清明節日知識

清明節日知識大全(6篇)

清明節日知識1

　　2022年清明節為什么要上墳

　　傳說(shuō)清明節陰間要開(kāi)大會(huì )，沒(méi)有子孫的人不能參加。參加大會(huì )的人必須舉著(zhù)子孫送的旗子才能入場(chǎng)。因此，現在清明上墳時(shí)，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節上墳的時(shí)間應該在清明節之前，而不應該在清明節之后。

　　清明節的禁忌有哪些

　　1、黑氣運低：掃墓當日早晨，洗臉清面時(shí)，照鏡子若發(fā)現額頭有烏黑起色，表示運勢低迷，盡量避免掃墓，若一定要去，可攜帶護身物品（如：護身符等），以作化解。

　　2、食齋禁葷：掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點(diǎn)，盡量食用素食，衣著(zhù)整齊素嚴，以示對先人禮貌和尊重。

　　3、注意安全：焚燒紙錢(qián)，置放供品，應注意防火，確保安全，物品盡量自己攜帶，避免購買(mǎi)祭祀地點(diǎn)附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便，不得不購買(mǎi)，應提前準備零鈔，將少額現金放到掏取方便的外衣口袋，大額現金置里側，避免被小偷扒竊。

　　4、擇日祭掃：盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時(shí)段，蓋因如今市民私家車(chē)增多，高峰祭掃，會(huì )因交通擁堵為出行帶來(lái)麻煩，可選擇乘坐各類(lèi)公共交通工具，或將掃墓時(shí)間拉長(cháng)（早出晚歸）或錯開(kāi)重點(diǎn)時(shí)段，以緩解人多車(chē)多給道路交通帶來(lái)的壓力。

　　5、隨時(shí)清點(diǎn)：無(wú)論是到達祭祀地點(diǎn)，還是離開(kāi)，都要養成清點(diǎn)隨身攜帶物品的好習慣，以免貴重物品無(wú)意丟失，集體祭祀應隨時(shí)清點(diǎn)人數，特別是攜帶小孩的家長(cháng)更應照顧好孩子，以免小孩因玩耍走失。

　　6、忌偏僻地：不要去太偏僻，人煙罕至的地方祭祀，最好依照常走的路線(xiàn)進(jìn)行形成規劃，切勿在偏僻地方長(cháng)時(shí)間逗留，確保自身安全。

　　7、勿擾他靈：墓地為陰靈安居之所，切忌嬉笑怒罵，污言穢語(yǔ)，亂跑亂斗，隨處小解，路遇其他墳冢，切忌用腳去蹬踏碰踹墓碑，不亂動(dòng)其他墓碑祭祀物品，無(wú)疑碰到，應誠心誦念對不起，打擾了，墓地范圍要內維恭維謹，控制自己的情緒和態(tài)度，以免打擾得罪其他陰靈。

　　8、祭祀時(shí)間：掃墓時(shí)間盡量選在陽(yáng)氣比較旺的.時(shí)候，天未亮或傍晚時(shí)分，不利掃墓人，應盡量避免掃墓，上午十點(diǎn)至下午三點(diǎn)之間通常為掃墓最佳時(shí)段。

　　9、清整墓地：面對先人墓地，需好好清理雜草，增添松土，整理周遭環(huán)境，使得墓地外觀(guān)飽滿(mǎn)而整潔，同時(shí)心中默默祈禱，寄托希望于九泉之下，祈求先祖保有后代富貴昌盛。

　　10、忌孕婦掃墓：通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明掃墓活動(dòng)，不僅如此。嚴格說(shuō)來(lái)，女性來(lái)例假，最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng)，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。

　　清明節氣候特征

　　俗語(yǔ)有言：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明”。該節氣前后雨水增多，萬(wàn)物由陰轉陽(yáng)，吐故納新，呈現一派春和景明之象。除東北與西北地區外，我國大部分地區的日平均氣溫已升到12℃以上，大江南北直至長(cháng)城內外，到處是一片繁忙的春耕景象。此時(shí)東亞大氣環(huán)流已實(shí)現從冬到春的轉變。西風(fēng)帶槽脊移動(dòng)頻繁，低層高低氣壓交替出現。江淮地區冷暖變化幅度較大，雷雨等不穩定降水逐漸增多。大家出行要攜帶雨具，而且晝夜溫差大，在外時(shí)要隨時(shí)攜帶一件外套，防寒保暖。

清明節日知識2

　　清明節為什么要掃墓？

　　清明節現在成了人們祭掃墓地、追遠懷人的重要節日，清明節掃墓始于何時(shí)？民俗學(xué)家對此作了解釋?zhuān)�一般觀(guān)點(diǎn)多認為清明掃墓的習俗是承襲寒食節的傳統，“唐朝以前掃墓，都在寒食節期間。將清明與寒食節相混淆，大約起自唐朝；將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開(kāi)始”

