[優(yōu)秀]教育讀書(shū)心得體會(huì )15篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編整理的教育讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
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教育讀書(shū)心得體會(huì )1
當老師是一件非常有幸福感的事情。雖然教師職業(yè)辛苦，但也充滿(mǎn)了挑戰性。
在與每個(gè)學(xué)生相處的日子里，我們需要根據他們各自不同的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。面對那些有著(zhù)獨特想法的學(xué)生們，我們要不斷創(chuàng )新自己的工作方式，但同時(shí)也要遵循教育的規律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，我向學(xué)生們介紹了一種自我激勵的方法——“每日九問(wèn)”。而在“手記三”中，我指導優(yōu)生學(xué)習時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：一問(wèn)是今天是否在家早讀外語(yǔ)？二問(wèn)是今天是否上課開(kāi)小差了？三問(wèn)是今天學(xué)習過(guò)程中提出了哪些問(wèn)題？四問(wèn)是今天復習了功課嗎？五問(wèn)是今天預習了明天的功課嗎？六問(wèn)是今天有沒(méi)有浪費時(shí)間做無(wú)關(guān)的事情？七問(wèn)是今天是否“過(guò)電影”了？八問(wèn)是今天是否完成了計劃？九問(wèn)是今天是否還有未弄懂的難題？十問(wèn)是今天是否浪費了時(shí)間？我鼓勵學(xué)生們把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并且我告訴他們：“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，只有這樣，你才能真正步入學(xué)習的良性循環(huán)�！苯�(jīng)過(guò)對比，我發(fā)現我也經(jīng)常建議學(xué)生們問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習了什么內容，今天是否復習鞏固了知識？今天是否預習下一課了？一部分學(xué)生真的在做這些事情了，而另一部分學(xué)生還沒(méi)有養成良好的學(xué)習習慣，處于一團亂糟糟的狀態(tài)。因此，我們必須經(jīng)常指導那些學(xué)無(wú)習慣的學(xué)生，幫助他們學(xué)會(huì )學(xué)習，并培養良好的學(xué)習習慣。
《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道�！痹谧鹁�、信任甚或崇拜的`基礎上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì )更深刻，效果也更好!還有，教師也應該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
教育讀書(shū)心得體會(huì )2
最近，我看了一本名為《愛(ài)的教育》的書(shū)，書(shū)中的很多故事讓我明白了許多做人的道理，其中令我記憶最深刻的就是——感恩。
這個(gè)故事是恩里科的父親在給恩里科的信，上面寫(xiě)道：“恩里科的老師在給學(xué)生發(fā)獎時(shí)心情不好，不耐煩。但是恩里科不理解老師的辛苦，他不知道老師的煩惱遠遠勝過(guò)了快樂(lè )。老師也有生病的時(shí)候，卻依然堅持給學(xué)生們上課，老師的付出需要尊敬。
看了這個(gè)故事后，我也深有感觸。是啊，人的一生之中，除了孝敬自己的父母、尊敬父母外，我們更應該尊重、熱愛(ài)老師。因為老師是讓我們接觸更多知識的源泉，是幫助我們認識人生，認識社會(huì )、認識世界的引路人，是讓我們掌握知識，快樂(lè )生活的良師益友。當我們學(xué)習成績(jì)好時(shí)，老師會(huì )為我們而開(kāi)心；當我們學(xué)習成績(jì)不好時(shí)，老師會(huì )比我們更難過(guò)；為了我們的學(xué)習，即使在生病的時(shí)候，也會(huì )義無(wú)反顧的來(lái)為我們上課，為了我們的學(xué)習而堅持，為我們快樂(lè )的成長(cháng)而奉獻。
人應該有一顆感恩的心，爸爸媽媽的付出，是為了我的快樂(lè )成長(cháng)，老師的付出是為了讓我們能夠掌握更多有用的知識，我想只有自己努力學(xué)習，取得好成績(jì)，才是最好的回報，才是最大的感恩，我一定會(huì )努力的。
看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我懂得了很多做人的道理，讓我懂得了什么是謙虛，什么是謙讓、什么是感恩等等，這些道理讓我受益無(wú)窮，它們將永遠伴隨著(zhù)我的一生。
教育讀書(shū)的心得體會(huì )篇我覺(jué)得安利科是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，我發(fā)現，在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵他，安慰他，所以他才可以順利成長(cháng)，也可以從中獲取經(jīng)驗。
我看這本書(shū)，我體會(huì )到同學(xué)之間的關(guān)愛(ài)和照顧，我也從中知道老師對同學(xué)的關(guān)愛(ài)和教導。這讓我想起以前教導我的四年級老師，她長(cháng)的非常漂亮，是一位新來(lái)的老師，他對我們很好，就像安利科的班導師一樣的慈祥！老師非常溫柔，但生氣時(shí)就非�！谒虒覀兊钠陂g，我發(fā)現老師很少打人，她頂多只有念個(gè)幾句而已，有時(shí)還因為被我們氣到不知要如何教導我們。我記得有一次老師氣到不知要如何開(kāi)導我們，在課堂上發(fā)了十分鐘的呆，她原本想大聲的斥責我們，但她沒(méi)有，只是一直跟我們講道理，講著(zhù)講著(zhù)深情的淚水從眼框中留了出來(lái)，而我當時(shí)只想安慰老師，心里也知道錯了！從那一次經(jīng)驗中，我知道老師有多么用心的在教導我們，關(guān)心我們，就像安利科看到躺在病床上的老師一樣，有多么感人多么溫馨！
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我覺(jué)得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂(lè )、有悲傷、眞的`很有教育價(jià)值！最讓我感動(dòng)的是第九十四頁(yè)《伍藍地的媽媽》這篇，伍藍地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍地苦苦的向校長(cháng)哀求，希望校長(cháng)讓伍藍地從返校園，但伍藍地實(shí)在太不應該了！竟然看見(jiàn)母親苦苦的哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺(jué)得真的好感動(dòng)！父母對孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧！
這本書(shū)內容豐富，里面有許多很好的例子，讓人覺(jué)得這本書(shū)具有非常高的教育意義，這本書(shū)讓我體會(huì )到什么是同學(xué)之間無(wú)法摧毀的友誼，什么是師生之間的關(guān)懷，什么是父母永無(wú)止境的愛(ài)！這些都是具有很高的價(jià)值，我相信有了這些東西的人，一定是世界上最富有的人！希望這本書(shū)可以繼續傳給下一屆的學(xué)弟學(xué)妹們，讓還不知道什么是愛(ài)的人明白，愛(ài)有多么重要！有多么珍貴！
教育讀書(shū)心得體會(huì )3
