文明演講稿

文明演講稿21篇[精華]

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在日常生活和工作中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的文明演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

文明演講稿1

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！薄�———諸葛亮

　　由此可知，文明禮儀對一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì)，有內涵，文明禮儀是一個(gè)人的基本準則。比如：向別人問(wèn)好，初次見(jiàn)面與別人握手，在公車(chē)上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。

　　曾有人說(shuō)：“如果一個(gè)人失去了今天，不算失敗，因為還有明天；如果一個(gè)人失去了金錢(qián)，不算失敗，因為人生的`價(jià)值不在錢(qián)袋；如果一個(gè)人失去了文明，那么就徹底失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！�

　　一個(gè)國

　　“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！薄�———荀子

　　因此，一個(gè)國能否繁榮昌盛，能否立足于社會(huì )，文明禮儀是一個(gè)國的基本綱要。一個(gè)國要建立好的外交關(guān)系，必須清楚各國的文明禮儀。比如：當與外國人初次見(jiàn)面的時(shí)候，首先握手，也許是互親臉頰；還有當他們向我們敞開(kāi)雙手時(shí)，我們應主動(dòng)獻上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國所應具備的。因此，一個(gè)國想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。

　　一個(gè)社會(huì )

　　俗話(huà)說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則�！�。

　　一個(gè)社會(huì )想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規范，不斷發(fā)展改革形成了我們現代的文明禮儀，說(shuō)明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國，人與社會(huì )之間的關(guān)系。

　　文明禮儀對一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)國的昌盛，一個(gè)社會(huì )的安定具有至關(guān)重要的作用。而我希望我們每一個(gè)人能為有一個(gè)文明國而文明，每一個(gè)國能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會(huì )有一個(gè)安定，和諧，文明的社會(huì )。

文明演講稿2

尊敬的領(lǐng)導、親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

　　文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的`重要途徑。我們身在社會(huì )中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時(shí)候，總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。當我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì )埋怨同學(xué)的“不拘小節”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

　　當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對不起；當我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì )層次的需求，而是全民所需�；疖�(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。

　　在家里，如果家長(cháng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(cháng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現在做起……毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì )更加容易。那么我們的精神文明建設，就會(huì )和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì )煥然一新，人們都會(huì )生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì )氛圍中！

　　文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì )尊重你嗎？我的講話(huà)完了，謝謝大家！

文明演講稿3

親愛(ài)的朋友：

　　你們好！

　　我國有一句話(huà)叫做：“誠信是金�！币馑际牵赫\實(shí)和金子一樣珍貴。但我不這么認為。我認為誠實(shí)比金子更重更珍貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個(gè)人都一定會(huì )做到“言必信，行必果”的�！罢\是做人的核心，信是做人的根本�！睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。

　　例如，孔子誕生于春秋時(shí)期的魯國。他是中國古代著(zhù)名的思想家和教育家。一天，孔子和他的學(xué)生去齊國時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)孩子在爭吵。一個(gè)小孩說(shuō)：“我們在爭論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近，他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對呢？”孔子認真聽(tīng)了他們的理由，覺(jué)得他們各自的觀(guān)點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰(shuí)對誰(shuí)錯。于是他老老實(shí)實(shí)地承認：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了，以后我向更有學(xué)問(wèn)的'人請教一下，再來(lái)回答你們吧�！眱蓚�(gè)孩子聽(tīng)后哈哈大笑：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀！”說(shuō)完就轉身跑走了�？鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說(shuō)：“您真應該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮住�！笨鬃诱f(shuō)：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認自己不懂，怎么能聽(tīng)到這番有趣的道理。在學(xué)習中，我們知道的意味著(zhù)我們知道，我們不知道的意味著(zhù)我們不知道。只有用這種誠實(shí)的態(tài)度，我們才能學(xué)到真正的知識�！�

　　又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰國時(shí)期，秦國商鞅在秦孝公的支持下主持改革。

　　當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶的時(shí)候，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅把獎金提高到50英鎊。重賞之下，必有勇士。終于有人站起來(lái)，把木頭抬到北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹(shù)立了威信，商鞅的下一次改革很快在秦國得到了推進(jìn)。新法使秦國看到了權力，最終統一了中國。

　　誠實(shí)比金子更重要。誠實(shí)就像一件華麗的衣服，給每個(gè)人留下深刻的印象。誠實(shí)比金子更重要。誠實(shí)就像大雨中的雨傘。它可以在我們成長(cháng)的路上保護我們不受風(fēng)的侵襲。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果�！笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

文明演講稿4

各位老師、同學(xué)們，大家好：

　　今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。因為，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。

　　中國的`歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著(zhù)問(wèn)題被永久寄存，而對未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

　　中國，自古以來(lái)就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

　　禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的基礎。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災_時(shí)，朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增長(cháng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng )舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

　　不可置否，我們的生活中還存在著(zhù)許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養，他也不會(huì )有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。

　　那么，讓我們從現在開(kāi)始，告別陋習，走向文明。

　　謝謝。

文明演講稿5

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　這是一個(gè)畫(huà)面，瘦弱的母親抱著(zhù)同樣瘦小的孩子，他們迎風(fēng)而立，脆弱不堪，仿佛大一點(diǎn)的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊，一群衣著(zhù)華麗的人站在母子的專(zhuān)用通道里，卻讓真正的母子孤零零的站在角落。

