西游記作文

西游記作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的西游記作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

西游記作文 篇1

　　眾所周知，《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，我一直景仰于這樣一本書(shū)，終于，在這個(gè)假期，我如愿以?xún)�，讀了這恩吳承恩寫(xiě)的著(zhù)作。讀后，實(shí)在感觸良多！

　　首先來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空，在《西游記》中孫悟空是那種不畏強權，嫉惡如仇的人，孫悟空生性淘氣，不甘被壓迫，不愿屈從于無(wú)助的現狀，他聽(tīng)說(shuō)所有生靈都難逃一死，只有神仙才能長(cháng)生不老，于是就毅然離開(kāi)花果山，拜師學(xué)藝，他并沒(méi)有向玉皇大帝低頭，而是勇敢的直闖云霄雖然被壓在了五指山下，卻也從未泯滅過(guò)希望。后來(lái)又被唐僧搭救，于是他又為了報恩而追隨唐僧，一路斬妖除魔，保護唐僧與師弟們，雖然多次被唐僧誤會(huì )，甚至好幾次都要被唐僧逐出師門(mén)，但他依然守候在唐僧身邊，與唐僧一路西天取經(jīng)。他一雙火眼金睛，能辨妖善，神通廣大聰明機智，最后連唐僧也被感動(dòng)了，終于，孫悟空成功了，在經(jīng)歷了許多困難以后，孫悟空一變成了佛，看到這里，恭喜他吧！

　　再來(lái)看一看豬八戒，他是唐僧的二徒弟，他性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜，但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我，豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言，他常常想作弄人，但不是搬起石頭砸自己的腳，就是作繭自縛，也許看到這里你會(huì )疑惑，為什么連這樣一個(gè)人最終也能修成正果，被如來(lái)佛祖封為“凈壇使者”呢？我覺(jué)得這與八戒的知錯必改，能聽(tīng)取領(lǐng)導和同事的意見(jiàn)有重要關(guān)系（其實(shí)與“悟空的監督”有很大關(guān)系），做到了懸崖勒馬甚至是浪子回頭，在取經(jīng)事業(yè)中，他對大師兄的話(huà)也還算得上是言聽(tīng)計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，才有其八戒的美好結果吧！

　　再看一看沙僧，他又叫沙悟凈，沙和尚，他是唐僧的最后一個(gè)徒弟，他最顯著(zhù)的特點(diǎn)便是任勞任怨，在《西游記》中沙僧看似可有可無(wú)，而且也不太受別人的重視，但我卻認為，在西天取經(jīng)的隊伍中，沙僧能吃苦耐勞，忍辱負重，默默少言，不發(fā)牢騷，服從安排，聽(tīng)命于師尊兄長(cháng)，不計名利，美色也不動(dòng)其心，妖魔也不亂其志，是非�？少F的一種精神，值得我們每一個(gè)人去贊頌，去發(fā)揚！或許很多人都認為沙僧在《西游記》中是個(gè)配角，無(wú)關(guān)緊要，但我認為，雖然沙僧在這本書(shū)中一直演繹著(zhù)一個(gè)任勞任怨的形象，但是這個(gè)形象也是很重要的，以沙僧的任勞任怨對比豬八戒的好吃懶做，凸顯八戒。以沙僧的默默奉獻對比孫悟空的囂張、沖動(dòng)個(gè)性，凸顯孫悟空。我認為，沙僧就像是一個(gè)作文里面的“過(guò)渡段”，有著(zhù)承上啟下的`作用，看似沒(méi)什么，但卻起著(zhù)很重要很重要的作用！

　　最后再說(shuō)說(shuō)唐僧，其實(shí)對于我來(lái)說(shuō)，我也并不是太喜歡唐僧，因為唐僧在書(shū)中雖然是以取經(jīng)為責任的師父，但是給人的感覺(jué)更多的是為人雖然善良仁慈，但個(gè)性懦弱怕死，不能夠明辨是非，屢屢聽(tīng)信豬八戒的花言巧語(yǔ)，誤會(huì )能識破妖魔詭計的孫悟空，又總是在落入陷阱后，才大喊：“悟空，救我！”，他手無(wú)縛雞之力，卻又太仁慈，甚至于陷害他的妖怪他也能原諒，或許，冥冥之中自有天意，正是因為他的仁慈，才造就了他最后能取得真經(jīng)，但是，我還是認為，對于我們，處于現在，處于21世紀，這個(gè)競爭激烈，不爭取就沒(méi)有機會(huì )的我們來(lái)說(shuō)，在必要時(shí)候，必須為爭取機會(huì )，如若心中一心想著(zhù)慈悲為懷，讓一讓別人，那么，恭喜你，你成全了別人，卻苦了自己，我不否認每個(gè)人都是一個(gè)自私的個(gè)體，同樣，我也不在意，當然，仁慈我們必須擁有，因為這是一種穿梭于中華民族的千年美德，它之所以能夠在這漫長(cháng)的時(shí)間里被不同的人接受，必定是有一種本身的力量在吸引著(zhù)人們，所以，我必須申明，慈悲無(wú)錯，但，不能過(guò)度！

