國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )優(yōu)秀[15篇]
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì ),歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )1
這份關(guān)于古代教學(xué)內容的資料拿在手上沉甸甸,里面內容的價(jià)值更是不可小覷,對于我們學(xué)堂乃至老師更是如獲珍寶,現在終于能體會(huì )智博老師當時(shí)看完的激動(dòng)心情。
《當代學(xué)校國學(xué)教育構思》這本資料內容比較多,我利用平時(shí)零碎時(shí)間終于看完一半了,就這一半的內容就讓我受益匪淺,我整理了幾項個(gè)人認為比較重要的,希望能幫助大家對國學(xué)教育的深刻認識。
一直都很想知道古代教學(xué)的基本內容是什么,剛好資料中首先就講到了這點(diǎn)核心內容--是通過(guò)德、體、藝、用、小學(xué)這大五類(lèi)來(lái)完成教學(xué)的。第一類(lèi),德,就是品德教育。德育是童蒙教育的主體。是以禮教和生活教育為主要內容。愛(ài)親,敬長(cháng),隆師,親友之道就主要是禮教。生活教育就是生活基本能力的培養,要做到生活能自理且能幫助他人?吹竭@里,我也是興奮,因為以上所說(shuō)的不就跟我們學(xué)堂教的內容一樣嗎?由此可見(jiàn)我們方向是對了,難道還怕教不好孩子了嗎?
第二類(lèi),體,就是中國古代教育的主體內容,主要是:經(jīng)、史、子、文。上次學(xué)習也聽(tīng)張恩富教授講過(guò),這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深,分享一下。就是儒經(jīng),主要是十三經(jīng),經(jīng)過(guò)唐宋儒遂加增補篇目后,又有了“四書(shū)”。四書(shū)偏重心性修身,適合后人研讀實(shí)踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目,來(lái)做千文內短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的,十三經(jīng)正文是64萬(wàn)字。所以古人但凡能考秀才的,僅經(jīng)典一項,肚子里都是背過(guò)上百萬(wàn)字的,熟讀千萬(wàn)字的。從先秦到民國每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育,這就是所謂“讀書(shū)”又叫“讀書(shū)人”。為什么古人背書(shū)厲害,是因為“讀”就是吟誦,“書(shū)”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書(shū)方法可以達到背誦而不被遺忘。這也是我們學(xué)堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。
第三類(lèi),藝。藝是用來(lái)熏陶性情,培養品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的'提升,而與環(huán)境熏陶和生活習慣關(guān)系更明顯。需兩者結合起來(lái)修學(xué)。這是智博老師為什么總是問(wèn)我們何為雅文化,何為俗文化的原因了。藝的主要門(mén)類(lèi),有琴棋書(shū)畫(huà)、花酒香茶,詞曲歌說(shuō)、玉石古玩等等,這些都是雅文化,雅文化則以品性為目標。國學(xué)教育的藝類(lèi),應為雅文化。一般以利益為目標,福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學(xué),只是不能作為國學(xué)教育的基本內容去學(xué)。
第四類(lèi),用。經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)。比如平時(shí)大家比較少談的政治,治國之學(xué)。其實(shí)這是儒家學(xué)的特長(cháng)。歷代大儒積累的治國智慧真如汗牛充棟,無(wú)法計量。這些學(xué)問(wèn),正常儒士都是必須學(xué)習的。而且儒士對經(jīng)典理解到位了,對著(zhù)政治、經(jīng)濟方方面面問(wèn)題也自然而然了,加上心中有孔子,自然知道孔子當此之事應該怎么做。但今天社會(huì )的不和諧,有誰(shuí)從儒學(xué)的角度對政府提出一套高明有效的治國方策?所以學(xué)習國學(xué)教育是當務(wù)之急,不僅修身養性,還能保家衛國。
第五類(lèi),小學(xué)。主要是指一套中國文化的基礎學(xué)問(wèn),即文字,音韻、訓詁、版本、目錄、?、工具書(shū)等。說(shuō)起文字、音韻、訓詁的學(xué)問(wèn)。讓我想起前面提到的吟誦,說(shuō)讀書(shū)的“讀”就是吟誦,這是古人讀書(shū)的方法,是老師直接傳給學(xué)生的,F在的人否定漢語(yǔ)讀音的意義,分裂漢字的音形義功能,用詞本位代替字本位……等等一定程度上導致了教育中文化內涵的流失。但是古人吟誦每個(gè)字有聲音的意義,有些詞句吟誦時(shí)還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩(shī)詞了,這才算得上真正傳承中國傳統文化。所以落實(shí)吟誦學(xué)習很緊要。
學(xué)到這里真是意猶未盡...因為不但了解到古人教學(xué)的內容及方法,特別是看到古人讀經(jīng)典的字數,對陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂(lè )此不疲,對今后教育工作也增加了不少的信心。我堅信,只要堅持、照做,懷著(zhù)一顆真心,一定會(huì )做到真正在傳承傳統文化的。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )2
有人說(shuō),學(xué)習就要端正態(tài)度,好比“知之為知之,不知為不知,是知也”;有人說(shuō),學(xué)習就要講究學(xué)習方法,好比“學(xué)而實(shí)習之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習的好方法盡在于此。
孔子是一個(gè)非常有追求、勇于嘗試的人。他多才多藝,善于教導他人;同時(shí)也很懂得生活的樂(lè )趣,精益求精地品味食物。他從自己的經(jīng)驗中發(fā)現了許多有效的學(xué)習方法。
讀《論語(yǔ)》時(shí),仿佛穿越了數千年的歷史時(shí)空,走進(jìn)了春秋時(shí)期殷商滅亡、周公平定天下的群雄逐鹿時(shí)代?鬃舆@位20xx多年前的學(xué)者,他的思想、教育理念、教育方法以及行為方式,今天看來(lái)仍然是如此先進(jìn)和貼切。閱讀完《論語(yǔ)》后,我們才明白“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政!焙汀暗啦煌,不相為謀”這些日?陬^禪都出自于《論語(yǔ)》之中。
子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!币簿褪歉改傅哪昙o,不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(cháng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是,這樣偉大的天才,竟然被一個(gè)年幼無(wú)知的`小孩給難道了,這難道不是很好笑嗎?也許是因為那時(shí)侯人們的知識還不夠豐富,對大自然研究得還不夠透徹吧?晌覀兡,生活在科技發(fā)達的21世紀,不僅隨這古人的腳步往前走,還可以上網(wǎng)查閱資料,還可以翻閱書(shū)籍,如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題,可自己也答不出來(lái),那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?