作為x名小學(xué)教師，在暑假期間仔細拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導師郭思樂(lè )教授的教育專(zhuān)著(zhù)《教育走向生本》x書(shū)。自拜讀此書(shū)之后，如獲至寶，能真正的體味和領(lǐng)悟生本教育的精華所在，將會(huì )受益終生。全書(shū)指出了我們現在教育的現狀，同時(shí)也指明了教育將來(lái)的發(fā)展方向，向生本教育努力。在生本教育中，貫穿著(zhù)這樣x個(gè)思想：在教育中我們必須x切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和�。這也使得兒童在學(xué)習中的地位顯現出來(lái)，教師是引導者，學(xué)生是主導者，“以人為本”有了更深的含義。
我從事十幾年語(yǔ)文教學(xué)，我覺(jué)得生本教育更起到很好的指導作用。生本教育提倡根據所學(xué)內容設計合適的游戲讓孩子玩得開(kāi)心，學(xué)得容易，把x切枯燥乏味、難以理解的知識轉化為學(xué)生樂(lè )于學(xué)習的知識，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習興趣。在低年級的識字教學(xué)中，教師可以設計很多新穎的游戲，來(lái)培養孩子識字興趣。學(xué)生是樂(lè )于學(xué)習的，喜歡探究的。作為組織者和引導者的.教師，把課堂或主權讓給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，有充分的時(shí)間與空間讓他們來(lái)表達自己的見(jiàn)解，暢所欲言。這樣學(xué)生也會(huì )快樂(lè )地學(xué)習。
開(kāi)學(xué)初，我運用自悟的生本理論嘗試教學(xué)，放手給學(xué)生。根據低年級兒童好玩的天性。學(xué)生是好奇、好動(dòng)的，他們都有自我表現的欲望。教學(xué)過(guò)程中，根據學(xué)生爭強好勝、不甘落后的特點(diǎn)，在學(xué)生有了x定的感性認識之后，讓學(xué)生進(jìn)行操作實(shí)踐，展現自己的才華，實(shí)現自我肯定，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，強化對知識的理解和接受。如教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》xx文時(shí)，在指導理解螞蟻怎樣在夏天滿(mǎn)頭大漢辛勤地搬糧食，我讓學(xué)生到前面表演。這時(shí)學(xué)生的興致很高，為了證明自己的能力，全身心投入練習和表演，教學(xué)收到好的效果。
原來(lái)的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準確，讓他們上臺來(lái)教會(huì )把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習者，這種天性既是x種人類(lèi)的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展潛力的人，是有無(wú)限發(fā)展潛力的人。而之所以沒(méi)有表現出來(lái)，是因為我們沒(méi)有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師只是給學(xué)生指個(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用x遍遍的重復了。而學(xué)生在課下的準備工作也有趣而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式，擴大學(xué)生的知識量，學(xué)生在通過(guò)準備語(yǔ)文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實(shí)現自身的整體素質(zhì)的提高。
生本的理論，結合實(shí)際行動(dòng)，去愛(ài)學(xué)生，去愛(ài)自己的事業(yè)吧！這種愛(ài)才會(huì )生生不息，源源不斷創(chuàng )造新的天地。
教育讀書(shū)心得體會(huì )4
專(zhuān)家王曉春老師曾用“智慧與愛(ài)心同等重要”作為標題，是啊，對學(xué)生每位老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。
有學(xué)生因為特殊原因課落下了，我會(huì )利用業(yè)余時(shí)間給他們補課，及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系尋找解決辦法。但結果不一定如你所想，可能會(huì )令其家長(cháng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他們真正的心理問(wèn)題，客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì )想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì )讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么？假如是我的學(xué)生，我會(huì )怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì )多一種教育的方法，就會(huì )讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè )。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè )，感受他們細膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
每位學(xué)生都有自己獨特的個(gè)性和尊嚴，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此。
批評不是解決學(xué)生問(wèn)題的唯一方式
批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒(méi)有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒(méi)弄清楚學(xué)生是怎么回事，自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評學(xué)生，而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當你理解了學(xué)生，批評學(xué)生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問(wèn)題，才能真正全面地理解學(xué)生，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評。這是我從這本書(shū)上得到的啟示。
教育智慧是一門(mén)藝術(shù)
教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)很深的藝術(shù)，蘊藏著(zhù)許多智慧。一直以來(lái)，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂(yōu)心忡忡，也曾讓我牢騷滿(mǎn)腹，而我機械地做著(zhù)、忙著(zhù)、拼搏著(zhù)。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的.遇到此類(lèi)問(wèn)題，但很少去動(dòng)腦筋思考和觀(guān)察學(xué)生的表現，而是“無(wú)研究的教育”，這種簡(jiǎn)單的教育，沒(méi)有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，而對教師的能力也沒(méi)有絲毫的提高。非常好的思維習慣是，遇到事情總想問(wèn)個(gè)為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗證，有時(shí)不妨多轉個(gè)彎想一想。
面對教育中頻頻出現的各種問(wèn)題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長(cháng)本身就是一個(gè)復雜的過(guò)程，各種各樣的原因左右著(zhù)他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過(guò)激言語(yǔ)讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”，讓孩子自我成長(cháng)。
