演講稿范文12篇(優(yōu)選)
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在現實(shí)社會(huì )中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？以下是小編收集整理的演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
演講稿范文 篇1
各位教師同學(xué):
大家好。
我叫xx，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向》。論文的選題與研究是在楊教師和周教師的指導下進(jìn)行的，在此對楊教師和周教師表示深深的感激!
此刻我就論文選題的原因、研究意義、主要資料、研究背景、方法與結論等做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
一、論文選題的原因：
馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動(dòng)力下提出的。一種是理論的思考，另一種是現實(shí)的呼吁。處于現代化過(guò)程中的中國在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權威的同時(shí)，同樣需要高揚人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照。于是我就想到從價(jià)值論的角度來(lái)探討馬克思哲學(xué)的人文精神。之所以選此課題研究，主要原因如下：社會(huì )轉型期人們生存的孤離需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因。目前中國正處于新一輪現代化的起步和發(fā)展階段，傳統的制度和體制、社會(huì )權威和規范系統、社會(huì )生活方式和思維方式、道德、夢(mèng)想信仰等精神文化價(jià)值系統被打破，新的系統尚在建設之中。這必然導致社會(huì )成員思想和行為呈現一種進(jìn)退失據、以及社會(huì )規范的紊亂與異化，乃至潛規則的橫行無(wú)忌與顯規則的疲軟無(wú)力。這種規范的缺失，造成人們內心的危機感，以及人際關(guān)系的疏離感。人們生存的疏離主要表現為四重疏離化狀態(tài)：人與自然、人與社會(huì )、人與人以至人與自我之間，都已經(jīng)出現了無(wú)可置疑的疏離感。人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照。
二、論文研究的意義：
理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)資料，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神，徹底克服由于理論和現實(shí)的因素造成的對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現象，為當代馬克思哲學(xué)的發(fā)展供給新的路向。
現實(shí)意義：轉型期中國的社會(huì )發(fā)展，正在歷經(jīng)一場(chǎng)極其深刻的社會(huì )變革，這必然會(huì )觸動(dòng)人們原有的社會(huì )地位和利益關(guān)系;在這種社會(huì )變革面前，難免會(huì )出現各種各樣的疑慮和困惑，這樣的社會(huì )更需要真正能夠貼近實(shí)際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價(jià)值和實(shí)踐指導。當今社會(huì )，伴隨著(zhù)物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏;生活的節奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失;人們外在的生活日益豐富，而內在的生活卻嚴重的日益虛無(wú)。人也不可避免地會(huì )陷入空虛、焦慮、冷漠、孤獨和無(wú)家可依可歸的狀態(tài)中。與之相伴而生的是人們內心的躁動(dòng)、緊張和潛在的風(fēng)險感、冷漠感，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度，何其為人尤其是在當下急功近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價(jià)值指向是一項極為迫要的工作。馬克思哲學(xué)沉思人類(lèi)的命運，思考現實(shí)的個(gè)人的價(jià)值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷，建立每個(gè)人安身立命的精神家園。馬克思哲學(xué)是我一個(gè)精神家園的價(jià)值支點(diǎn)。作為千年思想家之首的卡爾馬克思，他擔負著(zhù)人類(lèi)尤其是無(wú)產(chǎn)階級的苦難，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智，激發(fā)了苦難人們的斗志，給一個(gè)民族一種理念，一種信仰支撐。
馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終堅持著(zhù)對人的現實(shí)生存的關(guān)注，對人的自由尊嚴的解蔽，對人的價(jià)值、人的.精神的追求，在現代性的境遇中，人文關(guān)懷問(wèn)題已經(jīng)遠遠超出理論的層面，中國目前正處在社會(huì )轉型期，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對于提高人的生存本事、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì )不斷提高、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )、解決弱勢群體和當代人精神困境等問(wèn)題都具有重要的啟示意義。
三、論文主要資料：
本文包括引論和5章資料：
第1章引論：以當下人們?yōu)槭裁葱枰宋年P(guān)懷為發(fā)問(wèn)點(diǎn)，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎上，引出本文的中心論點(diǎn)，闡明本文的主要資料、研究方法和研究意義諸類(lèi)問(wèn)題。
