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【精選】《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設計2篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。怎樣寫(xiě)教學(xué)設計才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設計1
【教學(xué)目標】
1．理解詩(shī)人在真實(shí)的敘述中所寄寓的漂泊天涯的落魄感以及同情百姓疾苦、為國擔憂(yōu)的感情。
2．運用多種方法誦讀作品，聯(lián)系作者經(jīng)歷，感知一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患、胸懷天下的“詩(shī)圣”形象。
說(shuō)明：
杜甫是中國文學(xué)史上一位偉大的詩(shī)人，其所處的時(shí)代正是唐帝國由盛而衰的一個(gè)急劇轉變的時(shí)期，他的一生顛沛流離，貧病交加，充滿(mǎn)了悲劇色彩。他的詩(shī)作不僅有對個(gè)人境遇的嗟嘆，還具有豐富的社會(huì )內容和鮮明的時(shí)代色彩，充溢著(zhù)對百姓疾苦的同情和對國家前途命運的擔憂(yōu)。本課選錄的三首詩(shī)，都是杜甫中后期的優(yōu)秀作品。學(xué)生讀這三首詩(shī)，可以從讀入手，通過(guò)熟讀來(lái)感知詩(shī)的內容，進(jìn)而通過(guò)對詩(shī)中關(guān)鍵字詞的品讀，聯(lián)系作者的個(gè)人經(jīng)歷，領(lǐng)悟詩(shī)歌所反映的社會(huì )現實(shí)和詩(shī)人的復雜感情，并且產(chǎn)生對詩(shī)人的敬仰之情，有興趣誦讀杜甫的作品。
課時(shí)建議：
2課時(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1．《石壕吏》：體會(huì )詩(shī)人在巧妙的敘事中所表達的對百姓疾苦的同情以及對悍吏的譴責。
2．《又呈吳郎》：體會(huì )本詩(shī)措辭委婉、以情動(dòng)人的特點(diǎn)，并感受“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等詞的表達效果。
3．《登岳陽(yáng)樓》：體會(huì )詩(shī)人在描寫(xiě)宏偉壯麗的景象中所寄托的心憂(yōu)天下、嗟嘆自身的悲憤與感傷。
說(shuō)明：
《石壕吏》一詩(shī)句句敘事，無(wú)抒情語(yǔ)，無(wú)議論語(yǔ)，但寓褒貶于敘事，傾向性十分鮮明，所以引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人于巧妙的敘事中藏有不盡之意是學(xué)習本詩(shī)的重點(diǎn)�！队殖蕝抢伞肥且皇讋裾]別人的詩(shī)作，所以引導學(xué)生體會(huì )本詩(shī)委婉的措辭、循循善誘的勸導顯得很有必要；同時(shí)，本詩(shī)一些散文化虛詞的運用，使得整首詩(shī)更加抑揚頓挫，耐人尋味，應該引導學(xué)生好好品味�！兜窃狸�(yáng)樓》一詩(shī)以其意境的宏麗開(kāi)闊為人稱(chēng)道，但水勢浩森、無(wú)邊無(wú)際的巨大景象中卻有一個(gè)北望長(cháng)安，涕泗滂沱的詩(shī)人，如何引導學(xué)生把握這一點(diǎn)是學(xué)習本詩(shī)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計意圖
導入新課
介紹：《唐詩(shī)鑒賞詞典》名句索引中選自杜甫作品中的名句約有五十多句。由此可見(jiàn)，杜甫確實(shí)是唐代最偉大的詩(shī)人之一．同時(shí)，引導學(xué)生共同回憶自己熟悉的杜甫詩(shī)作。搜索記憶庫，同想杜甫的詩(shī)作。熟悉的作品有：《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《贈花卿》、《絕句》、《旅夜書(shū)懷》等。激活學(xué)生的記憶庫存，比較直觀(guān)地體會(huì )杜甫詩(shī)作的豐富及對我們的深遠影響，引發(fā)學(xué)生學(xué)習本-果選錄的三首詩(shī)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習的積極性。
