中國傳統文化作文

時(shí)間:2024-02-21 17:28:17 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化作文優(yōu)選9篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的中國傳統文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中國傳統文化作文優(yōu)選9篇

中國傳統文化作文 篇1

  這個(gè)寒假,我有幸上了三節公益茶道課,了解了不少茶藝知識。

  進(jìn)入一個(gè)古色古香的茶室,穿上中國風(fēng)的茶服,坐在擺滿(mǎn)了精致茶具的茶席旁,一種獨特的莊重感覺(jué)油然而生。在這種氛圍下學(xué)習茶藝應該很有趣吧,可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。

  陸羽的《茶經(jīng)》中說(shuō),茶是高尚的,沏茶、品茶亦要以禮相待。于是,我們首先跟著(zhù)葉老師學(xué)習茶禮!靶欣钍健,坐姿端正十分重要。從初習的別扭到最后的款款而自然,還有“手容恭”、“口容止”,看似一板一眼,熟練之后,卻從容別致有趣。這種莊嚴的的氛圍應該會(huì )浸潤到我的.日常生活中,讓我從此不再過(guò)于不拘小節。

  學(xué)好了“行茶十式”,又反復練習了多遍泡茶順序,我們終于要大顯身手,自己泡一杯云南的古樹(shù)白茶了。布置好一桌茶席,調整好心境,行茶就即將開(kāi)始了。輕柔的古典音樂(lè )緩緩流出,若有若無(wú)的蒸汽伴著(zhù)一縷縷茶香在半空中回蕩,瞬間縹縹緲緲,宛若仙境。溫完杯,潤完茶,我終于把茶湯倒進(jìn)品茗杯中了。白茶的工藝是最少的,所以茶色淡黃透亮,好似一塊琥珀的精華融入了茶湯似的;這種香又是渾然天成的,該是大自然中花朵與青草的芬芳吧,還帶著(zhù)甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯,細細品嘗,滋味清純,沁人心脾。此時(shí),我們臉上該是洋溢著(zhù)幸福的微笑吧。

  茶在我們的生活中,不僅僅是一種飲料,也是一種文化,一種精神內涵!昂诎准t綠青黃普”,多種多樣的茶,我們每種都品嘗了一遍,味道各不相同:紅茶的醇香,綠茶的清香,白茶的自然香……我們也細細品味著(zhù)茶文化。茶文化以茶德為中心,重視修養,提倡尊重,這不得不說(shuō),就是我們人生重要的文化素質(zhì)。

  幾節茶藝課,自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓,但茶文化已經(jīng)開(kāi)始影響我了,這不僅僅是一件趣事。

中國傳統文化作文 篇2

  中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?這天但就是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節一家要團聚在一齊,吃著(zhù)年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂(lè )觀(guān)信賴(lài),天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著(zhù)

  一切傳統文化的`習俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化,那我們何時(shí)能回味傳統文化呢?莎士比亞以前說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠

中國傳統文化作文 篇3

  中華傳統文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來(lái)文化的結晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國人,我們應該寫(xiě)一手中國字。小時(shí)候吧,用鉛筆寫(xiě)字,我不是班級中寫(xiě)字好的。那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫(xiě)。長(cháng)大一些覺(jué)的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F在,我愛(ài)漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著(zhù)密切的聯(lián)系,早晨起來(lái)讀著(zhù)課文,我愛(ài)課本上的漢字。中午,打開(kāi)練習冊,做著(zhù)題,我愛(ài)練習冊上的漢字。晚上,打開(kāi)電視,我愛(ài)電視上的漢字,整整一天,我都愛(ài)漢字!

  追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書(shū),楷書(shū),草書(shū),行書(shū),有8000多年的'歷史。至于漢字的個(gè)數,沒(méi)有人細細的統計,但是可以從古代的調查中看出問(wèn)題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開(kāi)始,一共有3300字。有人統計過(guò)十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《左傳》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》等十三部典籍),全部字數為589283個(gè)字。漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來(lái)的;路走出來(lái)后,人們隔一段時(shí)間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現新的分支,需要再次修繕。此外,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要,需要建設新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡(jiǎn)體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變!

  我愛(ài)漢字。因為它飄逸,它整齊。我愛(ài)漢字,因為它輕盈,它歡快,我愛(ài)漢字。因為它就像中國人,堅韌不拔,端端正正,因為它是中國千百年來(lái)的文化精髓。作為一個(gè)堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng )造了漢字。做一個(gè)中國人寫(xiě)一手中國字!

中國傳統文化作文 篇4

  20xx年,中國家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。

  隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳?

  “一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

  如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的`《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著(zhù)的精髓,又有創(chuàng )新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。

  對傳統文化的保護,需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化,共同實(shí)現中華文化的偉大復興。

中國傳統文化作文 篇5

  在當代社會(huì )中,中華文化出現了混亂。漢字的錯誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話(huà)不規范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危?杉暗。

  在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化,認識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?

  網(wǎng)絡(luò )東西日益豐富,出現漢字錯誤數不勝數,比如一些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè )中,許多人都會(huì )寫(xiě)錯字,這并不是疏忽而是一種認可,認為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯字已成為我們的一種習慣、一種固定思維模式。

  最近,國家也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,也認識到了這個(gè)問(wèn)題的嚴重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”,這些節目也隨著(zhù)漢字熱逐漸興起起來(lái)。

  漢字是我們國家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過(guò)無(wú)數演變而形成的,它匯集著(zhù)中國人民的智慧,也標志著(zhù)中國一步步的崛起。它是中國輝煌的象征,我們不該舍棄,也不能舍棄。它見(jiàn)證了中國人民有始以來(lái)的共同努力,見(jiàn)證了新中國的成立。所以它代表的就是我們,就是我們中國人!