第2章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷之源，辨析人文、人文關(guān)懷、人本主義等相關(guān)概念內涵的細微差異，厘定馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷范疇之真義。洞悉人文關(guān)懷在不一樣語(yǔ)境中的真切內涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎之上的，而超越了狹隘的西方視角，從全人類(lèi)的角度，從事自我的哲學(xué)思考。
第3章：這是本文重點(diǎn)篇章。本章重點(diǎn)闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內涵：馬克思哲學(xué)實(shí)踐觀(guān)的確立，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座;現實(shí)的個(gè)人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對象;人文關(guān)懷實(shí)現的途徑：馬克思哲學(xué)對現實(shí)生活的改造;對宗教、政治、哲學(xué)等徹底的批判及異化理論批判;三大經(jīng)典社會(huì )形態(tài)理論與人的自我實(shí)現是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實(shí)現的現實(shí)路徑;人類(lèi)解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值歸宿。
第4章：基于第3章對馬克思人文關(guān)懷價(jià)值內涵的解讀，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值旨歸。馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終堅持著(zhù)對人自由尊嚴的解蔽，對人現實(shí)生存的關(guān)切，對人的精神，人的價(jià)值的夢(mèng)想追求，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨歸。
第5章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當代意義。經(jīng)過(guò)前4章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值內涵，能夠為當代中國人指引道路。人文關(guān)懷在中國轉型期的實(shí)踐，是構建和諧社會(huì )的價(jià)值導向;是當代中國弱勢群體生活的精神支撐;是當代中國人文精神提升的理論資源，為當代中國人文精神的構建供給價(jià)值導向和意義支撐。
第6章：結語(yǔ)：強調人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向這一主題內涵，總結論文研究中存在的欠缺。
四、研究背景：國內外研究現狀及動(dòng)態(tài)：
對于馬克思主義哲學(xué)中人的問(wèn)題的探詢(xún)伊始于《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的公開(kāi)發(fā)表。由于立場(chǎng)、視角、出發(fā)點(diǎn)的差異，東西方各有相當一批學(xué)者認為馬克思主義是一種人道主義或者是反人道主義的理論。盡管論說(shuō)方式、思維路徑、批判理論各異，這些研究上的探索，必須程度上對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。但這些把馬克思主義哲學(xué)人本化、科學(xué)化的思維方式，既不貼合馬克思哲學(xué)之真義，更不貼合馬克思的價(jià)值旨趣。
(1)國外研究動(dòng)態(tài)：
西方馬克思主義關(guān)于人的問(wèn)題的研究，有三次重要的思想轉折，并以此可劃分為三個(gè)階段：
第一階段：反科學(xué)的人本主義思想，以盧卡奇、葛蘭西、柯?tīng)柺榇砣宋�。第二階段：人學(xué)發(fā)展的最高層以存在主義的馬克思主義、結構主義的馬克思主義、實(shí)證主義的馬克思主義和法蘭克福學(xué)派為表征。馬克思的人道主義精神的全面拓開(kāi)以《1844年哲學(xué)經(jīng)濟學(xué)手稿》為思想泉源。
第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學(xué)思想的研究從對人的關(guān)懷漸進(jìn)入對資本主義社會(huì )經(jīng)濟、政治、文化以及革命前景的關(guān)注上來(lái)，尤其是與發(fā)展了的人學(xué)理論的自覺(jué)結合是一大顯征。這一轉變不僅僅是研究視域的橫向轉換，更顛覆了傳統研究方式的困囿，從而在研究方式和研究視域的雙重意蘊上跨越至馬克思人學(xué)研究的新視界。
(2)國內研究動(dòng)態(tài)：
中國哲學(xué)界對于人的問(wèn)題的研究，是從20世紀80年代初開(kāi)始的。關(guān)于人道主義和異化問(wèn)題的大討論，標志了人道主義探索在中國的正式發(fā)端。王若水、張奎良、周揚、汝信、朱光潛、曹天予等人，都贊同馬克思主義是人道主義。
學(xué)界對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷理論的研究，主要從下面幾個(gè)維度入手：
第一，把人文關(guān)懷作為馬克思哲學(xué)的一種內在的理論維度去顯認。俞吾金在《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的另一個(gè)維度》里明確指認人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度之一，人在馬克思哲學(xué)中的地位也由此被提到一個(gè)新的高度。
第二，從實(shí)踐觀(guān)的角度理解馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷。這一問(wèn)題的提出始于本世紀初。黃克劍在他的論文《論馬克思的實(shí)踐范疇》中明認，馬克思的實(shí)踐范疇內具豐富意蘊，實(shí)踐范疇內蘊著(zhù)認知理性和價(jià)值理性的統一。徐長(cháng)福的《馬克思的實(shí)踐首先是一個(gè)價(jià)值本體概念》一文中提出了馬克思實(shí)踐觀(guān)首先應是一種價(jià)值本體論的觀(guān)點(diǎn)，也就是說(shuō)人歸根到底應當把人的自由自覺(jué)的生命活動(dòng)和全面發(fā)展也即是把實(shí)踐作為人的價(jià)值上的阿基米德點(diǎn)。賀來(lái)在《論實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)的人文精神》一文中揭示了人的實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值創(chuàng )生性的特點(diǎn)。以上的研究能夠說(shuō)都是把實(shí)踐與人的聯(lián)系作為研究的切入點(diǎn)，分別從不一樣視角揭示了馬克思實(shí)踐觀(guān)與人的關(guān)系，他們的共同點(diǎn)都觸及到了馬克思實(shí)踐觀(guān)的人文關(guān)懷內涵�？墒�，上述的任何一種解讀都無(wú)法回避一個(gè)核心問(wèn)題馬克思哲學(xué)內蘊的人文關(guān)懷問(wèn)題，而這一核心問(wèn)題正是馬克思實(shí)踐觀(guān)的人文關(guān)懷意蘊的根本所在。
