西游記作文

西游記作文

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的西游記作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

西游記作文 篇1

　　西游記是吳承恩的名著(zhù)，里面的人物被描寫(xiě)得栩栩如生，活靈活現：機靈的孫悟空、“吃貨”豬八戒、憨厚老實(shí)的沙和尚，還有一心向佛的唐三藏。

　　孫悟空是一個(gè)機智聰明、帶一些狡猾的 “小猴子”。他有時(shí)自高自大，有時(shí)桀驁不馴，有時(shí)心機叵測。學(xué)成武藝后占山為王，搶了東海老龍的鎮海寶物——金箍棒，在天庭當了個(gè)弼馬溫結果不滿(mǎn)現狀拍拍屁股回到水簾洞，自封“齊天大圣”，后來(lái)偷吃蟠桃，偷喝仙酒，還把太上老君的丹藥當花生米一口氣吃光，結果被小圣二郎神生擒，扔在煉丹爐內活活烤了七七四十九天，反而結果倒是偷雞不成蝕把米讓孫悟空練就了火眼金睛。俗話(huà)說(shuō)：道高一尺，“魔”高一丈，孫悟空終究沒(méi)有逃出如來(lái)佛的手掌心。正是這樣一只個(gè)性張揚的`毛猴，在西天取經(jīng)的路上除妖降魔沖在第一，勇挑重擔。對團體忠心耿耿。

　　豬八戒與沙河尚在西游記中扮演了十分重要的角色。豬八戒憨厚又貪吃，給我一種傻傻的感覺(jué)。但是豬八戒又經(jīng)常在師傅被抓，并且生死未卜的時(shí)候，只要看見(jiàn)吃的其他都是浮云。但他樂(lè )天派的性格也為大家帶來(lái)了很多快樂(lè )。沙和尚十分老實(shí)一直堅守本分，正如歌中唱的一樣：你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬……

　　唐僧雖然一直被抓，但依舊沒(méi)有放棄希望，每一次都挺了過(guò)來(lái)，繼續勇敢地向西天邁進(jìn)。那些跑龍套的妖怪一個(gè)個(gè)死性不改，每回都在美味到口的時(shí)候被孫悟空“搶走”。喜羊羊與灰太狼可能就是抄襲了西游記。這些妖怪每次都是要么被某人帶走，要么就是下地獄�？傊�就是有后臺的被帶走，沒(méi)后臺的下地獄。

　　不管是妖是仙，是人是鬼，世界總是弱肉強食，適者生存。

西游記作文 篇2

　　西游記耳濡目染，不知道我這一寫(xiě)，會(huì )不會(huì )改變大家對西游記的初衷，會(huì )不會(huì )有人罵我。

　　——題記

　　網(wǎng)上不知道什么時(shí)候開(kāi)始流傳這個(gè)說(shuō)法，西游記倒過(guò)來(lái)看，更能反映社會(huì )現狀！這個(gè)說(shuō)法出自哪里？大概從何時(shí)傳出？是一個(gè)游戲的宣傳廣告嗎？

　　如來(lái)派師徒四人與小白龍去東土大唐去傳教,在一路上遇到了各種妖怪,打來(lái)打去發(fā)現他們都是有后臺的,無(wú)論怎么作惡都不受懲罰，八戒和沙僧覺(jué)得太黑暗了,無(wú)奈一個(gè)躲進(jìn)了高老莊,一個(gè)鉆進(jìn)了流沙河,只有悟空堅持正義一路斬妖除魔護送師傅東去傳教。結果天庭對悟空實(shí)在忍無(wú)可忍就和如來(lái)達成協(xié)議——我們可以保證唐三藏平安到長(cháng)安,不過(guò)你得把孫悟空這個(gè)刺兒頭給辦了,

　　如來(lái)同意了，在一翻陰謀之下，白龍重傷墜入山澗，悟空敗了，被壓在了五指山下,而唐三藏卻拋棄了孫悟空，孤身來(lái)到長(cháng)安，在長(cháng)安傳完教，被封為御弟，享受完榮華富貴，壽終正寢。就這樣過(guò)了五百年,

　　悟空終于從五指山下逃了出來(lái),一聲不吭,把天庭攪了個(gè)天翻地覆,

　　天庭被逼無(wú)奈許諾讓豬八戒化為人身，封為天蓬元帥，沙和尚封為卷簾大將，只要他們能夠殺掉孫悟空。最后的最后，因為兄弟相殘而心灰意冷的悟空去尋找菩提祖師解惑，然后他封印了修為，回到花果山，陪著(zhù)猴子猴孫過(guò)完了平凡的'一生，最終在花果山的山頂化作了一塊石頭……

