歷史人物故事

[必備]歷史人物故事

歷史人物故事1

　　司馬遷在《史記·殷本紀》中說(shuō)：“(紂王)好酒淫樂(lè )，嬖于婦人。愛(ài)妲己，唯妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂(lè )。厚賦稅以實(shí)鹿臺之錢(qián)、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥(niǎo)置其中。慢于鬼神。大聚樂(lè )戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長(cháng)夜之飲�！痹诤笕搜劾�，商紂王的這種“裸奔”癖好是無(wú)法容忍的，紂王也因此成了蕩君王的代言人。

　　其實(shí)，紂王是讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是蕩。古代有“歡樂(lè )谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問(wèn)題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里“奔”�！吨芏Y》規定：“中春之月，令會(huì )男女，于是時(shí)也，奔者不禁�！痹谝荒曛械哪承┨囟�季節，周朝官方就會(huì )指定某些地方作為歡樂(lè )谷，令未結婚的男女聚到此處，結識性的伴侶，不必履行結婚手續就可同居。

　　原始人類(lèi)是沒(méi)有婚姻一說(shuō)的，也就是無(wú)婚姻制度的`產(chǎn)生。到了氏族社會(huì )，才開(kāi)始采用集體群婚制，即一個(gè)氏族的男性或者女性集體的嫁到另一個(gè)氏族。這也是在進(jìn)化過(guò)程中為了族群繁衍和防止亂的倫導致族群退化而形成的一個(gè)習俗。再到私有制社會(huì )，才有了一對一或一對多的固定夫妻關(guān)系，于是也就產(chǎn)生了婚姻制度。

歷史人物故事2

　　在夏朝以前，國家還沒(méi)有形成，那時(shí)候的帝王，遠不如后來(lái)帝王那么闊氣，享有許多特權；而是純粹的人民公仆，只有盡義務(wù)的份兒。帝王的子女也沒(méi)有什么太子，公主之類(lèi)的特殊稱(chēng)呼，身份也尊貴不起來(lái)，和百姓的子女一樣。

　　炎帝有一個(gè)女兒，名叫精衛，性格開(kāi)朗活潑，喜歡打抱不平。有一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個(gè)大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。

　　精衛走過(guò)去，指著(zhù)大孩子的腦門(mén)怒斥道：“你這個(gè)人太不知羞恥，欺負小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會(huì )說(shuō)你是英雄�！�

　　大孩子見(jiàn)精衛是個(gè)小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來(lái)，走到精衛面前說(shuō)：“我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來(lái)管我！”

　　精衛說(shuō)：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹(shù)上曬干�！�

　　龍王的兒子說(shuō)：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺的閑事�！闭f(shuō)著(zhù)動(dòng)手就打。

　　精衛從小跟著(zhù)父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見(jiàn)對方蠻橫無(wú)禮，并不示弱，閃身躲開(kāi)對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個(gè)嘴啃泥。

　　龍王的兒子站起來(lái)，不肯服輸，揮拳又打，被精衛當胸一拳，打個(gè)昂面朝天。龍王的兒子見(jiàn)打不過(guò)精衛，只好灰溜溜地返回大海。

　　過(guò)些天，精衛到海中游泳，正玩得十分開(kāi)心，剛巧讓龍王的兒子發(fā)現了。他游過(guò)來(lái)，對精衛說(shuō)：“哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門(mén)前，趕快認個(gè)錯，不然我興風(fēng)作浪淹死你�！�

　　精衛倔強地說(shuō)：“我沒(méi)錯，認什么錯�！� 龍王的兒子見(jiàn)精衛倔強，根本沒(méi)有服輸的意思，立即攪動(dòng)海水，掀起狂風(fēng)惡浪，精衛來(lái)不及掙扎，就被淹死了。

　　精衛死后，變成一只紅爪白嘴的.小鳥(niǎo)，立志要把大海填平。她用嘴銜來(lái)石頭與樹(shù)枝投向大海，并發(fā)出“精衛，精衛”的叫聲，像是在激勵自己。她年年月月，永不停歇。

　　故事點(diǎn)評：精衛鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。精衛填海的寓言故事說(shuō)明了做任何事都一定要堅持不懈，勇往直前，永不言棄；面對厄運要知難而進(jìn)，要對自己抱有信心，做到問(wèn)心無(wú)愧。

歷史人物故事3

　　提到諾貝爾這個(gè)名字，全世界幾乎無(wú)人不知沒(méi)人不曉。諾貝爾是瑞典籍的科學(xué)家、發(fā)明家，他因發(fā)明炸藥、lei管并經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)這兩樣東西而成為富豪。諾貝爾臨去世前留下遺囑，決定在他死后把遺產(chǎn)的一部分作為基金，以其全部利息分成五等份，作為“對人類(lèi)幸福最具貢獻者”的獎金，即：諾貝爾物理、化學(xué)、生理或醫學(xué)、文學(xué)、和平事業(yè)五個(gè)獎項（1968年增設經(jīng)濟學(xué)獎）。

　　諾貝爾一家是土生土長(cháng)的瑞典人。他的父親就是個(gè)發(fā)明狂，一生中有過(guò)不少發(fā)明。諾貝爾從小受父親的熏陶，對科學(xué)有著(zhù)濃厚的興趣。

　　諾貝爾幼年時(shí)，家境并不好，父親為了一家生計，只身前往波蘭，但仍不能謀得好職業(yè)，后來(lái)又輾轉來(lái)到俄國。由于生活極為困苦，諾貝爾營(yíng)養不良，瘦弱多病，經(jīng)常感冒、發(fā)燒，母親沒(méi)少為他擔心。8歲時(shí)，他就讀于鎮上的一所小學(xué)，因身體虛弱不得不經(jīng)常請假，但天資聰明的他，成績(jì)不但沒(méi)落在后面，反而比其他同學(xué)更優(yōu)秀。

