)又一次攻擊,這次爺爺終于被我拿下,最后我以3比2勝了爺爺。

  看,我最熟悉的這個(gè)人厲害吧,可不要小看他喲,我最佩服的就是我的爺爺。

藝術(shù)作文 篇4

  說(shuō)到藝術(shù),我五歲便與它結緣。到如今,它已經(jīng)伴隨了我八年歲月。

  五歲那年,我還沒(méi)有上小學(xué),總有大把大把的時(shí)間來(lái)讓我去玩。直到有一天,我在村里的河邊聽(tīng)到了爺爺把弄著(zhù)一把琴,那琴上只有七根弦,卻可以彈奏出一陣陣醇厚的聲響,那渾厚的琴音在空氣中回蕩。那時(shí)還年少的我不知那是什么樂(lè )器,卻開(kāi)始打心底喜歡上了這種樂(lè )器;氐郊椅揖统持(zhù)媽媽要去琴行看看。媽媽拗不過(guò)我,便帶我來(lái)到了附近的琴行。但是老師卻告訴我,那是古琴歷史悠久,是中國最古老的樂(lè )器之一。并沒(méi)有現成的譜子,要用公式自己寫(xiě),怎么著(zhù)也得九、十歲再學(xué)。媽媽無(wú)奈的望著(zhù)我渴望的眼神,深深地嘆了一口氣。我深知自己是學(xué)不了古琴了,于是改變主意學(xué)習了鋼琴。

  第一節課我怕就認識了大部分的五線(xiàn)譜,老師只夸我有天賦。媽媽也樂(lè )壞了,鼓勵我好好學(xué)。一年,兩年,時(shí)間慢慢的過(guò)去,我已經(jīng)上小學(xué)二年級了。對于我來(lái)說(shuō),已經(jīng)沒(méi)有充分的時(shí)間來(lái)練習和學(xué)習鋼琴了,于是我也就不那么喜歡鋼琴了。

  我漸漸的長(cháng)大,也不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我竟然喜歡上了文學(xué)。六歲的時(shí)候,我便能把唐詩(shī)三百首背得滾瓜爛熟,元曲也會(huì )了一些,對各朝各代的歷史也懂了許多,甚至我尤其喜歡看各類(lèi)的名家名篇,于是,我更喜歡民族樂(lè )器了。

  說(shuō)起來(lái),民樂(lè )可比西洋樂(lè )有趣多了!有了鋼琴做基礎,我對古箏上手很快。三兩節課就可以學(xué)會(huì )一首曲子。漸漸的,我上了四年級,古箏也考過(guò)了四級,同年,我還學(xué)會(huì )了葫蘆絲和畫(huà)畫(huà)。葫蘆絲呢,長(cháng)的`與眾不同,吹出來(lái)的曲子也很好聽(tīng),幾句傣族特色,也非常容易上手,有時(shí)間就可以自己學(xué)上一兩首小曲子,讓人心情舒暢。隨著(zhù)時(shí)間的推移,老師也告訴了我一些關(guān)于樂(lè )器的文化知識,說(shuō)是這樣可以有助于進(jìn)入到曲子本身去。

  如今,我已經(jīng)初一了。學(xué)習漸漸變得緊張起來(lái),但是一有時(shí)間我還是會(huì )練上幾首曲子,陶冶情操,培養氣質(zhì),緩解下疲憊的學(xué)習生活。

藝術(shù)作文 篇5

  語(yǔ)言是人們交往的重要工具,是表達與思維的載體,承載著(zhù)文化傳承、匡正人本的使命。因此,語(yǔ)言是人類(lèi)活動(dòng)的重要組成部分。語(yǔ)言反映著(zhù)個(gè)體的思想情感,表現著(zhù)個(gè)體的綜合素質(zhì),突顯著(zhù)個(gè)體的基本特征,在社會(huì )發(fā)展的歷史中至關(guān)重要,可以說(shuō)人類(lèi)個(gè)體的發(fā)展史,即為語(yǔ)言的發(fā)展演化史。語(yǔ)言的能力和品質(zhì)問(wèn)題,一直是人類(lèi)共同關(guān)注的重大問(wèn)題!肮び破涫,必先利其器”,這里的“器”,就是教師的語(yǔ)言。作為一名教師,要充分認識教師語(yǔ)言的重要作用,全面了解教師語(yǔ)言的含義、類(lèi)型,用優(yōu)秀的教師語(yǔ)言去實(shí)現教育教學(xué)。

  本質(zhì),指“事物本身固有的,決定事物性質(zhì),面貌和發(fā)展的根本屬性”?梢(jiàn)本質(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師,理解語(yǔ)言的本質(zhì)對教師的教學(xué)、說(shuō)課非常有益。