西游記作文 篇3

　　最近幾天，電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》當道，但是電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映三天破億，這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說(shuō)，它可以說(shuō)是當代國漫分水嶺之作，多年難得一見(jiàn)的合格國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。這是一部沒(méi)有明星沒(méi)有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影，豆瓣評分8.8，值得一看。

　　《西游記之大圣歸來(lái)》：當代國漫分水嶺之作

　　點(diǎn)映看了這部號稱(chēng)國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影業(yè)界良心的3D動(dòng)畫(huà)片《西游記之大圣歸來(lái)》。第一感受是：的確，這是一部可以被稱(chēng)作當代國漫分水嶺的影片。

　　1961年，《大鬧天宮》上集在國內上映，這部真正扎根、飽浸于中國傳統文化的，擁有中國民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)所帶來(lái)的，不僅是視聽(tīng)上雙重的享受與震撼，其輕重緩急的節奏念白、京劇般細致入微的一唱一打，堪稱(chēng)是藝術(shù)與娛樂(lè )的完美結合，同時(shí)更代表了中國動(dòng)畫(huà)在當時(shí)，以濃墨重彩的先鋒之姿，登上了世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的王座。

　　可惜，這部《大鬧天宮》還證明了：當代中國動(dòng)畫(huà)是衰退了，而不是一直這么差，在半個(gè)多世紀前，我們曾經(jīng)輝煌。而當代中國動(dòng)畫(huà)，給人感覺(jué)則是既尷尬而又寒冷，不僅嚴重缺乏藝術(shù)性，而且故事低幼，甚至會(huì )出現不少毀三觀(guān)博眼球的投機行為。中國當代動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)，的確需要一部金石之作來(lái)一鳴驚人，而《西游記之大圣歸來(lái)》也的確是做到了。

　　一方面，《大圣歸來(lái)》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻，我們可以聽(tīng)見(jiàn)其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂(lè )，在劇情轉折的同時(shí)會(huì )常常以傳統配樂(lè )來(lái)強化。在人物造型及場(chǎng)景設計上也秉持傳承了不少中國民族工藝美術(shù)的特點(diǎn)，混搭上大量鮮明大膽的CGI特效，在繼承的基礎上也能打破常規，保留這部動(dòng)畫(huà)片民族風(fēng)格，更大化面向全年齡觀(guān)眾群，也進(jìn)行了走向國際動(dòng)畫(huà)大片的嘗試，已屬不易。

　　在我看來(lái)，《大圣歸來(lái)》的3D景深效果、畫(huà)面構圖、色彩調配、場(chǎng)景設計等技術(shù)方面已經(jīng)達到了和好萊塢動(dòng)畫(huà)電影一樣強大的地步，是當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新典范。只要進(jìn)入電影院，當燈光暗下正片開(kāi)始的那一刻，你就會(huì )發(fā)現，這是一部和別的當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)都不一樣的電影，換言之，這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。它的大氣磅礴的畫(huà)面氣氛和畫(huà)風(fēng)氣場(chǎng)，都不是其他同時(shí)期的國漫可以與之并論的�！洞笫�歸來(lái)》在技術(shù)上唯一的缺陷，是人物在造型上的雜亂不統一和缺乏原創(chuàng )力，而這對全片的影響并不太大。

　　另一方面，《大圣歸來(lái)》的故事情節也對小孩子有很強的教育意義，坐在我身邊的家長(cháng)不停地告訴自己孩子要堅強、要勇敢，但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間，和其技術(shù)相比，在劇作這方面還存在不少問(wèn)題，也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結尾太倉促，轉折不夠豐滿(mǎn)，人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯，笑料也偶爾會(huì )出現生硬刻意之感。技術(shù)不缺了，缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的，故事的創(chuàng )新性和對細節的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣歸來(lái)》的劇本依然已經(jīng)算是當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中的翹楚之作了。

　　《大圣歸來(lái)》的故事開(kāi)始于山妖肆虐的長(cháng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養成長(cháng)，他對齊天大圣傳說(shuō)有著(zhù)執著(zhù)的迷戀。與此同時(shí)，真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來(lái)臨，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流兒搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空，而此時(shí)其法術(shù)封印仍在，孫悟空不過(guò)是一只會(huì )拳腳功夫的`猴子。

　　見(jiàn)到傳說(shuō)中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨，給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心，雖然沒(méi)有了超能力，卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰中，江流兒以己之身保護他人，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復齊天大圣之身，而電影亦戛然而止。