此外，值得一提的是，本世紀初，圍繞馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷這一主題，俞吾金和楊學(xué)功之間展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的爭論，楊學(xué)功的《也談馬克思的人文關(guān)懷----兼與俞吾金先生商榷》，討論了實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)與人文關(guān)懷維度之間的關(guān)系，提出：人：僅有作為結果才能成為前提。由于實(shí)踐論的哲學(xué)視界的確立，人文關(guān)懷的維度在馬克思哲學(xué)中得到合理而現實(shí)的內在肯定性確認之后，徐長(cháng)福、陸劍杰也加入到這場(chǎng)激烈的討論之中。這場(chǎng)討論雖然是起源于馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷問(wèn)題，但最終討論的焦點(diǎn)和落腳點(diǎn)卻回到了如何理解馬克思實(shí)踐觀(guān)的問(wèn)題上來(lái)。這場(chǎng)討論說(shuō)明了對于馬克思實(shí)踐的理解，的確是理解馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的關(guān)鍵。
第三，從唯物史觀(guān)、社會(huì )發(fā)展理論等角度探討了馬克思的人文關(guān)懷。李萬(wàn)鵬的《歷史唯物主義社會(huì )發(fā)展理論中的人文關(guān)懷取向》論述了馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷向度。
第四，對馬克思人文關(guān)懷思想及其現實(shí)意義研究的成果相當豐富。
概括言之，人文關(guān)懷問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越成為哲學(xué)討論的熱門(mén)話(huà)題。盡管人們在一些具體問(wèn)題上有種種不一樣理解，然而，人們正在構成一個(gè)基本共識，即人文關(guān)懷也是馬克思主義哲學(xué)的重要維度。同時(shí)在探討中也發(fā)現一個(gè)缺憾，這種探討還沒(méi)有拓展深入到馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價(jià)值內涵的邏輯架構上而僅僅中止于馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷被遮蔽實(shí)踐觀(guān)的辨析。筆者的思路正是源自于這樣的追問(wèn)：既然人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的重要維度，那么馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷的思想宗旨是什么馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的邏輯架構又是什么在馬克思的哲學(xué)中是怎樣蘊涵著(zhù)人文關(guān)懷思想的馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷價(jià)值取向在當下人們的生活境遇中是如何體現的
筆者認為，馬克思的哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是人。這個(gè)人不是指傳統哲學(xué)中的抽象的人，而是活生生的、有血有肉的現實(shí)人;哲學(xué)所關(guān)注的方式是對現實(shí)的批判，而不是形而上的沉思。能夠說(shuō)，馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷是基于現實(shí)的個(gè)人之上的現實(shí)關(guān)懷和設定實(shí)現人的全面而自由的發(fā)展為目標的終極關(guān)懷的有機統一。馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的邏輯起點(diǎn)是現實(shí)的個(gè)人，解放無(wú)產(chǎn)階級，最終在實(shí)現共產(chǎn)主義的基礎上實(shí)現人的全面而自由的發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的真正指向。
五、研究方法與結論：
本人懷著(zhù)對人類(lèi)深刻的眷注和深深的人文關(guān)懷的情感，在前人研究的基礎上，以歷史唯物主義社會(huì )基本原理為主要理論方法，同時(shí)結合哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì )學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行綜合分析。具體運用歷史與邏輯相統一的方法、辯證分析的方法和文獻學(xué)方法等。圍繞人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向這一主題進(jìn)行拓展論述。
本文對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價(jià)值取向的研究，尚屬初步和探索性的研究，距離付諸實(shí)踐還有必須的距離。對其他思想家人文關(guān)懷觀(guān)點(diǎn)的分析會(huì )著(zhù)墨較少，從而會(huì )影響比較視域下思想特色的突顯。筆者以后將著(zhù)力于馬克思哲學(xué)人文思想的分析比較，著(zhù)力探索何以能與現實(shí)相契合。今后，本人將繼續關(guān)注社會(huì )轉型期人文關(guān)懷發(fā)展中的問(wèn)題，為促進(jìn)我國人民的全面發(fā)展盡一份力!