　　諾貝爾身體瘦弱，沒(méi)有太多的玩伴，他不像一般孩子那么活潑，而是經(jīng)常獨自玩耍。他喜歡安靜地看童話(huà)故事，或是到草原上散步，去摸摸青草、蟲(chóng)兒，撿撿小石頭賞玩一番。在校園里，他經(jīng)常遠離同學(xué)，獨自坐在樹(shù)蔭下看天空中變化不定的云彩或地上昆蟲(chóng)的各種動(dòng)態(tài)。因此老師覺(jué)得他將來(lái)可能會(huì )成為詩(shī)人或文學(xué)家。諾貝爾的外婆很疼愛(ài)他，經(jīng)常給他講一些瑞典和丹麥的童話(huà)故事，這時(shí)他總是乖巧地靜靜地聽(tīng)著(zhù)，腦海里充滿(mǎn)了無(wú)盡的遐想。在他幼小的心靈中所燃起的無(wú)數幻想，可能就是日后發(fā)明創(chuàng )造的胚芽吧！

　　諾貝爾9歲那年，父親從俄國來(lái)信說(shuō)，他已在圣彼得堡開(kāi)設了一家制造軍用機械的工廠(chǎng)，俄國對他很重視。父親叫全家到他那里去定居。1843年12月22日，也就是諾貝爾10歲生日那天，全家人離開(kāi)瑞典，乘坐輪船渡過(guò)波羅的海向圣彼得堡出發(fā)。

　　父親到碼頭上迎接他們。諾貝爾坐在馬車(chē)上左顧右盼，望著(zhù)高聳的寺塔及洋蔥頭狀的屋頂，對異國大城市中的每一件事物都感到驚奇。到達新居安頓下來(lái)后，父親對三個(gè)孩子說(shuō)；“今后你們弟兄三個(gè)要彼此勉勵，努力學(xué)習，才能做出偉大的事業(yè)來(lái)�！备赣H問(wèn)老大羅伯特：“你將來(lái)長(cháng)大打算做什么？”羅伯特說(shuō)：“我一定要成為偉大的技師！”父親又問(wèn)老二路德依希：“你呢？”路德依希說(shuō)：“我們家向來(lái)很窮，所以我要做一個(gè)大企業(yè)家，賺很多很多的錢(qián)�！敝Z貝爾不等父親問(wèn)他，就搶著(zhù)說(shuō)：“爸，我將來(lái)要當發(fā)明家！”母親嚴肅地說(shuō)：“好啦好啦，將來(lái)想做什么都可以，目前最重要的是用功讀書(shū)�！�

　　諾貝爾沒(méi)有辜負父母的期望，他讀書(shū)很用功，很快學(xué)會(huì )了俄語(yǔ)，接著(zhù)又學(xué)會(huì )了英語(yǔ)、德語(yǔ)。他的學(xué)習興趣廣泛，不僅閱讀有關(guān)機械、物理、化學(xué)方面的書(shū)籍，更喜歡文學(xué)，偶爾還作詩(shī)自我欣賞呢。

　　有時(shí)候，諾貝爾和哥哥們到父親的工廠(chǎng)去，他總是被那些轉動(dòng)中的機器深深地吸引住，但他卻又發(fā)現了更有趣更好玩的東西，那就是裝入水雷的火藥。當時(shí)的火藥，無(wú)論是用于槍炮或水雷，全都是黑色的。諾貝爾會(huì )偷偷地帶點(diǎn)火藥回家，為了避免讓爸爸發(fā)現而挨罵，他經(jīng)常把火藥粉放入紙袋中悄悄帶走。

　　諾貝爾用帶回家的火藥做煙火，他把火藥放在紙筒里，然后豎立在草地上，點(diǎn)著(zhù)火后，火藥會(huì )“咻——”的一聲，在黑暗的夜晚中噴出美麗的火花。他又模仿父親的發(fā)明，嘗試做地雷來(lái)玩。他先用紙把火藥粉包成圓團，再用較韌不易破的`紙搓成長(cháng)條，作導火線(xiàn)。他覺(jué)得這還不好玩，又把火藥裝入小空罐中，封緊蓋子，再點(diǎn)燃導火線(xiàn)�！芭�！”炸裂的罐子發(fā)出了巨響，蓋子飛了起來(lái)，大家都嚇了一跳，跑出來(lái)看是怎么回事。諾貝爾的調皮很快被父親知道，父親嚴厲地禁止他再玩火藥。

　　工廠(chǎng)的員工們聽(tīng)說(shuō)此事，不再讓諾貝爾接近火藥。諾貝爾心想：“哼，不給？我就自己制造火藥�！彼�翻閱化學(xué)課本，原來(lái)是把硝石、木炭和硫磺混合，難怪火藥都是黑乎乎的呢。諾貝爾的試驗成功了，因此他又開(kāi)始玩煙火了。這是一種非常危險的游戲，最后難免被父親發(fā)覺(jué)而遭到禁止。但諾貝爾從玩耍中，發(fā)現了火藥包扎的松緊與爆炸強力成正比的基本原理。

