[薦]新課標學(xué)習心得體會(huì )9篇
當我們備受啟迪時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的新課標學(xué)習心得體會(huì ) ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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新課標學(xué)習心得體會(huì ) 1
靜下心來(lái)，又一次認真的閱讀了新課程標準，感受頗深。作為一線(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標上，曾出現過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強調思想性；二是過(guò)分強調文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養上收效甚微。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的`精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 2
新課標提倡的自主、互助，在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái)，并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及的識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。
看完新課程標準，對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。
學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的.過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。
給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對話(huà)，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們農村學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(cháng)的督促，很多學(xué)生就只完書(shū)面作業(yè)，不讀課文；二是初讀目標不明確，認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。
另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)�？傊�，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 3
我參加了教育局要求，xx主持的新課標培訓。通過(guò)學(xué)習，最切身的體會(huì )就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng)，共同探討、交流經(jīng)驗、綜合實(shí)踐�，F從幾個(gè)方面談一談自己膚淺的心得體會(huì )。
一、教育理念的更新。
《新課標》要求教師要領(lǐng)悟新的教學(xué)理念，確立新的教學(xué)觀(guān)，避免和克服教學(xué)生涯中的不良習慣，使教學(xué)方式方法顯現出多樣化。教師們的概念中認為教學(xué)就是在三尺講臺上講課，就是把書(shū)本上的知識灌輸給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“海綿體”進(jìn)行吸收，“填鴨式”的教學(xué)是部分教師長(cháng)久的“順手教學(xué)”方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師是學(xué)生的大朋友，要放手相信學(xué)生的各種潛力，教師把自己的位置擺正，定格在學(xué)生學(xué)習的合作伙伴，組織者、引導者，而不是知識的活化石，以權威居高臨下。教師在學(xué)生學(xué)習活動(dòng)過(guò)程中，只起陪同，觀(guān)望、輔導、協(xié)調、幫忙作用的人，而不是學(xué)生的操縱者，控制者、學(xué)生是學(xué)習的小主人，是學(xué)習活動(dòng)的實(shí)踐者，是知識的吸收著(zhù)。教學(xué)的主要目的是幫忙每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行搞笑和有效的學(xué)習方法以及途徑，使每個(gè)學(xué)生都得到全面充分的發(fā)展和提高。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，教師在組織教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，挖掘學(xué)生的潛能，要通過(guò)合作討論、實(shí)驗操作、探究質(zhì)疑等多種教學(xué)形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習。教師應根據教學(xué)資料創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習積極性，努力培養學(xué)生掌握知識和運用知識的心態(tài)和創(chuàng )新潛力。
二、正確領(lǐng)悟新的教學(xué)法。
新的教學(xué)法主要是：自主學(xué)習。學(xué)生是學(xué)習的`主人，而不受別人支配的學(xué)習方式。強調學(xué)習的主動(dòng)、獨立、自控潛力，密切關(guān)注學(xué)習者的興趣、愛(ài)好和職責，有利于發(fā)揚主體性和自主精神；合作學(xué)習。學(xué)生在參與小組或者群眾中為了要完成共同的學(xué)習任務(wù)，有明確的職責，分工到人合作學(xué)習。它體現了學(xué)習的交往、互動(dòng)、共享等特點(diǎn)，有利于促進(jìn)學(xué)生的合作精神，群眾觀(guān)念、團隊意識；探究學(xué)習。主要在教師的引導下，從自己生活中經(jīng)歷和體驗中選取和確定學(xué)習目標，讓學(xué)生獨立自主地發(fā)現問(wèn)題，探究問(wèn)題、獲取知識，應用知識解決新的學(xué)習問(wèn)題的學(xué)習方法；它體現了學(xué)習的問(wèn)題明朗化、學(xué)習過(guò)程活潑化、學(xué)習形式開(kāi)放化；有利于構成學(xué)生良好的學(xué)習動(dòng)機，自主性、合作性、探究性等學(xué)習方法，能夠調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的主動(dòng)因素和積極因素，能培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐操作潛力。倡導《新課標》中新的教學(xué)方法，是現實(shí)社會(huì )的需求。
三、教師與學(xué)生和諧互動(dòng)。
《新課標》提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式，個(gè)性強調綜合實(shí)踐性學(xué)習有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高文化素養，是培養學(xué)生主動(dòng)探討、共同合作、勇于創(chuàng )新的精神。老師要給學(xué)生發(fā)展的空間，應給學(xué)生充足的時(shí)間，不要一味追求學(xué)習的結果，而要注重合作討論的學(xué)習過(guò)程，以及在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中合作意識的培養與合作方式的訓練是否有效。
