七夕節的作文

（通用）關(guān)于七夕節的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于七夕節的作文 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于七夕節的作文 1

　　人們常說(shuō)，時(shí)光易老，真情難覓。雖然世間涼薄，但我更愿意相信傳說(shuō)中的故事，那份堅貞不移的深情，那一寸寸的相思，用無(wú)數年的時(shí)光交錯，流轉成為一段浪漫愛(ài)情的象征。如今，每年的七夕，相愛(ài)的人兒，總在銀河下面，相依相偎，訴說(shuō)情深。而你，在愛(ài)的季節里，是不是也和我一樣，隔著(zhù)一片海，放飛心中的無(wú)限執念?

　　看一片片花瓣飄搖而落，我在七夕的天空下，任相思的長(cháng)河漫過(guò)心海，泛濫成傷。我是南方那彎溫婉而晶瑩的淺月，你是北方那枚暮色黃昏下的落日，是哪一場(chǎng)煙火的交匯，把你我緊緊地連在了一起?如同天上的牛郎織女，我們也隔著(zhù)一大片一大片的時(shí)光海，卻不敢奢望，會(huì )有喜鵲兒，為我們搭起那條通向彼岸的橋。

　　我們也曾以為，這一生只深?lèi)?ài)彼此，默然相守，不亢不卑地愛(ài)著(zhù)便已足夠;我們也曾牽著(zhù)手，在花開(kāi)的聲音中翹首愛(ài)的歸途;我們也曾在緣分的來(lái)去中，艱難地抉擇�？墒侨缃�，在時(shí)光面前，愛(ài)已經(jīng)失去了最初的光彩琉璃，但是我們仍然放不下彼此。無(wú)論隔得有多遠，你總會(huì )把我的事情放在心上，也總會(huì )，在某個(gè)夜晚，借著(zhù)月光曲，傳遞心聲。

　　我今天看到一句話(huà)，也很喜歡這句話(huà)：“每一顆愛(ài)的塵埃，都重于泰山�！睈�(ài)過(guò)，便是慈悲。即使將來(lái)，愛(ài)飛走了，情逝去了，我依然愿意，走過(guò)微風(fēng)細雨，在瑣碎的歲月中，拾起那段牽手走過(guò)的日子，拾起愛(ài)過(guò)的細節，然后微笑著(zhù)，把一點(diǎn)一滴愛(ài)的塵埃，鐫刻成一抹芙蓉色。

　　你不在我身邊的`日子，我在時(shí)光的暗影中不停漂泊。七夕，滿(mǎn)街滿(mǎn)巷都在渲染著(zhù)愛(ài)的馨香，道著(zhù)柔情，唱著(zhù)愛(ài)意。雨洗輕塵，周遭一片氤氳迷離，我撐著(zhù)油紙傘，唱著(zhù)那年初遇的舊韻，在天青色煙雨中等你�？墒�，還要經(jīng)過(guò)多少個(gè)七夕，你才會(huì )踏著(zhù)淺風(fēng)微雨而來(lái)，和我牽手看云卷云舒，看細水長(cháng)流?

　　我們也曾跋山涉水，走過(guò)天涯，越過(guò)海角，只望求得一個(gè)溫柔的擁抱，一次傾情的相對。此時(shí)，風(fēng)起，憶記深深�；仨鴣�(lái)時(shí)路，即使那年那日的時(shí)光已經(jīng)很遙遠，但是并不模糊。那段時(shí)光，帶著(zhù)泛黃而美好的味道，一次次地陪著(zhù)我，翻開(kāi)昔年的故事。

　　如今，花開(kāi)了，花又落了，我卻不敢去數，已經(jīng)過(guò)了幾次的季節輪回，也不敢去想，你我之間，是否只能成為隔山而望的剪影?我只是靜靜地，守在悠長(cháng)的光陰里，無(wú)論悲喜，無(wú)論冷暖，都只在期待中，守著(zhù)今生今世的約定，輕喚你的名字。

　　時(shí)常感嘆，年華易逝。時(shí)常懷念，你帶給我的歡笑和淚水。原來(lái)，兩情相悅，此心已許，那么無(wú)論隔著(zhù)天涯還是海角，那份真情，早已永恒。記得沈從文曾這樣說(shuō)：“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次的云，我沒(méi)喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人�！蔽覒c幸，我們相遇在正當好的年華里，曾經(jīng)在靜夜沉沉，皎皎朗月下，傾心相愛(ài)。我們的一顰一笑，都來(lái)自一顆最誠摯的心，仿佛渾然天成，不需要任何修飾，愛(ài)就在那里，不增不減，情也在那里，不來(lái)不去，溫暖微甜。

　　時(shí)光，帶走了許多往事，而我，早就跌進(jìn)你的柔情里，始終無(wú)法走出來(lái)。凝望七夕的天空，捧著(zhù)我以前為你寫(xiě)下的相思語(yǔ)句，感觸深深，而冰冷溫潤的淚滴，已順著(zhù)臉頰悄然滑落。此時(shí)此刻，仿佛有鴻雁低回，而你熟悉的聲音，亦在我心底回旋，縈繞不散。親愛(ài)，遠方的你，可曾聽(tīng)見(jiàn)微風(fēng)在替我們訴說(shuō)愛(ài)與痛的私語(yǔ)?遠方的你，可曾聽(tīng)見(jiàn)那首我們熟悉的歌，又在恬靜的空間淺淺流淌?鵲橋在銀河的兩岸搭起，而你，什么時(shí)候才與我相遇在美麗的銀河，一訴離情?

關(guān)于七夕節的作文 2

　　正如唐代詩(shī)人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線(xiàn)難。不知誰(shuí)得巧，明旦試看尋�！痹俸蟊惴贌�紙制的圓盒(梳妝盒)，盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結束后，八仙臺上的擺設保持不動(dòng)，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪(fǎng)時(shí)參觀(guān)、評議。據明清和民國時(shí)期的一些書(shū)籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來(lái)的巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內描有兩朵花，一真一假，令人難以區別。到了初七晚，繼續如昨晚一樣祀神，稱(chēng)為“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過(guò)后，姑娘們所制作的工藝品、玩具等互相贈送，以示友情。

　　在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會(huì )。每年七夕，人們都趕來(lái)參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長(cháng)的裹頭香(以紙包著(zhù)的線(xiàn)香)搭成的長(cháng)約四五米、寬約半米的橋梁， 裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線(xiàn)制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著(zhù)雙星已走過(guò)香橋，歡喜地相會(huì )。這香橋，是由傳說(shuō)中的鵲橋傳說(shuō)衍化而來(lái)。

　　廣州舊時(shí)過(guò)七巧節是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩(shī)詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣(mài)聲�；浫酥厍上�，燈光到天明�！比藗冊诠澣盏絹�(lái)之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的.八仙臺上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時(shí)，有錢(qián)人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以后，姑娘們便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。此時(shí)，除了邀請親戚朋友前來(lái)作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀(guān)嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱(chēng)贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說(shuō)，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘們手執彩線(xiàn)對著(zhù)燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔(古稱(chēng)金針度人)，如一口氣能穿過(guò)七枚針孔者被稱(chēng)為巧手(得巧)，穿不到七孔針者則“輸巧”。

　　廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。

　　據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(mén)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱(chēng)為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門(mén)浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì )像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕游石門(mén)沉香浦成為一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節日的習俗。

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