　　轉眼間諾貝爾長(cháng)到17歲了。這時(shí)他的兩個(gè)哥哥已在父親的工廠(chǎng)里工作。父親跟母親商量，想讓諾貝爾也到工廠(chǎng)上班，專(zhuān)門(mén)搞新產(chǎn)品的研究和開(kāi)發(fā)。為了讓他先打好堅實(shí)的基礎，父親先派他去美國，跟那個(gè)發(fā)明螺旋槳式汽船的瑞典人學(xué)習一段時(shí)間。

　　于是諾貝爾第一次離開(kāi)父母親，遠涉重洋到了美國。他投入到了瑞典籍的美國大發(fā)明家艾利克遜門(mén)下。艾利克遜對他深表歡迎。

　　諾貝爾跟艾利克遜學(xué)習了許多有關(guān)各種機械的技術(shù)，并幫助艾利克遜從事熱空氣引擎的研究工作。熱空氣引擎也就是今天的燃汽輪機，在當時(shí)還沒(méi)有普遍使用。諾貝爾從這項研究中，得知物體燃燒發(fā)熱使氣體膨脹產(chǎn)生力量的原理，并學(xué)習到許多新的知識。

　　可是單獨來(lái)到遙遠的國度的諾貝爾，心中交織著(zhù)復雜的情感，這使他對文學(xué)的興趣勝過(guò)對機械的研究。每當他想家感到孤寂時(shí)，大詩(shī)人雪萊的詩(shī)便成了他的寄托，寫(xiě)詩(shī)也成了他的主要消遣。

　　一年過(guò)去了。諾貝爾辭別艾利克遜，離開(kāi)美國踏上歸途。當他路過(guò)巴黎時(shí)，他想在此學(xué)習化學(xué)和物理；另一用意，是想欣賞巴黎美麗的風(fēng)景以培養他作詩(shī)的靈感。

　　諾貝爾在圣彼得堡時(shí)已有一定的法語(yǔ)基礎，為了使自己的法語(yǔ)更流利，他進(jìn)了一家法語(yǔ)會(huì )話(huà)補習班。在補習班里，他結識了一位美麗的少女。兩人一見(jiàn)鐘情，彼此相愛(ài)，海誓山盟私訂了終身，但遺憾的是，他所深?lèi)?ài)的少女不久竟因病去世了！這個(gè)打擊，使諾貝爾無(wú)心留戀巴黎。他在少女的葬禮之后，就離開(kāi)了這個(gè)心碎而難忘的地方，專(zhuān)心致力于將來(lái)的理想與事業(yè)，回到了他的第二故鄉圣彼得堡。

　　剛滿(mǎn)19歲的諾貝爾回到了闊別兩年的親人身旁。父母的身體都很硬朗，公司業(yè)務(wù)也相當景氣。他的大哥擔任了公司經(jīng)理；二哥擔任工廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)，都成了優(yōu)秀的技師，且在工作上能獨當一面。父親決定把諾貝爾安插在指導發(fā)明的單位工作。

歷史人物故事4

　　武則天，廢唐，改國號為周，大周皇帝，中國歷史上唯一一個(gè)正統的女皇帝。

　　第一個(gè)貢獻是打擊了保守的門(mén)閥貴族。

　　武則天被立為皇后以后，把反對她做皇后的長(cháng)孫無(wú)忌、褚遂良等人一個(gè)一個(gè)的都趕出了朝廷，貶逐到邊遠地區。這對于武則天來(lái)說(shuō)，是殺雞儆猴，但這些關(guān)隴貴族和他們的依附者，在當時(shí)已經(jīng)成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺標志著(zhù)關(guān)隴貴族從北周以來(lái)長(cháng)達一個(gè)多世紀統治的終結，也為社會(huì )進(jìn)步和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng )造了一個(gè)良好的條件。

　　第二是促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展。

　　雖然，早在貞觀(guān)年間就提出過(guò)“勸農�！钡恼�策，但是由于各種原因，未能很好的施行。因此，武則天在建言十二事中就建議“勸農桑，薄賦役”。在她掌權以后，又編撰了《兆人本業(yè)記》頒發(fā)到州縣，作為州縣官勸農的參考。她還注意地方吏治，加強對地主官吏的.監察。對于土地兼并和逃亡的農民，也采取比較寬容的政策。因此，武則天統治時(shí)期，社會(huì )是相當安定的，農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了長(cháng)足的發(fā)展，人口也由唐高宗初年的380萬(wàn)戶(hù)進(jìn)一步增加到615萬(wàn)戶(hù)，平均每年增長(cháng)9.1%。這在中古時(shí)代，是一個(gè)很高的增長(cháng)率，也是反映武則天時(shí)期唐代經(jīng)濟發(fā)展的客觀(guān)數據。

　　第三個(gè)貢獻是推動(dòng)了文化的發(fā)展。

　　一是武則天重視科舉，大開(kāi)志科。有一次策試制科舉人時(shí)，她親臨考場(chǎng)，主持考試。二是當時(shí)進(jìn)士科和制科考試主要都是考策問(wèn)，也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門(mén)第，不問(wèn)你是否是高級官吏的子孫，而是看你是否有政治才能，因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏�？婆e出身做到高級官吏的越來(lái)越多，這就大大刺激了詩(shī)人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書(shū)學(xué)習的熱情。這就是沈既濟所說(shuō)的“浸已成風(fēng)”。開(kāi)元、天寶年間“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子恥不言文墨焉”的社會(huì )風(fēng)氣，就是從武則天時(shí)期開(kāi)始的。正是文化的普及，推動(dòng)了文化的全面發(fā)展，著(zhù)名的詩(shī)人和文學(xué)家崔融、李喬都是這個(gè)時(shí)期涌現出來(lái)的，雕塑、繪畫(huà)也達到了前所未有的水平。史稱(chēng)武則天當政時(shí)期為“貞觀(guān)遺風(fēng)”。