我們現在正值學(xué)齡期,應該多學(xué)習知識,少玩電腦游戲,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )3
我相信同學(xué)們對“國學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規》……這些都是國學(xué)。
說(shuō)到國學(xué)的作用,其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國學(xué)有著(zhù)一段不解之緣……上學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的課余活動(dòng)。其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學(xué)知識競賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級組的比賽,并以絕對的優(yōu)勢奪得了第一名。之后,我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊,代表學(xué)校參加豐臺區小學(xué)生國學(xué)知識競賽。
本次比賽可謂高手如云。來(lái)自全區的8支代表隊展開(kāi)了一番龍爭虎斗;比賽開(kāi)始后,賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著(zhù)扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運氣,我們在比賽前半段一直保持領(lǐng)先,同學(xué)們的臉上都開(kāi)始出現了笑意。
不料,賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著(zhù)幾道風(fēng)險題的失利,我們的領(lǐng)先優(yōu)勢化為烏有,還被其他隊拉開(kāi)了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急,但大家都在互相鼓勵:別著(zhù)急,別著(zhù)急。沉住氣
最后一道決勝題!我們和另外一隊積分相同,鹿死誰(shuí)手馬上就要見(jiàn)分曉了!負責按搶答器的我,心跳驟然加快,手心里濕漉漉的,眼睛緊盯著(zhù)主持人的口型。隨著(zhù)主持人一聲“開(kāi)始”,我以閃電般的速度按下了搶答器!可出乎我意料的是,指示燈卻在對手的.臺上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂,但這也讓我對韓愈的“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解!皩W(xué)而時(shí)習之”應該是我們堅持不懈的學(xué)習態(tài)度。國學(xué)知識是華夏五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶,是中華民族智慧的結晶。它凝結著(zhù)人們世世代代總結出的道理與規律。我們所熟知的國學(xué)知識還只是滄海一粟而已。
國學(xué)是一本永遠也讀不完的書(shū),人們對它的探索也永無(wú)止境。希望大家都能沉浸在國學(xué)的廣袤海洋中,感受?chē)鴮W(xué)知識帶來(lái)的無(wú)限魅力!
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )4
很榮幸參加了20xx年的寒假?lài)嗯嘤,在承德十幾天的國培學(xué)習中,學(xué)到了許多新的理論與技能,收獲很多,感受也很深,以下是我個(gè)人學(xué)習的一點(diǎn)心得。
一、幸福與快樂(lè )
首先理解幸福的內涵,創(chuàng )造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學(xué)會(huì )支撐!凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說(shuō)一間房子里面住著(zhù)一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì )表?yè)P,學(xué)會(huì )彼此欣賞!懊币粋(gè)人只有一條命,所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著(zhù)。
其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂(yōu)、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂(yōu)傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調整到適度,這里總結了10條健康情緒的特點(diǎn):
1、開(kāi)朗、豁達,遇事不斤斤計較,不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結于心。
2、情緒正常、穩定,很少大起大落或喜怒無(wú)常,能承受歡樂(lè )與憂(yōu)愁的考驗。
3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài),等人熱情,樂(lè )于助人,有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂(lè )觀(guān)、有主見(jiàn)、能獨立的解決問(wèn)題,創(chuàng )造性的工作。
6、明智、少偏見(jiàn)、能正確認識自己及他人的長(cháng)處、短處。
7、對前途有信心,勇于上進(jìn)。
8、能面對現實(shí),接受現實(shí),承認現實(shí),并按社會(huì )要求行動(dòng)。
9、對平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂(lè )的享受生活工作,也會(huì )消譴。
10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點(diǎn)強調:“身心健康永遠比學(xué)習成績(jì)更重要!
