藝術(shù)作文

（必備）藝術(shù)作文

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的藝術(shù)作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文 篇1

　　路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時(shí)所戴的荊冠存放在巴黎圣禮拜堂，予以永久的供奉，他是在宣示自己受到上天認可的皇權，讓法國成為世界的中心。

　　然而，從1450年代到17世紀初，法國并沒(méi)有出現一個(gè)名垂青史的藝術(shù)家。相反，1490年代，路易十二入侵米蘭，用弓箭擊碎了達芬奇設計制作的巨大雕塑模型。而后，弗朗索瓦一世的邀請像是一個(gè)補償，讓晚年的達芬奇安居在法王的宮殿中，備受禮遇。

　　法國不是文藝復興的領(lǐng)導者，而僅僅只是追隨者。

　　激烈的宗教戰爭撕裂著(zhù)法國，圣巴托羅繆大屠殺，新教教徒血流成河。蒙田在38歲時(shí)便選擇退休，隱居在家鄉的石堡中，被心愛(ài)的古籍圍繞，著(zhù)書(shū)思考。蒙田發(fā)明了隨筆，盡情地表達著(zhù)探索的快樂(lè )。隨之而來(lái)的是對自我的質(zhì)疑－＂我究竟是什么＂？深刻的不確定性，正是現代世界的意識形態(tài)與身份認同。莎士比亞的'哈姆雷特，倫勃朗的數百幅自畫(huà)像，如果沒(méi)有蒙田式的懷疑底色，將無(wú)法誕生。

　　路易·勒南筆下的農民，晦暗而凝滯，面對不停歇的戰爭，他們的唯一辦法似乎只能是忍耐！

　　普桑選擇在畫(huà)作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當著(zhù)背景，和諧靜穆。但普桑絕不僅止于此。牧羊人指著(zhù)墓碑“這就是阿卡迪亞”，即便身處天堂，也躲不過(guò)死亡。

　　盛裝的路易十四注視著(zhù)你，神采奕奕，活像只自負的孔雀。然而，手握重權的他，確實(shí)掌控著(zhù)一切。幾何伸展的花園，一覽無(wú)余。原本為威尼斯獨有的玻璃技術(shù)已被成功竊取，凡爾賽宮的鏡廳，璀璨奪目，映照著(zhù)太陽(yáng)王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下，生產(chǎn)著(zhù)全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術(shù)也要符合太陽(yáng)王的標準，夏爾·勒布倫制定了畫(huà)家必須遵照的準則，松果體的不同位置代表不同的情感，這是規定，不容違背。高4米寬12米的巨型畫(huà)作，彰顯著(zhù)路易十四要成為亞歷山大大帝的野心。里爾美術(shù)館的地下室中，那塊巨大的疆域圖，全在太陽(yáng)王的掌控之下，觸手可及。

　　1715年，太陽(yáng)王死去，留下了一個(gè)因過(guò)度征戰而碎裂頹敗茫然無(wú)措的法國。華托為貴族們提供了逃避的方式：要愛(ài)，不要戰爭！粉色的肉體，胖嘟嘟的天使，摒除所有政治重壓與道德戒律，享樂(lè )的洛可可誕生了，沉溺在放縱的愛(ài)欲中，逃開(kāi)現實(shí)。

　　狄德羅借藝術(shù)評論批判著(zhù)腐朽的舊制度，在夏爾丹樸素的靜物畫(huà)中看到了希望。

　　被壓迫的人民終于接受了夏爾丹的邀請，握起那把刀，斬殺國王，建立一個(gè)新的世界：平等、自由、博愛(ài)！

藝術(shù)作文 篇2

　　說(shuō)起我學(xué)藝的經(jīng)歷，也許三天三夜也講不完。

　　記得剛開(kāi)始學(xué)素描的時(shí)候，總覺(jué)得拿筆姿勢不正確，手也不舒服，所以畫(huà)出來(lái)的作品總是彎彎扭扭的，后來(lái)老師說(shuō)：“畫(huà)素描的時(shí)候，眼睛就如同你的尺子，就如同貓胡子的作用一樣。畫(huà)線(xiàn)時(shí)要做到這三點(diǎn)：直、美、正，這也是畫(huà)素描的要領(lǐng)�！焙髞�(lái)老師見(jiàn)我的畫(huà)有了進(jìn)步，便夸我的.畫(huà)很好看，我笑了笑，我的畫(huà)也確實(shí)深受同學(xué)的喜愛(ài)，但也有畫(huà)得不太到位的地方，老師、同學(xué)就來(lái)指點(diǎn)我哪里要加筆，哪里要修改，就這樣我的畫(huà)一天天進(jìn)步。這種進(jìn)步也激勵著(zhù)我堅持學(xué)下去。直到現在畫(huà)素描仍是我的最?lèi)?ài)。