請各位教師批評指正，多謝!
演講稿范文 篇2
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
總是讓心聲裝滿(mǎn)期盼，總是讓夢(mèng)想連著(zhù)未來(lái)，我們的心海，是一首純真浪漫的歌謠，是一條絢麗繽紛的彩帶，是跳動(dòng)著(zhù)不知疲倦的音符，是播種著(zhù)充滿(mǎn)期望的未來(lái)！
帶著(zhù)一路風(fēng)塵，帶著(zhù)對青春的渴望和對五彩夢(mèng)幻的追求，我們最后走到一齊來(lái)了。應對未來(lái)和自我的挑戰，只有讓夢(mèng)想在那里放飛，青春才能變得色彩斑斕！
青春如夢(mèng)，歲月如歌，時(shí)不消逝，何能復得？青春是人生中一段難以磨滅的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我們用心靈和智慧去詮譯，它更需要我們用勇氣和自信去充實(shí)。當我們背起行囊，來(lái)到了平頂山這個(gè)象牙塔，青春就該由我們來(lái)抒寫(xiě)和添彩了！
人生猶如一個(gè)坐標，時(shí)間是縱軸，夢(mèng)想是橫軸，人生的目標就在這個(gè)坐標中移動(dòng)。人生就像通往夢(mèng)想的拾級而上的臺階，每上一步，都會(huì )留下不同的印跡，這樣我們才會(huì )抒寫(xiě)出不同的人生篇章！
讓我們打開(kāi)完美的心靈，讓夢(mèng)想在他鄉飛翔吧，不要讓它隨著(zhù)時(shí)光的流逝而消逝。要用青春去奏響生命的樂(lè )章，我相信每一個(gè)音符都將是夢(mèng)想的歸宿！
��！夢(mèng)想是勤奮者織就的一幅畫(huà)，智慧者開(kāi)拓的一片天空，勞動(dòng)者用血汗養育的'一朵花，執著(zhù)者用丹心煉就的一片情！每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。沒(méi)有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的，人生沒(méi)有夢(mèng)想就如飛機失去航標，船只失去燈塔，終將被社會(huì )所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著(zhù)思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無(wú)為是庸人所為，奮發(fā)圖強是智者之舉。
謝謝大家！
演講稿范文 篇3
各位領(lǐng)導，老師：
大家好！很榮幸能夠代表高二年級組的老師們來(lái)展現我們組的特色，高二年級組是由17位老師組成的集體，雖然每個(gè)人的性格不同，特長(cháng)不一，但是大家都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是對生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)，因此，我們組是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的集體，我們特色演講的題目是：
因為愛(ài)，所以執著(zhù)。"愛(ài)，是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言"，一首歌中這樣唱道，我們在工作和生活中也真切的體會(huì )到了愛(ài)的力量，高二年級特色演講稿。自進(jìn)入高二年級以來(lái)，我們全組老師把"愛(ài)"作為工作的動(dòng)力和目標，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)事業(yè)，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì )，全組師生齊心協(xié)力開(kāi)創(chuàng )了高二年級的良好局面，讓我們這個(gè)年級組成為一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的集體。
一、愛(ài)學(xué)生：齊抓共管，保穩促優(yōu)
教書(shū)育人，育人為本，德育工作一向是其他工作的有力保障，用愛(ài)心去熏陶人格，去培養良好習慣是我們工作的重心。所以我們在精細化管理中十分注重培養學(xué)生的良好習慣，努力創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。這里無(wú)不體現出我們育人的"愛(ài)心"和"細心"。
走進(jìn)高二樓道，首先映入眼簾的便是一塊小黑板，上面提示同學(xué)們吃完飯后餐盒要主動(dòng)扔到樓下垃圾箱，還樓道一個(gè)整潔的角落，同學(xué)們都認真遵守，漸漸地已經(jīng)養成一種良好的習慣。在樓道的另一側是一塊學(xué)業(yè)水平考試的倒計時(shí)牌和年級成績(jì)表彰榜，讓學(xué)生們對將要面對的學(xué)業(yè)水平考試有緊迫感和明確的目標。
為了幫助孩子們營(yíng)造干凈整潔的班級環(huán)境，年級組為每個(gè)班配備了一個(gè)塑料收納箱，將每班學(xué)生喝完飲料的瓶子集中放在箱子里，并定期組織回收。
良好的出勤是正常有序教學(xué)的保證，所以解決遲到問(wèn)題就顯得尤為重要，我們年級每天都派學(xué)生專(zhuān)門(mén)去記錄本年級遲到情況，及時(shí)公布，及時(shí)向班主任反饋。還在樓道里專(zhuān)門(mén)設有各班考勤情況公布欄，上面有年級組老師的殷切希望："你的出勤關(guān)乎集體，你的行為體現素質(zhì)，"以此來(lái)激勵每一位學(xué)生珍愛(ài)時(shí)間，熱愛(ài)集體。
"17位教師，17位班主任"，全組的每一位老師都以班主任的責任感去關(guān)愛(ài)學(xué)生，形成了齊抓共管的良好局面。
我們正是懷著(zhù)一顆"愛(ài)學(xué)生"的心，本著(zhù)為全體學(xué)生服務(wù)的信條，贏(yíng)得了學(xué)生的信任，取得了德育工作的一個(gè)又一個(gè)碩果。
二、愛(ài)事業(yè)：兢兢業(yè)業(yè)，碩果累累
我們組的每一位老師都秉承著(zhù)"敬業(yè)樂(lè )業(yè)"的精神，在平凡的崗位上，在繁雜的工作中，始終保持對教育事業(yè)的熱情，奉獻著(zhù)自己的光和熱，演講稿《高二年級特色演講稿》。大家都深有體會(huì )，只有愛(ài)崗敬業(yè)，生活才充實(shí)，才快樂(lè )，才能實(shí)現自身價(jià)值。