(一)心里健康的標準:
1、智力正常;(包括:觀(guān)察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)
2、有安全感,不會(huì )惶惶不可終日;
3、情緒相對穩定,樂(lè )觀(guān)向上;
4、對自己有充分了解,并能作出恰當評價(jià);
5、要有適應能力;
6、人際關(guān)系和諧;
7、睡眠正常;
8、心理行為表現與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法:
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);
2、對孩子進(jìn)行積極的心理暗示;
3、在活動(dòng)中對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養;
4、創(chuàng )設良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進(jìn)兒童心理健康;
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓練與培養;
6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用,讓孩子在活動(dòng)中體驗快樂(lè )與成功;
7、加強教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題;
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì )相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò )。
三、以先進(jìn)的幼兒教法,促進(jìn)兒童健康成長(cháng)
陳園長(cháng)講了一天的'課,中心只有5點(diǎn),但都很值得我們深思學(xué)習。
1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長(cháng)身體的時(shí)候,每節活動(dòng)課前都應該動(dòng)動(dòng)小肢體、鍛煉幼兒身體,發(fā)展幼兒創(chuàng )設思維。
2、培養孩子一個(gè)良好的行為習慣。習慣從小入手、從小事入手,德的教育是根本。
3、給孩子一個(gè)快樂(lè )的心態(tài)。教別人的時(shí)候,首先要自己喜歡,所謂“教人先教己,身先示范”,孩子就是一臺24小時(shí)開(kāi)著(zhù)的錄像機,所以老師和家長(cháng)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,只有成人對任何事有一個(gè)快樂(lè )的心態(tài),孩子才能對任何事有一個(gè)快樂(lè )的心態(tài)。
4、靈活孩子的思維。
5、培養幼兒感恩的品德。
四、面向兒童全面發(fā)展和早期教育
錢(qián)教授說(shuō)孩子要多聽(tīng)則聰;多看則明;多動(dòng)則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議:
1、增加家庭教育的人數;
2、增加語(yǔ)言學(xué)習的機會(huì );
3、多些家庭交流的機會(huì );
4、家居環(huán)境別太安靜;
5、多聽(tīng)故事少看電視;
6、家長(cháng)鼓勵伙伴交往;
7、背節奏感強的古詩(shī)。
五、與家長(cháng)溝通的能力
幼兒園老師要經(jīng)常面對家長(cháng),和家長(cháng)溝通要遵循兩個(gè)原則:
1、切忌“告狀”式的談話(huà)方法,這樣會(huì )讓家長(cháng)誤認為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子,從而覺(jué)得自己的孩子在班里會(huì )受到不公正對待,而產(chǎn)生抵制情緒。
2、和家長(cháng)談話(huà)要有節術(shù)性,把談話(huà)建立在客觀(guān)、全面的基礎上。要讓家長(cháng)相信我們,尊重并聽(tīng)取我們的意見(jiàn),要讓家長(cháng)感到教師在關(guān)注自己孩子的成長(cháng)和進(jìn)步,感到老師比他們更深入地了解孩子,同時(shí),要抓住時(shí)機向家長(cháng)了解孩子的情況,以請教的態(tài)度耐心的聽(tīng)取家長(cháng)的意見(jiàn)。使家長(cháng)產(chǎn)生信任感,從而樂(lè )意與教師進(jìn)行充分的交流,以達到預期的目的。
通過(guò)國培的十幾天的學(xué)習我覺(jué)得我們要有一顆平常的心,我們要把幼兒園當做自己的家;把同事當做自己的兄弟姐妹;把幼兒當做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙,能認識到自己的情緒,表達自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神,讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學(xué)生,也照亮自己,讓學(xué)生成長(cháng),也讓自己成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )5
在繁忙的學(xué)業(yè)中,我們常常忽視了身體的營(yíng)養需求。直到“中國學(xué)生營(yíng)養日”的到來(lái),我才深刻意識到,健康飲食對于成長(cháng)中的我們來(lái)說(shuō),是不可或缺的基石。
這個(gè)特別的日子讓我重新審視了自己的飲食習慣。以前,我總是以“方便、快捷”為借口,選擇那些看似美味但實(shí)則營(yíng)養單一的食品。但當我深入了解營(yíng)養知識后,才發(fā)現這樣的飲食習慣對身體的傷害是潛移默化的。我明白了,食物不僅是能量的來(lái)源,更是身體發(fā)育和智力發(fā)展的關(guān)鍵。
我開(kāi)始嘗試改變。我學(xué)習了如何合理搭配食物,確保每一餐都能攝入足夠的`蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。我也開(kāi)始關(guān)注食物的來(lái)源,盡量選擇新鮮、無(wú)添加的食材。這些改變讓我的身體感受到了明顯的不同,我的精神狀態(tài)更好了,學(xué)習效率也提高了。
在這個(gè)過(guò)程中,我也體會(huì )到了健康飲食帶來(lái)的樂(lè )趣。我開(kāi)始享受烹飪的過(guò)程,嘗試不同的食材和烹飪方式。我發(fā)現,原來(lái)食物可以如此美味,而不僅僅是填飽肚子的工具。這種對食物的重新認識,讓我更加珍惜每一餐,也更加關(guān)注自己的身體健康。
“中國學(xué)生營(yíng)養日”不僅是一個(gè)提醒我們關(guān)注營(yíng)養的日子,更是一個(gè)引導我們走向健康生活方式的契機。它讓我們明白,健康飲食不僅僅是對自己的關(guān)愛(ài),更是對家人和社會(huì )的責任。在未來(lái)的日子里,我會(huì )繼續堅持健康飲食,讓身體更加強壯、更加健康。
