傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的傳統文化作文6篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林，別人要來(lái)殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì )東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的.天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
傳統文化作文 篇2
生活越來(lái)越好了，而年味反而淡了，這的確是一個(gè)讓人難以釋?xiě)训脑?huà)題。過(guò)年原本是最為快樂(lè )和幸福的時(shí)刻，此刻卻引發(fā)很多年輕人集體吐槽，年輕人集體懷舊小時(shí)候的過(guò)年情節，更有一小部分年輕人，因為沒(méi)有勇氣面對過(guò)年回家種種責難與拷問(wèn)，成為“恐歸族”。媒體調查80、90年輕一代對中國年的感情，結果顯示年味隨著(zhù)年齡增長(cháng)熱度退減，昔日那個(gè)歡天喜地的中國年，已成一種耐人尋味的懷舊。
現在的年輕人為何打不起過(guò)年的精神，對過(guò)年越發(fā)沒(méi)有了那種熱烈的`情趣與興致?為何生活水平不斷提高，物質(zhì)享受也越發(fā)富足的今天，我們卻對傳統節日丟失了一種興致勃勃的情懷?這個(gè)問(wèn)題不只是關(guān)乎著(zhù)大家過(guò)年能否開(kāi)心，更關(guān)乎著(zhù)以春節為代表的傳統節日文化的繼承與發(fā)揚。是誰(shuí)搶走了我們童年對過(guò)年那種眷戀情愫，又是什么讓年輕人過(guò)年不樂(lè )觀(guān)，反而“壓力山大”?
年味都去哪了，年味為啥淡了?很多理智且頗為成熟的人，會(huì )說(shuō)那是因為我們長(cháng)大了。是啊，因為長(cháng)大了，我們肩頭多了責任與使命，更添了煩惱與憂(yōu)愁，兒時(shí)過(guò)年那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天倫之樂(lè )，也就隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，而慢慢消逝在成長(cháng)之路上。小時(shí)候，過(guò)年吃頓餃子，有新衣服穿，男孩放鞭炮，女孩頭上插朵花，這些今天看來(lái)似乎再平凡不過(guò)，甚至老土的過(guò)年方式，就足以讓過(guò)來(lái)人大發(fā)懷舊之情。而隨著(zhù)現代生活水平的提高，很多原來(lái)只有過(guò)年才會(huì )操辦添置的東西，現在分分鐘都能得到。孩子需要的東西家長(cháng)可以隨時(shí)去買(mǎi)回來(lái);而成年人買(mǎi)新衣服更不是過(guò)年的“專(zhuān)利”，現在只需輕輕點(diǎn)下鼠標就能搞定;原來(lái)一年最重要的宴席“年夜飯”也可以在飯店訂個(gè)套餐，免去油煙之苦……這些種種，讓人們對過(guò)年沒(méi)了期待，也迷茫著(zhù)過(guò)年應該要干什么，“年味”慢慢變成了“乏味”。
傳統文化作文 篇3
很小的時(shí)候讀過(guò)王蒙的書(shū)，那時(shí)候只有十四五歲，是受叔叔的影響，在人民文學(xué)上看到王蒙的名字和文章，在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》，后來(lái)斷斷續續讀過(guò)許多他的散文筆錄，一直到現在記憶猶新。昨天得于中山作協(xié)的贈票，我和緒才有幸聆聽(tīng)了王蒙先生的中山第一講《文化建設與傳統文化》，受益匪淺，他對傳統文化和當下的文化建設演講令我意猶未盡。
第一次與著(zhù)名作家、智者、思想家、文學(xué)家的親密接觸，令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴復、陳獨秀、魯迅等人對傳統文化的不同態(tài)度和處理方式講起，使我們漸入佳境。講到中國文化的本質(zhì)，是漢語(yǔ)與漢字，是一種本質(zhì)主義，使我耳目一新。王蒙先生把漢語(yǔ)與漢字和英美日俄等國文字的語(yǔ)法進(jìn)行對比，并以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時(shí)遇到的文字尷尬為例，生動(dòng)地證實(shí)了自己的論證主題。王蒙說(shuō)，中國的傳統文化，不是詩(shī)詞歌賦，也不是仁義禮智信，而是漢語(yǔ)與漢字，是一種本質(zhì)主義。漢字表形表意，相互關(guān)聯(lián)，也使得中國傳統文化博大精深。談到政治，王蒙先生同樣中西比較，指出中國傳統文化的泛道德主義和西方傳統文化追求合法性的不同。