　　他們難道不認識字么？難道看不見(jiàn)清清楚楚的白紙黑字：“母子上車(chē)處”么？不！他們穿著(zhù)考究，應該是有學(xué)問(wèn)的人。他們就是那可惡的“假文盲”！他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡！

　　這是一幅漫畫(huà)，卻深深觸動(dòng)了我，我想，這不僅僅是一幅漫畫(huà)，還是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事實(shí)，生活中絕對不乏這樣的事，這樣的'“文明人”。因為自己假裝是文盲，就可以更方便的獲取利益。

　　在公交車(chē)上，有一排離車(chē)門(mén)很近的“老弱病殘”專(zhuān)用座，以方便那些人上車(chē)、下車(chē)和就座�？善�偏有一些不認識字的“文明人”貪圖方便，大大方方地坐在專(zhuān)用座，毫不愧疚，擠得真正的老弱病殘無(wú)處可坐，只好隨著(zhù)車(chē)動(dòng)而左右搖晃，或坐在靠窗邊等里邊的座位，讓他們費力地上上下下，隨時(shí)都可能被桌腿或臺階絆倒。每到此時(shí)，我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。

　　這就是所謂的不認識字的“文明人”！現在，這種“文明人”越來(lái)越多，我們要杜絕可惡的“文明人”，去做真正的、懂禮貌的文明人！

文明演講稿6

在生活中，我們談?wù)撟疃嗟脑?huà)題就是“文明禮貌”。禮貌是文明的表現，孔子曾有云：不學(xué)禮，無(wú)以立。意思是一個(gè)沒(méi)有禮貌的人不能在社會(huì )上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明，有禮貌。而這，也是與人友好交往的必備素養。

　　我國自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關(guān)于文明禮貌的警句�！对�(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“謙謙君子，賜我百朋�！蔽覀冏龅絻仍谡嫘膶�(shí)意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友。文明禮貌要通過(guò)端莊的`舉止來(lái)體現，注意舉止的規范是我們進(jìn)行社交的基本要求�！抖Y記》上也有說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則危�！痹谌伺c人交往時(shí)，首先注意的則是講文明、有禮貌。這樣才能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！倍Y貌用語(yǔ)要求說(shuō)話(huà)和氣，不強詞奪理，不惡語(yǔ)傷人，文雅，不說(shuō)粗話(huà)；與人交談時(shí)，要謙遜，尊重對方，多用商量的口吻說(shuō)話(huà)，不盛氣凌人，也不說(shuō)大話(huà)。就如同《太陽(yáng)與風(fēng)爭論誰(shuí)更有力量》的故事一樣，尊重，溫和，永遠勝過(guò)激烈、狂暴。

　　禮儀也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它有特定的要求。就個(gè)人禮儀而言，舉止文明，動(dòng)作優(yōu)雅，手勢得當，表情自然，姿態(tài)瀟灑，著(zhù)裝得體，行為檢點(diǎn)，儀表端莊，講究衛生等方面。按禮儀要求去做，有助于我們更進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì )使我們變得優(yōu)雅可親更容易被人接納。

　　誠如《管子》忠所說(shuō)，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。人既是審美的主體，也是審美的對象。自覺(jué)做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)�的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

　　就如同雨果說(shuō)的一樣：親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。所以，我們在生活中一定要講文明，有禮貌。

文明演講稿7

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它是追求個(gè)人道德完善，是維護公眾利益、公共秩序的完整。

　　文明是律己、敬人的一種行為規范，是對他人尊重和理解。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現，更是民族文化、民族精神的體現。

　　德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。因為，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。

　　文明是社會(huì )意識的一種體現，它建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的文明素質(zhì)嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡�.意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的'能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )文明的基礎。

　　禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的基礎。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災_時(shí)，朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。

　　烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增長(cháng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng )舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

　　不可置否，我們的生活中還存在著(zhù)許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習都可以解決。

　　文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，那么，讓我們從現在開(kāi)始，從每一件小事做起，告別陋習，走向文明，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

　　我們要以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

　　古人云：“自修齊，至治平”。是的，要干大事，就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的人，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�

文明演講稿8

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同仁：

　　大家好！我是來(lái)自__聯(lián)社的___，很榮幸能夠參加今天的交流演講。首先做個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，20_年高考，我考入中國政法大學(xué)就讀工商管理專(zhuān)業(yè)，20_年7月份畢業(yè)，20_年2月通過(guò)免筆試招聘進(jìn)入了__聯(lián)社工作，成為了福建農信大家庭的一員。2_x年6月參加銀行從業(yè)資格考試，一次通過(guò)了資格考試的全部五個(gè)科目，并且每個(gè)科目都在80分以上。20_年底順利通過(guò)了全國注冊會(huì )計師綜合階段的考試，成為_(kāi)_聯(lián)社第一個(gè)注冊會(huì )計師，并取得了福建省注冊會(huì )計師協(xié)會(huì )的會(huì )員資格。目前，在__聯(lián)社辦公室擔任文秘一職。

　　“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，在如今這個(gè)飛速發(fā)展的信息化時(shí)代，知識學(xué)習的重要性不言而喻，身為金融行業(yè)的從業(yè)人員亦是如此。今天，我和大家分享幾點(diǎn)自己在學(xué)習方面的小心得。