  從文言文到詩(shī)歌、再從詩(shī)歌到白話(huà)文,它起著(zhù)重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的`壯舉,讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開(kāi)課本,路上的路標,花園中“請勿踐踏”的字樣,都是它帶給我們的用處。

  很多古詩(shī)詞中蘊含著(zhù)漢字之美。

  正如杜甫的“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!北砻髁硕鸥Σ粌H想登上泰山的頂峰,更想登上人生頂峰的愿望。表達了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!睂(xiě)了文天祥面對元軍的威逼利誘,誓死也不投降,寧可犧牲也不出賣(mài)自己的國家。寧可坐了三年土牢,也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強烈的愛(ài)國情懷和誓死不屈的民族氣節。這些漢字凝聚起來(lái)帶給我們巨大的力量還充分表現了中華文化的博大精深。

  我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國漢字。它可以描述群山大河的氣壯,人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀,它是代表我們中國人民的尊嚴。所以請認真對待漢字,認真書(shū)寫(xiě)我們中國的氣壯山河!

中國傳統文化作文 篇6

  漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們越多地了解她,就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國人,我們只有感知到自己身上的這種分量,才能真正擁有一份自信和氣魄。

  漢字包含著(zhù)豐富的文化內涵和審美意蘊,是中華民族智慧的結晶,是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號,她有生命,有溫度,有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō):凡解釋一字,即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的文化內涵,進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統文化,我認為這是一條比較有效的途徑。

  以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明!巴酢,一個(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下,莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì )有這么霸氣、這么厲害的含義呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子,上面是斧柄,下面是寬刃,所以,“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開(kāi)路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰(shuí)掌握大斧,誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權力,誰(shuí)就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力象征的原因。

  到了漢代,大儒董仲舒這樣解釋“王”字,三橫代表天地人,上面是天,下面是地,中間是人,一豎代表貫通,參通天地才能稱(chēng)之為“王”,也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的.所做所為就是天意。所以,你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。

  漢字是中國文化的基因。作為一個(gè)中國人,我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字,這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。

中國傳統文化作文 篇7

  糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最?lèi)?ài),男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實(shí)糖葫蘆當中也蘊含著(zhù)中國的傳統文化,你發(fā)現了嗎?

  冰糖葫蘆是我國的傳統美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的.排列在竹簽上,外面裹著(zhù)晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣(mài)。這一串串糖葫蘆既像結滿(mǎn)碩果的小樹(shù),又像孔明的草船借箭。到了現在,糖葫蘆的種類(lèi)發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。

  看著(zhù)五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買(mǎi)下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著(zhù),又互相融合著(zhù),真是一種難以形容的好吃。

  糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭先恐后地買(mǎi)著(zhù)冰糖葫蘆。

  關(guān)于糖葫蘆的傳統文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說(shuō)什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓,我喜歡糖葫蘆。

中國傳統文化作文 篇8

  中國,是一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的國度。神話(huà)傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類(lèi)善籍浸潤著(zhù)每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(cháng)。我從小就愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)去品味書(shū)中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī),讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因為即使在足不出戶(hù)的情況下,它也能引領(lǐng)著(zhù)我走遍祖國的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候,我就開(kāi)始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢;一句“會(huì )當凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

  那時(shí),我就對祖國的大好風(fēng)光充滿(mǎn)無(wú)限的向往,因為祖國就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”“天街小雨潤如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機,千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

  祖國那千奇百狀的自然景觀(guān)在唐詩(shī)中各有其獨特的魅力我又不禁感嘆,詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著(zhù)祖國的美景,雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國的壯麗山河,這足以證明祖國文字是多么神奇多么美妙!隨著(zhù)年齡的增長(cháng).我又加深了對詩(shī)的理解。聽(tīng),“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”那寧靜的意境,好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì )變得純凈,心胸也會(huì )變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì )受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國積淀下來(lái)的文化底蘊是多么的深厚!這種文化底蘊不會(huì )隨波逐流,也不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而流逝,它將永遠以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著(zhù)后人。啊,祖國的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的'光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

  感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國河山的美麗;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國語(yǔ)言文字的神奇;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從詩(shī)的意境中體會(huì )到了祖國文化底蘊的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)!我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國!

中國傳統文化作文 篇9

  我最喜歡中國的傳統文化——餃子

  餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當我現在看到餃子就會(huì )想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。

  餃子歷史據說(shuō)也很悠久了,是我國的傳統飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的春節,每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨暌癸堃欢ㄒ酗溩,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì )有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著(zhù)很重要的一席之地呢。

  餃子形如元寶,有“招財進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話(huà)了很久。餃子還代表團圓美滿(mǎn)之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的包著(zhù)餃子,是一件多么幸福祥和的.事情。

  有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見(jiàn)了心喜歡,一年四季保平安。對了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

  餃子可以有很多種餡,我最?lèi)?ài)吃的就是三鮮餡的。我還會(huì )制作各種不同形狀的餃子,結果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

  過(guò)年吃著(zhù)餃子,聽(tīng)著(zhù)震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國特有的傳統文化。

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