這次體驗讓我深刻認識到,健康飲食對于成長(cháng)中的我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。它不僅僅關(guān)乎我們的身體健康,更關(guān)乎我們的未來(lái)發(fā)展。讓我們從今天開(kāi)始,關(guān)注營(yíng)養、關(guān)注健康,為自己打造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )6
今年暑假期間我讀了中國古典名著(zhù)之《國學(xué)經(jīng)典》,我深知它不僅是一部國學(xué)史,也是一部經(jīng)典作品。
中國古典名著(zhù)之精髓是《論語(yǔ)》中的一句子。它的內容是很廣泛的,從中我們也能得到很多的啟迪。
這本書(shū)從中國的傳統文化、現代經(jīng)典中汲取營(yíng)養,從儒家、教育家、教授、的精髓、中華文明中的民族精神以及中華民族的優(yōu)良傳統等四個(gè)方面進(jìn)行了深入的`分析。
首先是孔子的一段詩(shī):《學(xué)而篇》,這個(gè)詩(shī)里的孔子就是我們中華民族的優(yōu)秀兒女。從他的詩(shī)里我看到了一種精神,一種思想,一種情懷。在他的一言一行中我們不但看到了他的優(yōu)秀品質(zhì),更看到了他的聰明才智。他的智慧、智慧、才華和精神是我們所有人學(xué)習中最寶貴的財富。
其次是我國的四大名著(zhù)之一《論語(yǔ)》。這些四大名著(zhù)中的精華,我們應該學(xué)好它,就應該把它們看做是我們的精神食糧,讓它們永遠地充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光般的溫暖。這樣我們才能在這個(gè)充滿(mǎn)溫暖、充滿(mǎn)愛(ài)的世界上茁壯成長(cháng)。
第三是孔子的一段詩(shī):《論語(yǔ)》,這個(gè)詩(shī)里的精華在孔子的筆下是非常值得我們學(xué)習的。這些名言都是我們在生活中常用的,這些名言將對我的人生產(chǎn)生重大的影響。所以我們一定要學(xué)好它,讓它們充滿(mǎn)了陽(yáng)光般的溫暖,這樣才能永遠地充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光般的溫暖,永遠地充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光般的溫暖。
這樣我們才能更容易理解《論語(yǔ)》的意義。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )7
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!”通過(guò)多讀、多背國學(xué)經(jīng)典,讓我積累了知識,豐富了語(yǔ)言,提高了閱讀、表達、寫(xiě)作能力。如我認的字多起來(lái)了,就能提高初讀課文的效率;背誦能力增強了,就能很快的課文讀熟,背誦課文;與文本、教師、同學(xué)交流互動(dòng)時(shí),語(yǔ)言表達能力增強;談感受的時(shí)候常常會(huì )靈光閃現,語(yǔ)出驚人;寫(xiě)作文時(shí),常常引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠……課堂教學(xué)效率提高了,學(xué)生就會(huì )有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典,形成了良性循環(huán)。
通過(guò)誦讀國學(xué)經(jīng)典,使我的.天賦與潛能在耳濡目染中得到最大限度的發(fā)展,同時(shí)又能達到陶冶學(xué)生的人格,提高了我的文學(xué)素養、道德修養及愛(ài)國情操。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )8
小學(xué)六年屬于人生中最為珍貴的六年之一。在這六年里,我們經(jīng)歷了很多,學(xué)到了很多,經(jīng)歷了初生牛犢不怕虎的幼兒園畢業(yè),到急躁與浮躁的小學(xué)生活,然后到六年級的優(yōu)秀學(xué)生,最終有些累了,卻始終懷著(zhù)一顆感恩的心。終于,當我們邁出小學(xué)校園,即將迎來(lái)新的學(xué)習生涯時(shí),我們不禁會(huì )回首,回顧自己的小學(xué)生涯,總結心得,做一次自我修正和反思,這是一場(chǎng)值得邁進(jìn)新學(xué)階段必不可少的心路歷程。
在小學(xué)時(shí)期,我們學(xué)習的主要目的是打好各學(xué)科基礎知識,為以后的學(xué)習打下牢固的基礎。在這個(gè)過(guò)程中,我們要扎實(shí)基礎,了解學(xué)科知識,不要將眼光僅放在成績(jì)上,應當注重理解和應用知識。對于缺乏興趣的課程,可以選擇對應的輔導班進(jìn)行學(xué)習,提高自身的學(xué)習效率。此外,從讀書(shū)中獲取知識,提高文章興趣,培養持續學(xué)習的力量,這些都將對日后的學(xué)習產(chǎn)生重要影響。
小學(xué)時(shí)期,身體和思維都處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們應該注重全面發(fā)展,培養自己的興趣。體育、音樂(lè )、繪畫(huà)等各種活動(dòng)都很重要,可以幫助我們在思維和身體上得到全面的發(fā)展。在小學(xué)時(shí)期,我們可以嘗試各種各樣的活動(dòng),發(fā)現自己的興趣和特點(diǎn),同時(shí)也可以結交多個(gè)友好的同學(xué)。
品德修養在小學(xué)時(shí)期顯得尤為重要,在品德上的積累將會(huì )對以后的人生產(chǎn)生巨大的影響。在小學(xué)時(shí)期,選擇好的交友圈子很重要,應當與優(yōu)秀的同學(xué)或以德為先的人成為朋友,更應當注重誠實(shí)守信、積極向上、樂(lè )于助人、有愛(ài)心等品質(zhì)的養成。這些品質(zhì)的養成,在未來(lái)的人生中其實(shí)是最重要的保障。
在小學(xué)時(shí)期,我們需要樹(shù)立積極向上的心態(tài),做好各方面的準備。讀書(shū)、學(xué)習、生活、思考等,都需要積極向上的態(tài)度來(lái)面對,特別是在困難時(shí),更要堅持信念,認為困難中包含機會(huì )和啟示。除了積極向上的心態(tài),我們也需要有堅韌不拔的毅力和執著(zhù)精神,這些都是以后成長(cháng)道路中必不可少的因素。
回顧小學(xué)生涯,我們會(huì )想起那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)光,那樣純真、美好的回憶。我們要總結自己在小學(xué)時(shí)期的學(xué)習方法和認識,查缺補漏,在未來(lái)的生活中不斷追求進(jìn)步。接下來(lái)的階段,我們需要攜帶這顆感恩的`心,堅定邁進(jìn)的步伐,在全新的校園中創(chuàng )造屬于自己的光芒。
總之,小學(xué)的六年是人生中很重要的一段歷程,帶給我們許多珍貴的生活體驗和學(xué)習經(jīng)歷。在小學(xué)時(shí)期,我們應該努力學(xué)習、全面發(fā)展、培養品德和積極心態(tài),這些都將在以后的人生中起到很大的作用。參加了小學(xué)的這段經(jīng)歷,不僅僅是學(xué)習,更是人生的啟蒙,它帶我們走向更為宏偉的未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )9