了解作者生平請學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)杜甫的資料，明確杜甫生活的時(shí)代，大唐帝國正經(jīng)歷著(zhù)由盛而衰的劇變，其一生的創(chuàng )作，是那個(gè)時(shí)代的縮影課前準備杜甫的生平資料，查閱三首詩(shī)創(chuàng )作的時(shí)間、時(shí)代背景、作者當時(shí)的遭遇等，在課堂上交流。一方面培養學(xué)生查閱資料、提煉資料的習慣，另一方面，促使學(xué)生將作者與作品緊密地聯(lián)系起來(lái)。
賞讀《石壕吏》
l．整體感知：
(1)散讀全詩(shī)，讀準字音，疏通文意，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內容。
(2)提問(wèn)：初讀本詩(shī)，你感受到了作者怎樣的思想感情。
2．重點(diǎn)研讀
(1)細讀老婦“致詞”的十三句話(huà)，想象老婦面對悍吏怎樣的逼問(wèn)才有這樣一番說(shuō)辭，從中我們可以感受到什么。
(2)提問(wèn)：除了老婦的致詞以外，作者還在哪些詩(shī)句中讓我們感受到當時(shí)兵荒馬亂、民不聊生的社會(huì )現實(shí)，讓我們感受到作者的愛(ài)憎？
3．集體背誦，小結。1．(1)戍(shù)：駐守某一地方。且：姑且，暫且。已：停止，完畢。
學(xué)生散讀本詩(shī)，明確本詩(shī)主要敘寫(xiě)了一戶(hù)普通家庭在戰爭中的不幸遭遇。
(2)詩(shī)人在詩(shī)中抨擊了石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情，同時(shí)對人民遭受的苦難表示深切的同情。
2．學(xué)生研讀、批注：
(1)①“你家的男人都到哪兒去了？”（三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰死。存者且偷生，死者長(cháng)已矣�。�
�、凇澳銈兗疫�有別人嗎？”（室中更無(wú)人。）
�、邸澳闳鲋e！不是還有個(gè)孩子在哭嗎？”（唯有乳下孫。）
�、堋昂⒆拥哪赣H呢�？彀阉谐鰜�(lái)！”（有孫母未去，出入無(wú)完裙。）
�、荨斑@怎么行！你們家必須有一個(gè)人要跟我們走�！保ɡ蠇灹﹄m衰，請從吏夜歸。急應河陽(yáng)役，猶得備晨炊。）
這種“藏問(wèn)于答”的表現手法，讓我們進(jìn)一步感受到悍史的蠻橫、兇悍，老婦的悲傷、凄苦。
(2)學(xué)生圈畫(huà)、批注詩(shī)句，體會(huì )作者反映的社會(huì )現實(shí)和流露的思想情感。
例1：“暮投石壕村”句中“暮”、“投’、“村’不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且表現了當時(shí)兵荒馬亂、雞犬不寧的社會(huì )現實(shí)。
例2：“有吏夜捉人”句是全詩(shī)的提綱，“夜捉”兩字如實(shí)地描繪了悍吏抓了手段的狠毒，同時(shí)也表達了作者對此的揭露與批判。
例3：“老翁逾墻走，老婦出門(mén)看”說(shuō)明老百姓長(cháng)期以來(lái)飽受抓丁之苦，即使到了深夜也睡不安穩，有風(fēng)吹草動(dòng)立刻“逾墻’而逃。
例4：“吏呼一何怒！婦啼一何苦”中“呼”與“啼”形成強烈對照，體現了“吏”的暴戾兇悍，老婦的悲傷凄苦，同時(shí)“一何”修飾“啼”與“苦”，加重了感情色彩。
例5：“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”中，夜久”表明老婦哭訴、悍吏百般威逼的過(guò)程很漫長(cháng)，聯(lián)系前文的“暮”、“夜”更能強烈感受到這一點(diǎn)，同時(shí)聯(lián)系“如聞泣幽咽”句，“夜久”還表明詩(shī)人對老婦一家的遭遇萬(wàn)分關(guān)切，徹夜難眠，關(guān)心百姓疾苦之情溢于言表。
例6：“天明登前途，獨與老翁別”一句既敘事又抒情，一方面照應文章開(kāi)頭，另一方面也是對“請從吏夜歸”的補充，如果說(shuō)前面我們對悍吏是否會(huì )帶走這樣一個(gè)孤苦的老婦還心存疑問(wèn)的活，至此我們已經(jīng)全然明白了結果，我們再次體會(huì )到了悍史的暴戾和人民的疾苦。
陸時(shí)雍稱(chēng)贊《石壕吏》“其事何長(cháng)，其言何簡(jiǎn)”，詩(shī)人十分善于裁剪，在簡(jiǎn)潔的敘事中抒了情、發(fā)了議論，愛(ài)憎十分強烈。1．引導學(xué)生整體感知本詩(shī)的主要內容和作者的情感傾向。
2．引導學(xué)生品味作者是將“吏”的蠻橫、兇悍在老婦“致詞”的轉折中暗示出來(lái)。