　　清明掃墓的由來(lái)：

　　清明節一個(gè)祭祀祖先的傳統節日，主要項目是掃墓。清明節的起源，有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)被大眾紛紛仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

　　民間傳說(shuō)中寒食掃墓的源頭，則有兩說(shuō)。一說(shuō)三國時(shí)諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒(méi)有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當，正式附祭諸葛亮于先祖（劉備）廟，但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災�；另一說(shuō)則稱(chēng)寒食掃墓的習俗與寒食節同時(shí)形成于春秋時(shí)期，都因紀念隱士介子推而起。

　　還有人認為，寒食掃墓來(lái)源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習俗。高禖即高母，在人們只認其母，不認其父的原始社會(huì )，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節的原本節期就在二月下半月，在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節。后世寒食節縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節結合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。

　　清明節注意事項：

　　一、何時(shí)拜山最佳

　　祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節的前十天后十天；有的'稱(chēng)“前三后三”；有的在清明前后逢“單”日舉行；有些地方掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。

　　最佳的拜山時(shí)間為寅時(shí)，也就是5－7點(diǎn)。

　　不過(guò)由于墓地大多離居住地較遠，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不會(huì )這么早，不過(guò)最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭。

　　二、掃墓前最好禁食或素食

　　當你動(dòng)身開(kāi)始掃墓，就最好不要吃食物或只吃食素。

　　另外強調衣著(zhù)整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。

　　三、常規順序不可反

　　祭祀是有個(gè)先后順序的，許多年紀大的老人都會(huì )相當注意這點(diǎn)。

　　一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。

　　由于祭祀是相當講究風(fēng)水和禮節的，所以先后順序盡可能不要出現差錯。

　　先后順序如下：修正墓地－上香－上肉－敬酒－拜祭－放炮送別。

　　最后折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，也可以供奉些鮮花，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓他人看了，知道此墳后人興旺。

　　四、悼念逝者不要買(mǎi)黃色菊花

　　我國古代把菊花當作寄托之花，有思念和懷念的含義。

　　白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì )更漂亮。

　　不過(guò)黃色菊花有長(cháng)壽菊之稱(chēng)，比較適合看望病人，而不是拜祭已逝者。

　　五、忌穿大紅大紫

　　清明節特別忌穿大紅大紫的衣服去上墳，應穿上素色的服飾。

　　另外，不要佩戴紅色的配飾，當然本命年者除外。

　　六、孕婦不宜祭拜

　　孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng)，清明時(shí)節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。

　　此外是女性有例假，也要避免此類(lèi)活動(dòng)。

　　七、墳前不可嘻笑怒罵、非議先人

　　因為墓地是先人的安居之所，故不可跨過(guò)墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語(yǔ)，亂跑亂碰，隨處小便。

　　這樣做是對自己先人不尊敬；更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，也會(huì )被視之為褻瀆。

　　八、不可在墓地照相

　　在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明顯得帶著(zhù)向祖先敬拜，祈求的意思。

　　緬懷祖先，最好心懷敬意，專(zhuān)心謹慎；在墓地最好不要照相，無(wú)論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。

　　更忌諱照相時(shí)將其他墳墓拍進(jìn)鏡頭。

　　九、丈夫去世前3年，妻子不能掃墓

　　民間有一說(shuō)法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。

　　這個(gè)是習俗問(wèn)題，只要尊重當地的習俗即可；如果當地有此習俗，那么，最好回避之，否則日后會(huì )帶來(lái)諸多的心理麻煩。

　　如果當地沒(méi)有此習俗，則無(wú)關(guān)此禁忌。

　　十、身體不佳，時(shí)運不濟者避免掃墓

　　一個(gè)身體正處于生病狀態(tài)，或是虛弱狀態(tài)的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng)，此類(lèi)人正處于總體運勢低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣。

　　十一、外人最好不要陪同

　　非自家人最好不要陪同前去掃墓拜祭，比如女朋友陪男朋友，下屬陪上司等。

　　這是比較忌諱的，畢竟不是一家人，容易招致不必要的麻煩。

　　十二、雇人上墳不可取

　　現實(shí)中很多人遠離家鄉，回家掃墓可以說(shuō)是千里迢迢，花費財力不說(shuō)，關(guān)鍵是時(shí)間，一去就需要好幾天，顯然有點(diǎn)不現實(shí)。