國學(xué)作為中華文化的瑰寶,在今天的社會(huì )中仍然具有重要的傳承和發(fā)揚價(jià)值。作為一名學(xué)生,我很幸運能夠接觸到國學(xué)這一寶貴的泉源。通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐,我深深體會(huì )到國學(xué)對于培養人的品德修養和精神境界的重要作用。下面,我將從學(xué)以致用、傳統文化的自信心、啟發(fā)智慧、審美鑒賞以及人際交往五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì )。
首先,學(xué)以致用是國學(xué)傳承的基本原則之一。國學(xué)的學(xué)習不僅僅是為了增加知識的儲備,更重要的是將其中所蘊含的智慧應用到實(shí)際生活中。曾經(jīng),我的語(yǔ)文成績(jì)一直不盡如人意,但自從我開(kāi)始學(xué)習國學(xué),發(fā)現其中的詩(shī)詞、經(jīng)典名篇等都蘊含著(zhù)深刻的文化內涵,我開(kāi)始嘗試將這些知識融入作文和口語(yǔ)練習中。我研讀古文,學(xué)習經(jīng)典的表達方式,從而提升我的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達能力。在一次作文比賽中,我成功獲得了一等獎,并且由此受到了老師的表?yè)P。我深深明白,傳承國學(xué)要學(xué)以致用,將國學(xué)中的智慧和美學(xué)原則應用到日常生活中,才能真正實(shí)現國學(xué)的價(jià)值。
其次,傳統文化的自信心是國學(xué)傳承的重要方面。近年來(lái),受到西方文化的沖擊,一些人開(kāi)始懷疑自己的傳統文化是否有價(jià)值。然而,學(xué)習國學(xué)給了我更多對傳統文化的自信心。通過(guò)學(xué)習古代文人的經(jīng)典作品,我領(lǐng)悟到傳統文化中的博大精深和獨特魅力。我發(fā)現古人的智慧和見(jiàn)解仍然對當今的社會(huì )有著(zhù)重要的啟發(fā)作用。正是這種自信心,讓我堅定地傳承和弘揚國學(xué),并且能夠通過(guò)自己的言行去傳播和推廣,讓更多人認識和了解國學(xué)。
第三,國學(xué)傳承啟發(fā)了我的智慧。國學(xué)中蘊含著(zhù)豐富的哲學(xué)思想和道德觀(guān)念,這些對我個(gè)人的修養和智慧啟發(fā)起了很大的作用。古代的`經(jīng)典名篇中蘊含著(zhù)深刻的道德教育和人生哲理,通過(guò)學(xué)習這些經(jīng)典,我更加明白什么是真善美,如何處世和為人處事。曾經(jīng),我遇到一些煩惱和困惑的時(shí)候,通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》等經(jīng)典,我找到了許多解決問(wèn)題的智慧。國學(xué)傳承不僅僅讓我增長(cháng)了知識,更重要的是讓我成為一個(gè)更加智慧和思考的人。
第四,國學(xué)的學(xué)習提高了我的審美鑒賞能力。國學(xué)中的詩(shī)詞、音樂(lè )等藝術(shù)形式都體現了古人對于美的追求和獨特的審美視角。通過(guò)學(xué)習國學(xué),我被這種獨特的美所吸引,更加懂得欣賞和感受美。國學(xué)傳承中我對傳統的音樂(lè )、繪畫(huà)和書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣,并且從中發(fā)現了許多與現代藝術(shù)相通的元素。這種審美的提高不僅僅豐富了我的個(gè)人修養,也提升了我的人際交往能力,使我更加愿意和他人分享美的感受。
最后,國學(xué)傳承讓我在人際交往中更加得心應手。中國古代文化中重視的是人與人之間的情感交流和相互尊重。通過(guò)學(xué)習國學(xué),我更加明白尊重他人、理解他人和與他人和諧相處的重要性。國學(xué)中的禮儀之道和尚書(shū)中的“君子之道,久矣”的理念,使我在日常的交往中更加得體,更懂得如何處理人際關(guān)系。我不僅更加注重自己的言行,也更多地去理解和包容別人的不同觀(guān)點(diǎn)。國學(xué)傳承不僅僅讓我個(gè)人受益,也讓我在與他人的交往中取得了更加良好和諧的結果。
綜上所述,國學(xué)傳承對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。它不僅僅是古代文化的傳承和發(fā)揚,更能提升我們的修養和智慧,讓我們更好地面對現實(shí)生活的挑戰。同時(shí),國學(xué)傳承還能豐富我們的審美鑒賞能力,提高我們的人際交往能力,使我們成為一個(gè)更加優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。我將一直努力學(xué)習國學(xué),將其中的智慧和精神傳承下去,為中華文明的發(fā)揚貢獻自己的一份力量。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )10
閱讀國學(xué)經(jīng)典對我個(gè)人而言帶來(lái)了很多收獲和體悟。收獲可以從兩個(gè)方面來(lái)談:一是提升自我修養,為教育工作打下堅實(shí)的基礎。在國學(xué)和經(jīng)典中,我學(xué)到了許多有關(guān)教育的理念,這些理念可以直接應用到實(shí)踐中。二是從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟到做人的道理與處世的哲學(xué)。這些精華思想啟迪了我的心靈,讓我更好地理解人生的真諦。
現代社會(huì )的知識更新速度很快,我在學(xué)校中所學(xué)到的知識相對有限,無(wú)法跟上時(shí)代的變化。作為一名適應新時(shí)代需求的教師,必須擁有終身學(xué)習的觀(guān)念。學(xué)習應該包容萬(wàn)象,既要廣泛涉獵,又要專(zhuān)精深入。當然,我們當下需要學(xué)習的是與新時(shí)代相關(guān)的知識和技能。但是我們國家擁有豐富而深厚的古文化,也是一個(gè)知識寶庫和海洋!墩撜Z(yǔ)》中有一句話(huà):“學(xué)而不厭,誨人不倦!薄皽毓识,可以為師矣!眹鴮W(xué)經(jīng)典中的知識也是如此,就像經(jīng)久不衰的陳年美酒,品味越久越有味道。而且只有國學(xué)經(jīng)典才能經(jīng)得起推敲和品味!墩撜Z(yǔ)·述而》中還說(shuō):“三人行,必有我師焉!边@句話(huà)對我影響很深,讀書(shū)時(shí)我自信甚至有些自負,毫無(wú)根據地自我陶醉。然而工作后,利用業(yè)余時(shí)間粗略地閱讀了《論語(yǔ)》,如今在工作環(huán)境中才真正理解了這句話(huà)的深意!叭送庥腥,山外有山!蔽抑?chē)耐露际遣湃A橫溢之人,她們通過(guò)學(xué)習積累了扎實(shí)的基本功,擅長(cháng)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè )等各個(gè)領(lǐng)域。她們作為教師多年,經(jīng)驗豐富,能夠輕松應對各種問(wèn)題學(xué)生。我曾以為自己也能像她們一樣游刃有余,但結果卻出乎我的意料。這讓我非常佩服她們,感到自愧不如。因此,我決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教,并利用假期練習書(shū)法,努力提高自己的基本功。收獲還算不錯,我在工作中也逐漸積累了一些心得體會(huì )......