杜甫的詩(shī)可謂字字珠璣，“精煉”更是本詩(shī)獨特的藝術(shù)風(fēng)格，所以引導學(xué)生在整體把握整首詩(shī)的情感基調之后，細細品味詩(shī)句中的關(guān)鍵字詞是很有必要的。這樣可以使學(xué)生在品味關(guān)鍵字詞的過(guò)程中，體會(huì )作者是怎樣讓我們感受到悍吏的兇暴囂張、人民的悲苦無(wú)助的。當然在品讀的過(guò)程中，應該以學(xué)生的認識體會(huì )為主，不必面面俱到，更不能任意拔高。
賞讀《又呈吳郎》
l．提問(wèn)：從題目“又呈吳郎’來(lái)看，吳郎是誰(shuí)？
2．提問(wèn)：作者為什么要寫(xiě)這首詩(shī)給吳郎？
3．提問(wèn)：“又’是針對什么而言的？
4．提問(wèn)：吳郎是晚輩，作者在這里為什么要使用敬詞“呈”？
5．自讀全詩(shī)，思考作者是從哪三個(gè)方面入手來(lái)勸解吳郎的？
6．上述三個(gè)角度的勸說(shuō)，作者運用了一系列的虛詞，請圈畫(huà)并指出其表達效果。1．查閱資料明確：吳郎是杜甫的一個(gè)親戚，杜甫把自己住的草堂讓給了他。
2．這個(gè)草堂前有幾棵棗樹(shù)，杜甫住的時(shí)候，常有一個(gè)寡婦來(lái)打棗，杜甫從不干涉，但吳郎來(lái)了以后，就在草堂插上籬笆，禁止打棗，寡婦就向杜甫訴苦，杜甫便寫(xiě)詩(shī)去勸告吳郎。
3．因為杜甫以前寫(xiě)過(guò)一首《簡(jiǎn)吳郎司法》，所以此處用“又”。
4．作者在這里特意用了敬詞“呈”，是想讓吳郎易于接受。
5．自讀全詩(shī)并梳理：(l)前四句詩(shī)作者自敘以前的事，用自己如何對待寡婦撲棗來(lái)啟發(fā)吳郎。(2)5、6兩句委婉地指出吳郎的行為確有不妥之處。(3)最后兩句指出戰亂、苛稅是寡婦撲棗的社會(huì )根源。
6．圈畫(huà)關(guān)鍵詞：“不為”、“只緣”、‘已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等，感受這些經(jīng)常出現在散文中的虛詞如今出現在律詩(shī)當中，能夠化呆板為活潑，使得整首詩(shī)既有律詩(shī)的形式美、音樂(lè )美，又有散文的靈活性，抑揚頓挫，耐人尋味，與“委婉地勸說(shuō)”的目的相配。從解題入手，引導學(xué)生明確本詩(shī)的創(chuàng )作背景，為學(xué)生理解整首詩(shī)奠定基礎。引導學(xué)生整體感知作者對吳郎委婉的規勸，感受作者對窮苦人處境的體諒，對國家大局的關(guān)注。
引導學(xué)在在感知詩(shī)作內容的基礎上，進(jìn)一步感知為了承載這樣的內容，作者選用了什么樣的形式，這樣的形式對承載這樣的內容有何效果。
賞讀《登岳陽(yáng)樓》
l．提問(wèn)：詩(shī)人登臨岳陽(yáng)樓時(shí)的人生境遇如何？
2．散讀《登岳陽(yáng)樓》中的.前四句詩(shī)。
(1)要求學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描繪你所想象的詩(shī)人筆下的洞庭庭的景色。
(2)提問(wèn)：前四句詩(shī)中哪兩個(gè)字顯示了洞庭湖的景色特點(diǎn)？
3．散讀《登岳陽(yáng)樓》中的后四句詩(shī)，依據所表達的內容，為杜甫設計一段內心獨白。
4．提問(wèn)：洞庭湖開(kāi)闊的景象似乎與詩(shī)人涕泗滂沱的情感并不相稱(chēng)，對此你怎樣看？
5．總結本詩(shī)的主要地位：《登岳陽(yáng)樓》被評為“登樓第一詩(shī)”，現今岳陽(yáng)樓上二樓正壁還懸掛著(zhù)毛澤東親筆書(shū)寫(xiě)的詩(shī)屏。1．反饋：根據所掌握的杜甫生平資料，可以發(fā)現這首詩(shī)是詩(shī)人辭世前兩年的作品，當時(shí)他漂泊在湘江帶，貧病交迫，暮冬叫節到達岳州，登上了岳陽(yáng)樓。
2．(1)可能會(huì )選用“水勢浩瀚”、“雄偉壯闊”、‘水天一色”、“氣勢磅礴”等詞語(yǔ)。
(2)“坼”字捕寫(xiě)洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區域，顯示洞庭湖水的磅礴氣勢；‘浮”字描寫(xiě)洞庭湖主宰著(zhù)天地萬(wàn)物的沉浮顯示出洞庭湖的壯闊。
3．抓住“無(wú)一字”、“老病”、“孤舟”、“戎馬”、‘涕泗”等關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體會(huì )詩(shī)人的感傷不僅只為一己．更為遭受兵亂的國家與百姓。
4．感受作者在這里是用宏大的景象反襯自己的渺小無(wú)助，用偉岸的氣勢反襯自己的無(wú)足輕重，景色雖然闊大，但寄寓著(zhù)漂泊天涯，懷才不遇，滄海桑田的感觸。
跟讀、誦讀、背讀，爭取熟讀成誦。1．了解詩(shī)人當時(shí)的境遇，有助于體驗詩(shī)人“涕泗”的情感宣泄與心路歷程。