　　一、善于思考

　　孔子有云“學(xué)而不思則罔”，在學(xué)習中如果不能深入地思考，那么就無(wú)法掌握知識的本質(zhì)和規律，也就很難提高學(xué)習效率。以前在學(xué)校里，有句廣為流傳的話(huà)，就是“考得最好的人往往不是最勤奮的人”，我覺(jué)得不無(wú)道理。我見(jiàn)過(guò)很多這樣的例子，成天抱著(zhù)一本書(shū)在苦讀，幾乎到了廢寢忘食的境界，不可謂不勤奮，不可謂不刻苦，而成績(jì)卻總是差強人意。原因很簡(jiǎn)單，就是在學(xué)習的時(shí)候不加以思考，等于做無(wú)用功�？喔刹蝗缜筛�，無(wú)論是在學(xué)習中，還是在工作中，都是如此，善于思考，總結方法，才能事半功倍，才能脫穎而出。

　　二、專(zhuān)注精神

　　我們經(jīng)常能聽(tīng)到一句廣告語(yǔ)“因為專(zhuān)注，所以專(zhuān)業(yè)”，在我們日常的工作學(xué)習中，也是如此道理。人在專(zhuān)注的時(shí)候，頭腦最容易保持清醒，記憶能力也會(huì )達到最佳狀態(tài)，因而學(xué)習的效率也是最高的。所以，不是每時(shí)每刻都要在學(xué)習，而是要在自己能夠專(zhuān)注的時(shí)候學(xué)習，一旦開(kāi)始學(xué)習，就要非常專(zhuān)注，不分散注意力和精力，才能達到更好的.學(xué)習效果。我在以往的學(xué)習經(jīng)歷中以及在準備注冊會(huì )計師考試的過(guò)程中就是如此，都是選擇在自己能夠專(zhuān)注學(xué)習的時(shí)候才學(xué)習，保證學(xué)習效率和質(zhì)量，才能夠取得理想的成績(jì)。

　　三、不服輸心態(tài)

　　無(wú)論做什么事情，良好心態(tài)的重要性都是不言而喻的。一個(gè)人，如果他認為自己比別人笨，無(wú)論他是否真的比別人笨，最后都會(huì )慢慢地變成比別人笨。一個(gè)人，如果他認為自己不比別人笨，通過(guò)努力，就會(huì )越來(lái)越優(yōu)秀，最后脫穎而出。因為，如果一個(gè)人輕易服輸了，就容易失去動(dòng)力，認為反正自己都不如別人了，再努力也沒(méi)用，還不如省點(diǎn)力，這樣的人就算有再好的天賦，也會(huì )慢慢地走向平庸。反之，如果一個(gè)人不輕易服輸，就會(huì )積攢力量，挖掘潛力，奮力拼搏，最后往往容易獲得成功。所以，在我們的學(xué)習和工作中，都要保持不服輸心態(tài)，并通過(guò)不懈的努力來(lái)超越自我，才能為美好的農信事業(yè)做出更多貢獻。

　　以上就是我今天的演講內容，如有不妥之處，請大家批評指正，謝謝！

文明演講稿9

我們偉大的祖國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮儀是我們中華民族的傳統傳統美德。那么，文明禮貌是什么呢？我認為文明禮貌是路上相遇時(shí)的.一個(gè)微笑，是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好，是將垃圾投入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作，是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步……，文明禮貌是一切文明語(yǔ)言行為，它不僅是一種物質(zhì)，一種修養，還是一種無(wú)聲的教育。那天，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，我正坐在回學(xué)校的公交車(chē)上，車(chē)子一停，上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，正抱著(zhù)一個(gè)小男孩，好象是老奶奶的孫子。一看到這種情景，我立即站了起來(lái)，對老奶奶說(shuō)：“你坐吧，奶奶！”老奶奶面帶微笑的說(shuō)“謝謝”。這聲謝謝像春天一樣溫暖，迎面撲來(lái)，讓我感到無(wú)比溫暖。我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)處處講文明懂禮貌的孩子還遠無(wú)數不止這件事。家中來(lái)客人了，我會(huì )熱情地給他們倒茶接水；上學(xué)時(shí)，我會(huì )和媽媽說(shuō)聲“再見(jiàn)”；在馬路上，我自覺(jué)遵守交通規則，讓文明與安全同行；走進(jìn)學(xué)校遇到老師和同學(xué)，我會(huì )熱情地問(wèn)好；……這樣，文明就像空氣一樣時(shí)刻圍繞在我身邊。我的好習慣換來(lái)了長(cháng)輩們的贊賞和同學(xué)們的信任友情，也使我更加的自信。千里之行，始于足下；育人之本，養成為先。同學(xué)們像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們把“請”“您好”“對不起”“沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)上。從我做起，從現在做起，做文明的主人。讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們幼小的心靈。讓“文明禮儀與我們同行”。

文明演講稿10

社會(huì )要文明、環(huán)境要衛生，這是需要大家共同努力的，但是每當我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候，就隨處可以看見(jiàn)人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿(mǎn)天飛，跟這個(gè)社會(huì )文明很不協(xié)調，人們在無(wú)意識的破壞著(zhù)我們的`家園，嚴重影響著(zhù)人們的健康，社會(huì )的環(huán)境需要大家的保護，不能讓人擅自破壞。

　　終于有一天，我發(fā)現文明還存在人們的腦海里！

　　清晨，一抹晨曦中，一群帶著(zhù)紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地“偷”走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒(méi)有若無(wú)其事地走開(kāi)，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過(guò)去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我在這一剎那感受到了文明的存在。