在對學(xué)生的觀(guān)念上,我們要認識到“因材施教”是一條經(jīng)久不衰的真理。剛開(kāi)始工作時(shí),由于缺乏經(jīng)驗,我對所有的學(xué)生采取了一視同仁的態(tài)度,認為這樣就實(shí)現了人人平等。然而,我卻沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展規律。因為缺乏重點(diǎn),導致我的教學(xué)效果非常不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為,并向其他同事請教建議。最終,我得出一個(gè)結論:我們應該根據學(xué)生的個(gè)體差異來(lái)因材施教。舉個(gè)例子,我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子中,有一些經(jīng)常跟我說(shuō)自己遇到的問(wèn)題,比如中學(xué)學(xué)習壓力大、對學(xué)習感到厭倦等等。于是,我不再要求他們死記硬背文化知識,而是根據每個(gè)孩子的特長(cháng)和興趣,給予適當的建議。比如,對于一個(gè)身體素質(zhì)較好的孩子,我會(huì )建議他朝體育方面發(fā)展;對于一個(gè)熱愛(ài)繪畫(huà)且天賦出眾的孩子,我會(huì )鼓勵他朝美術(shù)方向發(fā)展。通過(guò)這樣的方式,我希望能夠幫助他們找到自己的'特長(cháng),重建學(xué)習的信心。
在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話(huà):“貧賤不能移,富貴不能淫!痹诋斀襁@個(gè)物欲橫流的社會(huì ),更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng )造財富。做為一個(gè)農民的孩子,我從小就是吃苦長(cháng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì )到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng )造財富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人,F代社會(huì )機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來(lái)得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家,我國才過(guò)上好日子沒(méi)幾年,不能滿(mǎn)足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應該以“貧賤不能移,富貴不能淫!眮(lái)要求自己。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的崛起和國際地位的提升,越來(lái)越多的外國學(xué)者開(kāi)始對博大精深的中國文化產(chǎn)生興趣。他們紛紛來(lái)到中國旅游、留學(xué)。對于那些喜歡韓國、日本文化或熱衷于嘻哈音樂(lè )的年輕人們,現在是一個(gè)好好了解中國文化的時(shí)機。雖然我們不能像晚清時(shí)期的滿(mǎn)洲貴族一樣自高自大、封閉自己,但是當京劇、武術(shù)、中醫等國粹逐漸離我們遠去的時(shí)候,作為中國人,我們應該重視我們自己的經(jīng)典文化,深入學(xué)習并傳承下去,同時(shí)也可以去學(xué)習其他國家的優(yōu)秀文化,甚至向外國人介紹我們自己的文化。我們有很多寶貴的東西,值得學(xué)習,我個(gè)人認為只有把我們的根基打好,我們才能真正稱(chēng)得上是一個(gè)合格的中國人。
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在國學(xué)培訓中,我學(xué)到了很多知識。首先,我明白了國學(xué)的重要性。國學(xué)是我們的精神食糧,它包含了許多有益于身心健康的道理和思想,如孝敬父母、尊重師長(cháng)、團結同學(xué)、關(guān)心他人等。學(xué)習國學(xué)可以讓我們在生活中更加得心應手,更加順利地與人交往。
其次,我學(xué)會(huì )了如何正確對待國學(xué)。國學(xué)雖然對我們有很多好處,但是我們也需要注意到國學(xué)中的一些糟粕,如封建迷信、過(guò)分的禮儀等。我們應該批判地對待國學(xué),取其精華,去其糟粕,真正做到古為今用。
最后,我明白了學(xué)習國學(xué)的方法。學(xué)習國學(xué)需要長(cháng)期的積累和堅持,不能一蹴而就。同時(shí),我們也需要思考國學(xué)中的`一些問(wèn)題,如國學(xué)和西學(xué)的關(guān)系,如何用國學(xué)來(lái)解決當今社會(huì )的問(wèn)題等。思考這些問(wèn)題可以讓我們更加深入地了解國學(xué),更加全面地看待國學(xué)對我們的影響。
總之,這次國學(xué)培訓讓我受益匪淺,我會(huì )繼續學(xué)習國學(xué),做一個(gè)有傳統文化底蘊的人。
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孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家,他教過(guò)的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的溝通記載了下來(lái),這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新,可以為師矣!边@句話(huà)講的是學(xué)習的'方法,它讓我們在學(xué)習后再溫習一遍,好好溫習了舊學(xué)問(wèn)后,就會(huì )有新的發(fā)覺(jué),新的體會(huì ),就可以當教師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì )復習一下當天的內容,每次復習后,就會(huì )比以前有更深的理解,更深的體會(huì ),可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到,所以以后我要時(shí)時(shí)復習,這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲,勿施于人!边@句話(huà)告知我們不要把自己厭煩的東西給別人,不要讓別人來(lái)做自己所厭煩的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了許多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話(huà)后,我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應當學(xué)習魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴于利己,寬以待人。假如人人都能學(xué)習魯迅先生,這世界該多么的美妙,多么的和諧!