歷史人物故事5

蘇東坡住在岐山下的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)河陽(yáng)縣的豬肉味道特別好，就派一個(gè)人到河陽(yáng)縣去買(mǎi)豬。這仆人是個(gè)酒鬼，臨出門(mén)時(shí)，蘇東坡特別叮囑他不要喝酒誤事。

　　剛開(kāi)始，仆人做事很小心，一點(diǎn)酒也沒(méi)有喝，所以一路還算順利。等到買(mǎi)好了豬，快到家的時(shí)候，他終于忍不住了，在路上一邊趕豬，一邊喝酒，最后醉倒在路旁。這樣—來(lái)，豬都逃走了。

　　仆人醒來(lái)時(shí)，發(fā)現豬沒(méi)有了，找了很久也沒(méi)找著(zhù)，又不敢空著(zhù)手回去。只好自己出錢(qián)，在岐山附近買(mǎi)了幾頭豬趕回去冒充河陽(yáng)豬，蘇東坡十分高興，特地發(fā)了很多請柬，請了很多客人來(lái)吃美味的河陽(yáng)豬肉。

　　肉做好后端了上來(lái)，蘇東坡說(shuō)：“河陽(yáng)的豬肉特別好吃，這是我叫人專(zhuān)門(mén)從河陽(yáng)買(mǎi)來(lái)的�！碑敃r(shí)，蘇東坡是朝廷命官，又是有名的文學(xué)家，客人們聽(tīng)他這么—說(shuō)，夾起豬肉一嘗，都贊不絕口，說(shuō)到底是河陽(yáng)豬肉，真是又香又嫩，肥而不膩。正在這時(shí)候，有人來(lái)報告說(shuō)有幾個(gè)農夫要見(jiàn)蘇東坡。

　　“幾位有何貴干？”見(jiàn)了農夫，蘇東坡問(wèn)。

　　“昨天我們在路上撿到幾頭豬，一打聽(tīng)，才知道是大人府上的，今日特來(lái)送還�！�

　　“我的'豬？”蘇東坡很驚訝，叫來(lái)仆人問(wèn)怎么回事。仆人見(jiàn)瞞不過(guò)，只好把實(shí)情說(shuō)了。剛才還在拼命夸豬肉的那些客人覺(jué)得很沒(méi)趣，一個(gè)個(gè)告辭走了。

　　哲理點(diǎn)撥：為什么普通的豬肉經(jīng)蘇東坡介紹后，就變得格外好吃了呢？原因就是普通人喜歡迷信權威。對于權威，既不盲目崇拜，也不盲目蔑視；養成獨立思考的習慣，說(shuō)話(huà)辦事忠于自己的感受，這樣才能真正地擁有智慧。

歷史人物故事6

　　今天我們用了下午的兩節課召開(kāi)《歷史人物故事會(huì )》。這兩節課過(guò)得太快了，就像只過(guò)一小會(huì )兒一樣。

　　我們先在小組內一個(gè)人一個(gè)人的講故事。然后從本組選出一個(gè)人來(lái)在班上講故事。因為我們班是個(gè)大班，所以組很多，雖然一個(gè)組只出一個(gè)人，但是在班上講故事的.人也有十個(gè)。十個(gè)人想公平公正的排順序可是個(gè)難事兒�？啥嚯y的事兒也難不倒我們語(yǔ)文老師，把十個(gè)人分的很好，用抽簽來(lái)決定，沒(méi)有人有意見(jiàn)。

　　故事會(huì )開(kāi)始了，大家輪流上臺講故事。會(huì )輪到我的時(shí)候，我有些緊張。我剛要上講臺，就有一個(gè)人拉住了我的衣服。我回頭看是我同桌高雪兒。她說(shuō)：“他們選的不是你是我！”我問(wèn)：“為什么？他們選的分明是我，不信你問(wèn)問(wèn)他們？”她又說(shuō)，你給我滾！她們選的是我才對。我們倆爭了好長(cháng)時(shí)間，最后她才下去�？赡苁且驗檫@場(chǎng)爭論影響了我的發(fā)揮，我并沒(méi)有講好這個(gè)故事。

　　今天我很開(kāi)心，是因為有機會(huì )上臺代表小組講故事，但是也有一些遺憾，因為今天有些怯場(chǎng)。

歷史人物故事7

　　秦檜把持朝政的時(shí)候，各地進(jìn)貢朝廷的貢品，都要先送入相府，然后呈送宮中。有一天，秦檜的'妻子王夫人進(jìn)內宮拜謁，顯仁太后抱怨道：“最近很少看到大尾的子魚(yú)�！蓖醴蛉藨�答道：“臣妾家里有，應當進(jìn)獻一百條�！蓖醴蛉嘶氐较喔�后，把這事告訴秦檜，秦檜責怪她說(shuō)錯話(huà)。第二天，秦檜叫人準備一百條腌青魚(yú)進(jìn)獻宮中。顯仁太后拍手笑道：“我就知道這婆子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，果真如此！”

　　作為中國歷史上名聲最大的奸臣之一，秦檜的謀略應該說(shuō)已經(jīng)登峰造極。秦檜曾經(jīng)被金國俘虜，后來(lái)回南宋做內應，居然能夠重新贏(yíng)得宋高宗的信任，本事自然了得。在這一則故事里，秦檜的妻子確實(shí)比較愚蠢，無(wú)意中在皇太后面前泄露了自家貪贓枉法的秘密，又答應進(jìn)獻一百尾子魚(yú)，勢成騎虎，弄得去也不好，不去也不行，難以處理。秦檜善于揣摩心理，明白皇太后的思維也比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有自作聰明去遮掩了事，而是順著(zhù)這條路子，將錯就錯，正好迎合了皇太后的想法，也替自己洗脫了嫌疑。