2．通過(guò)誦讀、品析，去感受前四句詩(shī)所展現的開(kāi)闊宏麗的意境。
3．引導學(xué)生揣摩詩(shī)人的情感，同時(shí)還訓練了學(xué)生的表達能力。
4．引導學(xué)生理解“漂泊西南天地司”的杜甫登樓看景時(shí)的獨特感受。
5．通過(guò)他人對杜詩(shī)的推崇，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)杜詩(shī)的情感，產(chǎn)生對民族文化的認同感。
布置作業(yè)
朗讀、背誦三首詩(shī)。
在本課選錄的三首詩(shī)中，任選一首詩(shī)，從一個(gè)角度談?wù)勀愕恼J識或體會(huì )。進(jìn)一步落實(shí)“課堂教學(xué)目標”。
【思路點(diǎn)撥】
本篇課文共三首古詩(shī)，教師可以根據自己對三首詩(shī)的理解，以及學(xué)生的知識積累和喜好，選擇課堂品讀和課后自讀相結合的方法進(jìn)行教學(xué)；也可選擇課前布置自讀筆記、課堂交流討論的形式組織教學(xué)。
【練習舉隅】
我們在賞讀本文選錄的三首詩(shī)的過(guò)程中，已經(jīng)領(lǐng)略了“詩(shī)圣”杜甫的特點(diǎn)，其作品情感豐富，字句凝練。請再任意選讀杜詩(shī)五首，并選擇其中一首圈畫(huà)批注，談?wù)勛约旱目捶��？稍诎嘀薪涣鳌?/p>
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設計2
【教學(xué)目的】
1、知識教育目標：
�、� 了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區別。初步了解詩(shī)歌格律常識。
�、� 指導學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
�、� 引導學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻，初步了解詩(shī)作者的創(chuàng )作風(fēng)格。
2、能力培養目標：
�、� 訓練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
�、� 引導學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟，訓練誦讀詩(shī)歌四步法：解題、釋句、入境、會(huì )意。
3、德育目標：
�、� 欣賞大自然的美。
�、� 體味詩(shī)人的人生際遇。
�、� 感受詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情操。
�、� 樹(shù)立對高尚人格孜孜以求的信念。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法】
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠，教學(xué)難點(diǎn)當定位在對作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí)，應引導學(xué)生明確意境的準確定義，可回顧意象的知識，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導學(xué)生投入詩(shī)的境界。
解決辦法如下：
1、指導朗讀，強化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù)，有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意，以便較快進(jìn)人對詩(shī)作的理解，將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2、提出問(wèn)題，重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題：詩(shī)中寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的，為什么寫(xiě)，這樣寫(xiě)的好處。聯(lián)想和想象是填補藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點(diǎn)，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補的任務(wù)交給學(xué)生。
3、補充史料，做好總結。論世知人，有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當的背景資料。讀詩(shī)要總結方法：解題、釋句、入境、會(huì )意。