教育智慧從哪里來(lái)呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來(lái)，從科學(xué)的思維方式中來(lái)，從概括反思中來(lái)，從良好的心態(tài)中來(lái)只要我們以研究的心態(tài)來(lái)看待問(wèn)題，向研究型教師努力，可以把復雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問(wèn)題明了化，你可以發(fā)現：原來(lái)教育可以如此輕松又愉悅！
讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，我發(fā)現了真正開(kāi)啟孩子心靈的鑰匙——用愛(ài)心啟迪學(xué)生的智慧，用智慧開(kāi)啟學(xué)生的潛質(zhì)。當然，我知道僅僅看完這本書(shū)是遠遠不夠的，必須正確運用該書(shū)中的正確理論去指導自己的教學(xué)實(shí)踐，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結、反思和創(chuàng )新，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量，為祖國的現代化建設培養更多合格的建設者和接班人。
教育讀書(shū)心得體會(huì )5
暑假期間，我去探訪(fǎng)了親舅的家。在他家的書(shū)房里，我發(fā)現了一本名為《愛(ài)的奇跡》的書(shū)籍，我興奮地開(kāi)始認真閱讀起來(lái)。這本書(shū)中充滿(mǎn)了許多溫馨的愛(ài)的小故事，每一個(gè)故事都深深吸引著(zhù)我，讓我從中獲得了很多啟發(fā)和心靈的滋養。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利作家亞米契斯以四年級學(xué)生安利柯的眼光通過(guò)日記的形式完成的一部愛(ài)的作品，書(shū)中介紹了無(wú)數種愛(ài)，有父母之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、師生之愛(ài)等等。雖然每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻是感人肺腑的。
整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑，惡與善，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！稅�(ài)的教育》這本書(shū)告訴我們：想要成為一個(gè)有勇氣、充滿(mǎn)活力、正直的人，首先得對世間、對事物充滿(mǎn)愛(ài)，真心誠意為他人著(zhù)想。
在我們身邊，許多微不足道的故事發(fā)生過(guò)，它們不斷喚醒、教育和感動(dòng)人們。以5.12四川汶川大地震為例吧！那些勇敢的官兵們挽救了許多無(wú)辜而寶貴的.生命！每當他們發(fā)現有同胞被困時(shí)，他們用愛(ài)心不斷鼓勵受難者，讓他們堅持下去并得救。這種愛(ài)就像一根隱形的線(xiàn)，牽引著(zhù)同胞們，激勵著(zhù)他們，感動(dòng)著(zhù)他們，拯救著(zhù)他們。后來(lái)，這種愛(ài)成為千百萬(wàn)人學(xué)習的楷模。
在日常生活中，也有些人因為過(guò)分地愛(ài)導致了極為悲慘的后果。如太多的膩愛(ài)，不正義的愛(ài)……所以我們在學(xué)習愛(ài)的同時(shí)，還要注意分別善與惡，做一個(gè)正直的人，《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的羅伯蒂就是一個(gè)舍己為人的好學(xué)生，他為了救即將被車(chē)撞的一年級的小學(xué)生，腳不幸被三輪車(chē)車(chē)胎壓到。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的所有主人公，充當一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的小使者，為社會(huì )做出無(wú)私的貢獻。
教育讀書(shū)心得體會(huì )6
一個(gè)個(gè)感人的故事，一幕幕溫情的瞬間，一句句真誠的話(huà)語(yǔ)，一顆顆宏大的愛(ài)心，都在《愛(ài)的訓練》中表達出來(lái)，詮釋了生命的意義——“愛(ài)”的奉獻。
《愛(ài)的訓練》這本書(shū)，是我前幾天又重新看的，是意大利的亞米契斯所著(zhù)，書(shū)中男孩以一個(gè)小男孩安利柯的眼光，記敘了一學(xué)年中發(fā)生在身邊的事，非常感人，深深地震撼了我。
書(shū)中的那些孩子，擁有一顆多么真誠的愛(ài)心��！他們始終以自己微弱的力氣和藹良的心去幫忙朋友們，他們情愿用真情感化他人，用寬容包涵他人，無(wú)論是富人還是窮人的孩子，都像兄弟姐妹一樣！這是一種多么高尚的情懷！
這本書(shū)中的每一個(gè)故事，都讓我刻骨銘心。其中一篇故事讓我很感動(dòng)。
它教會(huì )了我在生活中如何學(xué)會(huì )寬容。故事講了科羅西是一個(gè)可憐的小男孩，他媽媽病了，他很難受，可有幾個(gè)孩子并不理解、關(guān)懷他，反而用語(yǔ)言污辱科羅西和他媽媽?zhuān)切┪垩苑x語(yǔ)像雨點(diǎn)一般打在他身上，科羅西氣瘋了，忍無(wú)可忍，狠狠地把墨水瓶扔了出去，不巧卻正好砸到教師，教室里立刻鴉雀無(wú)聲�？_納面對教師的質(zhì)問(wèn)，毫不遲疑地替科羅西擔當一切，后來(lái)教師知道了真相，卡羅納竟懇求教師饒恕那些欺侮科羅西的同學(xué)。心地和善的'卡羅納有一顆金子般寬容的心。他用和善的心幫忙科羅西，用寬容的心去感化那些缺少愛(ài)心的同學(xué)，多么高尚��！ 由此我想到自己，不由得低下了頭。
記得有一次，在下課時(shí)有位同學(xué)不知為什么到位置前把我的筆袋拿起來(lái)，我的筆、尺等立即撒了一地，我由于心情原來(lái)就不好，現在就更生氣了，上去不由分說(shuō)就“以其人之道還治其人之身”……現在想起來(lái)，跟卡羅納相比，我很慚愧。他們連惡言惡語(yǔ)都能忍受并寬容，我為什么還計較這些呢?就算計較了又能怎樣?一時(shí)是出了氣，事實(shí)上還是會(huì )鬧沖突。其實(shí)，以德報怨才是對損害你的人的最好的懲處，比任何一種報復都更有其用。
從這本書(shū)的每一個(gè)故事，我都能明白一個(gè)道理。它教會(huì )了我怎樣為人處世，教會(huì )了我以寬容之心和藹良之心去包涵、去感化他人。用自己的愛(ài)心去幫忙別人，是一件多么歡樂(lè )、多么幸福的事��！
教育讀書(shū)心得體會(huì )7
我讀完袁振國教授的《教育新理念》后收獲頗多!書(shū)中這樣一段話(huà)令我印象深刻：教師絕不是教書(shū)匠，而應該是具有教育思想、教育風(fēng)格、教育能力的教育家，應該對教育活動(dòng)有自己獨立的見(jiàn)解;有自己獨特的追求，有獨立進(jìn)行教育科研的意識和能力。應該使教育過(guò)程成為實(shí)現和提升生命價(jià)值的過(guò)程，在教育過(guò)程中通過(guò)激發(fā)學(xué)生的生活熱情、挖掘他們的巨大潛能、塑造他們的高尚人格，實(shí)現自己的精神追求，豐富自己的情感，放射智慧的光輝，實(shí)現自己的幸福理想。這是一種真正的教師境界。
我認為教師首先應當具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運用一定的理論和方法，研究、解決教育問(wèn)題的能力。在教育教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)教師都會(huì )遇到這樣或那樣的問(wèn)題，如怎樣轉化差生，如何提高課堂教學(xué)的效率等。研究和解決這些問(wèn)題，要求教師必須具備一定的研究能力。
一、對角色作用提出了挑戰