　　所以，現在有些人去選擇甚至雇人上墳。這樣的事情勸你最好別做，不僅起不到祭奠先人的效果，反而心念不誠，白白花費了錢(qián)財。

　　不過(guò)不到墓地，也可以一樣祭奠先人。

　　第一，在家里陽(yáng)臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的供品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后再祭祀。

　　也可以到馬路的十字路口去燒香祭奠�，F在還提倡上網(wǎng)祭祀祖先，既有儀式感，又能寄托哀思。

　　記住親人之間雖然陰陽(yáng)相隔，但也是心有靈犀，當你心里想念禱告他的時(shí)間，實(shí)際上他就在你身邊。

　　十三、家中有人清明過(guò)生日盡量避開(kāi)

　　如若家中有人正好是清明節過(guò)生日，應盡量避開(kāi)。

　　比如陽(yáng)歷生日恰巧清明節，盡量過(guò)農歷生日，反之亦然。

　　如果實(shí)在避不開(kāi)，則當日不要接受鮮花，生日蛋糕也不可當天吃。

清明節日知識3

　　清明簡(jiǎn)介

　　清明是表征物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。但在清明前后，仍然時(shí)有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開(kāi)暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開(kāi)春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

　　“清明時(shí)節雨紛紛”，是唐代著(zhù)名詩(shī)人杜牧對江南春雨的寫(xiě)照。但是就一些地區而言，情況并非如此。特別是華南西部，常處于春旱時(shí)段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半；華南東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過(guò)20至40毫米，自然降水亦不敷農業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。

　　清明掃墓的傳說(shuō)由來(lái)

　　相傳，春秋戰國時(shí)期，晉獻公的兒子重耳為躲避后母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到魏國時(shí)吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時(shí)，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說(shuō)是野兔肉煮給重耳吃。后來(lái)有人告訴了實(shí)情，重耳才知道。19年后，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。他論功行賞，大封功臣，卻惟獨忘了對他忠貞不二的介子推。

　　待人提醒，重耳想起舊事，派人去請時(shí)，介子推避而不見(jiàn)。晉文公親自登門(mén)去請，方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山，于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準會(huì )背著(zhù)老母親跑下山來(lái)�？墒�，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒(méi)出來(lái)，后來(lái)在一株枯柳旁發(fā)現介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊梁堵著(zhù)大柳樹(shù)樹(shù)洞，洞內藏著(zhù)他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫(xiě)著(zhù)一首詩(shī)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見(jiàn)，強似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤致清明復清明�！睍x文公看后十分感動(dòng)，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，并建廟紀念。

　　為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節”，每年這一天嚴禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發(fā)現那株枯柳死而復活，便給那株柳樹(shù)賜名“清明柳”，規定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。以后漸將寒食節與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節。

　　清明節有關(guān)的習俗是哪些

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，此時(shí)后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，此時(shí)自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的.習慣。

　　植樹(shù)

　　清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。

　　放風(fēng)箏

　　也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，此時(shí)夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，此時(shí)所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。

　　因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

清明節日知識4

　　清明節

　　清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　節日起源

　　介子推的傳說(shuō)

　　相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榱思o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。

　　節氣清明與清明節

　　清明節的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的.特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓》中說(shuō)：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

　　二十四節氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時(shí)安排農耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。所以清明對于古代農業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節氣。農諺說(shuō)“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個(gè)節氣，不是節日。

　　清明節氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。

　　念先人切切，無(wú)根便無(wú)家，先人便是你我感恩之源，不忘卻前人，才能擁有我們眼前這般的生活。風(fēng)俗習慣，在清明節踏春掃墓之時(shí)，我們有哪些傳統風(fēng)俗習慣呢？

　　關(guān)于清明的詩(shī)句之一

　　《清明夜》【唐】白居易

　　好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

　　獨繞回廊行復歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。

　　《清明日送鄧芮二子還鄉》【唐】戴叔倫

　　鐘鼓喧離日，車(chē)徒促夜裝。

　　曉廚新變火，輕柳暗翻霜。

　　傳鏡看華發(fā)，持杯話(huà)故鄉。

　　每嫌兒女淚，今日自沾裳。

　　《清明后登城眺望》-【唐】劉長(cháng)卿

　　風(fēng)景清明后，云山睥睨前。

　　百花如舊日，萬(wàn)井出新煙。

　　草色無(wú)空地，江流合遠天。

　　長(cháng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。

　　《清明日曲江懷友》-【唐】羅隱

　　君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。

　　二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

　　鷗鳥(niǎo)似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

　　寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。

清明節日知識5

　　清明節與寒食節是同一個(gè)節日嗎

　　從源頭上看，清明原本是純粹的節氣日，很少節俗內容。寒食是起源于山西太原一帶古老的禁火冷食的節日，六朝以后演變?yōu)槿珖�性節日，有�?zhù)豐富的節俗活動(dòng)內容，如禁火、冷食、上墳祭掃、蕩秋千、放風(fēng)箏、斗雞蛋、蹴鞠、拔河等等。唐朝時(shí)期寒食清明并稱(chēng)，宋代寒食歸入清明之下，清明寒食合一，清明兼具節氣與節日屬性。寒食名稱(chēng)在明清時(shí)期除個(gè)別地區留存外，在全國范圍內基本消失。