總之，《新課標》是一盞指路燈，它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向，我們教育工作者只有跟著(zhù)《新課標》的方向前進(jìn)，我們是不會(huì )迷失自己的遠航！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 4
幾年的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，面對可愛(ài)的孩子們我有欣慰也有苦惱。我一直在實(shí)踐中不斷摸索學(xué)習。
今年暑假，我認真學(xué)習了《小學(xué)英語(yǔ)新課程標準》，從而深刻體會(huì )到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本理念以及小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性、重要性。我對新課標的最大的體會(huì )是：新課標體現了以人為本，注重人的發(fā)展的新理念、摒棄了過(guò)去的教學(xué)大綱只重視知識技能的傳授的落后觀(guān)念、
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要確立以學(xué)生為中心和以學(xué)習為中心的指導思想，密切結合學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在活動(dòng)中去學(xué)習英語(yǔ)，通過(guò)說(shuō)說(shuō)、聽(tīng)聽(tīng)、唱唱、玩玩等形式，讓小學(xué)生感受到學(xué)習英語(yǔ)的快樂(lè )，從而培養學(xué)習英語(yǔ)的興趣。
通過(guò)學(xué)習我體會(huì )到以下幾點(diǎn)：
一、英語(yǔ)教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為基本出發(fā)點(diǎn)，力求體現素質(zhì)教育的思想 。
《英語(yǔ)課程標準》明確指出，英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。課程特別強調要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，幫助他們建立自信。在英語(yǔ)學(xué)習的過(guò)程中，發(fā)展有效的學(xué)習策略，強化祖國意識，開(kāi)拓國際視野，形成一定的綜合語(yǔ)言運用能力。課標具有強烈的工具性和人文性，就這一特點(diǎn)，我們作為教師要樹(shù)立為學(xué)生終身發(fā)展的思想，堅持人本位，以生為本就是以學(xué)生為教學(xué)的主體，就是要把學(xué)生看成有思想、有情感的人。這就要求我們的教師在備課時(shí)就要考慮學(xué)生的'這些經(jīng)歷、情感、思想和認識，從而激活他們的這些實(shí)踐經(jīng)驗，讓他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，從而最大限度地發(fā)揮他們的主體作用，把舊課堂的“要我學(xué)”變?yōu)樾抡n堂的“我要學(xué)”，適時(shí)地激發(fā)他們的學(xué)習熱情，培養他們的學(xué)習興趣，讓課堂真正成為有趣、有序、有效的課堂。
二、倡導體驗、實(shí)踐、參與、交流與合作的學(xué)習方式，強調學(xué)生能用英語(yǔ)做事情。
改版后的《英語(yǔ)課程標準》特別強調學(xué)生要能用所學(xué)的英語(yǔ)做事情，在做事情的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言能力、思維能力以及交流與合作的能力。語(yǔ)言學(xué)習要從語(yǔ)法講解中和單詞的死記硬背中解脫出來(lái)，要通過(guò)創(chuàng )設良好的語(yǔ)言環(huán)境和提供大量的語(yǔ)言實(shí)踐的機會(huì )，使學(xué)生通過(guò)自己的體驗、感知、實(shí)踐、參與和交流，形成語(yǔ)感；在教師的引導下，通過(guò)觀(guān)察、發(fā)現和歸納等方式，掌握語(yǔ)言的規律，形成有效的學(xué)習策略，通過(guò)交流與合作發(fā)展交流與合作的能力。我想這一點(diǎn)也充分體現了課標的工具性。
三、注重評價(jià)對學(xué)生的激勵作用，建立了形成性與終結性相結合的課程評價(jià)體系。
《英語(yǔ)課程標準》強調評價(jià)應有益于幫助學(xué)生認識自我、樹(shù)立自信、有利于學(xué)生發(fā)展有效的學(xué)習策略，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展�！队⒄Z(yǔ)課程標準》提出英語(yǔ)課程的評價(jià)體系要注重體現學(xué)生在評價(jià)中的主體地位，力求評價(jià)方式的多樣化。應采用形成性評價(jià)與終結性評價(jià)相結合的方式，既關(guān)注學(xué)習過(guò)程，又關(guān)注學(xué)習結果。為了全面、公正地對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，不僅評價(jià)的形式要多樣化，還要保證評價(jià)主體的多元化，提倡學(xué)生、同伴、教師、家長(cháng)等共同參與評價(jià)。新課標對課程評價(jià)進(jìn)行了較為詳盡的闡述，最核心的理念是改變傳統課程中以考試定終生的終結性評價(jià)體系。新的評價(jià)體系體現了評價(jià)主體多元化、評價(jià)形式多樣化以及評價(jià)目標多層次的特點(diǎn)。新課標特別強調評價(jià)應有利于幫助學(xué)生認識自我，樹(shù)立自信，形成有效的學(xué)習策略，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展。新課標提出了形成性評價(jià)與終結性評價(jià)相結合、定性評價(jià)與定量評價(jià)相結合、他評與自評相結合、綜合評價(jià)與單項評價(jià)相結合等多種評價(jià)方式，既關(guān)注學(xué)習結果，又關(guān)注學(xué)習過(guò)程。
小學(xué)英語(yǔ)教育要重視持續培養和激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的濃厚興趣。持續培養學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣，這也是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的之一。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生剛從學(xué)齡前的游戲活動(dòng)進(jìn)入系統的學(xué)習階段，他們對學(xué)習的動(dòng)機比較模糊，學(xué)習英語(yǔ)的主要動(dòng)力就是興趣，而興又是小學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的關(guān)鍵性因素。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，就要把握好小學(xué)生的初步興趣，這種初步興趣就是學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習英語(yǔ)時(shí)有一種很強的好奇心，而這種初步興趣是極不穩定的。作為教師要使學(xué)生對學(xué)習英語(yǔ)的興趣持續下去，并升華為熱情和愛(ài)好，就要在教學(xué)活動(dòng)中下功夫，要懂得童年期的心理特征，要懂得小學(xué)生對學(xué)習英語(yǔ)的興趣主要不是來(lái)源于英語(yǔ)語(yǔ)言本身，更多的則是來(lái)自于英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的形式。如果教師所設計的教學(xué)形式不符合小學(xué)生的認知規律和心理特征，那么，學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習的初步興趣就會(huì )喪失殆盡，更談不上對英語(yǔ)的熱情和愛(ài)好了。
