傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-04 08:39:54 傳統文化 我要投稿

[熱門(mén)]實(shí)用的傳統文化作文

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

[熱門(mén)]實(shí)用的傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  陶瓷——是我國經(jīng)典的一門(mén)傳統文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天,我準備親自去“陶陶樂(lè )”體驗館親手做陶瓷。

  店里的叔叔非常熱情,他連忙拎起一小袋棕灰色的陶泥,放在可轉動(dòng)的'鐵盤(pán)上;接著(zhù)用水桶接來(lái)一些水,便耐心地教我做了起來(lái)。

  “第一步:捧泥!笔迨逦罩(zhù)我的手。先用力把泥拍扁(饅頭狀);然后用雙手輕輕往里擠壓;一個(gè)橢圓形差不多就“變”出來(lái)了。叔叔還告訴我一個(gè)小秘密:一定要時(shí)不時(shí)用水打濕手,保持濕潤。

  “不好啦!我的泥塑歪了!”

  “小朋友,看起來(lái)做陶瓷簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。對嗎?”

  我點(diǎn)點(diǎn)頭,叔叔兩只手肘緊頂膝蓋,捧著(zhù)泥,這才把泥“救”回來(lái)了。(因為鐵盤(pán)轉得快)這泥真是“有驚無(wú)險”!

  “第二步:挖洞!蔽蚁劝汛竽粗覆暹M(jìn)陶泥中,再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧,我這步輕而易舉地做了出來(lái)。叔叔豎起大拇指笑著(zhù)對我說(shuō):“你做得真好!”

  “沒(méi)有啦……”

  “第三步:塑形!笔迨甯嬖V我:陶泥的可塑性很強。他先示范給我看:用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……

  終于,一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)中國傳統藝術(shù)的陶藝杯展現在我的面前。

  回家后,我又查閱了陶瓷的資料。原來(lái),早在新時(shí)期時(shí)代,我們祖先就拉開(kāi)了陶瓷史的序幕。一開(kāi)始,陶瓷只是一般的生活用品,作為容器和餐具。后來(lái)陶瓷制造逐漸脫離了實(shí)用主義,出現了只作為裝飾用的一種產(chǎn)品。

  通過(guò)這次親手體驗做陶瓷和查閱資料,我深深地感受到了豐富多彩的傳統文化(陶瓷)……

傳統文化作文 篇2

  我國歷來(lái)是文明之邦,文化歷史厚重,傳統習俗源遠,值此新春佳節,我們一邊熱熱鬧鬧過(guò)新年,一邊也可安安心心品文化。

  沒(méi)有文化的節日不叫節日,沒(méi)有故事的傳統也不是傳統。無(wú)論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。

  就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國”美譽(yù)。在飲食、娛樂(lè )、語(yǔ)言和習俗等方面自成一派、獨樹(shù)一格,并且影響廣泛,令人傾倒。

  四川人對農歷新年極為重視。家家戶(hù)戶(hù)掛彩燈、貼門(mén)神,并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言,以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的鄉鎮從正月到二月要耍燈舞,燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和上川龍之分。

  成都年是伴著(zhù)童謠唱來(lái)的!靶∽有∽幽銊e饞,過(guò)了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶(hù);二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的.種種為過(guò)年做的準備,加上春節到來(lái)后持續到十五的游樂(lè )、慶祝:新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì )、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀(guān)燈,再加上愛(ài)玩的成都人“過(guò)厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的成都年。

  元代的成都市雙流縣人費著(zhù)在《歲華紀麗譜》說(shuō):“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。俗尚游樂(lè )是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以,巴蜀很早就興起了旅游習俗,到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論,全年固定的游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起,具有很豐富的文化內涵。

  就整個(gè)巴蜀文化而言,又具有很強的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,遠達東南亞大陸地區,在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠的影響。

  新形勢下,應該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化?是政府面臨的重大課題,也與所有百姓切身相關(guān)。

  我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調發(fā)展;充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與先進(jìn)文化建設之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設成果提升人民幸福指數;充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與遺產(chǎn)保護利用之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步為社會(huì )發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財富;充分認識和準確把握立足當前與面向未來(lái)的重大關(guān)系,進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統文化與構建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系,進(jìn)一步明確現代公共文化服務(wù)體系的目標任務(wù);充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎。

傳統文化作文 篇3

  大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來(lái)多么帥氣!前幾天,我賴(lài)著(zhù)爸爸買(mǎi)了這個(gè)面具給我。爸爸說(shuō):“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類(lèi)型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂(lè )都要照樂(lè )譜一樣,所以稱(chēng)‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來(lái)源,一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具!

  要問(wèn)我怎么愛(ài)上的臉譜,那還要從上次姥姥來(lái)我家說(shuō)起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著(zhù)京劇,我好奇地問(wèn)姥姥:“這上面都是誰(shuí)呀?”姥姥說(shuō):“那個(gè)紅臉的是關(guān)羽!白臉的'是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關(guān)羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個(gè)正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著(zhù)爸爸給我買(mǎi)了一個(gè),沒(méi)事的時(shí)候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!

  啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來(lái),還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂(lè )呢!

傳統文化作文 篇4

  我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現在濮陽(yáng)組織的龍文化節那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對中國仍然是模糊的,就像是對中國龍一樣。長(cháng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì )有太大的成效,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會(huì )影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是中國的標志,它應該是我們打向全球的品牌。

  其實(shí),在中國的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是中國傳統文化中權勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。中國人的和善是出了名的,中國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著(zhù)體現,換句話(huà)說(shuō),龍在中國文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會(huì )從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為中國的.品牌,可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶(hù)曉,受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象,而中國是否可以通過(guò)這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵,形象的表達出中國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。

  另一反面,對龍這一形象,外國人和中國人之所以有著(zhù)不同的認識,不僅在于文化結構,認知結構以及歷史沉淀等不同,也在于中國對世界的影響力,如何提高中國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強各方面的建設才是關(guān)鍵。

  在全國人民代表大會(huì )上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚龍文化宣傳活動(dòng),對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長(cháng)期投資與建設的工程。

  相信會(huì )有一天,中國龍會(huì )飛出中國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái),成為中國在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個(gè)品牌——中國龍文化。

傳統文化作文 篇5

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的'民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的神話(huà),如女?huà)z補天……

  下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節:農歷九月九日,是我國傳統重陽(yáng)節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數,農歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。

  每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政還把重陽(yáng)節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統文化作文 篇6

  你聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們家鄉的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國著(zhù)名的傳統文化遺產(chǎn),還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢!

  這條板龍歷史悠久,據說(shuō)流傳至今已經(jīng)有600多年了。因為亭旁鎮楊家村地處山區,木材資源豐富,當地老百姓能就地取材,用木板做龍的主體,所以得了板龍的命名。板龍全長(cháng)400多米,龍頭長(cháng)達5米,龍身由204段組成,每段長(cháng)2米,龍的尾巴也有3米長(cháng)呢!制作時(shí),人們先用白布做成小拱橋的樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然后安裝在2米長(cháng)的木板上,并且在小拱橋內安置了明燈。這樣,全村每戶(hù)制作一段龍身,段段相連,就成了造型占樸大氣、流光溢彩的.板龍了。

  每逢正月十五元宵節,人街小巷充滿(mǎn)了節日的喜慶。板龍出征了,這時(shí)需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開(kāi)路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著(zhù)龍頭翩翩起舞,前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾,非常壯觀(guān)!

  楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來(lái)一飽眼福!

  小作者善于選材,將極具中國特色的傳統文化遺產(chǎn)楊家板龍呈現于我們眼前。全文語(yǔ)言精練,用詞準確,描寫(xiě)生動(dòng),首尾呼應。第一段問(wèn)號引入,以“吉尼斯世界紀錄”啟下: 中間兩段分別寫(xiě)了板龍的制作和出征時(shí)的壯觀(guān),用上列數字、打比方等說(shuō)明方法和夸張、擬人等修辭手法,讓“天下第一龍”躍然紙上;最后讓我們不得不跟作者一起發(fā)出了帶感嘆號的驚贊。

  尤其值得學(xué)習的是,小作者詞匯豐富,運用了大量的四字詞語(yǔ),使文章文采飛揚,也讓板龍更顯氣勢、更為壯觀(guān)。我們仔細讀一讀,可以找到不少于20處哦!這可得靠課內外大量的閱讀和用心的積累。相信愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)寫(xiě)作的你,也可以這樣厚積薄發(fā)!

傳統文化作文 篇7

  當今的社會(huì )漸漸興起了學(xué)習傳統文化的熱潮。各類(lèi)綜藝節目聊詩(shī)詞,紀錄片講四書(shū)五經(jīng),電視劇記歷史,各類(lèi)書(shū)籍談文言文,甚至是一些廣告都用上了成語(yǔ),到處都不難見(jiàn)到傳統文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠之的古典書(shū)籍,也漸漸鮮活生動(dòng)了起來(lái)。當我們對古典詩(shī)詞侃侃而談時(shí),可能有時(shí)會(huì )覺(jué)得自己的想法好像也不是很有道理,沒(méi)有理解其中的深意,掌握不了傳統文化的精髓。那我們這樣學(xué)傳統文化有意義嗎?傳統文化有價(jià)值嗎?我們應該學(xué)傳統文化嗎?