　　中午，火辣辣的陽(yáng)光下，一些騎著(zhù)摩托車(chē)的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉綠。當時(shí)周?chē)�已�?jīng)沒(méi)有什么人了，可是他們卻沒(méi)有直接闖過(guò)去，堅持地等了30多秒，30多秒也算是很短時(shí)間，但已足以彰顯這群人們的道德。于是我感受到了文明。

　　我們發(fā)現了我們身邊存在了許許多多的文明的現象。我們也要保護環(huán)境，不要讓我們的家園——地球變成一個(gè)充滿(mǎn)垃圾的星球。我們大家一起從保護地球開(kāi)始。

　　我們要從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，我們要愛(ài)護地球，保護地球，不要讓它變成垃圾場(chǎng)，要讓他變成美麗的星球。

　　地球會(huì )因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)整個(gè)世界！

文明演講稿11

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　講文明、懂禮儀、從我做起。德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據一個(gè)人的言行舉止評價(jià)這個(gè)人。因為，文明禮儀是人與人之間和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì )使我們的校園更美好。

　　我國是文明古國，文明的.長(cháng)河在我國源遠流長(cháng)�？鬃釉�說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本褪钦f(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，孔子對文明禮儀教育的重視程度。曾子是孔子的弟子，有一次，他在孔子身邊侍坐，孔子要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是，他立刻站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理交給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，他的故事被后人稱(chēng)為“曾子避席”，他懂禮貌的精神也被后人傳誦。在這個(gè)故事中，體現出了孔子與曾子的師生禮儀，也讓我們懂得了文明禮儀的重要和力量。

　　陽(yáng)光明媚的三月，是我校文明習慣養成月，同學(xué)們要講文明、懂禮貌，養成“講文明話(huà)、辦文明事”的好習慣。在校園里，與老師、同學(xué)講話(huà)時(shí)，要注意自己的禮貌用語(yǔ)，遇見(jiàn)老師，要主動(dòng)地說(shuō)一聲“老師您好”，下課后，應積極主動(dòng)地將老師的教學(xué)用具送進(jìn)辦公室。在樓梯道理，同學(xué)們要輕聲慢步靠右行，不追逐打鬧。課間，不吃零食，不隨地吐痰，不從高處扔垃圾，不說(shuō)臟話(huà)。在我�！拔拿鞅O督崗”的監督、幫助下，改掉陋習，養成“講文明話(huà)、辦文明事”的好習慣。

　　作為21世紀的少年，我們有責任有義務(wù)，繼承中華民族文明禮儀的傳統美德，讓文明禮儀成為我們心中永恒的光芒。行動(dòng)起來(lái)吧，青少年們，從小事做起，從身邊做起，讓我們每一位七中學(xué)子都成為文明的學(xué)習者、傳播者、實(shí)踐者，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園！相信，七中的明天將會(huì )更加美好！

文明演講稿12

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！

　　我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的.修養。

　　升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

　　在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。

文明演講稿13

尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　三（4）班是一個(gè)團結友愛(ài)的班級，是一個(gè)奮發(fā)向上的班級、是一個(gè)朝氣蓬勃的班級；在學(xué)校各項活動(dòng)中，積極參與，圓滿(mǎn)完成；班級學(xué)生性格健康開(kāi)朗、團結友愛(ài)、和諧相處，在學(xué)習上相互幫助；活動(dòng)中合作交流；生活上彼此關(guān)心，學(xué)生思想健康，積極上進(jìn)，是同年級中的楷模，文明班級的典范。

　　一、出色的管理

　　一個(gè)班級能否正常運轉，是否具有凝聚力，班級的管理是關(guān)鍵。而班級的管理又在于班主任以及班干部們的工作。我們班上的班干部一律是通過(guò)競選，同學(xué)們的投票來(lái)選出的'，都有極強的主動(dòng)性和責任感，他們對于工作的都是認真負責的。一個(gè)班級體的成績(jì)優(yōu)劣，是取決于學(xué)習環(huán)境的，而紀律是一個(gè)關(guān)鍵。三（4）班，不論刮風(fēng)還是下雨，同學(xué)們都能做到按時(shí)到校晨讀。如此出色的班級管理，為我們班班風(fēng)的形成，學(xué)習的成績(jì)，豐富的生活打下了堅實(shí)的基礎。

　　二、文明的班風(fēng)

　　良好的班風(fēng)，是衡量一個(gè)班級體的重要標準之一。三（4）班最突出的班風(fēng)就是同學(xué)間的團結友愛(ài)。我們就像是兄弟姐妹一樣，榮辱與共。我們班還有一個(gè)讓別班同學(xué)羨慕的地方，那就是師生關(guān)系十分融洽。班主任像媽媽一樣關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生像都很乖，文明之風(fēng)也很濃，班級還專(zhuān)門(mén)制定一個(gè)計劃：為了在班里形成一個(gè)文明的班風(fēng)，同學(xué)之間要互相監督，對于說(shuō)臟話(huà)，不主動(dòng)向老師問(wèn)好，不顧及1

　　班級衛生等不文明行為進(jìn)行批評教育。這個(gè)計劃成功地整治了班里的一些不良作風(fēng)，班里的環(huán)境立刻改善，“文明班級”這個(gè)稱(chēng)號當之無(wú)愧。