  不同的時(shí)代、不同的學(xué)派給出了不同的解釋。喬姆斯基認為,語(yǔ)言是心理狀態(tài)的外在表現形式,語(yǔ)言是認知心理學(xué)的一部分,人類(lèi)的心理活動(dòng)取決于人腦的物質(zhì)結構,所以語(yǔ)言是一種物質(zhì)現象、自然現象。美國學(xué)者D.海姆斯認為語(yǔ)言就是一種社會(huì )現象,研究語(yǔ)言必須與它的社會(huì )功能聯(lián)系起來(lái)。他們的研究?jì)A向于語(yǔ)言是為人類(lèi)特有的一種符號系統,從認知角度去解釋。事實(shí)上,語(yǔ)言的含義非常廣泛,如《辭海.語(yǔ)言文字分冊》對語(yǔ)言作了如下的解釋∶“語(yǔ)言,人類(lèi)最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系,是思維的工具,是思想的直接體現,是人區別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為結構規律而構成的體系。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì )現象,它隨著(zhù)社會(huì )產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,一視同仁地為社會(huì )各階級服務(wù)!

  語(yǔ)言有狹義和廣義之分。狹義的語(yǔ)言,是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,由語(yǔ)法和詞匯兩部分組成的'一套符號系統,包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言及記載書(shū)面語(yǔ)言的文字。廣義的語(yǔ)言,是一種作為社會(huì )交際工具的符號系統。不僅包括口頭語(yǔ)言,還包括物體語(yǔ)言、體勢語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等。

  由于交際的需要,古人以“石”、“繩”記事,相互交流。隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展,以文字與聲音為基礎的語(yǔ)言成為了人們交際的工具,成為了研究的重點(diǎn),這也正是通常所指的狹義語(yǔ)言。另外,狹義語(yǔ)言的研究是最為高級的形式。但對于狹義語(yǔ)言的認識人們有些偏頗∶一是把語(yǔ)言局限于人的范疇,只有人才有語(yǔ)言;二是把語(yǔ)言?xún)H僅理解為語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的綜合。三是以有聲語(yǔ)言為主,以文字為傳播的媒介。

  隨著(zhù)人們對語(yǔ)言的研究更加深入,重新回歸了“語(yǔ)言作為一種交流的工具”的認識,因此,出現了副語(yǔ)言,即物體語(yǔ)言、體勢語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等新概念。在語(yǔ)言的研究過(guò)程中,先是物體語(yǔ)言,后是體勢語(yǔ)言。體勢語(yǔ)言比物體語(yǔ)言更具有靈活性,雙方可以直接面對面交流,會(huì )表現出一定的粗糙性,但比物體語(yǔ)言有了進(jìn)步。

藝術(shù)作文 篇6

  今天,我和爸爸正在日月光廣場(chǎng)負一樓閑轉,突然,我發(fā)現了一個(gè)3D魔幻藝術(shù)展,這是全國巡展,這一站是重慶站,觀(guān)看時(shí)間是:9:00——22:00。我一眼就看上了這個(gè)藝術(shù)展,爸爸便說(shuō):“那我帶你進(jìn)去看看吧!”

  排了10幾分鐘的隊,終于可以進(jìn)入藝術(shù)展廳里了,我激動(dòng)萬(wàn)分。剛進(jìn)去,我就被嚇了一大跳,因為,一頭大象正虎視眈眈的盯著(zhù)地板,好像地板欠它錢(qián)一樣。我看了看示范圖片,擺出了一個(gè)洗澡的造型,同學(xué)們應該會(huì )感到會(huì )奇怪,有沒(méi)有水,怎么洗澡呢?原來(lái)呀,大象的`鼻子里噴出了嘩啦啦的水,這些水畫(huà)在墻上,所以我擺出了一個(gè)洗澡的造型,洗得真舒服。

  接著(zhù)是一個(gè)正在數錢(qián)的阿姨,手里拿著(zhù)一沓100元的紙幣,有一張一百元漏了出來(lái),好像這100元錢(qián)要送給我一樣,我連忙伸手去捏錢(qián),心里想:“嘻嘻!發(fā)財了!”爸爸給我拍出來(lái)的相片惟妙惟肖,像是我真到拿到了100元錢(qián)。

  同學(xué)們肯定都玩過(guò)切水果的小游戲吧,這里面也有呢!一把又長(cháng)又鋒利的劍畫(huà)在墻上,幾個(gè)水果正要被劍切碎,我怕錯過(guò)好運氣,一下子沖了過(guò)去,手握寶劍,把水果切了個(gè)粉碎,只聽(tīng)“咔嚓,咔嚓”兩聲,老爸直接拍了兩張照片,真好玩!

  最后一張是冰天雪地的冬天了,沒(méi)有吃的,小鳥(niǎo)兒們肚子餓得咕咕叫,這時(shí),我一手拿平底鍋,一手把小鳥(niǎo)最喜歡吃的煮雞蛋放在平底鍋里,小鳥(niǎo)們唧唧喳喳地飛來(lái),搶著(zhù)吃雞蛋。

  3D魔幻藝術(shù)展里還有許多逼真的圖畫(huà),每一幅都很好看,希望下次我有機會(huì )去參觀(guān)更大的3D藝術(shù)展。

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