【學(xué)生活動(dòng)設計】
1、課前預習：
�、� 熟讀背誦3首詩(shī)。
�、� 標出詩(shī)中不理解的句子，初步鑒賞。
2、課內：
�、� 精讀課教師講析與學(xué)生討論相結合。
�、� 自讀課揭示出詩(shī)中最能體現意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)生思考發(fā)言。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、明確目標
本課是近體詩(shī)，首先要了解兩種詩(shī)體的區別。學(xué)習品賞意境，要注重抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數、字數、乎仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對詩(shī)律研究和創(chuàng )作實(shí)踐的基礎上創(chuàng )造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對句;每句的平仄都有嚴格規定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押)，一般押平聲韻，一韻到底;中間兩聯(lián)須對仗。近體詩(shī)的絕句，也稱(chēng)律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對仗。
中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境?意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀(guān)的思想感情;境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀(guān)生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著(zhù)眼于某種物象中的主觀(guān)意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程
1、導入新課，簡(jiǎn)介作者：
杜甫(712～770)，字子美，生于河南鞏縣(今河南省鞏縣)，是名詩(shī)人杜審言的孫子。唐玄宗開(kāi)元中，他南游吳越，北游齊趙，過(guò)著(zhù)裘馬清狂的生活。天寶五年(746)，他到長(cháng)安，進(jìn)取無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小官。安史亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘;脫險后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759)，他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在西川節度使嚴武幕中任職，官參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765)，他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大歷三年(768)，攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
2、精讀《秋興八首》(其一)：
�、� 指導朗讀，要求學(xué)生按意群劃出朗讀節拍。
�、� 解題：
唐代宗永泰元年(765)4月，劍南節度使嚴武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結束了5年來(lái)漂泊流離的生活，也促使他決計買(mǎi)舟東下，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉，把回家的夢(mèng)想付諸現實(shí)。第二年春天，杜甫攜家來(lái)到夔州(今重慶奉節)暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間，杜甫創(chuàng )造了詩(shī)歌創(chuàng )作的又一個(gè)高峰，寫(xiě)下了四百多首詩(shī)，或追憶往昔似水年華，或感嘆時(shí)事如棋局反復，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī)，都是作于這個(gè)時(shí)期。