通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》,使我明白了:學(xué)習要講究方法;遇到困難,就得去克制它;還懂得了“己所不欲,勿施于人!钡鹊览。
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第一段:引言和背景介紹
文化館國學(xué)大講堂是一個(gè)非常有意義的活動(dòng),旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,讓更多的人了解國學(xué)的精髓和智慧。我有幸參加了這一系列的講座,對中國傳統文化有了更深的認識和體會(huì )。作為一名青年學(xué)生,我認為這是一次難得的機會(huì ),讓我對傳統文化有了全新的認知。
第二段:什么是國學(xué)
在國學(xué)大講堂中,我學(xué)到了國學(xué)的基本概念和內涵。國學(xué)是中華優(yōu)秀傳統文化的精髓,它包括了文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、道德等各個(gè)方面。同時(shí),國學(xué)還包括了對古代文化、經(jīng)典著(zhù)作、儒家思想等的研究和傳承。通過(guò)國學(xué),我們可以了解到中國人民在幾千年的歷史中積累的智慧和思想精華。
第三段:國學(xué)對我產(chǎn)生的影響
國學(xué)大講堂讓我深刻地認識到中華傳統文化的博大精深。通過(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了作為一名青年學(xué)生,應該怎樣面對和傳承傳統文化。國學(xué)教給了我強烈的責任感,讓我意識到自己應該為傳統文化的`傳承做出努力。國學(xué)中所強調的儒家思想,如仁愛(ài)、忠誠、孝順等,也一直在引導著(zhù)我的行為和思想。
第四段:國學(xué)對社會(huì )的意義
國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統文化的精髓,對于當代社會(huì )具有重要的意義。國學(xué)不僅是一種傳統,更是一種精神,它可以給予我們力量和智慧。國學(xué)中包含了豐富的道德教育,可以引導人們正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。同時(shí),國學(xué)也是中國民族認同感的一種象征,通過(guò)學(xué)習國學(xué),我們可以更好地了解中華民族的文化傳統,增強民族自豪感和凝聚力。
第五段:我對國學(xué)的未來(lái)期待
作為一名學(xué)生,我對國學(xué)的未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)期待。我希望國學(xué)這一寶貴的文化遺產(chǎn)能夠得到更好的傳承和發(fā)展。我希望國學(xué)能夠走進(jìn)更多的人們的生活,讓更多的人了解和認同中華優(yōu)秀傳統文化。同時(shí),我也希望國學(xué)能融入到現代社會(huì )當中,與現代文化相結合,更好地滿(mǎn)足人們對精神文化需求的同時(shí),也為社會(huì )進(jìn)步做出貢獻。
總結:
通過(guò)參加文化館國學(xué)大講堂,我對國學(xué)有了更深的理解和體會(huì )。國學(xué)是中華優(yōu)秀傳統文化的精髓,它對于個(gè)人的成長(cháng)和社會(huì )的進(jìn)步都有著(zhù)重要的作用。我將繼續學(xué)習國學(xué),努力傳承中華優(yōu)秀傳統文化,并將其與現代社會(huì )相結合,為中華民族的文化繁榮做出自己的貢獻。希望更多的人也能夠加入到國學(xué)的學(xué)習中來(lái),一同探索中華文化的博大精深。
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一、讓學(xué)生認識國學(xué),讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統文化,絕大多數同學(xué)的印象中是搖頭晃腦的讀背,感覺(jué)甚是枯燥乏味,沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認識國學(xué),感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史,論述五千年文化的博大精深,告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明,我們有風(fēng)、騷、賦、文,唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說(shuō),古典詩(shī)文,琴棋書(shū)畫(huà),有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》,有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規》。我們有"貧賤不能移,威武不能屈"的民族骨氣,有"天下興亡、匹夫有責"的人生責任,有"以天下之憂(yōu)而憂(yōu),以天下之樂(lè )而樂(lè )"的普世情懷,有"修身,齊家,治國,平天下"的人生理想,我們還有聞名于世的四大發(fā)明,有豐富的天文地理,工藝文藝,有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù),古典詩(shī)文,琴棋書(shū)畫(huà)…數不勝數。同學(xué)們聽(tīng)得很入神,并在我的介紹中,對自己的傳統文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二,備好課,讓學(xué)生享受?chē)鴮W(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認識了,下一步我們就要備好課,上好課。上國學(xué)課,首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒,但是對于我們要上的那節課的內容,我們要研究透徹,盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題,我們都應該能對答如流,給學(xué)生一個(gè)知識淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的:"我們也許只需講40分鐘,但準備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整xx年!"臺上一分鐘,臺下十年功啊!