　　三、班級無(wú)流失生

　　三年的學(xué)習生活，這個(gè)班級沒(méi)有流失一位學(xué)生，對于差生，教師給予更多得幫助和愛(ài)心，認真制定“轉差”計劃，為每一位學(xué)生制定檔案，對于學(xué)困生的每一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，都給予表?yè)P，激發(fā)興趣，許多差生慢慢的找到了學(xué)習的勁頭，成績(jì)有很大的進(jìn)步。

　　四、優(yōu)秀的成績(jì)

　　優(yōu)異的成績(jì)，是一個(gè)優(yōu)秀班級體不可缺少的條件之一。三（4）班是一個(gè)學(xué)習氛圍很濃的班集體，同學(xué)相互學(xué)習、相互合作，相互幫助，相互提高。大家積極進(jìn)取，共同進(jìn)步。積極響應學(xué)校和上級部門(mén)的要求，完成各項活動(dòng)目標和指標。在助學(xué)捐款，捐書(shū)獻愛(ài)心，廣播操比賽，才藝大賽，書(shū)畫(huà)比賽，社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，慰問(wèn)孤寡老人，留守兒童，等活動(dòng)中，表現突出，屢獲大獎；在班級文化大賽，作文競賽，文藝演出，朗誦比賽，演講比賽，黑板報，手抄報比賽中，成績(jì)斐然，表現卓越，學(xué)生處處體現出文明守紀，班級處處彰顯著(zhù)文明，禮儀，人文，和諧的氛圍，總計，三（4）班是一個(gè)文明的班級，先進(jìn)的班級，優(yōu)秀的班級，更是一個(gè)關(guān)愛(ài)的班級，感恩的班級。

文明演講稿14

尊敬的領(lǐng)導、親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì )的道德觀(guān)念和風(fēng)俗習慣形成的，各位共同遵守的禮節。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì )交往中應有的禮節儀式。

　　禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號稱(chēng)禮儀之邦�？追蜃釉�說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著(zhù)十分重要的意義。提出了以德治國的重要思想，并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會(huì )主義法制建設，依法治國，同時(shí)也要堅持不懈地加強社會(huì )主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會(huì )主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹以德治國重要思想的具體措施，是加強學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。

　　在當今的青少年學(xué)生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀(guān)念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì )尊重他人，不會(huì )禮讓?zhuān)�不講禮貌；在社會(huì )上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(cháng)輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現象不得不引起我們的.深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì )不會(huì )斷送在當今的青少年手中�？梢�(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。

　　青少年學(xué)習禮儀，首先要以學(xué)會(huì )尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內心尊重人，才會(huì )有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當地時(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習的榜樣。

　　其次，學(xué)習禮儀，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現，并以特定的方式指導人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì )尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學(xué)生高尚的人格，養成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

　　再次，學(xué)習禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)x個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機會(huì )去表現這一點(diǎn)。

文明演講稿15

親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好：

　　講文明，樹(shù)新風(fēng)，相信我。其實(shí)文明離我們很近很近，站在1米線(xiàn)外等候時(shí)，文明就是一米遠；停車(chē)在斑馬線(xiàn)前，文明就是幾厘米遠。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢，有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成�！�，我們的社會(huì )自然就講文明，自然就樹(shù)起了新風(fēng)，還營(yíng)造了和諧社會(huì )的氛圍。

　　要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(cháng)遠著(zhù)眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

　　抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個(gè)人衛生習慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà)；不亂貼亂畫(huà)；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。

　　要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。

　　要選準切入點(diǎn)，建立長(cháng)效管理機制，使“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調發(fā)展。

　　要從現在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。作為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。

　　要修身養性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè )，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的`人生目標，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達成的理想和目標。與社會(huì )共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實(shí)現，不要操之過(guò)急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng )新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì )公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

　　其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開(kāi)展了節約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起，從“四個(gè)一”（節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米）抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會(huì )影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設節約型社會(huì )中去，提高全民素質(zhì)。另外還開(kāi)展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。

　　在中學(xué)生中開(kāi)展“誠實(shí)守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng)，通過(guò)宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會(huì )責任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì )邁出一大步，在社會(huì )上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數文明在一起就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

文明演講稿16

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　我校長(cháng)期開(kāi)展了“爭創(chuàng )文明班級”的一系列活動(dòng)，使我們學(xué)校的面貌出現了良好的勢頭。我們感受到了校園內每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動(dòng)細節里煥發(fā)出來(lái)的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表，在鞏固著(zhù)我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習環(huán)境，在強化著(zhù)健康向上的學(xué)習氣氛。許多的事實(shí)和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學(xué)是一個(gè)有修養的人，有品質(zhì)的人，守規范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實(shí)現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱(chēng)道的地方。

　　當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著(zhù)的一些不文明行為和不文明現象。在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、操場(chǎng)上、樹(shù)叢中，食品袋、餐巾紙隱約可見(jiàn)，潔白的墻壁上留下串串不和諧的腳印，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；就餐時(shí)大聲講話(huà)；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，有的同學(xué)用小刀在課桌上刻畫(huà)、在墻壁上亂畫(huà)，甚至故意損壞學(xué)校的公共財物，有的.女同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)，穿奇裝異服，男同學(xué)留長(cháng)發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠！

　　人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧。

　　文化知識的學(xué)習固然是我們當前重要的任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎，習慣造就性格，性格影響命運！現在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養的人，一個(gè)迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。因為文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。

