傳統文化作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
在當今開(kāi)放的世界里,咱們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的`,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給咱們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。
可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了咱們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?
現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向咱們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統文化是咱們老祖先留給咱們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是咱們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。咱們要盡全力把咱們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳統文化作文 篇2
中華民族有很多很多的傳統文化,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統節日和國畫(huà)等。
就說(shuō)傳統節日吧。我們以中秋節為例。每年農歷八月十五為中秋節,農村的老人就特別高興,這是為什么呢?因為他們馬上可以和外出打工的孩子們團圓了,因此中秋節又叫團圓節。既然是過(guò)中秋節,當然缺不了看月亮和吃月餅的活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的.更圓,更明亮,所以中秋節又稱(chēng)月夕,八月節。
中國優(yōu)良的傳統文化是中華民族不可缺少的一部分,我們應該把它繼承下去,并且把它發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇3
近日,幾名大學(xué)生舉牌呼吁拒絕圣誕節,堅決維護中華傳統節日,這一行為,再次將中西方文化交戰的問(wèn)題推向了人們的視野之中。那么對于現代西方文化,我們的中華傳統文化應該怎么應對呢?是拒不接受,一味排斥,還是海納百川,全盤(pán)吸收呢?
我認為兩者都是一種極端,有些片面。拒不接受是一種固步自封,一種排外封閉保守思想的體現,而全盤(pán)吸收,則不利于傳統文化的傳承,使我們忘本。對此,應當堅持以我為主,為我所用的思想,才真正有利于傳統文化的發(fā)展。
首先,我們中華優(yōu)秀傳統文化的優(yōu)越性是無(wú)可否認的。華夏文明有上下5000年的悠久歷史,也是四大文明古國之一。在歷史發(fā)展過(guò)程中,老子,孔子,孟子等眾多的優(yōu)秀思想慢慢匯聚在一起,并互相影響,最終成為了指導中國人言行和心理的中華優(yōu)秀傳統文化。在此文化的影響下,中華兒女中涌現出了一個(gè)又一個(gè)的偉人。感動(dòng)中國中的人物,哪一個(gè)不是大愛(ài)至深的體現呢?由此可見(jiàn),中華文化擁有自己的優(yōu)點(diǎn)和存在的必要,我們絕不能將其置之不理。
但現在到了21世紀,世界都處于飛速發(fā)展階段,全球化趨勢不斷加深,外來(lái)文化也滲透到了我中華傳統文化之中。不少年輕人追求新奇,過(guò)起了洋節,卻忘記了我們自己的傳統節日,而面對外來(lái)文化的挑戰,中華文化也不能固步自封,不能閉關(guān)鎖國。清朝閉關(guān)鎖國就是一個(gè)慘痛的教訓。不與飛速發(fā)展的外界交流就會(huì )落后,我們不應該從保護文化程度的角度排外保守。雖然初衷很好,可會(huì )好心辦壞事,反而誤了傳統文化的發(fā)展。
那么面對沖擊力如此強大的外來(lái)文化,我們中華傳統文化應該如何應對呢?首先我們要有文化自信,相信自己幾千年歷史的文化不會(huì )比那些外來(lái)文化差,只有有了文化自信,我們才有底氣與外來(lái)文化交流,我們才不會(huì )因外來(lái)文化的部分優(yōu)點(diǎn)而丟掉我們自己的東西。其次,我們應當理性看待外來(lái)文化的沖擊,大學(xué)生所作所為固然不可取,但我們同樣不能過(guò)分開(kāi)放。中華民族歷來(lái)以海納百川的胸襟吸收外來(lái)文化,這才成就了中華文化的多姿多彩與包容精神。包容,同樣是中華優(yōu)秀傳統文化,但面對錯誤的.事情,包容則一定是不利于我們發(fā)展的。
當代社會(huì )是一個(gè)全球化趨勢日益增強的社會(huì )土壤,也是一個(gè)機遇與挑戰并存的社會(huì ),只有能夠抓住機遇并且有能力迎接挑戰的國家和民族,才能立于世界民族之林。只有在混亂與融合之中仍能保持自己本性的文化,才能長(cháng)久地傳承下去。
我相信隨著(zhù)我們大家的共同努力,中華文化與外來(lái)文化最終將和諧的共存,中華民族必將更加出彩。
傳統文化作文 篇4
星期六天氣晴朗,我和媽媽還有同班同學(xué)來(lái)到自弘中學(xué)來(lái)參加班級組織的活動(dòng)。自弘中學(xué)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,該基地目前有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)、還有中國結編制技術(shù)。