《秋興八首》寫(xiě)于大歷元年(766)年秋天。當時(shí)，安史之亂雖然結束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據的危險;另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰爭也接連不斷�！肚锱d八首》就是在這樣國家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉的社會(huì )背景下寫(xiě)成的。八首詩(shī)各自獨立而又互相勾連，一脈相通，在思想內容和藝術(shù)創(chuàng )新方面都達到了一個(gè)很高的境界。
�、� 《秋興八首》(其一)解讀：
本課選讀的是第一首，從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說(shuō)給全組詩(shī)歌定下了一個(gè)基調，那就是抒羈旅之愁，悲家國之事。秋興，從字面上說(shuō)就是因秋感興之意。首聯(lián)從秋景寫(xiě)起，玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森寫(xiě)出了夔地露冷楓丹、萬(wàn)物蕭森的景象。凋傷本來(lái)寓衰颯之氣，但露是玉露，樹(shù)是楓林，反而在蕭索中見(jiàn)出了富麗景象，格調頗為勁健。而言氣蕭森，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬(wàn)象，為第二聯(lián)蓄勢。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰承上展開(kāi)：江間，寫(xiě)巫峽;塞上，寫(xiě)巫山。波浪在地，卻說(shuō)兼天而涌;風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫(xiě)出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯(lián)開(kāi)始，轉而由景生情，抒發(fā)感慨。叢菊兩開(kāi)，指離蜀歷經(jīng)了兩秋;孤舟一系，指眼下旅途的漂零。而他日淚則生悲情于從前，故園心則托相思于萬(wàn)里。最后一聯(lián)，詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉移到生活中來(lái)。風(fēng)霜凄緊，嚴冬將至，那千家萬(wàn)戶(hù)的刀尺聲和搗衣聲急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無(wú)依的傷感!而凄苦之情，思鄉之意，皆在不言之中。全詩(shī)就此收束，余意綿綿。
3、精讀《詠懷古跡》(其三)：
�、� 解題：
《詠懷古跡五首》也是一組七律組詩(shī)，和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深人人心，千古流傳�！对亼压袍E五首》每首各詠一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡，追思歷史人物，同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無(wú)成的感慨。
�、� 《詠懷古跡》(其三)解讀：
本課選讀的是第三首，借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。起句氣勢飛動(dòng)，先聲奪人，不知何所指歸，好像在迎接一個(gè)英雄人物的出場(chǎng)。著(zhù)一赴字，便令群山萬(wàn)壑集于荊門(mén)，大有驚天動(dòng)地之勢。第二句揭開(kāi)謎底：原來(lái)寫(xiě)江山靈秀，是為了托出昭君。一句生長(cháng)明妃尚有村，包含了萬(wàn)千感慨，頗寓憐惜之意。從第二聯(lián)起，開(kāi)始詠嘆王昭君其人其事。中間兩聯(lián)，用對比的手法，寫(xiě)昭君遠嫁異域荒漠的悲涼。一去，生不能歸來(lái);獨留，死永葬漠北。這一去一留，一生一死，反差強烈，令人不忍深思。第三聯(lián)是委婉的諷語(yǔ)：僅憑畫(huà)圖哪里能識得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫(huà)工，也是追悔莫及。也許在夜月里，依稀仿佛，或可聽(tīng)到環(huán)佩作響，那是昭君的魂魄歸來(lái)了吧!詩(shī)人通過(guò)理性的質(zhì)問(wèn)和悲凄的想像，表達了無(wú)限的傷感。最后一聯(lián)，宕開(kāi)一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝：怨埋沒(méi)漢宮，恨遠離家國。結尾兩句雖是附會(huì )之語(yǔ)，卻是至情之論。