　　文明和諧的校園，就是當老師和同學(xué)們從你身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，你點(diǎn)頭致以微笑與問(wèn)候；當你與老師和同學(xué)相處時(shí)，多一點(diǎn)寬容和理解；文明和諧的校園，就是當你走進(jìn)教室時(shí)，把關(guān)著(zhù)的門(mén)輕輕地推開(kāi)；當你看見(jiàn)校園內發(fā)生違紀行為時(shí)，你一聲禮貌的勸阻；文明和諧的校園，就是當你看見(jiàn)地面有垃圾時(shí)，你彎腰拾起；當你在用餐、用水、用電時(shí)，少一些浪費、多一點(diǎn)節約。是的，這些能夠輕而易舉就做到的細節，就是構成文明和諧校園的要素。做好這些，不需要智慧，不需要勇氣，不需要體力，不需要錢(qián)財，它唯一需要的，就是你要有心。

　　在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起，摒棄身上的種種不文明的現象，養成良好的文明禮儀習慣，做一個(gè)自尊自愛(ài)、真誠友善、品德高尚、勤奮學(xué)習、文明上進(jìn)的中學(xué)生。

　　首先：要做到舉止端莊，言行文明。我們要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。（社會(huì )上有的不認識就是靠這些判斷一個(gè)人，他是一個(gè)二流子，原因是什么。）我們高中生應樹(shù)立正確審美觀(guān)。

　　其次：講究衛生，保護環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家，我們要用行動(dòng)愛(ài)護她，自覺(jué)改正亂丟雜物的不良習慣，做到“垃圾不落地，校園更美麗”，用我們的實(shí)際行動(dòng)凈化校園、美化環(huán)境。

　　第三：愛(ài)護公物，節約資源。同學(xué)們我們現在雖然還不能為社會(huì )創(chuàng )造財富，但至少應該懂得愛(ài)惜公物。那么就讓我們從身邊的每一件小事做起，節約一張紙、一度電、一滴水……不積細流，無(wú)以成江河。因此，我們應努力培養節儉的習慣，你將會(huì )受益一生。

　　播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學(xué)們，你們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來(lái)，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，為打造校園美好的面貌，我們將進(jìn)一步規范我們的言行和舉止，讓文明禮儀之花永駐校園。同學(xué)們，我們要知道“順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

　　老師們，同學(xué)們，讓我們同舟共濟，團結一致，共創(chuàng )學(xué)校美好的明天！

文明演講稿17

　　大家好！我是六年五班的xxxx，今天我演講的題目是——迎接農運會(huì )，爭做文明泉州人。

　　我們的家鄉泉州，是“海上絲綢之路”的起源點(diǎn)，是個(gè)歷史悠久的文明城市。千年古剎開(kāi)元寺，大名鼎鼎的清凈寺，玉球風(fēng)動(dòng)的`靈山圣墓，長(cháng)壽的老君巖，美麗的洛陽(yáng)橋等都是泉州的建筑；高甲戲，梨園戲，提線(xiàn)木偶等都蘊含著(zhù)泉州濃郁的文化。正是這些歷史的見(jiàn)證，使我們泉州人感到無(wú)比自豪！

　　而今，在這光明之城即將舉行全國性的體育盛典——第xx屆全國農運會(huì )。作為東道主的我們，是不是應該為家鄉做些什么呢？那就讓我們盡己所能，做一個(gè)文明泉州人吧！

　　讓我們從身邊做起，從小事做起，口吐文雅，尊老愛(ài)幼，禮貌待人。注意保護環(huán)境，保持城市的整潔，在文明禮儀方面我們更是要面面俱到：遇到外鄉人問(wèn)路時(shí)，我們要微笑、熱情地為他們指明方向；在公共場(chǎng)所，要守秩序，不要亂插隊；在公共汽車(chē)上，遇到老弱病殘者要主動(dòng)給他們讓座；還要對那些不文明的人給予糾正與批評……相信我們能做好這一點(diǎn)一滴，營(yíng)造一個(gè)欣欣向榮的泉州。讓來(lái)自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市，并深深地愛(ài)上我們的家鄉。

　　同學(xué)們，為了明天的泉州，為了xx年的泉州，行動(dòng)起來(lái)吧！你的微笑是泉州的名片，你的禮貌是泉州的臉面，你的熱情是泉州的祝愿，你的努力將為泉州做出貢獻！

　　讓我們攜起手來(lái)，迎接農運會(huì )，爭做文明泉州人！

　　謝謝。

文明演講稿18

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家下午好，我是1419班的歐佳文，今天我演講的主題是“文明出行，從我做起”。

　　生命對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)就只有一次，丟失了就無(wú)法挽回。它不但僅關(guān)乎我們個(gè)人，還牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)家庭，每一個(gè)城市，乃至整個(gè)社會(huì )的心靈。文明出行在這就起著(zhù)重要作用，如今穿流不息的馬路不但帶給我們生活的便捷，同時(shí)也蘊含著(zhù)重重危機。當美麗的生命喪失在車(chē)輪之下，親人們的痛苦，眾人的嘆息你可否想象？

　　20xx年X月10日上午十點(diǎn)三十分，一輛載有海南澄邁縣一所小學(xué)學(xué)生的客車(chē)在前往文昌旅游時(shí)發(fā)生側翻，事故造成8名學(xué)生死亡，32人受傷其中8人重傷。據調查，當時(shí)汽車(chē)行駛的道路為正在施工的道路，不能正常使用，同時(shí)雨天路滑司機并未減速才釀成大禍。 20xx年XX月，一名七歲男孩被親人送到車(chē)站后，為追趕公交車(chē)，才跑出幾步就被一兩疾駛而來(lái)的翻斗車(chē)撞倒，當場(chǎng)死亡。