高二年級是學(xué)業(yè)水平考試最多的一年，備戰學(xué)考的老師是最累的。周寶萍老師腰疼非常嚴重，家務(wù)事也很繁忙，但是她從沒(méi)有因為自己的原因耽誤一節課，少上一個(gè)二晚；李宗航老師在德育處有很多工作，同時(shí)擔任高二6班班主任，再加上緊張的學(xué)業(yè)水平考試復習工作，李老師雖然年輕，但他以自己的工作熱情將工作做得井井有條。因為愛(ài)，所以老師們無(wú)怨無(wú)悔，高密度的教學(xué)任務(wù)使得許多老師出現身體透支現象。幾位老師相繼病倒，有的老師怕耽誤學(xué)生的學(xué)習，帶病上課。年輕的潘雯老師雖然剛參加工作半年，但是她的`敬業(yè)精神卻是大家有目共睹的，為了盡量少耽誤課，潘老師沒(méi)有休完婚假就投入到了緊張的學(xué)業(yè)水平考試復習中。蘭冬雙老師在一次周六課上多次出現眩暈，為了不耽誤學(xué)生上課，她強忍住身體的不適，堅持上完了兩節大課。像這樣的事例，在我們的年級組中還有很多。
因為愛(ài)這份神圣而繁雜的工作，我們每一位老師才能在每一個(gè)平凡的日子不斷努力，不斷進(jìn)步，工作帶給我們的成就感、幸福感是任何事情無(wú)法比擬的，因為愛(ài)，所以我們敬業(yè)，并樂(lè )在其中。
三、愛(ài)集體：情意濃濃，攜手并進(jìn)
高二年級組像一個(gè)大家庭，進(jìn)入辦公室，你就會(huì )感到溫馨的氣氛，每一張微笑的臉龐，每一句溫暖的問(wèn)候，每一次無(wú)聲的幫助，都讓這個(gè)家更加的團結，更加的充滿(mǎn)愛(ài)與活力。
在一次監考時(shí)，歐陽(yáng)揚老師突發(fā)頸椎病，站立都很困難，正在備課的郭玉芝老師、蘭冬雙老師急忙放下手中的工作，帶歐陽(yáng)老師赴人民醫院治療。歐陽(yáng)老師的六場(chǎng)監考，組里的老師們也都積極主動(dòng)的分擔了。
關(guān)愛(ài)不僅體現在同事有困難的時(shí)刻，也包含在我們溫情而有個(gè)性的祝福中。20xx年5月2日，是我們的小潘雯結婚的好日子，組長(cháng)提議要為潘老師準備一份特別的禮物，于是全組老師開(kāi)始精心策劃、共同制作一張特別的賀卡，希望我們的祝福能給她的幸福生活再添一分喜慶。當這張飽含著(zhù)全組美好的祝愿的賀卡送到潘老師手中時(shí)，我們的關(guān)愛(ài)與祝福在大家熱烈的掌聲和潘老師燦爛的笑容中得到了升華。
在這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的大家庭中，每一個(gè)人都奉獻著(zhù)愛(ài)心，又從這個(gè)家庭中汲取著(zhù)愛(ài)的力量，這份濃濃的愛(ài)意，讓我們每一個(gè)人心懷溫暖，不斷向前。
四、愛(ài)社會(huì )：走出校園，奉獻愛(ài)心
這份愛(ài)心的接力棒，我們會(huì )不斷地傳承下去，讓愛(ài)的花朵開(kāi)在我們的生活中，開(kāi)在我們的工作中，開(kāi)進(jìn)每一個(gè)人的心里。
"我們都在愛(ài)心中孕育生長(cháng)，再把愛(ài)的芬芳灑播到四方，愛(ài)會(huì )帶給你無(wú)限溫暖，也會(huì )帶給你快樂(lè )和健康"，我們高二年級組，就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的溫馨的年級組，因為愛(ài)，我們關(guān)愛(ài)著(zhù)我們的學(xué)生，因為愛(ài)，我們耕耘著(zhù)自己的事業(yè)，因為愛(ài)，我們熱愛(ài)著(zhù)生命中的每一天，因為愛(ài)，所以我們執著(zhù)！
謝謝大家！
高二年級組
20xx年xx月
演講稿范文 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
光陰似箭，日月如梭，轉眼間，我從年幼無(wú)知的小小孩張大成即將成為中學(xué)生的學(xué)生。我一天天的長(cháng)大，在成長(cháng)的過(guò)程中，我懂得了努力學(xué)習，懂得了孝順父母，懂得了尊重他人，懂得了珍惜友情……
友誼是生活中的一盞明燈，它能指引你走上正確的道路，是你的生活豐富多彩。人的一生如果沒(méi)有了友誼，那就像一口枯井，了無(wú)生趣。
現在我們已經(jīng)六年級了。六年的時(shí)光不算快，但是你珍惜了嗎?你們有沒(méi)有想過(guò)，明年的今天，你和你現在的好朋友都身在何處呢?在這六年的時(shí)光里，發(fā)生過(guò)許許多多的事兒。一年級時(shí)，陳潤留級了;三年級時(shí)，姚文星轉學(xué)了。在姚文星轉學(xué)時(shí)，有很多她的好朋友不舍。然而一晃三年又過(guò)去了，燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，可是姚文星卻始終沒(méi)有再回來(lái)。聽(tīng)說(shuō)，她現在在南京上學(xué)。三年，整整三年，曾經(jīng)那些姚文星的好朋友，你們還記得她嗎?或許我提起她你們會(huì )想起來(lái)，但若我不提，這個(gè)熟悉又陌生的`名字就像給你們埋在土里一樣，偶爾挖出來(lái)的時(shí)候會(huì )想起。
不曾想過(guò)多年后身邊最親密的朋友正是曾與你同床六年的小學(xué)同學(xué);不曾想過(guò)多年后的哥們兒，姐們兒，曾是與你大戰五百回合的“勁敵”……
曾經(jīng)，或許都跟你的好朋友鬧過(guò)辯扭。我也一樣，在去年10月份時(shí)，我和陳茜就因為一點(diǎn)小事誤會(huì )了，但過(guò)了幾天又和好了�；厥走^(guò)去，想想那些也不過(guò)只是些芝麻大的小事，我們卻差點(diǎn)撿了“芝麻丟了西瓜”。經(jīng)過(guò)那次辯扭后，我更加懂得了友誼的珍貴。此事后，我還跟一些人炫耀說(shuō)：“這就是堅不可摧的友誼!”但明年的今天，我們是否還會(huì )坐在同一個(gè)教室里聽(tīng)同一個(gè)老師講課呢?張航和談欣，陳茜和我，孫毅和章彥……數年后，是否有緣再相遇?“有緣便會(huì )再相見(jiàn)”，這是一句膾炙于電視劇之口的話(huà)，但，我們真的有緣嗎?陳茜，你告訴我!
曾經(jīng)的那天……
我到陳茜家去玩，我們一起寫(xiě)作業(yè)。那時(shí)，我有一道題目不會(huì )，陳茜就仿佛化身成了一位陳老師，細心地給我講解。眉頭緊皺，手指著(zhù)作業(yè)本，眼睛也隨著(zhù)手指移動(dòng)。
朋友們!是你們在我最需要幫助的時(shí)候挺身而出!
友誼，是冬日里德一縷陽(yáng)光，黑暗中的一盞明燈，沙漠中的一片綠洲……是你們，給了我一段真摯的友誼，為我留下了一段美好的回憶。在這最后的一年，更讓我明白了友誼的珍貴，朋友的難得。在這僅有的一年里，我要對你，以及你們大聲說(shuō)出那憋在心里好久的話(huà)：“陳茜!我們要永遠，永遠在一起!可以嗎?”
演講稿范文 篇5
大家好！