　　老奸巨猾的秦檜將計就計，不僅沒(méi)有暴露自己的財富和貪污行徑，反而討好了皇太后。

歷史人物故事8

　　讀了《三國歷史人物故事》——走近曹操，就完全可以學(xué)到很多東西，知道怎樣做人和知道怎樣用計謀等等這些都可以從這本書(shū)中學(xué)到，我覺(jué)得這本書(shū)對我最大的啟發(fā)是可以完完整整的.認識三國里的頂尖人物——曹操。

　　看了這本是我才知道曹操他身性多疑，為人處事小心；一有風(fēng)吹草動(dòng)，他都覺(jué)得會(huì )有事情發(fā)生。例如：有一次陳宮認為曹操是一個(gè)英雄好汗，就跟隨了他。他倆就借住在曹操的朋友那里。半夜曹操和陳宮聽(tīng)見(jiàn)草堂后面有人在說(shuō)：“捆牢在殺，怎么樣？”曹操力馬拔劍沖出去，不管男女都殺了，一連殺死了八口人。搜到廚房，卻只看見(jiàn)了一只被繩縛住的小豬，陳宮說(shuō)：“你多心了，誤殺了好人”。

　　看了這段就知道曹操有多么的多疑了吧！

歷史人物故事9

　　高傲的淳于髡

　　淳于髡，是齊國人。他博聞強記，學(xué)業(yè)不局限于一家之言。他非常善于察顏觀(guān)色、揣摩人主的`心意。有個(gè)賓客向梁惠王推薦了淳于髡，梁惠王單獨兩次接見(jiàn)他，可是他始終一言不發(fā)。梁惠王感到很奇怪，就責備那個(gè)賓客說(shuō)：“你稱(chēng)贊淳于先生，說(shuō)連管仲、晏嬰都趕不上他，把他比作神仙一樣的人物，可我見(jiàn)了他，他根本不跟我說(shuō)話(huà)，我連一點(diǎn)收獲也沒(méi)得到啊。難道是寡人不配跟他談話(huà)嗎?到底是什么緣故呢?”那個(gè)賓客把惠王的話(huà)告訴了淳于髡。淳于髡說(shuō)：“我前一次見(jiàn)大王時(shí)，大王的心思全用在相馬上;后一次再見(jiàn)大王，大王的心思卻用在了聲色上。我對此能說(shuō)什么，只能沉默不語(yǔ)了�！蹦莻�(gè)賓客把淳于髡的話(huà)轉告了惠王，惠王大為驚訝，說(shuō)：“哎呀，淳于先生真是個(gè)神仙圣人啊!前一次淳于先生來(lái)的時(shí)候，有人獻給寡人一匹好馬，寡人還沒(méi)來(lái)得及看一下，恰巧淳于先生來(lái)了。后一次來(lái)的時(shí)候，又有人獻來(lái)歌伎，寡人還是沒(méi)來(lái)得及欣賞，就遇到淳于先生來(lái)了。我接見(jiàn)淳于先生時(shí)雖然喝退了身邊侍從，可是心里卻想著(zhù)馬和歌伎，確實(shí)是這么回事�！焙髞�(lái)惠王再次接見(jiàn)淳于髡，兩人專(zhuān)注地進(jìn)行交談，一連三天三夜都沒(méi)感覺(jué)到倦意�；萃醮蛩惴饨o淳于髡高官爵位，淳于髡卻客氣地推辭不受。淳于髡離開(kāi)時(shí)，梁惠王贈給他一輛由四匹馬駕的精致車(chē)子、五匹帛和璧玉以及百兩黃金。淳于髡終身都沒(méi)有出仕做官。

歷史人物故事10

　　1.三顧茅廬

　　【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來(lái)輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。

　　【語(yǔ)出】馬致遠《薦福碑》：“我信著(zhù)半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬�！�

　　【人物】漢末，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　2.孺子可教

　　【釋義】指年輕人可培養。

　　【語(yǔ)出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：''''孺子可教矣�！�”

　　【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。

　　有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“你替我去把鞋揀起來(lái)!”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對張良說(shuō)：“來(lái)!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，轉身走了。

　　張良愣愣地望著(zhù)老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教�！焙髞�(lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師�！焙髞�(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

　　3.四面楚歌

　　【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來(lái)比喻四面受敵;處于孤立無(wú)援的處境。

　　【語(yǔ)出】梁?jiǎn)⒊�《中國國�?huì )制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說(shuō)�！�

　　【人物】項羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項羽兵少缺糧，夜里又聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的`軍隊都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

歷史人物故事11

　　張衡是東漢中期渾天說(shuō)代表人物之一，他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光反射，他還正確地解釋了月食成因。張衡得到了很多榮譽(yù)，被一些學(xué)者認為是通才。一些現代學(xué)者還將他工作和托勒密(86-161)相提并論。1802號小行星以他名字命名。下面我們來(lái)讀讀他故事!