　　而我學(xué)習象棋就和素描的經(jīng)歷就不同了。我一開(kāi)始學(xué)習象棋的時(shí)候，覺(jué)得很有意思，可我在后來(lái)，越來(lái)越覺(jué)得，象棋也是很難，學(xué)習很艱苦的。因為一開(kāi)始學(xué)象棋時(shí)，哪個(gè)要先出我都不知道，可我有一次看見(jiàn)一位六、七歲的小男孩下象棋，那真是堪稱(chēng)神呀，他和一位老伯下棋，那位老伯居然敗下陣，要知道這位老人的棋藝高超，他可是走南闖北的高人啊，但怎么敗給了一個(gè)小毛孩兒呢？我怎么想都不明白，后來(lái)老師對我講道：“只要用心學(xué)，經(jīng)常練總會(huì )成功的，再強大的對手也會(huì )變成你的手下敗將，俗話(huà)說(shuō)得好‘只要功夫深，鐵杵磨成針�！�”

　　我記住了老師的這句話(huà)，后來(lái)，經(jīng)過(guò)我的勤學(xué)苦練，我挑戰了我們的最強同學(xué)，結果我贏(yíng)了，我太激動(dòng)了，太興奮了，我很想很想告訴每個(gè)人我學(xué)藝的經(jīng)歷。學(xué)習這幾門(mén)藝術(shù)的時(shí)候，我也在想一個(gè)道理，人為什么要學(xué)習這么多東西？現在我明白了，是為了掌握一門(mén)技術(shù)，是為了成功，為了實(shí)現人生的價(jià)值！我很開(kāi)心，我能學(xué)有所成！

藝術(shù)作文 篇3

　　剪紙是一門(mén)藝術(shù)，但很少有人懂它�，F在我就來(lái)給大家介紹一下剪紙吧！

　　剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過(guò)去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。

　　由于地域的風(fēng)俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠銷(xiāo)南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫(xiě)、銅寫(xiě)、銀寫(xiě)、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類(lèi)。剪紙分為陰刻和陽(yáng)刻兩種不同的.剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。

　　要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫(huà)，等繪畫(huà)過(guò)關(guān)后就可以開(kāi)始學(xué)習最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫(huà)和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著(zhù)用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。

　　我以前所就讀的學(xué)校三年前就開(kāi)始開(kāi)設了剪紙這門(mén)學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng )作出來(lái)的，在多次剪紙比賽中獲獎。

　　結尾：剪紙是一門(mén)歷史悠久的藝術(shù)，現在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！

藝術(shù)作文 篇4

　　星期一晚上我滿(mǎn)懷著(zhù)好奇的心情，坐上了四川航空公司的飛機飛往我夢(mèng)想的地方——成都 。飛機豪華得不得了，飛機有一個(gè)好處一個(gè)壞處，好處是每人一臺電視，我在看“熊出沒(méi)”和“倒媚熊”的動(dòng)畫(huà)片；壞處是有好多只蟑螂。我們經(jīng)過(guò)3個(gè)多小時(shí)的飛行，終于到達我夢(mèng)想世界——成都。

　　來(lái)到成都的第一天我們去了“武侯祠”和“錦里”。武侯祠是有關(guān)羽、張飛、曹操、劉備，是君臣合祭的地方。錦里非常有特色，有各種小吃，有茶館，有辛巴克，有賣(mài)糖人，有賣(mài)各種的小玩藝的，熱鬧而又繁華。第二天，上午我們去了寬窄巷子，寬窄巷子由寬巷子、窄巷子、井巷子組成。那里的環(huán)境非常幽靜，窗戶(hù)、門(mén)、房屋都是很精致地雕刻的，非常漂亮，我們好像穿越到了古代。