教師作為指導者，應當指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，掌握學(xué)習策略;作為學(xué)習參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法。教師作為促進(jìn)者，應當冷靜地旁觀(guān)：學(xué)生在自主觀(guān)察、實(shí)驗或討論時(shí)，教師要及時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學(xué)生。其二，給學(xué)生心理上的支持，以適當的方式，使學(xué)生的思維更為活躍。最后，還要培養學(xué)生的自律能力，使學(xué)生遵守紀律，與他人友好相處，具有合作精神。新課程要求學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習，教師則首先應該成為研究者，在日常的教學(xué)過(guò)程中注重科學(xué)研究。
二、對教學(xué)方式提出了挑戰
隨著(zhù)學(xué)生學(xué)習方式的改變，教師將重新建立教學(xué)方式。在學(xué)生自主探究式學(xué)習中，教師應當引導學(xué)生不斷提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的探索過(guò)程;指導學(xué)生收集信息;幫助學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng);并能針對不同的學(xué)習內容，選擇不同的學(xué)習方式;創(chuàng )設支持學(xué)生自主學(xué)習的心理氛圍;幫助學(xué)生對學(xué)習過(guò)程和結果進(jìn)行評價(jià)。
三、聯(lián)系教學(xué)，不斷摸索和探討
1、主體地位得到真正的體現。
不要走入兩個(gè)極端，一個(gè)不敢放手，一個(gè)是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn)：
(1)要注重培養學(xué)生學(xué)習的自信心;
(2)要注重培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣;
(3)要注重培養學(xué)生好的學(xué)習方法;
(4)要正確客觀(guān)地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習結果。
2、教學(xué)中不能過(guò)分依賴(lài)多媒體。
有一句話(huà)說(shuō)得好：“教學(xué)有法，教無(wú)定法�！苯處煹慕虒W(xué)應該有自己獨特的風(fēng)格。運用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現代教學(xué)的一個(gè)趨勢，但永遠不會(huì )成為唯一的手段，永遠不會(huì )替代教師在教學(xué)中的作用。我們設計的教學(xué)課件是為了更好地進(jìn)行教學(xué)，但課件卻不應成為左右課堂進(jìn)程的.主要因素，人才應該是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師過(guò)分依賴(lài)課件，就會(huì )造成我們培養出來(lái)的人模式化，不利于不同的學(xué)生的不同發(fā)展。教學(xué)中，教學(xué)手段的運用應該是多變的，是根據不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境而設計的。因此，我想在一節課中，如果自始至終都采用多媒體，那就不能稱(chēng)是一節好課，至少說(shuō)沒(méi)有把人放在教學(xué)的主體地位上，忽視了學(xué)生在課堂學(xué)習中的思維是多變的。所以，教學(xué)上是否成功，關(guān)鍵在于我們用什么合適的方法，而不是我們用了多少方法。
3、教學(xué)不要過(guò)于形式化，注意教學(xué)內容。
在教學(xué)中，有時(shí)我們老是想著(zhù)如何體現新課程標準，用什么手段去體現，往往就沒(méi)有注意到教學(xué)活動(dòng)的目的是使我們的學(xué)生能全面發(fā)展。只要能讓我們的學(xué)生得到全面發(fā)展，就是符合新課程標準的課，就是好課。在許多課上，正是由于我們教師想得太多，因此使教學(xué)活動(dòng)變得只有形式而沒(méi)有了真正的內容，就像是一套好看的衣服，卻沒(méi)有一個(gè)相稱(chēng)的身材人去穿它，那么衣服的美又如何體現呢?衣服，我們知道只要穿得得體就會(huì )很好看。同樣，我們教學(xué)模式不管是什么樣子的，只要能使學(xué)生全面發(fā)展，就是一個(gè)好的教學(xué)方法，就是符合新課程標準的。教師在教學(xué)中應該想的是如何使學(xué)生得到更大的發(fā)展或進(jìn)步，而不是去考慮用什么方法去體現新課程標準。
總之，如何達到一種“真正教師”的境界，需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索和探討。
教育讀書(shū)心得體會(huì )8
《教育的智慧與真情》是肖川博士專(zhuān)為廣大基礎教育領(lǐng)域內的教師所寫(xiě)的一本詩(shī)意化的教育學(xué)新近著(zhù)作。用肖川博士自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，他的書(shū)是為教師而寫(xiě)就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書(shū)旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過(guò)人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說(shuō)出人性化的教育所應具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內涵的進(jìn)一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書(shū)彌漫著(zhù)人文主義的濃香氣息和發(fā)散著(zhù)現代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設計和富有遐想力的漫畫(huà)式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著(zhù)肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著(zhù)他的由教育理想到社會(huì )理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當今教育改革的價(jià)值趨向，作為知識分子一員的`教師更需要堅定社會(huì )道義與民族責任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì )培養人、為民主社會(huì )培養和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。
他的觀(guān)點(diǎn)正體現新課程改革的理念，有助于培養學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話(huà)，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì )與時(shí)代。
教育讀書(shū)心得體會(huì )9
說(shuō)起素質(zhì)教育，總有種“老虎吃天，無(wú)從下口”的感覺(jué)，在新華書(shū)店看到這本的時(shí)候，才感覺(jué)到，素質(zhì)教育并不是高高在上，無(wú)法觸及，素質(zhì)教育原來(lái)就在我們左手和右手的轉換之間·····
我喜歡讀教育的書(shū)籍，但是卻不喜歡讀長(cháng)篇大論的純理論書(shū)籍，在新華書(shū)店淘書(shū)的時(shí)候，無(wú)意中翻看了其中的兩篇，就吸引了了，這是一本游戲的書(shū)籍，暢談在玩中實(shí)現素質(zhì)教育的.目標，概述主要是結合班主任在管理中遇到的問(wèn)題，提煉了一些有代表的一般行為，針對性的設計了一系列教育游戲的方案，一些小游戲看簡(jiǎn)單，卻蘊含了很大的教育智慧。
下面以游戲’寸步難行“為例來(lái)介紹自己的感受，這是一個(gè)配團隊精神的游戲，10人以小組，各組員每?jì)扇酥g在兩腿的膝蓋處用紙條打結，班主任一聲令下，組員要齊步從起點(diǎn)走到終點(diǎn)，若途中紙袋滑落要重新開(kāi)始，若有人走的太快就把紙條撕破，必須在斷處重新打結，重新比賽，短的次數越多，紙帶就越小，難度就越高，”這雖是一個(gè)小游戲，但是蘊含著(zhù)很深厚的道理，考考驗每一個(gè)學(xué)生耐力，培養學(xué)生犧牲自己，容忍他人的能力，在學(xué)習生活中也是如此，共同完成任務(wù)時(shí)，該如何妥協(xié)等，就如同大家熟知的刺猬取暖的故事。