　　少年張衡故事

　　少年時(shí)代對日月星辰觀(guān)察，激發(fā)了張衡努力探索天文奧秘決心。后來(lái)他兩度出任中央政府專(zhuān)管天文太史令，在這方面取得了輝煌成就。

　　據《辭�！匪�記：他首次正確解釋月食是由月球進(jìn)入地影而產(chǎn)生;觀(guān)測和記錄了中原地區能看到2500顆星星，并且繪制了我國第一幅較完備星圖;他創(chuàng )制了世界上第一臺候風(fēng)地動(dòng)儀;創(chuàng )造了指南車(chē)、自動(dòng)記里鼓車(chē)和能飛行數里木鳥(niǎo)。

　　渴求知識張衡總是感到自己知識不足，不滿(mǎn)17歲時(shí)，他辭別父母獨身一人到外地訪(fǎng)師求學(xué)。在古都長(cháng)安，他游覽了當地名勝古跡，考察了周?chē)�山川形勢、物產(chǎn)風(fēng)俗和世態(tài)人情。在當時(shí)京都洛陽(yáng)，他結識了不少有學(xué)問(wèn)朋友，其中有一個(gè)叫崔瑗，精通天文、數學(xué)、歷法，還是很有名氣書(shū)法家。張衡登門(mén)向他求教。

　　正是由于他這種虛心好學(xué)精神使得他在各方面獲益匪淺。除了在天文學(xué)方面有杰出成就外，在地震學(xué)研究上也是舉世矚目，他創(chuàng )制候風(fēng)地動(dòng)儀比歐洲相類(lèi)似儀器問(wèn)世早1700多年。他還是東漢六大畫(huà)家之一，他寫(xiě)《二京賦》“精思博會(huì )，十年乃成”，為人們所津津樂(lè )道。

　　關(guān)于張衡：

　　張衡家族世代為當地大姓。他祖父張堪，自小志高力行，被人稱(chēng)為圣童，曾把家傳余財數百萬(wàn)讓給他侄子。光武帝劉秀登基后張堪被任命為蜀郡太守，隨大司馬吳漢討伐割據益州公孫述，立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功，被拜為漁陽(yáng)太守。曾以數千騎兵擊破匈奴來(lái)犯一萬(wàn)騎兵。此后在他任期內匈奴再也沒(méi)有敢來(lái)侵擾。他又教人民耕種，開(kāi)稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說(shuō):"張君為政，樂(lè )不可支。"張堪為官清廉。伐蜀時(shí)他是首先攻入成都，但他對公孫述留下堆積如山珍寶毫無(wú)所取。蜀郡號稱(chēng)天府，但張堪在奉調離蜀郡太守任時(shí)乘是一輛破車(chē)，攜帶只有一卷布被囊。

　　張衡像他祖父一樣，自小刻苦向學(xué)，少年時(shí)便會(huì )做文章。16歲以后曾離開(kāi)家鄉到外地游學(xué)。他先到了當時(shí)學(xué)術(shù)文化中心三輔(今陜西西安一帶)地區。這一地區壯麗山河和宏偉秦漢古都遺址給他提供了豐富文學(xué)創(chuàng )作素材。以后又到了東漢都城洛陽(yáng)。在那兒，他進(jìn)過(guò)當時(shí)最高學(xué)府太學(xué)，結識了后來(lái)著(zhù)名學(xué)者崔瑗，與他結為摯友。張衡興趣廣泛，自學(xué)《五經(jīng)》，貫通了六藝道理，而且還喜歡研究算學(xué)、天文、地理和機械制造等。但在青年時(shí)期，他志趣大半還在詩(shī)歌、辭賦、散文上，盡管他才高于世，卻沒(méi)有驕傲之情。平常從容淡泊，不喜歡與俗人相交。

歷史人物故事12

　　朱元璋，小名朱重八，明朝開(kāi)國太祖，是個(gè)精力旺盛，忠于職守，懲治貪污的一代明君。他雖專(zhuān)治跋扈，“天下唯我獨尊”，但他是農民出身，充分了解農民生活的艱苦，對農民疾苦十分關(guān)心。

　　這位重八太祖是個(gè)聰明絕頂的人。重八太祖在農民起義的戰亂之中，首先并無(wú)行動(dòng)，因為他想：萬(wàn)一戰亂平息，造反可是要殺頭的。后來(lái)，一個(gè)算命先生對重八太祖說(shuō)：逃避可能有禍，但是造反必能成就大業(yè)。于是，重八太祖反了。重八太祖獲得了武裝之后，靜止不動(dòng)，積極壯大了自己的力量。

　　后來(lái)，重八太祖運籌帷幄，與大敵陳友諒作斗爭，戰爭結束后，重八太祖一鼓作氣，推翻了元朝統治，成立大名帝國。

　　重八太祖不僅聰明，而且還很關(guān)心民眾。因為幼年時(shí)期，重八太祖受盡了貪污官吏的欺負，所以后來(lái)成為了皇帝之后，嚴懲了那些貪污的'官吏，不論多少，一律斬首示眾。他還撥下幾十萬(wàn)輛銀子，去救濟農民，但他直到去世了，也仍未制止那些以身試法的貪污官員。

　　重八太祖為了國家的繁榮昌盛，他鞠躬盡瘁，死而后已，真是一代明君啊!