4、歸納：
讀詩(shī)，可通過(guò)解題，了解詩(shī)的大意。對詩(shī)作背景的了解，也可歸人解題步驟：釋句，即通過(guò)解釋句子尋找意向，尋找詩(shī)人選取的那組物象、那個(gè)情境，或那連串事件，從滲透作者主觀(guān)意向和情緒色彩的意象中入境，即體驗作者的情思;最后是明白詩(shī)歌主旨，即會(huì )意。
5、總結、擴展：
在意境中，情思由于物化而得到了表現，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。要體悟景中情和情中景的關(guān)系。
6、布置作業(yè)：
�、� 反復誦讀兩首詩(shī)，體會(huì )作者表達的感情。
�、� 預習《登高》。
第二課時(shí)
一、明確目標
學(xué)習《登高》，引導學(xué)生在頭腦中映現詩(shī)中景物，要補充、豐富、發(fā)展作品直接描繪的部分，進(jìn)一步體味詩(shī)歌意蘊。
二、整體感知
1、導入杜甫的《登高》：
古人推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠。
2、補充背景資料：
安史之亂，是唐由盛轉衰的界標，也是唐文學(xué)的轉折點(diǎn)。殘酷的戰爭、苦難的環(huán)境磨練了一批文人，杜甫就是當時(shí)為國家、人民的哀樂(lè )而歌唱的詩(shī)人代表，也正因此，他的作品被稱(chēng)為詩(shī)史。杜甫生于712年，這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作，詩(shī)人懷才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生計窘迫。登上高樓，個(gè)人悲愴與國家疾苦一齊涌上心頭，他寫(xiě)下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程
1、《登高》解讀：
�、� 思考、討論：
�、� 談?wù)勗?shī)人登高所見(jiàn)、所聞;觸發(fā)了哪些思考與感慨?
�、� 此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)?
明確：
�、� 前兩聯(lián)是所見(jiàn)所聞。首聯(lián)寫(xiě)近景，有六種景物：無(wú)生命的景物寫(xiě)了夔州的急風(fēng)，寫(xiě)了秋天的高爽，寫(xiě)了清白色的渚、沙;有生命的景物，寫(xiě)了猿的哀嘯、鳥(niǎo)的盤(pán)旋。從色彩看，畫(huà)面黯淡;從情調看，不免悲涼。頷聯(lián)寫(xiě)遠景，無(wú)邊落葉到了秋天都要飄落，流不盡的長(cháng)江滾滾東去無(wú)法止步。無(wú)邊、不盡寫(xiě)出了雄闊，蕭蕭、滾滾使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長(cháng)江洶涌之狀。在文學(xué)作品中，秋天、落葉、流水的意向往往代表生命的短暫和對于死亡的'焦慮。詩(shī)人面對蒼涼蕭殺的秋景，感慨韶光易逝，英雄難再!
頸聯(lián)的悲字點(diǎn)出此番登高的心境，萬(wàn)里漂泊，居無(wú)定所，常字點(diǎn)出時(shí)間之長(cháng);獨字從空間上點(diǎn)出今日形單影只的孤獨。人在暮年，體弱多病，本不可悲的秋天，在詩(shī)人眼里，與心中情緊密相連，也愈益生悲。詩(shī)意至此更具體，也更深沉。尾聯(lián)點(diǎn)明時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。艱難既指自身命運，又指國運。國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情，寫(xiě)盡了杜甫憂(yōu)國傷時(shí)的情操，難怪人稱(chēng)其為詩(shī)圣。
�、� 此詩(shī)八句皆對。首聯(lián)不僅上下兩句對，而且句中自對，如上句天對風(fēng)，高對急;下句沙對渚，白對清，讀來(lái)富有節奏感。對起的首句，末字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲人韻(哀)。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對，而且無(wú)邊不盡和萬(wàn)里百年還有相互呼應的作用。仔細玩味，一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。
�、� 學(xué)生朗讀，背誦。深入體悟詩(shī)作內容與形式上的完美。
2、思考與探究：
�、� 提問(wèn)：怎樣理解杜甫的悲秋?