　　這一起起悲慘的事件讓我們震撼。據統計，中國每年交通安全事故高達50萬(wàn)起，因交通安全事故死亡人數均超過(guò)10萬(wàn)，相當于一個(gè)小型縣，居世界第一。數據表明，每五分鐘就有一人喪身車(chē)輪，每年因交通事故導致的經(jīng)濟損失達數百億元。

　　這一些數字讓我們觸目驚心，警鐘也次次在我們的耳邊敲響，橫穿馬路，闖紅綠燈，在馬路上接聽(tīng)手機等行為所導致的后果我們難以想象。我們決不能坐以待斃！

　　再跟大家講一個(gè)故事吧，有一個(gè)年輕人英國交了一個(gè)女朋友，結果沒(méi)多長(cháng)時(shí)間就分手了，原因是年輕人過(guò)馬路時(shí)闖了紅燈。后來(lái)小伙子回國后又交了一位中國女朋友，結果因為小伙子等紅綠燈。中國姑娘評價(jià)小伙子說(shuō)：“紅燈都不敢闖的人能有什么能耐？”這體現了國與國的不同，也告訴我們提升公民素質(zhì)，遵守交通規則可不容緩！

　　作為一名學(xué)生我們應為文明出行做到如下幾點(diǎn)：

　　1. 不橫闖馬路，遵守交通規則，在行駛過(guò)程中不帶耳機，不接電話(huà)。

　　2. 切勿在公路上追逐打鬧，不翻越護欄且騎自行車(chē)時(shí)勿載人。

　　3. 呼吁周?chē)�人文明出行，宣傳交通有關(guān)的知識。

　　文明出行，能減少交通事故的.發(fā)生，給家人多帶來(lái)一份笑容，給社會(huì )多帶來(lái)一份和諧安定。遵章守紀，就是尊重自身的生命。我們要既做城市文明交通的參與者，也要做城市文明交通的維護者。從我做起，從小做起，讓文明成為一種習慣，讓生命之花在文明的陽(yáng)光下散發(fā)耀人的光彩。

文明演講稿19

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設者》，我才深入了解到，原來(lái)以前的大自然是那么地神奇美麗。

　　從前，藍天白云，天高云淡，青山綠水，花紅柳綠，更有小動(dòng)物在草地上歡快地奔跑，在樹(shù)林間自由地穿梭，在小溪里快樂(lè )地嬉戲暢游，真是一幅美不勝收的畫(huà)卷��！

　　可是，現在的大自然卻大不如前了。

　　現在，由于人類(lèi)過(guò)度的開(kāi)發(fā)，不斷地砍伐樹(shù)木，導致現在的“青山”都已經(jīng)變得光禿禿的了，“森林”也只能算“樹(shù)林”了。這里沒(méi)有了小鳥(niǎo)的歌聲，也沒(méi)有了小動(dòng)物們的嬉戲聲，早已沒(méi)有了任何生機，顯得十分荒涼。

　　高大的煙囪不停地向天空排放濃煙，導致原本湛藍的天空灰蒙蒙的，給天空“抹了黑”，現在的空氣質(zhì)量十分差，甚至有時(shí)，我們連晚上的月亮也看不清，更別提看得見(jiàn)星星了。所以，天空爺爺時(shí)不時(shí)哭泣著(zhù)心酸的`淚——酸雨。

　　原本清澈的小溪都可以看清水底的沙石，可是由于人們不停往水里排放污水，又在水面上亂扔垃圾，使得小溪渾濁骯臟，還經(jīng)常飄出難聞的氣味。小魚(yú)、小蝦們?yōu)l臨滅絕，不少死魚(yú)、死蝦漂浮在水面上，真是慘不忍睹……如今，正是因為我們人類(lèi)破壞了大自然的生態(tài)環(huán)境，所以，現在人們連吃的東西都不衛生了，甚至有一些食品中含有致癌物質(zhì)。這就是大自然對我們的懲罰。人類(lèi)啊，快點(diǎn)覺(jué)悟吧！保護大自然就是在保護我們的生命��！

　　地球媽媽在哭泣，保護地球的呼號聲從四處響起！讓我們攜起手來(lái)，保護身邊的環(huán)境，節約能源，保護生態(tài)！記住，不要讓之前大自然的美麗畫(huà)卷只出現在我們的夢(mèng)里！

文明演講稿20

尊敬的領(lǐng)導、教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天還會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了禮貌禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本！

　　在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不明白什么是禮貌禮儀，遇到認識的人或朋友并不會(huì )打招呼，是教師教會(huì )了我，當我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì )問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里異常溫暖。

　　一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說(shuō)：“不明白�！蔽乙粴庵�下悄悄說(shuō)：“哼！不告訴我，我自我找！”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請問(wèn)游泳池在哪里呢”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從那里直走，然后右轉就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢這時(shí)我才真正體會(huì )到了禮貌禮儀的重要性，最終我最終找到了游泳池，順利地報了名�？磥�(lái)禮貌禮儀真的是缺一不可的��！