歷史人物故事13

　　晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為車(chē)胤提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，車(chē)胤只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。

　　夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的`光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎。

　　于是，車(chē)胤去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，車(chē)胤就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。

歷史人物故事14

　　遠游

　　唐朝實(shí)施重農抑商政策，凡祖先是經(jīng)商的或祖先做過(guò)生意的人，不能參加科舉考試。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試。因故，開(kāi)元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。

　　江陵遇道士，鵬程萬(wàn)里飛。李白在江陵有一次不平凡的會(huì )見(jiàn)，他見(jiàn)到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見(jiàn)到這個(gè)倍受恩寵的道士，送上了自己的詩(shī)文供其審閱。李白氣宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬承禎一見(jiàn)已十分欣賞，及至看了他的詩(shī)文，更是驚嘆不已，稱(chēng)贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。

　　因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來(lái)在朝在野都沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人才，所以他用道家最高的褒獎的話(huà)贊美他。這也就是說(shuō)他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來(lái)賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩(shī)文的風(fēng)格給予人的總的印象。

　　李白為司馬承禎如此高的評價(jià)歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫(xiě)成大賦《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》，以大鵬自喻，夸寫(xiě)大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開(kāi)始了他鵬程萬(wàn)里的飛翔。

　　旅伴暴病亡，廬山作名詩(shī)。李白自江陵南下，途經(jīng)岳陽(yáng)，再向南去，便到了此行的目的地之一�？墒钦�當在洞庭湖泛舟時(shí)，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來(lái)的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬(wàn)分，他伏在朋友的身邊，號啕大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過(guò)于傷痛，路人聽(tīng)為之傷心落淚。

　　旅途上遇到這樣的不幸，真是無(wú)可奈何，李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊，自己繼續東游，決心在東南之游以后再來(lái)搬運朋友的尸骨。李白來(lái)到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。

　　金陵霸氣消，兒女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤(pán)，六朝宮闕歷歷在目。

　　唐開(kāi)元十四年（726），李白首次來(lái)到南京壯游，寫(xiě)下《長(cháng)干行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩(shī)作；天寶七年（748），李白第二次來(lái)到南京，一直住到天寶九年（750），這一階段，李白寫(xiě)下大量詩(shī)作，其中以《登金陵鳳凰臺》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著(zhù)名；天寶十三年（754）春天，李白和朋友魏顥又一次來(lái)到金陵，一直住到秋天才離開(kāi)。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩(shī)作�！鞍彩分畞y”后，李白避居宣城，曾經(jīng)以今高淳、溧水境內石臼湖、固城湖的風(fēng)景作《丹陽(yáng)湖詩(shī)》。上元二年（761），李白最后一次來(lái)到南京。此前，他曾上書(shū)朝廷《為宋中丞請都金陵表》，提到南京“龍盤(pán)虎踞，開(kāi)扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸業(yè)的理想地點(diǎn)，建議朝廷遷都金陵，可惜，他的這個(gè)建議未被采納。

　　當李白告別金陵時(shí)，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過(guò)了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚州，與同游諸人盤(pán)桓了一些時(shí)日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見(jiàn)青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南（治所在揚州）病倒了。臥病他鄉，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫，又深深地思念家鄉，唯一能給他帶來(lái)點(diǎn)安慰的，便是遠地友人的書(shū)信。

　　姑蘇城懷舊，詠詩(shī)多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫(xiě)了一首詠史詩(shī)《烏棲曲》。這首詩(shī)后來(lái)得到了越州賀知章的贊賞，稱(chēng)其“可以泣鬼神矣”。由此看來(lái)，李白的樂(lè )府詩(shī)有時(shí)雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。李白仰慕大都市山陰會(huì )稽的貴族風(fēng)流遺跡，寫(xiě)了大量的詩(shī)歌頌紹興。李白由越州歸，回到了荊門(mén)。

　　在荊門(mén)他一呆就是三個(gè)月。雖然思鄉心切，但功業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)成就，他自覺(jué)難于回轉家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來(lái)到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏結識了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽(yáng)拜見(jiàn)孟浩然，由此寫(xiě)下了著(zhù)名的五律詩(shī)《贈孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀(guān)住了下來(lái)。然而，隱居并非長(cháng)久之計，他仍然想尋找機會(huì )，以求仕進(jìn)。

　　在隱居壽山時(shí)，李白以干謁（游說(shuō)）的方式結交官吏，提高自己的聲譽(yù)。李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時(shí)間�？墒敲篮玫纳�活并沒(méi)有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據地，又幾次出游，結識了一些官吏和貴公子，并于開(kāi)元二十二年（734），謁見(jiàn)荊州長(cháng)史兼襄州刺史韓朝宗。

　　獻賦

　　李白西來(lái)的主要目的是獻賦，其次是趁此游覽一下長(cháng)安，領(lǐng)略這座“萬(wàn)國朝拜”的帝京風(fēng)光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時(shí)，眼前呈現出泱泱大國的風(fēng)貌。

　　封建皇帝常在冬天狩獵。唐玄宗也有過(guò)多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚威，以此震懾鄰國。開(kāi)元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。

　　他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時(shí)崇尚道教的心情。

　　他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感�？梢幌氲竭@興旺發(fā)達的帝國內部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進(jìn)長(cháng)安后結識了衛尉張卿，并通過(guò)他向玉真公主獻了詩(shī)，最后兩句說(shuō)“幾時(shí)入少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛尉張卿的詩(shī)中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。

　　由此，他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長(cháng)安還結識了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見(jiàn)了賀知章，立刻上前拜見(jiàn)，并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分，竟說(shuō)：“你是不是太白金星下凡到了人間？”。賀知章稱(chēng)他為謫仙。其后，發(fā)出“行路難，歸去來(lái)”的感嘆，離開(kāi)了長(cháng)安。

　　翰林

　　42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說(shuō)由道士吳筠引薦）。唐玄宗對李白的才華很賞識，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學(xué)侍從。三年長(cháng)安生活，使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認識。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。

　　天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱(chēng)贊，玄宗看了李白的詩(shī)賦，對其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調羹”。玄宗問(wèn)到一些當世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長(cháng)期對社會(huì )的觀(guān)察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫(xiě)詩(shī)文娛樂(lè )，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩(shī)才，賦詩(shī)紀實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