“十年磨一劍，霜刃未曾試�！眲倓傋叱龃髮W(xué)校門(mén)的我們，帶著(zhù)對前程事業(yè)無(wú)限的憧憬，帶著(zhù)年輕人無(wú)比的朝氣，敢為人先的激情和對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，跨入了剛剛落成的xx校園。
漫步校園，看整齊氣派的教學(xué)樓，藝美樓，實(shí)驗樓；郁郁蔥蔥的友誼林，校友林，學(xué)子林，朝氣蓬勃的`莘莘學(xué)子孜孜不倦，意氣風(fēng)發(fā)的教師隊伍兢兢業(yè)業(yè)……身在xx校園，面對如此充滿(mǎn)生機與活力的xx沃土，怎能不引起我們年輕教師心中那份身為xx人的榮耀與自豪呢？
工作中，同事間團結協(xié)作，和衷共濟，眾志成城；生活中，朋友間互幫互助，坦誠相待，其樂(lè )融融。身在xx校園，面對如此充滿(mǎn)熱情和溫情的xx熱土，怎能不使我們青年教師感受到工作的安心，順心，生活的舒心，溫馨。
青春是美好的，青春更是短暫的。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！鼻嗄杲處焸�，讓我們用我們的辛勤付出和努力奮斗，使我們的青春在xx二次創(chuàng )業(yè)中閃光！
我的演講完了，謝謝。
演講稿范文 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們的時(shí)間為什么一去不復返呢？是有人偷了他們嗎？那是誰(shuí)？又把時(shí)間藏在何處了呢？是他們自己逃走了嗎？現在又逃到哪里去了呢？有這樣兩句名言：贏(yíng)得時(shí)間者贏(yíng)得一切；今朝有事今朝做，明朝可能阻礙多。這兩句話(huà)都是告訴我們要珍惜時(shí)間。珍惜時(shí)間，想必大家都知道是什么意思吧。珍惜時(shí)間就是節約時(shí)間，合理的.利用時(shí)間。
時(shí)間對我們每個(gè)人都很重要，時(shí)間不會(huì )為誰(shuí)停留。當你早晨洗臉、刷牙的時(shí)候，時(shí)間從水盆里溜走了；當你吃飯的時(shí)候，時(shí)間又從飯碗里溜走了；當你睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間又從你的睡夢(mèng)中溜走了。你想挽留時(shí)間嗎？那就得靠你把握時(shí)間。珍惜時(shí)間，并不是時(shí)間會(huì )多給你一份。一天有24個(gè)小時(shí)，這是無(wú)法改變的。合理的利用時(shí)間，就是珍惜時(shí)間，不讓時(shí)間一分一秒的白白的浪費掉。
希望大家能從現在做起，珍惜自己的每一分每一秒。莫等到頭發(fā)花白時(shí)，再去悔恨自己當初沒(méi)能珍惜時(shí)間而一事無(wú)成。只要我們現在珍惜時(shí)間，便會(huì )擁有的幸福。
謝謝大家！
演講稿范文 篇7
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好！
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句講的就是感恩。還有成語(yǔ)“滴水之恩，涌泉相報”告訴我們的就是感恩。
感恩是每個(gè)人應有的.基本道德準則，感恩是做人的起碼修養。感恩是人性善的反映，感恩是一種生活態(tài)度，感恩是一種美德，感恩是一片肺腑之言。
我們每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )感恩，感謝父母的養育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感激社會(huì )的關(guān)愛(ài)之恩。
沒(méi)有陽(yáng)光就沒(méi)有日子的溫暖；沒(méi)有雨露就沒(méi)有五谷的豐登；沒(méi)有父母就沒(méi)有我們自己；沒(méi)有親情和友情的世界就會(huì )是一片孤獨和黑暗。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們蕩漾于這縷感恩的春風(fēng)中，使我們的校園變的更加美好，使我們的未來(lái)變得更加燦爛，使我們的社會(huì )變得更加平安與和諧！
謝謝大家，我的演講完畢。
演講稿范文 篇8
親愛(ài)的老師：
大家好！
我是五年級六班的xx。
當老師一開(kāi)始讓我們做讀書(shū)記錄卡時(shí)，我總是不以為然，老師要檢查的時(shí)候，才匆匆做幾張。
一開(kāi)始，我只會(huì )在讀書(shū)記錄卡上寫(xiě)一些好詞好句，盡管如此，我還是非常滿(mǎn)意。
過(guò)了一段時(shí)間，老師在語(yǔ)文活動(dòng)課上舉行了一次讀書(shū)記錄卡展示會(huì )，在這個(gè)展示會(huì )上我發(fā)現和別人比起來(lái)，我做的讀書(shū)記錄卡還遠遠不如別人，于是一種不服輸的信念漸漸的從我腦海中冒了出來(lái)，我在原來(lái)好詞好句的根底上，改成了主要內容和體會(huì )，我心中暗暗得意起來(lái)，可是我做讀書(shū)卡還只是三分熱度。
后來(lái)，老師發(fā)下來(lái)一本書(shū)——《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》，讓我們堅持去做讀書(shū)卡并說(shuō)做完讀書(shū)卡還要拿來(lái)給同學(xué)們展示，展示后還要評比，于是我便一有時(shí)間就看這本書(shū)，拿上這本書(shū)我就愛(ài)不釋手，每看一張我便做一張讀書(shū)卡，到我看完這本書(shū)后，我就做了8張讀書(shū)卡。當我細細品味我寫(xiě)的讀書(shū)卡時(shí)，我發(fā)現每看一張讀書(shū)卡，就像又看了這一章的內容。到看完這些讀書(shū)卡時(shí)，我就想又看了一遍《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》。謝謝大家！
最近這段時(shí)間，我們班級開(kāi)展了“我愛(ài)讀書(shū)”的活動(dòng)。我和媽媽也積極參與。我也讀了好幾本書(shū)，如《實(shí)用文摘》.《愛(ài)麗絲鏡中歷險記》.《我們愛(ài)科學(xué)》.《笨狼的故事》......讀了這些書(shū)，我收獲了許多知識。
通過(guò)讀書(shū)，我的詞語(yǔ)量大量豐富了，也讓我認識了許多新字，對我平時(shí)的說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作文都有極大的.幫助。平時(shí)我和媽媽的談話(huà)中，總是會(huì )冒出好詞好句，媽媽稱(chēng)贊道：“多讀書(shū)就是好！”通過(guò)讀書(shū)，讓我明白了許多做人的道理：對人要友善，團結，做人要講誠信�！侗坷堑墓适隆分小秹�(mèng)中的樹(shù)》就讓我印象很深。笨狼一家無(wú)論遇到多么困難的問(wèn)題，都會(huì )團結地面對，永不放棄，并且他們處處都為對方著(zhù)想，讓我非常感動(dòng)。