還有報數的游戲，簡(jiǎn)單但是可以暴露出學(xué)生的許多問(wèn)題，比如急躁，喪失信心等，針對暴露的問(wèn)題在進(jìn)行必要的教育，告知學(xué)生如何不拋棄，不放棄鞥等，游戲雖然簡(jiǎn)單，但是蘊含的道理很深刻，看后感覺(jué)對自己的收獲很大，對自己的教育班主任工作有很大的幫助。
教育讀書(shū)心得體會(huì )10
霍姆斯說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè )的美妙并不寄寓于它的音調，而在于我們心中的回響。
有幸拜讀《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，感覺(jué)一股清風(fēng)撲面而來(lái)，是那么的清新。這本書(shū)是他多年來(lái)從事教育、教學(xué)和管理中潛心實(shí)踐的結果，是他理論和實(shí)踐的結晶，也是他教育智慧和教育理想的體現。他用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)又一個(gè)曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。字里行間充滿(mǎn)著(zhù)智慧，他用最樸實(shí)的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例，展現了他的心路歷程。揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規律。
讀這本書(shū)，使我感到了我們的教育大有可為。他書(shū)中的文字能驅走諸多教育天空的陰霾，使我們的教育充滿(mǎn)絢麗的陽(yáng)光。你看這些文字，是春雨無(wú)聲滋潤了物——教育
無(wú)痕，是不動(dòng)聲色的教育。一切教育都應該從激發(fā)學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)力入手，呼喚原生態(tài)教育。
在20____年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團體組復賽第七場(chǎng)的比賽場(chǎng)上，“阿鵬”，一位來(lái)自云南的原聲態(tài)歌手，卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風(fēng)格，完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺(jué)來(lái)演唱的他家鄉的民謠，而阿鵬接下來(lái)說(shuō)的“唱歌是件很舒服的事”這句話(huà)讓大家更覺(jué)他的樸實(shí)和可愛(ài)。阿鵬用他最直接最樸實(shí)的語(yǔ)言表達了對一名歌者最基本的要求和標準：唱者要唱得舒服，聽(tīng)者才聽(tīng)得舒服。沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規嚴格的訓練，沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家悉心的指導，他憑什么拿走了這么高的分數，他憑什么打動(dòng)全國這么多聽(tīng)眾的心？
因為他覺(jué)得唱歌是件幸福、自由、快樂(lè )的事，這就是他的動(dòng)力，所以他能全身心地唱出心中的感受。
學(xué)生成長(cháng)道路上的錯誤，就像學(xué)習走路的幼兒跌跟頭，絕大多數與道德品質(zhì)并沒(méi)有多大關(guān)系。
欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng )造，欣賞他們的成果，讓學(xué)生們覺(jué)得學(xué)習是一種享受。
讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己重要。
不占用學(xué)生自主的時(shí)間是尊重學(xué)生的最基本的要求。
教育是農業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線(xiàn)，是標準化，而農業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。學(xué)會(huì )用生態(tài)的多元的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì )發(fā)現大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的.魅力。地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃、如此美侖美奐。
一個(gè)人的真正品格可能在重大的時(shí)刻或緊要的關(guān)頭才表現出來(lái)，但它確實(shí)在無(wú)關(guān)緊要的時(shí)刻、在瑣碎的日子里形成的。
所以最好的教育應當是著(zhù)眼于孩子一生發(fā)展的教育，應當是關(guān)注孩子心靈的教育，應當使師生感受到自由、幸福和快樂(lè )的教育。
學(xué)生已經(jīng)會(huì )的不講，學(xué)生自己能夠學(xué)會(huì )的不講，講了也學(xué)不會(huì )的不講。
只有活躍氣氛而沒(méi)有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。
書(shū)中，李希貴老師一再強調，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！苯逃_實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。愿我們能為“把這個(gè)簡(jiǎn)單的事情做好”而努力！尊重、欣賞孩子們，放開(kāi)手腳，讓孩子們自由、快樂(lè )、幸福的學(xué)習吧！
教育讀書(shū)心得體會(huì )11
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》，我捧起書(shū)，愛(ài)不釋手，急忙翻看起來(lái)，沉浸在了書(shū)的海洋里。這本書(shū)字里行間都洋溢著(zhù)對祖國，父母，師長(cháng)和朋友的真摯的愛(ài)，帶領(lǐng)我走進(jìn)了一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。這是意大利著(zhù)名作家德·亞米契斯的作品。
其中，我印象最深的就是《小抄寫(xiě)員》這篇文章，主要講了主人公敘利奧長(cháng)達四個(gè)月默默忍受父親的'誤解責怪，偷偷幫父親抄寫(xiě)簽條的事，我從敘利奧身上體會(huì )到了他關(guān)心體貼父母，主動(dòng)為父母分憂(yōu)解難的美德，寧愿被父親誤解，依然堅持著(zhù)，表現了他對父親，對家人深沉的愛(ài)。
的確社會(huì )上每時(shí)每刻都充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)，比如，在_年四川汶川的8級大地震中有多少志愿者去幫忙，還有許多人捐錢(qián)、衣服、食品……是什么讓人們去幫忙四川的災民？是愛(ài)。當青海玉樹(shù)7級地震的時(shí)候又是什么讓一些人不顧生死的去救那些被埋的人？也是愛(ài)。是這個(gè)如空氣般不可缺少的東西。
在這里，我懂得了一個(gè)道理，一個(gè)人如果心中沒(méi)有愛(ài)，那么他就等于失去了一切。甘愿給社會(huì )付出真愛(ài)的人，是最幸福的，因為幸�？偸瞧珢�(ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè )于奉獻的善良人。因此，愛(ài)，使我們心靈相通；愛(ài)，使全世界變得更加溫暖。讓我們伸出溫暖之手，讓生活中處處開(kāi)滿(mǎn)真、善、美的鮮花。
教育讀書(shū)心得體會(huì )12