　　《大圣歸來(lái)》的劇情不復雜，非常流暢，小孩們都能看懂，是對傳統《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著(zhù)本來(lái)空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大，某種程度上來(lái)說(shuō)和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。

　　我很喜歡《大圣歸來(lái)》里，反復強調齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復得”的這兩個(gè)概念，它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰，也象征了隨著(zhù)時(shí)光的老去，中國傳統經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著(zhù)、聽(tīng)著(zhù)孫悟空的故事長(cháng)大的，每一代中國人都有屬于自己的孫悟空，盡管對他已經(jīng)無(wú)比熟悉，但依然會(huì )滿(mǎn)懷情感。

　　聽(tīng)說(shuō)《大圣歸來(lái)》會(huì )拍三部曲，希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí)，擁有更加圓潤的故事和更為飽滿(mǎn)的人物。也看到片尾說(shuō)這部動(dòng)畫(huà)做了八年，前五年自費，后來(lái)靠眾籌才做完，不由地有兩點(diǎn)感慨：一是做良心動(dòng)畫(huà)的不易，二是這么多年來(lái)中國動(dòng)畫(huà)技術(shù)的成熟。

西游記作文 篇4

　　《西游記》講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節給我留下了深刻的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有調皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)作弄人的缺點(diǎn)。他機智勇敢又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛了自己的自由和自尊；與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì )放過(guò)一個(gè)妖魔；變化自如的如意金箍棒下決不對妖魔留情；他赴湯蹈火，冒著(zhù)生死的考驗，還要承受來(lái)自師父的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。

　　說(shuō)到豬八戒，雖然他也是保護唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣；從性格上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還藏私房錢(qián)、怕困難、好沾小便宜、愛(ài)耍些小聰明，老想著(zhù)高老莊的媳婦、愛(ài)撒謊。他有時(shí)又熱情、樂(lè )觀(guān)、無(wú)拘無(wú)束。

　　師父唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的`腳力，但他品行端正，一心向佛。他對妖怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)會(huì )犯糊涂，會(huì )相信豬八戒的謊話(huà)或妖怪的變化，從而對孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那么刻板無(wú)趣。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習的。想想自己，我在學(xué) 習的過(guò)程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過(guò)自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無(wú)尾，我沒(méi)有把一件事情從頭做到尾，現在想想我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且是堅持到了最后。

西游記作文 篇5

　　唐僧，他的一生只有八個(gè)字：西天取經(jīng)、普渡眾生，西天取經(jīng)是他的目標，普渡眾生是他的目的。他手無(wú)縛雞之力，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改，他的信仰是愛(ài)，滿(mǎn)天神佛俱被他感動(dòng)；他充滿(mǎn)陽(yáng)光，心地無(wú)私無(wú)陰暗，佛光普照；他勇于承擔責任，單槍匹馬獨自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會(huì )的棟梁，民族的脊梁。

　　猴子，本領(lǐng)最大，功勞也最大，關(guān)系最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛(ài)出風(fēng)頭，愛(ài)吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見(jiàn)人愛(ài)，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關(guān)系一直緊張。猴子沒(méi)有理想，也沒(méi)有崇高，沒(méi)有貴賤，無(wú)視等級，游戲規則，天不怕、地不怕，來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤，他保留著(zhù)一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂(lè )的生活。

　　豬八戒，他幾乎擁有人類(lèi)所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責任，他遇到困難就想回高老莊，看見(jiàn)美女就不想取經(jīng)，背后打小報告、說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經(jīng)常念緊箍咒對猴子進(jìn)行愛(ài)國教育�？删褪沁@樣一個(gè)人，唐僧卻最喜歡他，每當豬有錯被猴子追究，唐僧便會(huì )袒護這只豬。豬卑劣如此，為什么佛還要點(diǎn)化這只豬讓他成佛，因為豬身上有一個(gè)偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。

　　沙僧，本領(lǐng)平平，沒(méi)有唐僧的崇高理想，卻也沒(méi)豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時(shí)，合適為中，調節著(zhù)其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒(méi)理想，他有的是責任感，對唐僧的.責任、對自己的責任，完成菩薩交給他的使命。

　　唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個(gè)取經(jīng)的任務(wù)，也是一次人生哲學(xué)的思考歷程。正如紅樓夢(mèng)十二釵將天下女子說(shuō)盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人說(shuō)的透徹無(wú)漏了。每個(gè)人的性格不過(guò)都是這個(gè)四人性格的各種排列組合而已�，F實(shí)是，大多數的人，即沒(méi)有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒(méi)有猴子天上入地的本領(lǐng)，還沒(méi)有沙僧的責任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見(jiàn)別人黑，人之自省是很難很難的。