通過(guò)讀書(shū)，我還知道了許多科學(xué)小常識。在生活中，我會(huì )用小竅門(mén)來(lái)解決難題。我還知道了世界上的事情無(wú)奇不有。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)有個(gè)小島可以使人長(cháng)高嗎？你知道有個(gè)地方生活著(zhù)綠色人種嗎......這些都在書(shū)中可以看到。
通過(guò)讀書(shū)，讓我充滿(mǎn)了想象力。有許多小創(chuàng )造創(chuàng )造，都是先有想象最后變成現實(shí)的。我在讀《愛(ài)麗絲奇境歷險記》時(shí)，讀到精彩片段，經(jīng)常會(huì )想：我會(huì )怎么做呢？
讀書(shū)的好處真多，我愛(ài)讀書(shū)。一本好書(shū)正如一位良師，指引我走一條光明大道；一本好書(shū)正如一位益友，伴我幸�？鞓�(lè )一生！
演講稿范文 篇9
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天發(fā)言的主題是《保護環(huán)境，珍惜地球》。
我們生活在地球上，因為她是我們能生存的地方。我們離不開(kāi)陽(yáng)光，離不開(kāi)植物，離不開(kāi)氧氣，也離不開(kāi)水。
可是同學(xué)們知道嗎？地球這位母親的身上的綠，正一點(diǎn)一點(diǎn)地變黃，科學(xué)家們測算，在不久的將來(lái)，母親的綠色會(huì )消失，我也曾作過(guò)一個(gè)真實(shí)的.夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)全球已被沙漠化，一眼望去，只能看見(jiàn)無(wú)邊的沙子和黑色的天空，而我向一架飛船走去……
我有一個(gè)愿望，我要一個(gè)三色地球，水是藍色的、大地是綠色的、云是白色的，森林覆蓋率是，藍天和白云和諧的搭配著(zhù)，只有誘人的綠色的大地。
讓我們保護環(huán)境，珍惜地球，不讓最后一滴水是人們的淚水，最后一口氣是人們呼出的二氧化碳。為三色地球而努力學(xué)習吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講稿范文 篇10
各位領(lǐng)導、各位評委、各位朋友：
大家好！
我是現任xx煙草站站長(cháng)xxx，今天演講的題目是：“立足崗位，再接再厲，把xx茶葉事業(yè)不斷推向前進(jìn)”。
xxxx年參加工作的我，今年xxxx歲，現為xx煙草站站長(cháng)。（簡(jiǎn)歷xx）。
回顧過(guò)去幾年的教育工作，我在平凡的崗位上，始終以飽滿(mǎn)的熱情和高度的的工作責任感，任勞任怨、踏踏實(shí)實(shí)、銳意進(jìn)取地狠抓煙草事業(yè)，為xx煙草事業(yè)的發(fā)展戰略盡了心，用了力，并取得了一定的成績(jì)。從而贏(yíng)得了煙農和xx鄉干部職工的不一好評。在xx鄉，一提起我這“肖胖子”的綽號，沒(méi)有人不認識我，絕大多數人伸出大拇指，申齊我是個(gè)好小伙子，是個(gè)能干的小伙子，是個(gè)務(wù)實(shí)的小伙子。
今天，我站在這里向各位領(lǐng)導、各位評委、各位朋友真心誠意地說(shuō)句心里話(huà)：請繼續把我留任在xx煙草站站長(cháng)的崗位上，為xx煙草事業(yè)蓬勃發(fā)展的發(fā)展再盡綿薄之力！我有這個(gè)想法，主要是基于以下幾個(gè)方面的幾個(gè)誘因：
一是我在xx工作已有……個(gè)年頭，對xx的基本個(gè)別情況可以毫不夸張地說(shuō)是了如指掌，把我留任在這里任站長(cháng)，可以不敢為摸排情況，熟悉情況等多余的組織工作（要是換個(gè)單位，這些其他工作又是必不可少的）花費太多的時(shí)間和精力，這樣一來(lái)，可以騰出
二是我在xx同煙農的感情很深厚、很融洽，我把煙農當朋友，煙農也喜歡同我打交道；大多數煙農舍不得我調離xx，我也覺(jué)得在這里搞工作比較得心應手，心和氣順。把我留任在這里任站長(cháng)，可以代表煙草行業(yè)更好地進(jìn)一步穩步同煙農建立積淀的感情，地進(jìn)一步為煙農脫貧致富奔小康打亮“金葉大道”，更好地進(jìn)一步樹(shù)立煙農截葉為煙農“抓金葉”、‘賺金錢(qián)”、直接提供大開(kāi)致富之門(mén)“金鑰匙”。
三是我在xx的.工作基礎比較好、比較牢，我來(lái)xx的第一年，也就是……年，xx的烤煙生產(chǎn)面積，雖然花了九牛二虎之力，也僅僅是那么100余畝，經(jīng)過(guò)……年的打基礎、創(chuàng )環(huán)境；搞示范、辦基地；亮特色、出效果，xx的煙葉生產(chǎn)規模在急遽發(fā)展，基本上實(shí)現了上一個(gè)臺階的奮斗目標，今年落實(shí)生產(chǎn)面積……畝。這么好、這么牢的工作基礎是安仁煙草主導產(chǎn)業(yè)得以永續發(fā)展一大優(yōu)勢，這個(gè)優(yōu)勢我想把它在xx繼續創(chuàng )大，影響全縣，并將之在安仁幼苗、開(kāi)花、結果！
回顧過(guò)去，我酸甜苦辣，但問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)愧崗位，無(wú)愧煙農！
展望未來(lái)，我思緒萬(wàn)千，也目標多多，思路多多，措施多多！在今后的煙草發(fā)展事業(yè)上，我始終如一的堅持以上幾個(gè)方面：
一是堅持不懈地學(xué)習鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習煙草科技知識，學(xué)先進(jìn)工作經(jīng)念，為發(fā)展安仁煙草事業(yè)打牢科學(xué)思想和科技知識基礎。
二是堅持不懈地瞄準縣委、縣政府制定的工作首要目標，在三縣煙草局的精心組織、指導下，緊緊團結全站工作人員，依靠廣大農民群眾的支持，繼續發(fā)揚“一不怕苦二不怕累”的精神，把xx的烤煙基地做大、做強、做優(yōu)，把安仁的煙草事業(yè)做實(shí)、做好、做是。
三是堅持不懈地以“穩住煙業(yè)、致富煙農”為己任與追求，把二者科學(xué)地統一起來(lái)。我始終這樣認為，“穩住煙業(yè)”與“致富煙農”二者互為前提，互為基礎，絕對不可強調其中的一個(gè)方面。忽視“穩住煙業(yè)”而一味強調“致富煙農”的“致富”，其實(shí)就是打斷了農民致富的一種門(mén)路，忽視“致富煙農”而一味強調“穩住煙業(yè)”的“穩住”，也其實(shí)是使烤煙產(chǎn)業(yè)鬧心走上短命之旅。