上課時(shí)要滿(mǎn)懷激情,創(chuàng )設情景,讓學(xué)生接受傳統文化的熏陶,感受到國學(xué)的美,讓他們感覺(jué)到,上國學(xué)課就是一種享受。
三,學(xué)以致用,落實(shí)生活
學(xué)習的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來(lái)指導我們的生活,指導我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號,不能真正達到育人的.目的,
針對這個(gè)問(wèn)題,我們要求學(xué)生學(xué)了之后,每天都要落實(shí)。我們每個(gè)星期都會(huì )讓每個(gè)學(xué)生完成"《弟子規》學(xué)習力行評量表",如: "衣貴潔,不貴華,上循分,下稱(chēng)家","對飲食,勿揀擇","身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞"…等等,上面還有解釋說(shuō)明,以便家長(cháng)閱讀理解,給孩子做出評價(jià)。每項都有三個(gè)評分標準,即完全落實(shí),部分落實(shí),尚未落實(shí)。家長(cháng)可根據孩子在家的表現,如實(shí)填寫(xiě)。除了這些,還有一些家務(wù)小事,孝行,比如:幫父母按摩,捶背,洗腳,說(shuō)服爸爸戒煙,洗菜,洗茶杯,晾衣疊衣,照顧弟妹…等等。如果做到的,家長(cháng)就幫孩子圈出來(lái)。還有一些內容就是:家長(cháng)意見(jiàn)。就是家長(cháng)提出對孩子在家表現的意見(jiàn)和對老師教育孩子提出的建議。如:我們班新城同學(xué)的家長(cháng)寫(xiě)道:"《弟子規》真不錯!是本很好的教材,監督孩子學(xué)習的同時(shí),我們家長(cháng)也得到了學(xué)習,孩子懂孝順之道了,我們很放心!"等等,如此的家長(cháng)意見(jiàn)很多,既是對孩子的監督,也是對孩子的鼓勵與肯定,孩子的學(xué)習效果自然會(huì )更好。上面還有"我的感想",就是學(xué)生學(xué)了這部分內容的親身體驗和感悟。有個(gè)同學(xué)曾這樣寫(xiě)道:"我學(xué)了《弟子規》之后明白了許多道理,不再像以前一樣無(wú)理取鬧了。上面還有"老師評語(yǔ)",即指導學(xué)生如何改進(jìn),肯定其獲得的進(jìn)步。通過(guò)家庭和學(xué)校的聯(lián)系,家庭和學(xué)校的共同監督教育,讓《弟子規》的學(xué)習落實(shí)在學(xué)生的每一天,真正達到教書(shū)育人。使其懂孝道,懂得為孝順父母,為自己未來(lái)而努力讀書(shū)。
當然,要求學(xué)生做到,我們老師也要先做到,以身作則,身體力行。比如說(shuō),要學(xué)生讀書(shū),要他們背《三字經(jīng)》那我們老師先得能背出來(lái),老師先背一次給他們聽(tīng)讓他們來(lái)當考官,做他們的帶頭榜樣,這樣他們才敬佩,才有興趣去背好。學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中,有利于他們的健康成長(cháng)。
四,滲透其他學(xué)科
要教好,學(xué)好國學(xué),單單學(xué)那一門(mén)課還是不夠的。因為一個(gè)星期也不過(guò)三兩節課,相對來(lái)說(shuō)太少了,這就需要我們把傳統文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō),語(yǔ)文課,可以多滲透一些國學(xué)的德育的知識,讓他們在不知不覺(jué)中受到了教育。作文課的設計也可以結合國學(xué)的思想,讓他們了解儒,佛,道,法的思想。如:儒家之精髓在于"仁"。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時(shí)的教學(xué)中,學(xué)生的談吐,言行舉止有很大的改善。學(xué)生學(xué)了可以用,體現在他們的作文和日記里。學(xué)了之后,馬上用,那種感覺(jué)是非?鞓(lè )的,學(xué)生逐漸的也會(huì )喜歡上這樣的學(xué)習。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì )15
1)感受、收獲、心得?
感謝園長(cháng)給了我們這次跟果雪兒團隊學(xué)習的機會(huì ),這次的學(xué)習讓我學(xué)會(huì )了很多中國傳統的文化知識,例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書(shū)籍中看來(lái)的,也沒(méi)有詳細的介紹,這次的學(xué)習讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深,以及重要性,身為中國人我很自豪,以后一定努力學(xué)習。
2)下一步教學(xué)的規劃?
這次學(xué)習之后,我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進(jìn)去,讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去,之后再開(kāi)展國學(xué)課程,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩,讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會(huì )努力的.。
3)對果雪兒的建議,對園長(cháng)的意見(jiàn)?
希望果雪兒可以繼續把這種中國傳統文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學(xué),去知道,讓國學(xué)走得更遠,傳播得更多,希望園長(cháng)可以多多開(kāi)發(fā)一些國學(xué)類(lèi)的活動(dòng)。
4)問(wèn)題?
教師對國學(xué)的知識理解還不是那么多。
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