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，通過(guò)這次學(xué)習，明白了《英語(yǔ)新課程標準20xx版》小學(xué)階段英語(yǔ)課程的總目標，同時(shí)還明白新課程標準在教學(xué)理念、課程目標、教學(xué)內容、教學(xué)手段、策略與評價(jià)等方面有了新的改革與創(chuàng )新，體現了我國教育教學(xué)與時(shí)代發(fā)展的新趨勢和英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)。此次學(xué)習使我受益匪淺，對小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有了更深刻的理解和認識。一句話(huà)，順應教育改革發(fā)展潮流，當一名合格的小學(xué)英語(yǔ)教師，達到教書(shū)育人的目的。
以上是我本次學(xué)習的粗淺體會(huì )，我想更多的還需要我在實(shí)際工作中深入基層，深入課堂，認真踏實(shí)的學(xué)習和實(shí)踐，一點(diǎn)一滴地積累本地經(jīng)驗，更好的幫助一線(xiàn)教師提升自身素養，更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量，更好地提高學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習的交際能力。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 5
當前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著(zhù)課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動(dòng)著(zhù)教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著(zhù)像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(cháng)。下面我先談一下對語(yǔ)文新課標的理解。
首先，新課標讓我對語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。
新《語(yǔ)文課程標準》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習為主，或是以自主學(xué)習為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺�！墩Z(yǔ)文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科的工具，是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達社會(huì )價(jià)值觀(guān)的工具。如果認識到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的'泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ�，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì )歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì )屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng )造之源。語(yǔ)文反映社會(huì )歷史的變遷，積淀社會(huì )文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現，是依托“文”來(lái)體現人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統一的過(guò)程，是人實(shí)現自我成長(cháng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng )造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！敝黧w──主人決定學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習的過(guò)程，教師則是“學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深，教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
其次，新課標也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設計的重要定位。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練�！昂米x書(shū)，不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 6
在這次的暑期培訓中，又一次反復認真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，我受益匪淺，收獲豐厚，這次學(xué)習，我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中，許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的.基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 7
隨著(zhù)課改的深入，美術(shù)課標也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標修訂中卻受到廣大一線(xiàn)教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標培訓《美術(shù)新課程標準解讀》這本書(shū)，我更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀(guān)定位與具體內容�，F具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習的一些心得體會(huì )：
一、對美術(shù)課程的特征理解
修訂后的課標指出：“美術(shù)課程以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征�！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨有的特征屬性，也填補了過(guò)去的大綱、課標實(shí)驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺(jué)形象的創(chuàng )造則需要技法的支撐，這與我們過(guò)去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問(wèn)題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會(huì )更有厚度。
二、對美術(shù)課程的性質(zhì)理解