捧讀《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，細細品味，反復思量，只覺(jué)如春風(fēng)撲面，又覺(jué)如醍醐灌頂。李老師以不加粉飾卻飽含智慧的語(yǔ)言，向我們講述了他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)個(gè)小故事，為我們詮釋了一幅幅真實(shí)動(dòng)人的教育圖景。讀來(lái)平實(shí)而親切，如友人促膝談心，細嚼則意味深長(cháng)，發(fā)人深省。
全書(shū)共分四個(gè)篇章，李老師用三條主線(xiàn)將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)故事中都融入了他對教育的獨特感悟和認真思考。第一條主線(xiàn)是教學(xué)線(xiàn)，主要介紹了他進(jìn)行語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條主線(xiàn)是教育線(xiàn)，主要寫(xiě)了李老師的學(xué)生觀(guān)的變化。第三條主線(xiàn)是管理線(xiàn)，講述了他自己從教師到校長(cháng)到局長(cháng)到教育家的成長(cháng)過(guò)程，以及在這個(gè)過(guò)程中他的管理理念的變化與實(shí)踐。每章每節的標題和內容無(wú)不折射出一個(gè)改革的實(shí)踐家、一個(gè)創(chuàng )新的教育家嶄新的教育理念和豐富的教育智慧，捧讀此書(shū)既是一種精神的享受，也是一次心靈的震撼，更重要的是他給我們的教育教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)了更多的啟迪和思考。
一、關(guān)于他的語(yǔ)文教改觀(guān)的思考
李老師指出，“長(cháng)期以來(lái)，用數理化的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，已經(jīng)嚴重違背了語(yǔ)文學(xué)習的規律，訓練代替不了積累，沒(méi)有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，語(yǔ)文水平便不可能提高”。
他認為：“不好‘讀書(shū)’，而好‘甚解’正是當前語(yǔ)文教學(xué)的'最大弊端�！庇谑�，在教學(xué)中，他從履行一個(gè)語(yǔ)文教師的職責做起，以自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與改革為依托，開(kāi)始了對教育的實(shí)踐與感悟，向我們展示了一幅非常動(dòng)人的語(yǔ)文教學(xué)藍圖。他在語(yǔ)文教改中最注重的就是閱讀，在他看來(lái)讀書(shū)與實(shí)踐是一個(gè)人不斷前進(jìn)的源泉，讀書(shū)，能給人智慧和力量，能開(kāi)闊人的視野和博大的襟懷，也能影響人的價(jià)值取向，哪里有教育，就應把讀書(shū)的種子播撒到哪里。
他要求學(xué)生每天閱讀十分鐘：首先是教師和學(xué)生共同搜集可閱讀的材料，歸類(lèi)整理，加上閱讀提示，打印后，每天定時(shí)發(fā)到學(xué)生手中。材料的內容多樣，獲取材料的方法多元，而且在這個(gè)過(guò)程中特別注重學(xué)生選擇材料的自主性，提高學(xué)生的閱讀興趣。這項活動(dòng)進(jìn)行了好多年，給同學(xué)們留下了深刻的印象。
對這一改革他曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨：教育有時(shí)就是這樣奇怪，我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營(yíng)的—例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導---很快就會(huì )被孩子們忘掉，而我們無(wú)意中播下的種子，卻在孩子生命的原野里長(cháng)成了一棵大樹(shù)，讓他們受益終身。
為讓閱讀成為孩子們生命中的一部分，他的另一項改革就是他的“語(yǔ)文實(shí)驗室計劃”，把學(xué)習的權利還給學(xué)生，讓學(xué)生切實(shí)擁有了語(yǔ)文學(xué)習的自主權和閱讀選擇權；他還提倡“說(shuō)你想說(shuō)的，寫(xiě)你想寫(xiě)的，讓寫(xiě)作成為情感的一種自然的表達方式，成為生活的一種真實(shí)的需要”。他的語(yǔ)文教學(xué)改革雖然冒著(zhù)極大的風(fēng)險，最終還是成功了，因為他相信：“一項改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長(cháng)的規律，它沒(méi)有理由失��！”改革中他發(fā)現，一些課堂中充斥“假問(wèn)題‘以求熱鬧，卻沒(méi)有注重學(xué)生思維和情感的發(fā)展。這樣的教學(xué)行為，只顧及花哨的表面形式，但忽視了對學(xué)生獨立思考能力的培養，這樣的課堂其實(shí)是不健康的，正因為他有了這一發(fā)現，才有了他的語(yǔ)文教學(xué)改革。他認為教學(xué)改革的目標就是要教給學(xué)生知識，發(fā)展他們的思維能力，讓學(xué)生獲得積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。這一教學(xué)改革，奠定了他教育理想的“底色”，也顯示了閃耀其中的人文思想的火花。
二、關(guān)于他的學(xué)生觀(guān)的思考
李老師認為，教師心中不應該有“壞孩子”，我們不能用成年人的是非觀(guān)念來(lái)判斷學(xué)生，不能輕易使用道德的標尺來(lái)衡量學(xué)生。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有兩位高一男生，從失修的磚墻縫里向學(xué)校女廁所偷窺。這樣的行為，按照常規肯定被認為問(wèn)題嚴重。但是，李希貴老師沒(méi)有輕易給學(xué)生做出結論，沒(méi)有盲目批評教育，而是從關(guān)注學(xué)生心靈出發(fā)，實(shí)施了保密、充實(shí)校園生活、調動(dòng)家長(cháng)的教育力量、安排優(yōu)秀教師和他們交朋友等一系列教育措施，幫助他們在不知不覺(jué)中渡過(guò)了危險的河流。這個(gè)案例正體現了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。李希貴老師一再強調，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數語(yǔ)解釋的淋漓盡致。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，“一腔真愛(ài)，一份寬容”而已。
“多一把尺子就會(huì )多一批好學(xué)生”寫(xiě)的是一個(gè)雙休日，作者在公園門(mén)口碰到了一位帶領(lǐng)上高一的兒子逛公園的朋友，感到非常驚奇。經(jīng)過(guò)了解，得知這位家長(cháng)是用逛公園的方式獎勵自己的孩子。作者沒(méi)有就此作罷，而是想到了我們的評價(jià)問(wèn)題，想到了我們衡量學(xué)生的唯一標尺，這就是考試成績(jì)。返校后，作者和老師們一起反思我們的評價(jià)問(wèn)題。這一年，在作者的堅持下，高密一中破格錄取了一個(gè)叫賀明的學(xué)習成績(jì)很落后的學(xué)生，錄取原因很簡(jiǎn)單，就是他的國畫(huà)畫(huà)得特別好。進(jìn)入一中以后，老師們發(fā)現，賀明是一個(gè)不守紀律的學(xué)生。有的老師對他失去了信心。但李老師并沒(méi)有放棄，而是主動(dòng)找賀明拉家常，幫助他樹(shù)立學(xué)習信心，并讓賀明選一張自己最滿(mǎn)意的國畫(huà)懸掛在校園的顯眼處。這一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，從次，他加強了自我約束，發(fā)奮學(xué)習，進(jìn)步很快，被評為“百優(yōu)中學(xué)生”。后來(lái)，他考取了一所美術(shù)學(xué)校。
每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的優(yōu)勢、過(guò)人的長(cháng)處，在這一點(diǎn)上，人人都是最好的，個(gè)個(gè)都是最棒的。拿起表?yè)P的武器，多增加幾把評價(jià)的尺子，就會(huì )有更多的學(xué)生受到鼓勵，從而堅定信念，走向成功。