　　在長(cháng)安時(shí)，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經(jīng)常在長(cháng)安市上行走。他發(fā)現國家在繁榮的景象中，正蘊藏著(zhù)深重的危機，那便是最能夠接近皇帝的專(zhuān)橫的宦官和驕縱的外戚。他們如烏云一般籠罩著(zhù)長(cháng)安，籠罩著(zhù)中國，給李白以強烈的壓抑感，說(shuō)了不合時(shí)宜的話(huà)。與此同時(shí)， 李白放浪形骸的'行為又被翰林學(xué)士張坦所誹，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。他寫(xiě)了一首《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山，就在此時(shí)李白被賜金放還。

　　會(huì )友

　　“李杜”遇面

　　天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽(yáng)。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了。此時(shí)，李白已名揚全國，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。

　　李白比杜甫年長(cháng)十一歲，但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱(chēng)頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí)，他們約好下次在梁宋（今開(kāi)封、商丘一帶）會(huì )面，訪(fǎng)道求仙。

　　同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適，高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩(shī)，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂(yōu)。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng )作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。

　　這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齊州（今山東濟南一帶）紫極宮請道士高天師如貴授道，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符的蓋寮，為他造了真。此次的求仙訪(fǎng)道，李白得到了完滿(mǎn)的結果。

　　“李杜”三會(huì )

　　天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯第三次會(huì )見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì )見(jiàn)，知交之情不斷加深。他們一道尋訪(fǎng)隱士高人，也偕同去齊州拜訪(fǎng)過(guò)當時(shí)馳名天下的文章家、書(shū)法家李邕。就在這年冬天，兩人分手。

　　重訪(fǎng)江東

　　李白離開(kāi)東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由于急著(zhù)去會(huì )稽會(huì )見(jiàn)元丹丘，也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì )稽，李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章。不久，孔巢父也到了會(huì )稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來(lái)剡溪等處，當然也少不了在繁華都市會(huì )稽流連忘返。

　　在金陵，李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時(shí)，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。

　　入幕

　　天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發(fā)，李白避居廬山，胸中始終存在著(zhù)退隱與濟世兩種矛盾的思想。恰在此時(shí)，永王李U出師東巡，李白應邀入幕，犯下人生之中最大的錯誤。

　　他認為天下亂局已定，此時(shí)大唐的情形十分類(lèi)似于東晉永嘉南渡，正是割據江南的大好時(shí)機。因此力勸永王直取金陵，并在永王發(fā)動(dòng)叛亂之后寫(xiě)下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，“南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(cháng)安到日邊”等語(yǔ)，自比謝安，慫恿李U割據稱(chēng)帝意圖昭然。

　　同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點(diǎn)上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽(yáng)獄。這時(shí)崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩(shī)求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽(yáng)的宋若思，把李白從監牢中解救出來(lái)，并讓他參加了幕府。

　　李白成為宋若思的幕僚，為宋寫(xiě)過(guò)一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長(cháng)流夜郎（今貴州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽(yáng)道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長(cháng)流，即將一去不返，而李白此時(shí)已屆暮年，“夜郎萬(wàn)里道，西上令人老”，不由更覺(jué)憂(yōu)傷。

　　病逝

　　乾元二年（公元759年），朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經(jīng)過(guò)長(cháng)期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著(zhù)長(cháng)江疾駛而下，而那首著(zhù)名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當時(shí)的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩(shī)抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來(lái)于兩地之間，仍然依人為生。

　　上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。

　　上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰，賦《臨終歌》而與世長(cháng)辭，終年六十一歲。

歷史人物故事15

　　一天，我正翻看著(zhù)《中外歷史名人》這本書(shū)，偶然間看到了李時(shí)珍的故事，我看得入了迷，一剎那好像有身臨其境地觀(guān)察著(zhù)李時(shí)珍的感覺(jué)。

　　李時(shí)珍是中國古代最著(zhù)名的學(xué)醫家之一。他從小時(shí)候開(kāi)始學(xué)習醫學(xué)，李時(shí)珍出生在一個(gè)醫學(xué)家庭，爸爸和哥哥都是學(xué)醫的，李時(shí)珍從小就跟著(zhù)他們一起學(xué)醫。有一次爸爸帶著(zhù)哥哥出門(mén)了，家里只留下了小兒子李時(shí)珍，不久，有兩位病人來(lái)了，李時(shí)珍說(shuō)：“我爸爸出去了，不到晚上回不來(lái)，我先給你們治吧�！辈∪送�意了，李時(shí)珍立刻開(kāi)方抓藥，晚上，他爸回來(lái)了，問(wèn)：“這是你開(kāi)的？”李時(shí)珍小聲說(shuō)：“是的`，不知道對不對�！比缓蟀巡∪说陌Y狀，為什么開(kāi)這種藥講得頭頭是道。

　　李時(shí)珍十幾歲的時(shí)候，發(fā)現當時(shí)流行的《本草經(jīng)》有誤差，便準備將其修正。而他父親說(shuō)：“你的想法是好的，但你讀的書(shū)不夠，再等會(huì )兒吧�！崩顣r(shí)珍聽(tīng)后認真讀書(shū)，知識量大大增加。之后他便翻山越嶺，嘗遍百草，還經(jīng)常詢(xún)問(wèn)山中的獵戶(hù)、農民……終于，他寫(xiě)成醫學(xué)名著(zhù)《本草綱目》震撼全國。

　　李時(shí)珍一生學(xué)醫，他所撰寫(xiě)的《本草綱目》現在也仍造福眾生。我要當一名醫生，我要向李時(shí)珍學(xué)習！

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