實(shí)驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語(yǔ)文、音樂(lè )等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗稿更全面、更準確一些。凸顯視覺(jué)性這一特征，更容易實(shí)現美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀(guān)察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂(lè )”也應該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來(lái)吸引學(xué)生？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開(kāi)設，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣來(lái)實(shí)現了。美術(shù)學(xué)習的程序和方法是豐富多樣的，結果也是多樣的，難以用簡(jiǎn)單的正誤來(lái)評價(jià)�！泵佬g(shù)活動(dòng)還具有調節身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達與放松。趣味是愉悅性的基礎，美術(shù)課要體現愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內容，在課堂上組織開(kāi)展一些游戲、表演、競賽和展示等活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習，以增強美術(shù)課的吸引力。
三、美術(shù)課程的基本理念的認識
所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標準包括四個(gè)方面的內容：
�。�1）面向全體學(xué)生；
�。�2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣；
�。�3）關(guān)注文化與生活；
�。�4）注重創(chuàng )新精神。
盡管這四個(gè)方面不是美術(shù)課程所獨有的，但應該是在美術(shù)教學(xué)中倡導和張揚的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標準新增的和反復強調的。我是這樣認為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來(lái)我國義務(wù)教育階段的新目標，也是社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題�！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數特長(cháng)學(xué)生，而是“必須堅信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農村和民族地區學(xué)校也要開(kāi)齊、開(kāi)足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎美術(shù)教育的權利。
四、對三維目標的理解
課標中所占篇幅最多的就是“內容標準”部分，它規定了不同階段學(xué)生在三維目標上所應達到的基本要求。美術(shù)課標其實(shí)就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個(gè)標準是最低的標準（達標要求），而不是“一刀切”的標準。與實(shí)驗稿相比，修訂后的課標在內容選擇上與課程目標更加融合。內容標準的表述更加明確具體，出現了很多定量的具體要求，更具有“標準”的性質(zhì)。記�。�12。３。６，３，２。３00。三維目標具體定量要求如下：
1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場(chǎng)所中常用圖形的符號。能說(shuō)出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過(guò)程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過(guò)程。通過(guò)觀(guān)摩錄像或邀請當地工藝美術(shù)家、民間藝人，了解中國傳統工藝制作方式與特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面：要求學(xué)生能夠說(shuō)出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類(lèi)的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫(xiě)出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現象或事件。
認真研讀內容標準，我們不難發(fā)現：修訂后的課標在課程內容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線(xiàn)，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等教育功能的拓展，還體現了不同學(xué)習活動(dòng)方式所經(jīng)歷的'過(guò)程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規范美術(shù)教師在操作層面體現多維的課程目標，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過(guò)于純粹的專(zhuān)業(yè)課。把握好尺度。
五、對教學(xué)、評價(jià)建議的理解
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內容不適合農村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無(wú)所適從。針對這一問(wèn)題，修訂后的課標在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀(guān)”的要求，特別提出“農村和邊遠地區的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng )造適合當地美術(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”�？梢钥闯鲂碌恼n標的教學(xué)建議貼近現狀，走的是“現實(shí)主義”路線(xiàn)。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。修訂后的課標在評價(jià)建議上也較實(shí)驗稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價(jià)體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習的評價(jià)，要求盡量采用質(zhì)性的評價(jià)方法，強調過(guò)程性評價(jià)、多元化評價(jià)，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價(jià)，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來(lái)得實(shí)在。此外，修訂后的課標還十分重視回應美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設備與器材包括素描、水彩畫(huà)、中國畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據。