王蒙先生對傳統文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深，他的知識積累和閱歷以及幽默，無(wú)不顯示出大智慧者的素質(zhì)。在對中國傳統文化的.再生上，王蒙先生說(shuō)，中國的傳統文化在歷史上意義非凡，是至今活著(zhù)的唯一古老文化，它曾經(jīng)面臨著(zhù)斷裂的危機，但最終還是經(jīng)受住了考驗，現在越來(lái)越多的人認識到，中國的傳統文化很有價(jià)值，消滅不了，中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面，但更有它的靈活的、開(kāi)放的、能夠吸納、適應和自我調節，獲取新的生命力的一面。在和諧文化上，王蒙說(shuō)，和諧文化在報紙上談得很多，因為意猶味盡各種文化的不同因素在起作用，我們的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化，宗教文化，近一兩百年以來(lái)我們從西方吸引了大量的文化觀(guān)念、文化思考模式。整個(gè)演講在王蒙先生的博古通今中漸入佳景，后來(lái)在傳統文化和和諧文化與當今的文化建設上面，以自己的親游法國先賢祠為例，并在幻燈片打出了一些中國先賢，建議中山在建設文化名城時(shí)也建個(gè)類(lèi)似的中山先賢館，講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時(shí)候，我才緩過(guò)神來(lái)，知道演講結束了，這說(shuō)明王先生演講的精彩，另一方面也說(shuō)明了王先生的很匆忙，從現場(chǎng)打出的幻燈片上看，演講精簡(jiǎn)了差不多三分之一。王蒙先生的治學(xué)嚴謹，從講座中引用老子的話(huà)“谷得一以生”和“谷得一以盈”中，“生”與“盈”的兩種說(shuō)法，王蒙先生都予以申明可以看出。演講中，王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來(lái)解剖中國傳統文化的精彩展開(kāi)，感覺(jué)有些太少。
整個(gè)演講中，深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設的期望。他說(shuō)，中國文化我們不是關(guān)起門(mén)來(lái)搞，我們有一個(gè)開(kāi)放的態(tài)度，而且學(xué)來(lái)以后，這個(gè)東西就是我們自己的了。學(xué)習英語(yǔ)和漢語(yǔ)并不矛盾，漢語(yǔ)學(xué)會(huì )了也就是母語(yǔ)學(xué)會(huì )了，才能學(xué)習其他的外語(yǔ)；外語(yǔ)學(xué)好了，也能反過(guò)來(lái)比較一下，認識自己語(yǔ)言的美好和特色，對中國的文化，我們應該非常有信心的，非常開(kāi)朗的，非常開(kāi)放的，向全世界學(xué)習他們的優(yōu)秀文化，同時(shí)也向他們傳播我們的優(yōu)秀文化。
王蒙先生在談及他在新疆的十六年，他說(shuō)，那是一個(gè)堅持的十六年，從未有過(guò)怨天尤人。人在逆境時(shí)會(huì )得到很多教訓，在那個(gè)年代他失去了很多，但歷史是無(wú)法改變的，但很多時(shí)候壞事也變成了好事，磨練了他的意志。他愛(ài)新疆，新疆是他的第二故鄉，他還說(shuō)計劃20xx再次回新疆看看他記憶里的戈壁灘，樸實(shí)的新疆鄉親。
講座接近尾聲，王蒙先生接受觀(guān)眾的現場(chǎng)提問(wèn)，本來(lái)安排20分鐘，后來(lái)超過(guò)半個(gè)鐘。有香港、澳門(mén)、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過(guò)來(lái)的聽(tīng)眾提問(wèn)，問(wèn)王蒙先生對80后出現的作品和作家的創(chuàng )作怎么看待，他說(shuō)80后的作品讀得不多，但羨慕他們的生活，他們的小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫情調和隨心所欲的生活，有一種傾向，就是喜歡用粗話(huà)，其實(shí)這種作品距離真正的生活，人生的感悟相差非常大。80后很單純，他們理解的人生總是很單純很美麗，他們沒(méi)有過(guò)多少磨難，其實(shí)，人生并不是他們理解的那個(gè)樣子。
演講結束后聽(tīng)眾的熱情一直在會(huì )場(chǎng)延續，掌聲如潮，王蒙先生的《文化建設和傳統文化》引領(lǐng)著(zhù)我們的思緒穿越了五千年的文化時(shí)空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來(lái)了他對生活的感悟，自然隨和，不事雕琢，在平靜中蘊藏著(zhù)智趣和從容，即充滿(mǎn)了人間的煙火氣息，似又若即若離，又向遠方瀟灑走去。
傳統文化作文 篇4
傳統文化，我想可以這么理解：“傳統”和“文化”。
這個(gè)本該息息相關(guān)的兩個(gè)詞語(yǔ)，因為“天時(shí)地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因為天河而只能遙遙相望，只得一年一會(huì )，鵲橋相遇。