　　我覺(jué)得，《西游記》中的這4個(gè)人，本身就在相互凸顯，相互映現每一個(gè)人的不足與長(cháng)處，在凸顯的過(guò)程中也顯現出自己----最真實(shí)的自己！然后在這個(gè)取經(jīng)過(guò)程中，每一個(gè)人都在盡量的磨合著(zhù)自己與他人的關(guān)系，也在盡量顯現著(zhù)自己最完美的一面！

　　萬(wàn)籟俱寂

　　輾轉反側

　　夢(mèng)得西游

　　轉身一看

　　感觸良多

　　《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，名副其實(shí)，佩服�。�！

西游記作文 篇2

　　想必大家都看過(guò)《西游記》的電視劇吧，但是我今天介紹的是原版書(shū)籍《西游記》。我非常喜愛(ài)看這本書(shū)，希望經(jīng)過(guò)我的介紹，你一定也會(huì )喜歡上它的。 《西游記》是明代嘉靖年間由作家吳承恩作，據前代以盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事創(chuàng )造出了一部神怪小說(shuō)。

　　故事一開(kāi)始告訴了我們，世界本分為四個(gè)洲，是：東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州和北俱蘆洲。孫悟空本是東勝神州傲來(lái)國東邊的花果山山頂上的一塊靈石，后來(lái)為了學(xué)習法力跋山涉水到達了靈臺方寸山，隨菩提祖師學(xué)習法術(shù)，學(xué)成之后在下界為王，并大鬧海底水晶宮和陰間的陰曹地府，惹怒玉帝。玉帝派人下界來(lái)捉，每次都大敗而歸，最后還是被二郎神給捉住，后來(lái)又大鬧蟠桃宴會(huì )，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下整整500年。后來(lái)，因為唐僧去取真經(jīng)遇到了孫悟空，還收了豬八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人經(jīng)過(guò)了九九八十一難，方能取得真經(jīng)，修成正果。 下面，我介紹一段《西游記》里的片段：“羅剎女見(jiàn)事勢不妙，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不動(dòng)。行者收了鐵棒，笑吟吟地道：‘這番不比那番！任你怎么扇來(lái)，老孫若動(dòng)一動(dòng)，就不算漢子！’”這段描寫(xiě)了孫悟空為了救火焰山的.黎民百姓，去和鐵扇公主借芭蕉扇的事情，描寫(xiě)得十分生動(dòng)。

　　這就是我讀的四大名著(zhù)之一——《西游記》，我推薦你也去看看西游記！

西游記作文 篇3

　　還記得當我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。 第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。 第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。 在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。 當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。 一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的! 當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險，戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。

　　西游記的`故事，不僅為我帶來(lái)了許多的趣味，而且還告訴了我許多道理，讓我深刻的認識到，正義是一定會(huì )戰勝邪惡的，這個(gè)真理也將永遠存在。所以，我們做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，我們也一定要有這不畏艱險的精神，努力的克服困難，相信勝利就在遠方!

西游記作文 篇4

　　自從唐僧師徒四人取經(jīng)回來(lái)之后，就來(lái)到了上海，打算出去賺點(diǎn)錢(qián)。就這樣，他們開(kāi)始了打工的生活。

　　唐僧當起了飯店的小伙子；孫悟空當起了唱京劇的；豬八戒竟然也當上了歌手，而且還非常有名；沙僧也當上了大戶(hù)人家的管家。

　　先說(shuō)唐僧吧！有一次，唐僧洗碗的時(shí)候，不小心打碎了碗，唐僧就念起經(jīng)來(lái)，正巧老板經(jīng)過(guò)，他問(wèn)唐僧在干嗎？唐僧回答說(shuō)：“為了一個(gè)碗，我正在念經(jīng)消災去邪呢！”聽(tīng)了唐僧的話(huà)，生氣的說(shuō)：“我們店里哪有邪呀？分明是你心里有邪，你明天不用來(lái)上班了，你被開(kāi)除了�！�

　　孫悟空也是一樣，臺詞本來(lái)是：你真美麗，眼睛像藍寶石一樣�？墒�，孫悟空卻說(shuō)成了：你真丑陋，眼睛像污水一樣坑臟。導演說(shuō)，你連臺詞都背不了，還怎么表演呀？你被開(kāi)除了。

　　在說(shuō)豬八戒吧！他唱歌，唱歌的時(shí)候，聲音大的不得了，把觀(guān)眾都嚇跑了，結果開(kāi)除了。

　　沙僧呢，也好不到哪去，晚上的時(shí)候，他正在守門(mén)，一條狗出現在他家，沙僧以為是想偷吃的的'狗，就把它給打死了，沒(méi)想到是主人最心愛(ài)的狗，不僅賠償了損失費，還被開(kāi)除了，你看，沙僧的運氣也不怎么樣��！

　　他們四個(gè)都被炒魷魚(yú)了，孫悟空只好回花果山了；唐僧回大唐去；豬八戒回高老莊；沙僧只好回長(cháng)沙河去了。

西游記作文 篇5

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的'克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；

　　有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�

　　三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩�拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>

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