老師給我們發(fā)了兩張體驗卡,我們可以選兩項來(lái)上課體驗。我選了中國結編制,在中國結編制課上,自弘學(xué)校的老師給我了一根紅色的繩,分成四段。 我用這四段來(lái)編,我按照老師的講解和示范來(lái)編,我開(kāi)始來(lái)編了。把最左邊的一根繩子彎曲的放到中間兩根繩子的上面,最右邊繩子的下邊。接著(zhù)把最右邊的繩子從底下放到最左邊繩子的中間,最后上去綁起來(lái)。一直這樣綁著(zhù),只不過(guò)每次交換一下順序?此坪(jiǎn)單的動(dòng)作,我做了幾分鐘就出錯了,也不想做了。再媽媽的`鼓勵下和老師糾錯下我堅持完成了一根紅色的手鏈。最后在老師的幫助下,還穿了個(gè)珠子。一根我自己編織的紅色手鏈就完成了,很有小成就感。
我通過(guò)這次活動(dòng),認識了優(yōu)良的非遺文化,增強了動(dòng)手能力。在這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行中,都市快報也進(jìn)行了報道,這次實(shí)踐活動(dòng)很有趣。
傳統文化作文 篇5
今天是端午節,一想起來(lái)我就不由得想到一個(gè)食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。
早上一起床,我就賴(lài)在床上。過(guò)了一會(huì )兒我被媽媽的話(huà)吸引了,媽媽說(shuō)今天是端午節,要趕快去爺爺家吃粽子。聽(tīng)到這句話(huà)后,我急忙起來(lái)洗漱后去了,爺爺一看見(jiàn)我就說(shuō):“快吃,剛做的粽子!蔽一剡^(guò)神說(shuō)了一句端午節快樂(lè )后急忙開(kāi)始吃了。吃完后感覺(jué)很舒服。
到了下午,我又“偷吃”了一個(gè),剝開(kāi)粽子皮,鮮紅的大棗就浮現在眼前了,接著(zhù)一股沁鼻的'糯米香飄來(lái)。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專(zhuān)注的吃著(zhù),沒(méi)注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說(shuō):“遭了,被發(fā)現了!钡睦镞是感覺(jué)非常溫馨,非?鞓(lè ),非常幸福的。
今天是我感覺(jué)最好的一天,我的粽子記憶永遠都不會(huì )忘,今天我體會(huì )到端午的味道—真好!
傳統文化作文 篇6
20xx年,中國家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳?
“一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的.政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著(zhù)的精髓,又有創(chuàng )新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護,需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化,共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
傳統文化作文 篇7
從古到今,人們都說(shuō)“百善孝為先”,這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人,不僅要懂得好好學(xué)習、誠實(shí)守信,還要懂得孝敬父母、尊老愛(ài)幼。所以,人們常說(shuō),一個(gè)孝敬父母的人,要是壞也壞不到哪去的。
有一次,我在《情感傳奇》這個(gè)節目中,看到過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)小男孩,他的母親在他出生時(shí),因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個(gè)文盲,不識字,以賣(mài)菜為生。每天天不亮,他就挑著(zhù)菜筐,走幾十公里的山路,進(jìn)城賣(mài)菜。父親雖然不識字,但為人卻忠厚老實(shí),不管是顧客,還是村里的人,他都真誠對待,別人有事相求,他都盡力幫忙,所以,他人緣很好,大家也愛(ài)到他那買(mǎi)菜。他們父子倆平時(shí)省吃?xún)用,賺的錢(qián)可以供男孩讀書(shū)了。孩子很爭氣,成績(jì)一直年級第一。這個(gè)年僅7歲的孩子,就會(huì )幫父親干活了:每天早上,他早早的起來(lái),幫父親拖地、洗衣服,然后在去學(xué)校上課;晚上回來(lái),他會(huì )先煮好飯菜等父親回來(lái)吃,吃完飯他就洗碗,為忙碌了一天的父親按摩。
你們看啊!這是一個(gè)多么懂事的孩子,雖然他只有7歲,但是,他卻可以有那么成熟、懂事的思想!靶ⅰ辈⒉皇钦f(shuō)一定要掙大錢(qián)給父母花,而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子并沒(méi)有讓他們失望?鬃釉唬骸敖裰⒄,是謂能養,至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”意思是說(shuō):現在的人以為養活父母就是孝順了;而人們也養有狗和馬這些牲畜,如果對父母沒(méi)有心存敬意的話(huà),那養父母和養狗養馬又有什么不同呢?