　　為何唯獨清明有兩重含義

　　作為二十四節氣之一，清明最初主要為時(shí)令的標志�！痘茨献印ぬ煳挠枴吩�:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！鼻迕黠L(fēng)古稱(chēng)八風(fēng)之一，它溫暖清爽，在和煦的春風(fēng)之下，天地明凈，空氣清新，自然萬(wàn)物顯出勃勃生機�！扒迕鳌惫潥庥纱说妹�。

　　清明真正成為民俗節日是在唐宋之后，生成之路不同于其他傳統節日。古代節日一般依據節氣時(shí)令，但脫離節氣時(shí)間點(diǎn)，另外生成民俗節日，立春到新年、夏至到端午走的就是這一路徑。但是，清明沒(méi)有沿用這一文化習慣，它將寒食節俗收歸到自己名下，與此同時(shí)也改變了自身性質(zhì)。在唐宋后，清明具有了時(shí)令與節日的雙重意義，并且其節俗意義日漸增強。

　　古人在清明節會(huì )放假嗎

　　在古代，清明是一個(gè)大節日，唐宋時(shí)期與年節、冬至并稱(chēng)為三大節，要放小長(cháng)假。唐玄宗開(kāi)元年間，“寒食、清明四日為假”，到了代宗大歷年間，則規定“寒食通清明，休假五日”。德宗貞元六年又將假期增為七天，所謂“寒食清明宜準元日節，前后各給三日”。宋代基本沿襲了唐代的假日制度，據《歲時(shí)雜記》記載:“清明前二日為寒食節，前后各三日，凡假七日�！泵髑鍟r(shí)期，清明沒(méi)有了假期，但民間的節俗活動(dòng)依然豐富。

　　清明節是否能祝節日快樂(lè )

　　清明有著(zhù)祭祀與踏青的兩重內涵，既有肅穆的`厚重，也有郊游的愉快。是否可以祝清明快樂(lè )，看各人所處的情境。目前來(lái)說(shuō)，還是更多強調清明祭掃與追念亡人，從節日氛圍來(lái)看，祝清明快樂(lè )總是有些不妥帖，或祝清明平安吉祥為好。

　　《清明上河圖》畫(huà)的是清明節嗎

　　《清明上河圖》是否為宋代東京清明節俗活動(dòng)的摹寫(xiě)，當代人對此有著(zhù)不同解讀。其中一種觀(guān)點(diǎn)認為，畫(huà)面呈現的是清明時(shí)節北宋開(kāi)封府的節俗活動(dòng)認為上河就是上墳的俗名;另一種看法則相反，認為畫(huà)的是開(kāi)封的秋景;第三種看法則認為，清明指代社會(huì )氛圍，該圖是太平景象的圖繪。無(wú)論哪種看法，都認為是對開(kāi)封府市井社會(huì )生活的呈現。

清明節日知識6

　　清明節的習俗

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

　　植樹(shù)

　　清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。放風(fēng)箏也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的'小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。

　　清明節作文

　　清明節的源起是提醒我們感恩與勿忘，昭示著(zhù)我們心中對生命的向往，對逝者的緬懷；對未來(lái)的期待，對過(guò)去的詠嘆。大自然在人類(lèi)的血液中埋下了一條條尋根的蹤跡，而清明節正是喚起了我們對生命的遙想與對祖先的緬懷。

　　南宋詩(shī)人高翥曾吟道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉�！鼻迕髦畷r(shí)，人們祭奠祖先，憑吊故人，遙寄哀思。無(wú)論是至親、朋友，我們都會(huì )點(diǎn)一柱香燭，遞一束百合，撒一抔黃土，掃一掃塵埃。

　　清明節，我和爺爺一起去老家掃墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了許許多多的去掃墓的人，有手捧拿著(zhù)白花的，有手拿祭禮的，人們以不同方式表達對親人的緬懷，我們也在他的墳前燒了一些紙錢(qián)，放了一束花，將那濃濃的相思與懷念傳至墳塋，埋于心間。

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！碧煜缕鹆嗣擅杉氂�，好像老天爺也為清明流下了眼淚。

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