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西游記作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的西游記作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記作文 篇1
我的家人的生活特點(diǎn)都和《西游記》里的人物很相似，今天我就講給你聽(tīng)吧!
家中的誰(shuí)最像八戒呢?這個(gè)形容當然非我爸爸莫屬啦!我只看見(jiàn)他每天一下班回到家，不是看手機，就是睡覺(jué)和吃飯。有時(shí)在沙發(fā)上待久了，還會(huì )鼾聲如雷，吃飯的量是正常人的四倍，看手機一看就放不下，難道你們不覺(jué)得很像嗎?
雖然爸爸缺點(diǎn)很多，但他心地善良，“八戒”爸爸對我、媽媽和哥哥很好。記得印象最深的一次是爸爸在鄉下陪我打籃球。多希望爸爸能夠多陪陪我啊!
《西游記》中有個(gè)很出名的人物，他是話(huà)最多最碎的一位，那就是唐僧。他和我媽媽可像極了!因為媽媽每天看見(jiàn)我回來(lái)，就開(kāi)啟了她的話(huà)癆模式，會(huì )連續不停地詢(xún)問(wèn)說(shuō)你上課怎么樣?成績(jì)出來(lái)了嗎?作業(yè)寫(xiě)的怎么樣?我認為媽媽的話(huà)比唐僧還多得多。
唐僧很關(guān)心他的徒兒們，而我的媽媽也一樣很關(guān)心我。冷的時(shí)候，給我添衣服。熱的.時(shí)候，給我減衣服�？偸窃偃谖乙Ｗo自己，對我學(xué)習特別關(guān)注，我考得差，媽媽不會(huì )打我，而是不斷鼓勵我，我考得好，媽媽會(huì )說(shuō)：“不能驕傲!”。
媽媽的品質(zhì)對我有很大的影響。
我家里還有我的親哥哥，他在我心里是最帥的。我要用最酷炫的角色來(lái)形容他，那就是孫悟空!因為他很正義，我被人打了，哥哥會(huì )挺身而出。并且哥哥對誰(shuí)都很好，哥哥有時(shí)會(huì )嚇唬我，我有時(shí)都被嚇得跑到爸爸身后。哥哥很多次都陪我打籃球和踢足球。哥哥做好事，我也跟著(zhù)學(xué)，但哥哥做壞事，我也會(huì )跟著(zhù)學(xué)。像極了《西游記》中的三位師兄弟!
這就是我的《西游記》家庭。
西游記作文 篇2
寒假里，我讀了中國四大古典小說(shuō)之一——《西游記》。這是一部我們中國人很喜歡的神話(huà)小說(shuō)，書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，但他們沒(méi)有被困難嚇倒，一直向著(zhù)目標前進(jìn)。唐僧師徒就是憑著(zhù)這種不怕困難的精神，最終到達西天取得了真經(jīng)。我真佩服他們。
唐僧師徒在取經(jīng)的路上，遇到了不少妖怪。有一次，唐僧被鯉魚(yú)精抓走了，他的徒弟就去救他。八戒和沙僧來(lái)到“水黿之地”，和妖怪大戰了四十五個(gè)回合。最后在觀(guān)音菩薩的'幫助下，才制服了鯉魚(yú)精，取得了勝利。還有一次，唐僧師徒遇到了白骨精。白骨精設計把唐僧抓走了，還準備把唐僧吃掉。幸好孫悟空火眼金睛，機智勇敢，本領(lǐng)高強，把唐僧救了出來(lái)。他們一路上受盡了苦難，但他們始終沒(méi)有放棄去西天取經(jīng)的目標。
和他們比比，我覺(jué)得很慚愧。記得有一次，我背《琵琶行》老是背不下來(lái)，就不想背了。外婆對我說(shuō)：“唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最后才取得真經(jīng)，你才遇到了那么一點(diǎn)困難就要放棄，那以后怎么辦？”聽(tīng)了外婆的話(huà)，我覺(jué)得自己很不應該，不能這樣怕困難。最后，在外婆的幫助下，我終于把《琵琶行》全文背下來(lái)了。
我想，我以后要學(xué)習唐僧師徒的取經(jīng)精神，像他們一樣不怕困難，勇于向前，努力戰勝困難，永遠向著(zhù)心中的目標前進(jìn)。
西游記作文 篇3
孫悟空神通廣大，有火眼金睛，豬八戒就知道吃，沙生生性多疑，唐三藏心地善良，妖怪詭計多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，妖怪變成了人的模樣唐僧看不出來(lái)，但是孫悟空有火眼金睛能看出來(lái)，孫悟空把妖怪打死了，唐僧以為孫悟空打死的'是人，于是將他趕走，唐僧要被吃的時(shí)候，孫悟空又來(lái)了，就這樣他們就取來(lái)了真經(jīng)。
西游記作文 篇4
閱讀是我的愛(ài)好之一。最近我又 “啃”上了一本書(shū)。這本書(shū)在中國可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。世間竟有如此受歡迎的書(shū)籍？它的鼎鼎大名自然永遠無(wú)法使人忘記——那就是《西游記》。
《西游記》是由明代的小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的（特此感謝他老人家為我們提供這么好的一本世界級名著(zhù)），主要記敘了唐僧師徒四人在去往西天取經(jīng)的路上的一些奇聞異事，也可以當一部志怪小說(shuō)集了。但是在我看來(lái)，《西游記》還有著(zhù)一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著(zhù)第四十二回中，詭計多端的圣嬰大王卻被觀(guān)音收了做善財童子；同樣的'，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂凈瓶收了之后，卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數，這不是明顯的“官官相護”嗎？我認為，吳承恩這樣寫(xiě)是有一定真實(shí)依據的。所以，當時(shí)的統治階級官員也不會(huì )太過(guò)清廉，《西游記》的“妙筆”在此可見(jiàn)一斑。
但是民間有句俗語(yǔ)說(shuō)道：“善惡終有報，只分早與遲�！辈⒉皇撬械呐Ｄ潭冀� 特侖蘇，并不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講，白骨精、蝎子精、以及蜘蛛 精的死也不足為奇，只能當做咎由自取。 當然，這本書(shū)的結局還是比較讓人滿(mǎn)意的：唐僧當了旃檀功德佛；孫悟空被封 為斗戰勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧成了金身羅漢�？磥�(lái)，這一路八十一難他們也 沒(méi)白吃，這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西游記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞于它的趣味性，甚至要更 勝一籌。至此，我對“藝術(shù)源于生活，高于生活”這句話(huà)也有了新的理解。
西游記作文 篇5
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的`像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难�，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實(shí)生活的真實(shí)內容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統治秩序的‘?huà)赡А�。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(cháng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當于現實(shí)中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實(shí)際的劃分應該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，
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