的確有這樣的.人,父母養育了她,可是,她不但不懂得回報,還認為父母養她是理所當然的,甚至到了十幾歲都沒(méi)有幫父母做過(guò)一件家務(wù),反而還是“衣來(lái)身手,飯來(lái)張口”,這種人,即使你成績(jì)再好,學(xué)問(wèn)再多,也只能使父母擔心。
孝敬孝敬,既要孝,也要敬。作為新一代的小學(xué)生,祖國未來(lái)的花朵,讓我們一起努力,做一個(gè)孝敬父母的人吧!
傳統文化中的孝道作文篇三
傳統文化作文 篇8
這,可能真的會(huì )發(fā)生。
一張精致的粉臉上還殘留著(zhù)幾道淚痕,如梨花帶雨;臺上的女孩舞動(dòng)水袖,將那凄美的故事娓娓道來(lái)……
我坐在臺下上著(zhù)這一出戲,女孩身著(zhù)粉衣,頭發(fā)盤(pán)成髻,用木簪別在腦后,身上散著(zhù)幾顆玉珠,臉頰用胭脂妝點(diǎn),和那艷紅的嘴唇,淺紅的'眼角,顯得更楚楚動(dòng)人,女孩邁著(zhù)典雅的步子,舞動(dòng)著(zhù)水袖,在那古老而又哀婉的唱詞中,從臺上離去了。
曲聲仍在繼續,我才意識到戲早已結束,賣(mài)力地鼓起掌來(lái),與之回應的,只不過(guò)是戲院里零落的掌聲罷了,這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我帶來(lái)了一種說(shuō)不出的震驚。
我悄悄地離開(kāi),瞄了一眼觀(guān)眾席,僅有零零散散的幾個(gè)人,詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時(shí),老街是個(gè)熱鬧繁華的地方。街上人來(lái)人往,營(yíng)造出一片喧囂的景象;人們的歡聲笑語(yǔ),茶樓里的談天說(shuō)地,戲院里的歌聲,掌聲,曲聲,巧妙地構成了老街的“靈魂”,曾經(jīng)的戲院在演藝場(chǎng)場(chǎng)越劇時(shí),無(wú)不座無(wú)虛席。老老小小的注意都被吸引住了,有一種身臨其境之感。
人們一會(huì )兒捧腹大笑,一會(huì )兒又嘆息不已,被越劇給迷住了。
如今,戲未變,人少了。
我默默地在街上徘徊,只聽(tīng)得戲院里演員的歌聲,我不由得心里泛起一種憂(yōu)傷,嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離,惜別離,無(wú)限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我,但我已不奇怪,只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這,真的可能會(huì )發(fā)生,而我卻想把時(shí)光停留在這古老的國粹中,停留在在哀婉的唱腔中。
傳統文化作文 篇9
在20xx年的暑假,我一個(gè)人回到中國去看我的親戚。這是我第一次回中國。我的外婆住在上海旁邊的浙江,她在上海浦東機場(chǎng)等我。這次中國之行我去了不少地方,印象最深的是上海。
上海是中國最大的城市,在揚子江到太平洋的出口。上海也是一個(gè)很老的城市,在1291年創(chuàng )立了。但是直到1849年,它還是一個(gè)小釣魚(yú)鎮,黃浦江流過(guò)上海的中間,在江的西面叫浦西,江的東邊叫浦東,F在上海很發(fā)達,有很多高樓。
我們先到上海的外灘。外灘是在黃浦江邊上,在那里,我們都可以看到浦東的'高樓。當我們到那里的時(shí)候,太陽(yáng)快落山了,那些高樓放出很多不同的顏色,很漂亮。我們上了一個(gè)船,在江上看上海的夜景。第二天,我們去了南京路,這個(gè)路只讓人走,兩邊都有很多店,像紐約的第五大道。我吃到了一個(gè)上海的美食,小籠包,。真的很好吃,筆我在美國的中國城吃的好吃一千倍。第三天,我們進(jìn)去浦東看了看。我們參觀(guān)了東方明珠,上海標志性的高樓。東方明珠是個(gè)很高的樓,632米高。頂上有五個(gè)粉紅色的大球,我們上到最高的球看外面,高樓在我的四邊,車(chē)在地下是像很多螞蟻。黃浦江彎彎的流到遠處。風(fēng)景真的很美。
最后,我們要回美國了。去機場(chǎng)的路上,我們過(guò)了架在黃浦江上的南浦大橋。在上橋之前,馬路變成了兩個(gè)圈然后橋才開(kāi)始,這是很獨特的。飛機終于啟動(dòng)了,上海和他的高樓。
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