西游記作文 篇6

　　如來(lái)一語(yǔ)道破猴子乖乖聽(tīng)話(huà)，小算盤(pán)落空，真應了一句魔高一丈道高一尺。如來(lái)知天地曉前生后世，猴子那是對手，本想點(diǎn)拔一下如來(lái)希望對自己好點(diǎn)討點(diǎn)好處，沒(méi)想到腦筋急轉彎反被如來(lái)利用扇了自己一個(gè)大嘴巴，趕緊打消念頭還是老實(shí)點(diǎn)實(shí)誠保唐僧，路擺在那走走自己掂量掂量，路是如來(lái)鋪的不走恐怕不會(huì )再五指山壓著(zhù)只怕和六耳獼猴一個(gè)下場(chǎng)當堂橫死，普天之下還沒(méi)兩個(gè)公然抗衡如來(lái)的，三十六計走為上計惹不起躲的起。

　　橫豎只有保唐僧，少不了分一杯羹。到此時(shí)悟空也算回過(guò)味明白眾仙家不是不知道就是不能說(shuō)的`苦衷，就像佛祖口頭禪不可說(shuō)不可說(shuō)，感情天知地知你知我知，真是不識廬山真面目只緣身在此山中。還是諦聽(tīng)有膽識半天憋出個(gè)屁來(lái)不香不臭正正好，怪只怪猴子大腦開(kāi)路接觸不良怨不得誰(shuí)，好在沒(méi)搭錯線(xiàn)造成短路電弧。猴子算看明白了躬身辭別一溜煙不見(jiàn)人影，哪里涼快待哪里。

　　孫悟空一溜煙跑了，如來(lái)少不了一番打發(fā)門(mén)神陸續離開(kāi)靈山恢復平靜。猴子跑回去和跟唐僧八戒沙僧描述在如來(lái)面前一棍打死六耳獼猴的事，唐僧八戒沙僧齊聲說(shuō)厲害 。猴子單單忘了如來(lái)見(jiàn)面就罵潑猴不說(shuō)，猴子那管得了這些，如來(lái)不在眼前愛(ài)怎么說(shuō)怎么說(shuō)，反正現在唐僧他們不知道。猴子少根筋也不想想，拿唐僧來(lái)說(shuō)唐王御封御弟那是唐王的人，八戒天蓬元帥玉帝的人，沙僧身份可疑有可能如來(lái)安插玉帝身邊人，玉帝識破找個(gè)理由炒魷魚(yú)，按現在話(huà)講沙僧獲得了外交豁免權，要知道如來(lái)雄霸一方可不是善茬玉帝怎么會(huì )為一個(gè)沙僧跟如來(lái)結梁子影響國之根本，睜一眼閉一眼也就過(guò)去了，充其量沙僧也就是個(gè)間諜，說(shuō)不定還是個(gè)雙面間諜，兩頭吃得開(kāi)。故事過(guò)去太遙遠這都是后話(huà)，講講聽(tīng)聽(tīng)別認真。

　　悟空代表道教小小猴孫如來(lái)也不能把他怎么樣，倒不是如來(lái)斗不過(guò)悟空實(shí)在是道教勢力龐大不是如來(lái)能扳倒的，還得從長(cháng)計議慢慢滲透迂回包抄才是上策。想滲透那有那么容易，雖說(shuō)天庭占一席之地天庭包容萬(wàn)象諸子百家百家爭鳴也不是那么容易站住腳，再說(shuō)新來(lái)乍到既便通天本事還強龍不壓地頭蛇不拿出點(diǎn)手段和手腕甭想混，扶植親近勢力當前首要重中之重。八仙過(guò)海各顯神通，玉帝也不是孬子玉帝這椅子說(shuō)倒就倒友誼的小船說(shuō)翻就翻，搞好各方勢力平衡才能保住龍椅不倒，才能有繼續混下去空間。

　　勢力爭奪異常激烈，城塘關(guān)李靖就是拉攏對象最好代表，李靖哪吒任職天庭 ，木吒跟著(zhù)觀(guān)音，金吒跟著(zhù)如來(lái)，倒不是這父子缺飯吃實(shí)在勢力雄厚，多個(gè)朋友多條路，再說(shuō)再窮也不差他父子這碗飯，飯碗給別人也是給說(shuō)不定還有用到的時(shí)候，你說(shuō)誰(shuí)是不是。

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