四是堅持不懈地不辱使命為煙農服務(wù)，努力提高煙葉產(chǎn)量和質(zhì)量，增加煙農收入；加快農村經(jīng)濟發(fā)展，為建設社會(huì )主義和諧社會(huì )打下堅實(shí)的經(jīng)濟基礎。為此，要認真做好煙葉生產(chǎn)各環(huán)節、各流程中必須這兩項做好的各項工作，為煙農提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、科技指導。
總之，在這個(gè)工作崗位上，我將以百倍的信心和努力去開(kāi)創(chuàng )工作局面，恪盡職守，無(wú)私奉獻，把xx煙草事業(yè)不斷推向前進(jìn)，沙粒用智慧和汗水奉獻青春最美的樂(lè )章。
我的演講到此結束，謝謝大家！
演講稿范文 篇11
尊敬的女同事們：
大家早上好！
時(shí)值國際勞動(dòng)婦女節來(lái)臨之際，我謹代表××酒店管理有限責任公司向你們致以最熱烈的祝賀和最親切的問(wèn)候！祝你們節日快樂(lè )！家庭幸福、美滿(mǎn)、和睦！
中國是一個(gè)有著(zhù)幾千年封建歷史的國家。長(cháng)期以來(lái)，婦女社會(huì )地位低下，加上在中國人的傳統意識中，女人除了生兒育女、伺俸男人外，是不能參與一般意義上的社會(huì )活動(dòng)的。中國作為世界儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)祥地，其中對女性的社會(huì )地位進(jìn)行了慨定，其基本的指導思想是：男主外，女主內。在這種傳統思想的束縛下，女性聰明才智的發(fā)揮大大受到制約，其社會(huì )地位長(cháng)期難以得到提高。這對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展而言，是極具悲劇色彩的。轟轟烈烈的五四愛(ài)國運動(dòng)把西方女權思想逐步傳播到中國。婦女解放的思潮在歷史前進(jìn)的步伐中，逐步被人廣為認知。整個(gè)社會(huì )重男輕女、男尊女卑的觀(guān)念被徹底打破。婦女在社會(huì )生活中被普遍受到尊重。新中國成立后，中國婦女社會(huì )地位得到進(jìn)一步提升，所取得的成績(jì)?yōu)榕e世公認。婦女能頂半邊天，已成為時(shí)代的最強音！
只要稍加留意，就會(huì )發(fā)現女性英才輩出，燦若群星，她們許許多多的人已成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展的一支不可缺少的力量！如今，她們的經(jīng)濟地位、政治地位、社會(huì )地位是以前任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。
今天，改革開(kāi)放的浪潮把女性推到了浪尖，成為時(shí)代的弄潮兒！全新的科技信息時(shí)代和透著(zhù)無(wú)限商機的市場(chǎng)為女性們開(kāi)創(chuàng )了更加廣闊的天地，使她們能夠發(fā)揮才干，展示風(fēng)采！
××酒店的事業(yè)也在新世紀的征途上蒸蒸日上，各種機遇與挑戰使她不斷得到發(fā)展和壯大。但要想在激烈的市場(chǎng)競爭中獲得一席之地，除了一流的經(jīng)營(yíng)和管理，還要依靠時(shí)時(shí)刻刻奮斗在第一線(xiàn)的'全體女員工，而你們，正是××酒店大家庭中最優(yōu)秀的群體！××酒店的每一家分店，都有著(zhù)你們奮斗的足跡和拼搏的風(fēng)姿，你們發(fā)揮著(zhù)××酒店先鋒隊的作用！你們用青春和熱血鋪就了她的成功之路！你們是我們××酒店群體中最可愛(ài)的人！可以說(shuō)，××酒店取得今日的輝煌成就是與你們充分發(fā)揮個(gè)人聰明才智，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨密不可分的�！痢辆频甑陌l(fā)展離不開(kāi)你們！××酒店的發(fā)展更需要你們！我代表××酒店衷心地感謝你們！在這里，我要向你們真誠地道一聲：“你們辛苦了”！
在你們之中，有經(jīng)理，有領(lǐng)班，有服務(wù)員，也有××酒店人引以為驕傲的巾幗秭妹花，不論你們在哪個(gè)崗位，都在為××酒店默默地奉獻著(zhù)。你們有崇高的事業(yè)心，有高尚的品德，有強烈為××酒店事業(yè)獻身的精神，有良好的素質(zhì)和心智，有一流的口才和文才，有自尊、自愛(ài)、自立、自強不息的優(yōu)良品質(zhì)，有比男性更大的無(wú)畏和勇氣！
站在21世紀的門(mén)檻上，許多專(zhuān)家預言，新女性將成為世界舞臺的主角。所以，你們要敢于競爭、善于競爭，認真工作、創(chuàng )造性地工作。相信一定會(huì )比男性干得更漂亮、更出色！愿我們酒店的每一位女性都成為“巾幗不讓須眉”的杰出代表！
中國婦女已在古老的華夏大地上熠熠生輝。我希望××酒店的女同胞們能信心十足地同酒店一起奮斗，再接再厲，實(shí)現××酒店人的宏偉目標，多情的××酒店必將聲播千家萬(wàn)戶(hù);充滿(mǎn)智慧的××酒店必將在天空展翅翱翔！
最后，愿××酒店所有的女性工作順利，笑口常開(kāi)，萬(wàn)事如意，青春永駐！
演講稿范文 篇12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)義立�！蔽拿鞫Y儀對于我們來(lái)說(shuō)，就像指路燈。引領(lǐng)我們健康成長(cháng)，不斷前行。
“禮儀周全能息事寧人�！盁o(wú)論是在別人侵犯你的時(shí)候，還是你侵犯別人的時(shí)候。你都應該講禮貌。這樣很可能會(huì )避免一個(gè)誤會(huì )式矛盾。在你跟他講禮貌時(shí)。他也會(huì )很禮貌的回答，這樣，還將會(huì )有一個(gè)完美的'結局。
要養成講文明，有禮貌的習慣，首先不能只“知”，而不“行”。其次要在少時(shí)就開(kāi)始做起，因為有句話(huà)老話(huà)說(shuō)得好：“少成若天性，習慣成自然�！弊詈髲男∈伦銎�，因為細節最能體現人們的品質(zhì)。
講文明，與禮貌是個(gè)最基本的品質(zhì)。講文明，有禮貌可以為一個(gè)國家添光，如果你對一個(gè)外國人說(shuō)臟話(huà)，那個(gè)人就會(huì )說(shuō)原來(lái)中國人就是這樣沒(méi)禮貌，想必這個(gè)國家也是如此。這樣就會(huì )讓別人留下來(lái)不好的印象。讓別人對祖國產(chǎn)生誤會(huì )。
所以，我們一定要講文明，有禮貌。
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