因此，在老師的心中，不應該有壞學(xué)生，不能從一開(kāi)始就著(zhù)眼于失敗去做工作，應當把預期的失敗轉化為成功，應讓每個(gè)學(xué)生都能說(shuō)“我能行”！
教育讀書(shū)心得體會(huì )13
看完《愛(ài)的教育》的最后一句話(huà)，我輕輕合上書(shū)，卻在腦海里留下了很多感人的故事�！稜幊场纷屛颐靼琢伺笥阎g應該互相信任；《卡羅納》讓我明白，當一個(gè)人難過(guò)的時(shí)候，他需要我們的關(guān)心、愛(ài)護和安慰�！对谝粋�(gè)閣樓上》讓我明白，無(wú)論生活條件多么艱苦，我們都必須努力完成我們應該做的事情。
《班級第一名》是我印象最深的故事。故事大概是說(shuō)班里的德羅西是最受敬仰的學(xué)生。他的能力驚人。他一目了然。他不需要努力就能在任何事情上取得成功。對他來(lái)說(shuō)，學(xué)習就像玩游戲一樣容易，但他總是事事第一。這讓恩里科很難做作業(yè)，他嫉妒他。但后來(lái)，恩里科發(fā)現他原來(lái)那么誠實(shí)、自信、有禮貌，于是慢慢改變了對他的看法，從嫉妒變成了對他的.尊重和欽佩，愿意和他親近。
這個(gè)故事讓我明白，當別人各方面都比自己優(yōu)秀的時(shí)候，我們應該尊重和敬佩他，而不是羨慕他。相反，當別人不如自己的時(shí)候，我們不應該嘲笑他，看不起他，因為那樣會(huì )嚴重傷害他的自尊心。我們應該學(xué)會(huì )尊重他人。我自己也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
前幾天發(fā)了4單元的數學(xué)試卷，我只考了84分。雖然我已經(jīng)知道了比分，但是我還是很難過(guò)，但是我忍住了眼淚。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走過(guò)來(lái)說(shuō)：“喂，老朋友，你這次怎么只考了那么幾分？”快最后一個(gè)了！”我反駁道，“你第二單元只考了73分！那次我的分數比你好很多，但是我有沒(méi)有嘲笑你？“但他看起來(lái)還是不會(huì )等任何人。他越說(shuō)越多，越說(shuō)越丑，連旁邊的同學(xué)都加入到樂(lè )趣中來(lái)。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地流了下來(lái)。我的心像被一塊大石頭壓了一下，感覺(jué)好可怕。一股無(wú)名火從心底跳了起來(lái)。我拿起桌上的水杯，朝小君砸去，只聽(tīng)“砰”的一聲，杯子掉在地上。小俊嚇壞了，呆呆地看著(zhù)我。我像失去控制一樣沖過(guò)去，把所有東西都扔了出去。全班同學(xué)都驚呆了，站在一邊一動(dòng)不動(dòng)地看著(zhù)我。這時(shí)，郭老師沒(méi)有過(guò)來(lái)，把我拉回到座位上，安慰了我很久，心情慢慢平靜下來(lái)。
現在，我個(gè)人已經(jīng)意識到嘲諷給人帶來(lái)的傷害有多大。我必須學(xué)會(huì )像恩里科一樣尊重別人。
教育讀書(shū)心得體會(huì )14
早就聽(tīng)說(shuō)李希貴校長(cháng)在北京十一中實(shí)行教育改革的成功舉措。這次利用課余時(shí)間閱讀了李希貴校長(cháng)的《為了自由呼吸的教育》覺(jué)得著(zhù)實(shí)收獲良多。李老師以樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)潔的文字給我們講述了一位從鄉村中學(xué)普通教師一步一步成長(cháng)為中學(xué)校長(cháng)、縣級市的教委主任、地級市教育局局長(cháng)，最后成為當代教育家的“教育故事”。
（一）閱讀豐富自我
李老師說(shuō)：“我真正的學(xué)習是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生�！� “教育是與讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習型社會(huì )的構建，都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應的年齡階段，如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū)，那將是終生無(wú)法彌補的缺憾�！�
李老師之所以能從教師---校長(cháng)---局長(cháng)---教育家一路走過(guò)來(lái)，跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營(yíng)人生的智慧》；從約翰基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專(zhuān)著(zhù)到其它各類(lèi)書(shū)籍，李老師從不同種類(lèi)的書(shū)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟天下，有了“每天十分鐘”、 “朝陽(yáng)讀書(shū)計劃”、“百萬(wàn)人家盡讀書(shū)”、“親子共成長(cháng)”等一系列別具一格的讀書(shū)活動(dòng)。
說(shuō)實(shí)在的，我甚至談不上是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，但是讀了這本書(shū)后，我深受鼓舞，決定制定看書(shū)計劃，豐富自己，豐富教學(xué)。
（二）博愛(ài)每一位學(xué)生
作為一名教師，要以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地，如同雨露滋潤萬(wàn)物，但是，愛(ài)并不意味著(zhù)遷就放松，而是嚴而有愛(ài)，愛(ài)而從嚴。學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài)。當我們面對學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充滿(mǎn)缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會(huì )激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：打著(zhù)燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀(guān)查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng )造條件讓學(xué)生有展示自我的機會(huì )，滿(mǎn)腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
教師一味苛求學(xué)生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來(lái)只能使自己變成孤家寡人。在教育現實(shí)中，經(jīng)�？吹皆S多活潑好動(dòng)，雖有些毛病，但渾身上下充滿(mǎn)靈氣的學(xué)生被一些“嚴師”訓教之后，“效果”顯著(zhù)，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“叫我說(shuō)什么就說(shuō)什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉變效果視為成績(jì)，至于學(xué)生們的將來(lái)如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個(gè)性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng )新人才的產(chǎn)生。
蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)例子：一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生，在剛入學(xué)的時(shí)候，是一個(gè)活潑的、好動(dòng)的.、好奇心強的孩子，而過(guò)了不久，他就變得沉默寡言，過(guò)分地守紀律，聽(tīng)話(huà)和膽小了。為什么會(huì )這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過(guò)分地嚴格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學(xué)四年級畢業(yè)時(shí)也沒(méi)有什么好轉。到了中學(xué)以后，一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來(lái)，后來(lái)巴甫里克成為一位農藝師。我們不妨設想一下，如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開(kāi)發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學(xué)家呢。
（三）原生態(tài)教育語(yǔ)言摘錄
讀李老師的這本書(shū)，使我感到了我們的教育大有可為。他書(shū)中的文字能驅走諸多教育天空的陰霾，使我們的教育充滿(mǎn)絢麗的陽(yáng)光。你看這些文字——
教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。
教育無(wú)痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。
教育不需要“目中無(wú)人”的管理。
老師的心目中不應該有壞學(xué)生。不要輕易給學(xué)生做出結論，不要輕易揮動(dòng)處罰的大棒。
評價(jià)的尺子越多，好學(xué)生就越多。
欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng )造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。
教育必須從細節入手，然后才能塑造出注重細節的學(xué)生。
不占用學(xué)生自主的時(shí)間是尊重學(xué)生的最基本的要求。
教育是農業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線(xiàn)，是標準化，而農業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。
一個(gè)人的真正品格可能在重大的時(shí)刻或緊要的關(guān)頭才表現出來(lái)，但它確實(shí)在無(wú)關(guān)緊要的時(shí)刻、在瑣碎的日子里形成的。
最好的教育應當是著(zhù)眼于孩子一生發(fā)展的教育，應當是關(guān)注孩子心靈的教育，應當使師生感受到自由、幸福和快樂(lè )的教育。
學(xué)生已經(jīng)會(huì )的不講，學(xué)生自己能夠學(xué)會(huì )的不講，講了也學(xué)不會(huì )的不講。
只有活躍氣氛而沒(méi)有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。
……
最后讀完這本書(shū)，我深深明白：作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)；只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
讓我們都捧起書(shū)來(lái)吧！做一個(gè)閱讀者，遠離浮躁與平庸；做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩；做一個(gè)閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個(gè)閱讀者，為了民族的崛起！
教育讀書(shū)心得體會(huì )15
去上海參加銘師學(xué)習前，主辦方說(shuō)將請于漪老師給我們上課，倍感期待。剛好本月的閱讀書(shū)是于漪老師的《教育的姿態(tài)》，書(shū)一直隨身帶著(zhù)，有機會(huì )就拿出來(lái)品讀�？墒�，不幸的是，由于于老師骨折不能前來(lái)講課，我們沒(méi)有機會(huì )聆聽(tīng)她的講座了，倍感遺憾。但是，幾乎每一個(gè)來(lái)上課的老師都要提到于漪老師，從他們的敘述中依然感受到了大師的風(fēng)采。老師們言語(yǔ)中的敬慕，讓人能想象出于老的人格的魅力。顧泠沅教授在講課中提到了他專(zhuān)門(mén)研究了于漪老師的成長(cháng)過(guò)程，并由此總結出優(yōu)秀老師的備課過(guò)程以及成長(cháng)的過(guò)程，這讓我更進(jìn)一步了解了于老師。再次捧讀于老的書(shū)，覺(jué)得于老能有如此魅力正如顧泠沅先生所說(shuō)教育是明白之人使人明白，而于老師就是這句話(huà)的最佳踐行者。
于老師在復旦上學(xué)時(shí)學(xué)的是教育學(xué)，正如她所說(shuō)因為求學(xué)時(shí)有幸遇到了許多學(xué)高德馨的好老師，所以她對教育一往情深。而且她夢(mèng)寐以求就是當一名好教師，在學(xué)生的心中播撒知識的種子、做人的道理和金色的希望。因此從一開(kāi)始，她就是明白教育之人。教學(xué)中，她踐行的是簡(jiǎn)而精，她認為課程不是籮筐，把什么都能往進(jìn)裝，尤其是中小學(xué)教育，更應教核心知識，培養核心素養。整天把學(xué)生、老師的時(shí)間占完，不允許他們有時(shí)間消化、思考，怎么可能有創(chuàng )新？于老師的20xx多節公開(kāi)課，似乎很難找到固定的模式，但似乎又有一定的共性，那就是因內容、因學(xué)生、因目的來(lái)具體解讀與操作。
于老師是個(gè)明白教育之道之人。教育是育人，那就要遵循人的發(fā)展規律。世界上不會(huì )有兩片完全相同的樹(shù)葉，更不會(huì )有兩個(gè)完全相同的人，對于天真無(wú)邪的孩子來(lái)說(shuō)，更沒(méi)有世俗的好壞之分，每個(gè)孩子都是燦爛的生命，都有無(wú)限的可能，唯有是我們這些師者（成年人）能否發(fā)現并幫他們發(fā)揮他們的潛能。正是基于這樣的明白之心，于老提出做一個(gè)好老師的第一要素就是胸中有書(shū)，目中有人。她說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有學(xué)生，正像沒(méi)有買(mǎi)主就沒(méi)有銷(xiāo)售一樣，還談得上什么教學(xué)？同樣道理，課堂里有學(xué)生，但腦子里沒(méi)有他們活生生的形象，不研究他們的實(shí)際，豈不和沒(méi)有學(xué)生一樣？教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)雙方面的活動(dòng)，教師的主導作用就在于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和主動(dòng)性，促使學(xué)生充分發(fā)揮認識主體作用。所以，教學(xué)不能建立在對學(xué)生情況不清楚的基礎上，老師要具有最基本的能力知道學(xué)生已擁有什么，發(fā)現學(xué)生需要什么的樣的幫助，讓學(xué)生能自己攀上下一個(gè)臺階。脫離學(xué)生實(shí)際的任何教育教學(xué)活動(dòng)，都是無(wú)效或低效的，甚至是制約孩子的發(fā)展的'。所以，于老特別反感現在的只育分，不育人的教育。
于老是非常明白教育之理的明白人，她深知人的差異性之大，所以她從來(lái)不覺(jué)得自己是專(zhuān)家，正如她所說(shuō)，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師。這句樸實(shí)的語(yǔ)言，反映的是于老一輩子的高貴謙遜的品質(zhì)，正是這樣的人生態(tài)度，才能鑄就輝煌的教育人生。
她說(shuō)教育是教心的工作，不知心無(wú)法教心。打開(kāi)孩子的心門(mén)的唯一方法就是愛(ài)。教育是一種影響，因此，她堅信“師者，人之模范也”。她以自己行動(dòng)踐行著(zhù)她的教育思想。
有這樣明白之人的老師，學(xué)生的學(xué)要糊涂都很難。而倘若有個(gè)沒(méi)明白的老師，孩子要做明白之人，這得費多少力呢？
想想這一年來(lái)接觸的教育界之大師，如蘇霍姆林斯基、佐藤學(xué)、陶行知、于漪、顧泠沅、李玉貴、李鎮西、馮恩洪、黛博拉、帕爾克、王維審等，他們的共同特點(diǎn)就是都是明白之人，是有獨立人格與傲骨之人，他們都是忠實(shí)踐行教育之規律之人，正是這一群人，讓教育閃爍出應有得光芒。
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