　　下午，我們去了成都當代美術(shù)館，在那里展示著(zhù)英國當代雕塑大師——托尼克？克拉格的'作品，我們欣賞著(zhù)他的作品，感受著(zhù)大師帶給我們的視覺(jué)沖擊，欣賞完之后我們開(kāi)始選擇自已喜歡的作品開(kāi)始繪畫(huà)。傍晚，我們去了左老師的“左右左工作室”，是一個(gè)非常具有民族特色的地方，很亂、很有藝術(shù)氣息。我在那里看到每個(gè)孩子的作品都是不一樣的。第三天，我們去了“成都大熊貓繁育研究基地”，我們看到了夢(mèng)想中可愛(ài)的國寶大熊貓，它的眼睛、耳朵、鼻子、嘴和四肢是黑色的，身體、尾巴是白色的，它們喜歡躺在地上吃竹子。

　　告訴你大熊貓只能活24歲左右。小熊貓的特點(diǎn)是尾巴長(cháng)長(cháng)的身體是棕色的，四肢是黑色的，它很像一只可愛(ài)的小狐貍。第四天，我們去了非常古老的黃龍溪古鎮，在那里我們開(kāi)心地玩水，我邊走邊踢水，“啪唧”一聲我仰面跌到了水里，起來(lái)的時(shí)候衣服全濕透了，哈哈哈… …第五天，我到了“金沙遺址博物館”，那是挖掘出土文物的地方，那里有出土的象牙，金子的飾品。最著(zhù)名的是太陽(yáng)神鳥(niǎo)，是古蜀人祭祀用的神器。星期六，我們的旅行就要結束了，我懷著(zhù)依依不舍的心情踏上了回程的飛機。

　　成都是一個(gè)非常古老的城市，那里的人們吃著(zhù)各色的小吃，喝著(zhù)茶，搓著(zhù)麻將，非常悠閑。

藝術(shù)作文 篇5

　　《八佰》熱映，炎黃子孫熱血沸騰，沉浸于感天、動(dòng)地、泣鬼神的共情；淚沾胸臆的敬仰、悲憤……掀起壯懷激烈，狂飆回旋、海嘯震撼！

　　愛(ài)屋及烏。網(wǎng)上的贊頌與評論，也好比可愛(ài)的鳥(niǎo)兒唧唧、雎鳩，深情款款、說(shuō)出了一片我的心聲，使我更加深受教益。我也想加入群鳥(niǎo)和鳴，想來(lái)一點(diǎn)拾遺補缺：《八佰》的片頭，為什么要呈現草莽和小老鼠畫(huà)面呢？這只風(fēng)景的閑筆嗎？還是大有深意？

　　您會(huì )說(shuō)嗎？這個(gè)別人已關(guān)注過(guò)了，像大鳥(niǎo)啊，烏鴉呀，還有桀驁如入無(wú)人之境的白馬，或象征死神，或象征民主自由。我贊成這魔幻現實(shí)主義的認同。但我想只說(shuō)烏鴉象征死亡，是不夠的。鳥(niǎo)兒肯定還有更多的興寄。至少鳥(niǎo)兒是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，而人生卻憂(yōu)患災厄、兇險莫測；鳥(niǎo)兒哪懂得緊張、壓力、“擔當”？永遠的安逸、樂(lè )呵、還加上寧靜混沌。并且人動(dòng)輒被壓迫死去活來(lái)，在影片中緊張得幾乎要爆炸！人不僅要“擔當”，還得迎戰艱險，大義凜然，取義成仁，視死如歸！這不是反襯效果嗎？白馬的象征內涵，其實(shí)也有類(lèi)似多義性。

　　電影，哪怕是大片，相對于無(wú)限多樣的現實(shí)生活，只能是長(cháng)河浪花式的、集中、濃縮的再現。這就要求藝術(shù)筆墨必須精湛，手法必須經(jīng)濟、高效率；一個(gè)道具，也可能要希望它產(chǎn)生和弦共鳴。

　　當我看到這個(gè)片頭時(shí)，我首先感到了精靈可愛(ài)的`趣味性，和一種悠哉悠哉、進(jìn)退自如的神氣活現，仿佛“萬(wàn)物皆備與我”式的；同時(shí)我感覺(jué)到了結構上異樣新鮮的獨特性。哪個(gè)片子這么開(kāi)頭呀？似乎從未遇見(jiàn)過(guò)。