明確：本課所選三首詩(shī)都是作于秋天，其中兩首直接寫(xiě)到了秋景秋思。怎樣理解杜甫的悲秋情懷呢?悲秋是我國古代文學(xué)的一個(gè)傳統題材，所謂春女善懷，秋士易感。如宋玉的《九辨》云：悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰，驚栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。曹丕的《燕歌行》云：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。秋天萬(wàn)物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類(lèi)的聯(lián)想，但也催人奮進(jìn)，令人振作。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國的憂(yōu)傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。
�、� 提問(wèn)：杜甫晚年的律詩(shī)有什么特點(diǎn)?
明確：本課所選三首詩(shī)都作于夔州，都是律詩(shī)。這些詩(shī)是杜甫晚年的代表作品，顯示出非凡的藝術(shù)功力，表現出沉實(shí)高華的特點(diǎn)。詩(shī)人突破了早期創(chuàng )作中較多寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，不拘泥于現實(shí)生活本身，融優(yōu)美的音律、奇妙的構思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠的意象于一體，升華思想情感，追求藝術(shù)美感，空靈灑脫，汪洋恣肆，儀態(tài)萬(wàn)方。即如《秋興八首》《詠懷古跡五首》這樣聯(lián)章的七律，猶如詠發(fā)情感的捆綁火箭，皆為精心制作而成，為前此創(chuàng )作所無(wú)。
�、� 提問(wèn)：怎樣理解叢菊兩開(kāi)他日淚?
明確：對這句話(huà)的理解素有爭議。一是叢菊兩開(kāi)的兩開(kāi)具體所指是什么?一種說(shuō)法為杜甫在夔州兩見(jiàn)菊開(kāi)�？疾於鸥Φ男雄�，他出川的當年曾在云安(今重慶云陽(yáng))度過(guò)了一個(gè)秋天，寫(xiě)《秋興八首》時(shí)已到夔州，再歷秋景。兩開(kāi)還應該從出川算起較確，故一般認為這首詩(shī)作于到夔州的當年。二是他日作何解?不同于課本注釋的另一種解釋為：他日即來(lái)日也。詩(shī)意為：叢菊兩開(kāi)，徒作來(lái)日回憶之淚耳，即而今樂(lè )事他年淚之意，清人錢(qián)謙益就是持這種觀(guān)點(diǎn)，他在《錢(qián)注杜詩(shī)》中評道：叢菊兩開(kāi)，儲別淚于他日;孤舟一系，僦歸心于故園。解他日為向日(從前)或來(lái)日在訓詁上都有根據，于詩(shī)意也各有所長(cháng)，很難分出高下來(lái)。
�、� 提問(wèn)：杜甫為什么會(huì )深情詠嘆王昭君其人其事?
明確：王昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌，高標自持，不肯賄賂畫(huà)工，最后遠嫁匈奴，身葬絕域，令人悲慨。對王昭君，歷代不乏歌詠，就連北宋王安石這樣的硬漢也寫(xiě)了《明妃曲》，對昭君出塞之事大加議論，寄予了深切的同情。這是因為女人貌美人宮被冷落，和男人懷才人朝不得志一樣，都是讓人感嘆悲哀的事。杜甫詠王昭君，也不過(guò)是借昭君之事，澆自己胸中的塊壘。
�、� 提問(wèn)：怎樣理解杜甫在《登高》一詩(shī)中所表現出的情懷?
明確：詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛(ài)，對生命的執著(zhù)。不讀出這首詩(shī)的積極意義，就不能體會(huì )出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。明代的胡應麟推此詩(shī)為古今七言律第一，確不虛夸。
3、總結、擴展：
詩(shī)詞專(zhuān)家周汝昌先生曾說(shuō)，詩(shī)歌要講境界，但不是有境界的都是好詩(shī)，境界本身有高下雅俗美丑之分，好詩(shī)當有高情遠韻。同學(xué)們可在此多加體味。
4、布置作業(yè)：
�、� 背誦3首詩(shī)，深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
�、� 完成研討與練習一、二、三。
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