　　我長(cháng)大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺(jué)得我們不能失去禮貌禮儀，因為禮貌禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì )一些知識和本領(lǐng)，也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人，還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的`習慣。比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會(huì )怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不禮貌，并且還會(huì )污染環(huán)境的......這也是一種禮貌的表現，不僅僅能提醒自我，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣。

　　這些都是小事，但對我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻骨銘心，因為它告訴了我們禮貌禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(cháng)道路上，什么都不會(huì )長(cháng)久，僅有禮貌禮儀會(huì )一向陪伴著(zhù)我們！

　　多謝大家！

文明演講稿21

尊敬的各位評委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《說(shuō)普通話(huà)寫(xiě)規范字做文明人》。

　　在我們身邊，經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一幕：有些同學(xué)寫(xiě)作業(yè)不認真，字寫(xiě)的歪三裂四，有些同學(xué)講話(huà)不標準，話(huà)說(shuō)的南腔北調，以至于別人看不清他寫(xiě)的是什么，聽(tīng)不出他說(shuō)的是什么。生活中不說(shuō)普通話(huà)，不寫(xiě)規范字鬧出的笑話(huà)也有很多。有這樣一個(gè)故事里說(shuō)，有一次，一個(gè)村長(cháng)召開(kāi)村民大會(huì )，他說(shuō)：”兔子們，蝦米們，咸菜太貴，不要醬瓜，要豬蹄。他的這些話(huà)惹的村民們哈哈大笑，一次很?chē)烂C的會(huì )議就讓幾句方言給攪得亂七八糟。其實(shí)把他的方言譯成普通話(huà)是：同志們，鄉親們，現在開(kāi)會(huì )，不要講話(huà)，要注意。生活中，因寫(xiě)字不規范而鬧出的`笑話(huà)也不少，據說(shuō)有一個(gè)叫吳東坡的人寫(xiě)字非常潦草，常常把自己的名字寫(xiě)出笑話(huà)，有一次，他到醫院去看病，他先付了錢(qián)，大夫讓他簽字，簽完字后，大夫讓他坐在旁邊排隊。不一會(huì )，他聽(tīng)到大夫大聲喊道“吳東皮！吳東皮！”他毫無(wú)反應。大夫見(jiàn)無(wú)人反應，又大聲喊道：“吳東皮！”見(jiàn)還是無(wú)人反應，大夫火了，上前拉住他說(shuō)，你這個(gè)人是怎么回事，叫你幾遍都不答應。吳東坡聽(tīng)后還和大夫狡辯：“我不叫吳東皮，我叫吳東坡�！贝蠓蛘f(shuō)：“你看看你寫(xiě)的字吧，吳東坡一看傻了眼，原來(lái)他把”吳東坡“寫(xiě)成了”吳東皮“。大家看，這說(shuō)好普通話(huà)、寫(xiě)好規范字是多么重要。

　　爭做文明人演講稿說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規范字，是文明的象征，是做文明人的開(kāi)始。文明，代表著(zhù)道德和文化素養的提高，文明體現著(zhù)人的氣質(zhì)與修養。說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規范字，做個(gè)文明人是時(shí)代賦予我們青少年的使命，是歷史交給我們的任務(wù)。歲月滄桑，幾十甚至幾百年之后，當我們回首往事的時(shí)候，我們要無(wú)愧于我們的子孫，我們更要對得起我們的先輩。

　　說(shuō)普通話(huà)，要求我們分清平翹，字正腔圓；要求我們抑揚頓挫，擲地有聲。寫(xiě)規范字，要求我們橫平豎直，端端正正；要求我們遒勁有力，落落大方。做文明人，要求我們踏踏實(shí)實(shí)，虛心自謙；要求我們言行得體，行為規范。那么怎樣才能說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規范字，做個(gè)文明人呢？

　　其實(shí)說(shuō)好普通話(huà)、寫(xiě)好規范字，做個(gè)文明人并不難，只要我們用一顆真心去對待它，用一種恒心去堅持它，用無(wú)比的耐心去完成它，有堅強的毅力，養成良好的說(shuō)寫(xiě)做習慣，我們就能達到目的。我國的大學(xué)問(wèn)家荀子曾說(shuō)過(guò)：”不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也“。要想登上高山，要想探尋深澗，我們就必須堅持到底。

　　講普通話(huà)，寫(xiě)規范字，做文明人，這是我們中華民族幾千年來(lái)文明的傳承。我們中國是一個(gè)有著(zhù)幾千年文明傳統的古國，那刻在甲骨背上的象形文字，記錄了華夏子孫殷殷成長(cháng)的腳步；那刻在石碑上的筆走龍蛇，遒勁中透出中華子孫的剛烈。誰(shuí)不知，20_年的奧運會(huì )上，一個(gè)代表著(zhù)東方的聲音在”鳥(niǎo)巢“響起，一個(gè)代表著(zhù)華夏民族的”和“字讓世界二百多個(gè)國家震驚；鏗鏘有力的聲音，迎讓有序的章法，彬彬有禮的謙遜，又一次讓我們中華民族屹立在世界東方！

　　說(shuō)到文明，我們偉大祖國素以”禮儀之邦“著(zhù)稱(chēng)，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，”融四歲，能讓梨“的故事家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。神光的”斷臂求法“，楊時(shí)的”程門(mén)立雪“給后人留下千古佳話(huà)。

　　”真正的文明是所有人種植幸福的結果“，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規范字，讓我們用最美的語(yǔ)言，讓我們用最美的文字，做文明的使者，做時(shí)代的主人！

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