　　小鼠意象也蘊含豐富嗎？是的，它首先跟后來(lái)的動(dòng)物畫(huà)面一起，構成形象系列，共同營(yíng)造了關(guān)于“自由”、無(wú)往不適、縱情恣意的意象。這樣，就以極大的反差渲染了影片核心內容的悲劇氛圍。八十多年前抗日群體浴血殺敵的英雄業(yè)績(jì)，發(fā)生在四行倉庫。面對極為敵強我弱的戰略頹勢，堅守的陣地，已經(jīng)被看做是每個(gè)戰士的墳墓！而在如此惡劣險絕環(huán)境下、壯士們誓死報國、碧血精誠才分外震驚世界！

　　其次，影片中謝晉元團長(cháng)有一句感喟：“我們國家是有病啊，因此我們才會(huì )如此受人屈辱！”為什么泱泱大國岌岌可危、命懸一線(xiàn)，而七十萬(wàn)軍隊不敵二十萬(wàn)日寇呢？為什么列國租界安然作壁上觀(guān)、而西洋人麇集飛艇、鑒賞中華之陸沉？老鼠畫(huà)面，是否可能附著(zhù)國家有病的暗喻呢？……

　　第三，這一點(diǎn)可能最顯出無(wú)形中編導舉重若輕的特色。為什么七十萬(wàn)軍都一敗涂地的淞滬會(huì )戰之尾聲，能留下四百多人堅守四行倉庫卻屹立不倒之奇跡？因為這陣地毗鄰英美租界，太近了，不過(guò)區區百來(lái)米遠。英美跟日寇吞并世界的野心存在矛盾與抗衡。英美的艦炮虎視眈眈，不容日寇冒犯租界。所以日寇重炮不敢轟，飛機炸彈不敢丟；釋放瓦斯毒氣也不敢劑量失控，因此‘毛巾撒尿’、捂鼻子、大體還能防控�？傊�，如若沒(méi)有忌憚危害租界、招致日寇的手軟，則我恐怕四行倉庫一天都難以守得住。所以說(shuō)，客觀(guān)形勢夾縫逼迫造成的某種‘表演’的成分，肯定是存在的。因而‘戲中戲’的結構很明顯，誠屬敘事架構關(guān)鍵之所在。

　　而這種敘事要素特殊性，有沒(méi)有一句點(diǎn)題的成語(yǔ)、現成了、擺在導演腦屏里呢？有。

　　他靈光一現，拜托給老鼠畫(huà)面不就得了么？——投鼠忌器呀！

　　當然，英雄是英雄，悲壯是悲壯，氣貫長(cháng)虹……！都是真的！但畢竟，這殊死拼搏、離不開(kāi)一個(gè)成語(yǔ)背景啊。

藝術(shù)作文 篇6

　　家里有一個(gè)藝術(shù)家的作品——奔馬圖，奔馬圖是我最喜歡的。

　　奔馬圖能顯出馬的氣勢雄偉，馬前蹄現上抬起體現出馬的不斷進(jìn)步，勇往直前的精神。馬眼炯炯有神閃爍出一種大氣勢。馬毛茂盛濃密，棕色的馬毛好像一件大披風(fēng)，獨有大將風(fēng)范。

　　馬在我眼中是一種激勵學(xué)習成功的一大要點(diǎn)，每次我作業(yè)不會(huì )做了就想不做等著(zhù)老師教我，可一看見(jiàn)家里的'奔馬圖，我就決定要仔細思考，總能學(xué)會(huì )的。馬的眼睛像“監視器”不斷誘發(fā)我努力學(xué)習。馬的精神是勇往直前不斷進(jìn)步。

　　馬的這種精神使我從一年級到 五年級學(xué)習一直持平不高不低，媽媽說(shuō)好好學(xué)習，努力學(xué)習才能考初中的考試上考上好辦。不會(huì )考上差班，考上高中，好大學(xué)。以后工作不用累就能賺多錢(qián)。我也希望奔馬圖能伴我考上高中大學(xué)，成為一個(gè)好大學(xué)生。孫柔

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