  傳統文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富,是先人思想的精華,是古人的智慧結晶。即使當今的社會(huì )發(fā)展速度飛快,各種新思想、新文化不斷涌現,我們也應該汲取傳統文化的精華,讓傳統文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統文化是民族的根,內容博大精深,值得我們用心研究。

  或許我們不太理解其中的哲理,學(xué)習了也認為自己沒(méi)有什么改變,但這絕對不代表我們學(xué)習傳統文化沒(méi)有意義。學(xué)習傳統文化不是一朝一夕就能見(jiàn)效的,耳濡目染,時(shí)間長(cháng)了,在不知不覺(jué)中思想行為就會(huì )打上傳統文化的烙印。人生的路畢竟很長(cháng),要經(jīng)歷的'事會(huì )有很多,在為人處世中對其中道理的理解會(huì )越來(lái)越深刻。而且,每個(gè)人的經(jīng)歷和性格都不一樣,所以想法也不一樣,對人生的理解也不一樣,我們對一些事的理解可能和先人不一樣,所以沒(méi)必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個(gè)人的人生都很精彩,我們學(xué)習前人的思想,其實(shí)是要嘗試理解前人的心境。

  傳統文化,是前人對我們跨越時(shí)空的教育。時(shí)已過(guò),境也遷,往昔滄海已成桑田,但哲人的思想永遠熠熠生輝,散發(fā)著(zhù)永不磨滅的光輝。傳統文化,是文學(xué)的瑰寶,精神的寶庫,這是一筆無(wú)法估量其價(jià)值的財富。

  我們應該學(xué)習傳統文化,即使深奧如《論語(yǔ)》《史記》,怪異如《聊齋》《西游記》,要學(xué)就要熟讀精思。傳統文化影響了一代又一代的人,早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身,儉以養德’’‘‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為’’,再到現在的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),都有傳統文化的影子,足以體現傳統文化的價(jià)值。我們應該想的是怎樣學(xué)好傳統文化、怎樣領(lǐng)會(huì )其精神,而不是應不應該學(xué)傳統文化、學(xué)習傳統文化有沒(méi)有意義。

傳統文化作文 篇8

  上個(gè)星期天是中秋節,在中秋節大家應該都知道中秋節應該吃月餅、賞月、放花燈。大家都說(shuō)十五的月兒圓又圓,今日我便來(lái)賞一賞。

  早上,心情好清爽吃?xún)蓚(gè)月餅喝一杯牛奶就是兩個(gè)字,美味!大家知道嗎?其實(shí)月餅也分很多種類(lèi)的。比如廣式月餅他普片是那種金黃色的上面還印有一些花紋、寫(xiě)一些字等。另一種是蘇式月餅外表比較單一大多都是呈白色的它像千層面一樣,一層連接著(zhù)一層皮,一直到里面就是陷。里面的餡也是非常豐富的,有五仁餡,桂花陷,豆沙餡,蛋黃餡……還有水果餡。

  每個(gè)陷放到嘴巴里邊都有不同的感覺(jué)。上午我和媽媽到超市里邊挑選月餅為下次國慶節回婆婆家給婆婆。來(lái)到超市我看到好多種類(lèi),有冰皮的、水果的、豆沙的,那些種類(lèi)比我吃的個(gè)數還要多。我真想每個(gè)都嘗一嘗;氐郊椅冶闫炔患按腵打開(kāi)一個(gè)嘗。嗯!真美味!中午,我們一家人坐在桌子面前吃月餅,我們把一塊月餅用小刀分成三塊沒(méi)人那一塊。我們輕輕的拿起,用嘴巴細細的品味,慢慢地咀嚼再將它咽進(jìn)肚子里。真希望時(shí)間永遠停留在現在。

  到了晚上,我們一家人吃著(zhù)白米飯,喝著(zhù)湯,吃著(zhù)菜,圍坐在一起談?wù)擄L(fēng)生。今天我快速的吃完飯跑到院子里坐在大車(chē)上面望著(zhù)天空靜靜發(fā)呆。左看看,右看看可連月亮的影子都沒(méi)有看到,我想大概是太早月亮還沒(méi)有出來(lái)我抱著(zhù)希望的心情坐在那里仰望著(zhù)天空。爸爸媽媽也吃完飯了,他們也走了出來(lái)望著(zhù)天空,發(fā)現沒(méi)有月亮,仿佛也像我一樣抱著(zhù)盼望、期望的心情望著(zhù)天空。這時(shí)我仿佛看到了爸爸媽媽返老還童,嘴邊還來(lái)念叨著(zhù):“這月亮咋還們出來(lái)呢?””咋還們出來(lái)呢?”呵呵!我可真幸福!我依舊坐在車(chē)上頭望天空,望啊望!

  望啊望------唉!真沒(méi)勁!實(shí)在太無(wú)聊了。我和老爸商量去諸葛亮廣場(chǎng)玩,老爸同意了。我們來(lái)到了諸葛亮廣場(chǎng),在跳舞的地方我們坐在樓梯那里,看著(zhù)旁邊認真學(xué)舞蹈的小孩、跳舞的大媽、滑冰的小孩再望望天空一切變了那么和諧,仿佛一切早已定好。

  今天雖然沒(méi)看到明月,但我卻仿佛看到了父母他們小時(shí)候的模樣,仿佛還看到了他們具有童真的心。

【傳統文化作文】相關(guān)文章:

傳統文化的作文07-06

傳統文化的作文(精選)07-04

【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27

傳統文化的作文11-02

與傳統文化的作文01-15

傳統文化的作文11-17

學(xué)習傳統文化的作文06-22

傳統文化冬至作文07-03

作文守住傳統文化06-25

描寫(xiě)傳統文化的作文07-06

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