美術(shù)教師是美術(shù)課標重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗稿相比較，修訂后的課標不僅與時(shí)俱進(jìn)，在概念界定上更加準確嚴謹，在行文表述上也更加簡(jiǎn)潔精致、通俗易懂，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛(ài)。修訂后的美術(shù)課標是美術(shù)課改十年來(lái)的積累與沉淀，凝結了學(xué)科專(zhuān)家的智慧，也反映了一線(xiàn)美術(shù)教師的愿景，必將引導美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看，任何“完美”的課標也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善�？梢哉f(shuō)，修訂后的美術(shù)課標是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標志！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 8
通過(guò)學(xué)習小學(xué)數學(xué)課程標準，我對新課準有了進(jìn)一步的理解，對新教材也有了一個(gè)新的認識，獲得了教材實(shí)際操作上的一些寶貴經(jīng)驗，其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。由原來(lái)過(guò)多地關(guān)注基礎知識和技能的形成轉變?yōu)樵趯W(xué)習基礎知識和技能的同時(shí)更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。新教材的編寫(xiě)從兒童的現實(shí)生活和童真世界出發(fā)，圖文并茂、版式多樣、風(fēng)格活潑、色彩瑰麗，能吸引學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)習興趣。因此，面對耳目一新的教材，我們就應該理解教材目標，把握教材編排的特點(diǎn)，選用恰當的教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境。從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)的目的。通過(guò)對新課標的學(xué)習，加之自己工作中的實(shí)踐經(jīng)驗總結，我對今后的教學(xué)工作有了新的認識和想法：
一、創(chuàng )設體驗情境，激發(fā)學(xué)習興趣，培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性
心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習積極性，很大程度上取決于學(xué)習興趣。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中就要用各種教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )設一種寬松、愉悅的教學(xué)情境，引導學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習。新教材中例題、習題的安排都與學(xué)生的生活實(shí)際非常接近，許多情境圖完全可以通過(guò)學(xué)習實(shí)際活動(dòng)、親身體驗來(lái)表現。同時(shí)，學(xué)生也會(huì )感受到學(xué)習不是枯燥的，而是有趣的。所以，教學(xué)時(shí)完全可以根據實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗，親身感受數學(xué)，還可用現代化教學(xué)手段創(chuàng )設情境，使靜態(tài)的畫(huà)面動(dòng)作，抽象的知識形象化，具體化，渲染氣氛，創(chuàng )設學(xué)習情境。
二、啟發(fā)學(xué)生多元化思考，充分調動(dòng)主觀(guān)能動(dòng)性，允許各抒己見(jiàn)
新教材體現的'是算法多樣化的教學(xué)思想。因此，教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考，說(shuō)出自己的思路和想法，調動(dòng)每個(gè)人的積極性，培養他們發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。對于他們不同的想法，要及時(shí)給予肯定和表?yè)P，使他們享受到成功的喜悅，增強信心。如新教材在編排“9+幾”的計算時(shí)，注意體現新的教學(xué)理念，設計的情境有利于學(xué)生了解現實(shí)生活中的數學(xué)，讓學(xué)生感受到數學(xué)與現實(shí)生活的密切聯(lián)系。這樣既培養學(xué)生從多方面，不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養。
三、在準確把握新教材思想的基礎上，靈活多樣的運用教材
根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，靈活選擇和運用教材中的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把基本技能和綜合實(shí)踐結合起來(lái)，改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式，討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，促進(jìn)學(xué)生數學(xué)素養的整體提高。
總之，教學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)取和創(chuàng )新的過(guò)程，只有充分領(lǐng)悟教材思想并加以靈活運用，采取不同的手段，調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，才能更好的為社會(huì )培養出新型人才。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 9
新課標立足于培養學(xué)生的地理素養，把學(xué)生學(xué)習地理從死記硬背和滿(mǎn)堂灌中解放出來(lái)，從而地理教學(xué)首先體現了教育的功能，關(guān)注人的素質(zhì)的提升和人的發(fā)展。通過(guò)對新課標的學(xué)習、理解和研討在教學(xué)中可以從以下幾方面來(lái)設計教學(xué)：
一、創(chuàng )設感性導入
根據學(xué)生的認知能力，在新課開(kāi)始前充分利用多媒體資源展示感性材料，如：動(dòng)畫(huà)，視頻等，激發(fā)學(xué)生的興趣，這樣可以把抽象的問(wèn)題具體化，形象化，有助于學(xué)生的理解。
二、將實(shí)際生活融入教學(xué)
感性的導入能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，但是隨后的教學(xué)活動(dòng)難免要涉及教材知識，為了避免學(xué)生出現抵觸或逆反的心情，在教學(xué)中盡量將生活中遇到的問(wèn)題融入課堂，利用地理知識解決，這樣能調動(dòng)學(xué)生的求知欲，課堂才能真的活躍，效率才會(huì )高，學(xué)生也不會(huì )感到累。
三、將知識點(diǎn)進(jìn)行升華，讓學(xué)生做真正的'思考者
1、可以設計一些分歧性的問(wèn)題，有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養，例如教材關(guān)于北京古城的保護與現代城市的建設之間存在的分歧。
2、假設性問(wèn)題的提出；如中東地區的石油豐富，但是石油是非可再生的資源，如果石油枯竭之后如何發(fā)展？這樣設計可以引入資源的保護，合理利用，新能源的開(kāi)發(fā)，自然也就理解了可持續發(fā)展。
四、教師必須寫(xiě)好反思
在平時(shí)的教學(xué)中會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，這些都是珍貴的案例，寫(xiě)好教學(xué)反思能夠積累經(jīng)驗，不斷提升自身。
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