中國擁有五千多年的歷史，零零星星匯總起來(lái)，組成了一個(gè)完美而又復雜多樣的體系，涉及各行各業(yè)，一直被模仿，從未被超越。但是隨著(zhù)歷史的車(chē)輪滾滾駛來(lái)，這些古老、奇特卻又富有藝術(shù)氣息的文化，已經(jīng)被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點(diǎn)點(diǎn)了，而且有些也即將消逝。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)公益廣告，上面列舉了十種中國獨有民間工藝，都是現如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可是上面附帶了一些數據，譬如，皮影戲有九個(gè)流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮制數傳承人不足五人；可修復壁畫(huà)的勉薩派唐卡繪畫(huà)大師僅余一人……這些數據無(wú)不揪著(zhù)我的心，原來(lái)我們引以為豪的傳統文化所剩不多了。
在機緣巧合中，我開(kāi)始接觸到一種中國傳統樂(lè )器——二胡，并開(kāi)始學(xué)習。這種在民間比較多人認識的樂(lè )器，被較多人學(xué)習。但是在那些只看過(guò)聽(tīng)說(shuō)過(guò)卻又不了解的人看來(lái)，對二胡有一個(gè)不怎么好的印象。比如街邊賣(mài)藝的人拉的，白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個(gè)“瞎子”阿炳拉的，諸如此類(lèi)。就連我，一開(kāi)始也是這么想的，并且在不知二胡為何物時(shí)，就開(kāi)始學(xué)習了。
學(xué)習的過(guò)程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和無(wú)限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開(kāi)始懶惰，開(kāi)始拖拉，開(kāi)始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅持，媽媽的督促下，我還是很平穩的度過(guò)了四年之癢，直到今年，我一共堅持拉二胡達八個(gè)春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當初和我一起學(xué)二胡的16個(gè)人，如今僅余兩個(gè)人在堅持，這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術(shù)的傳承遠遠不夠，這還只是比較為人知的樂(lè )器，如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂(lè )器，多少人還會(huì )去學(xué)習，結果就可想而知了。
于是我在思考一個(gè)問(wèn)題：為什么傳統和文化分開(kāi)了，因為傳統已不再是原來(lái)的傳統，文化也不再是原來(lái)的文化，傳統和文化在經(jīng)濟和利益面前都變了味道，一切朝錢(qián)看，導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。
所以面當今社會(huì )，我發(fā)現很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的`速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關(guān)注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術(shù)，難道西方的金屬樂(lè )器就高大上，而中國的古典音樂(lè )就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統，我們還能走多遠呢？
我不敢想象：當我們都失去了傳統的文化，我們的根還能存在嗎？
傳統文化作文 篇5
今天， 我們一家人去參加表叔的婚禮。我們一到門(mén)口，就看見(jiàn)美麗的'新娘和帥氣的新郎站在那里接我們。爸爸媽媽去恭喜他們，我呢，就在簽名本上畫(huà)畫(huà)祝福他們。旁邊的叔叔都拿起照相機咔嚓咔嚓地幫我拍照。
然后我們就進(jìn)宴會(huì )廳開(kāi)始吃飯。臨走時(shí)，新娘過(guò)來(lái)每一桌敬茶，還說(shuō)：“喝杯新抱茶，富貴又榮華！”我問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@是什么意思？”媽媽說(shuō)：“這是新娘對我們的祝福�！边@次我了解了有趣的傳統婚禮。
傳統文化作文 篇6
今天是新年，早上我、爺爺、爸爸，來(lái)貼對聯(lián)、整理房子、堆火堆、換新衣服……奶奶來(lái)做中午飯，我們都非常忙，一直忙到晚上，晚上我們吃好多好吃的`，有丸子、粉雞肉、魚(yú)、豬、雞……吃完了飯，我們輪流洗澡，我先來(lái)再是媽媽?zhuān)妹�、爸爸、爺爺，最后是奶奶，洗完以后，我和爸爸爺爺去奶奶住的地方去，放了幾個(gè)麻雷，又放了三桶花炮，我們再把小火堆點(diǎn)著(zhù)了，就回家看晚會(huì )了，我最喜歡的節目是‘愛(ài)我你就陪陪我’中的小寶，他非�？蓯�(ài)，你們喜歡那個(gè)節目呢？我們下一回再說(shuō)吧，對了我要給全國人民說(shuō)："新年快樂(lè )。
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