元旦的演講稿

時(shí)間:2024-02-17 08:15:39 元旦 我要投稿

關(guān)于元旦的演講稿(熱)

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現在的社會(huì )生活中,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高,演講稿的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的關(guān)于元旦的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于元旦的演講稿(熱)

尊敬的領(lǐng)導,同仁們:

  大家早上好,20xx年已經(jīng)將成為昨天的歷史!20xx年在翹首祈盼這新的一頁(yè)!

  就在過(guò)去的一年,在地震過(guò)后,我在顫動(dòng)過(guò)的地面和樓房墻角下我等待和看著(zhù)我們家孩子和其他小朋友一起在院子避險和回到教室,就是過(guò)去一年,我們孩子成為飛天試驗小學(xué)一名學(xué)生,和其他小朋友在刷新的起跑線(xiàn)開(kāi)始新賽跑,這一切,都似乎都在復制我當年求學(xué)成長(cháng)的歷史,開(kāi)始了孩子的社會(huì )生涯:她不在是那個(gè)頑皮和不懂事的娃娃,而是開(kāi)始逐漸建立自己社會(huì )性關(guān)系和人格。就在昨天,孩子因為同桌引起糾紛而被家長(cháng)糾纏和恐嚇,稚嫩的內心感覺(jué)的新的壓力,但每天積極都為在凜冽寒風(fēng)中在門(mén)口值班而做準備:一絲不茍的戴著(zhù)紅袖章,一絲不茍的準備到校,這不僅僅是一種紀律,更重要的是一種職責和光榮,因為只有好學(xué)生才可以值班。

  和所有的人一樣,這一年的輾轉跋涉,這一年的風(fēng)雨無(wú)阻,這一年的糾葛是非,這一年的社會(huì )紛紜,都是為生存兩個(gè)字拼搏,歷史已經(jīng)到了一個(gè)嶄新的時(shí)代,但從文明史開(kāi)始以來(lái)的為生存而沉重人生之路依然在延續,為生存而消耗精力甚至演化為暴力的事件依然在重復,這不僅僅生活兩個(gè)字簡(jiǎn)單覆蓋或者抹殺的,而且在透視著(zhù)一種悲哀。為自己而活,為自己的價(jià)值而活,人的存在不僅僅是種姓的延續,不僅僅是生存而焦慮,不僅僅為生存而承擔心理所能承擔的壓力,而更應該是自己價(jià)值的體現,更應該尋找到生活的價(jià)值感、適宜感和樂(lè )趣。為了生存而出賣(mài)靈魂,為了生存而眉頭緊縮心灰意冷,為了生存奔波于非命,在這個(gè)世界的上的人生歷程延續著(zhù)什么?難道那些文化價(jià)值是僅僅是為達官貴人制造生活的樂(lè )趣、而民眾沒(méi)有時(shí)間和意義來(lái)追問(wèn)這些?民眾剩下的只是為了謀生而謀生?不是,但如果兩者之間的疏離達到麻木的程度的話(huà),人生和存在已經(jīng)進(jìn)入陷阱。

  如何為自己生活?這是這個(gè)時(shí)代的新的呼喚,在國外有文藝復興,為西方世界的發(fā)展提供了很大的精神動(dòng)力,中國有五四啟蒙運動(dòng),打碎了舊思想對社會(huì )的束縛枷鎖作用,為一個(gè)新時(shí)代的產(chǎn)生拉開(kāi)序幕。但文化的價(jià)值的產(chǎn)生和復興,不是一蹴而就一勞永逸的事情,不是將昨天的放在祭壇上供奉來(lái)研究的同時(shí)也在矮化今天的事情,文化價(jià)值的追尋是不斷更新的發(fā)展的事情,也是為每個(gè)人在這個(gè)社會(huì )生存提供新的意義和合適的價(jià)值所需要的不斷努力的事情。為什么我們孩子在承擔心理壓力的時(shí)候,在凜冽的寒風(fēng)中依然喜歡完成校門(mén)口值班的任務(wù),她認識到這是一種職責,更是一種光榮,這使得她在孩子氣的臉上略去昨天成長(cháng)的陰云,依然陽(yáng)光燦爛的走向明天的一種力量。

  文化的復興,是百花齊放百家爭鳴的方式來(lái)發(fā)展,是一種多元文化的方式發(fā)展,不是一味的薄此厚彼,一種庸俗和消極的文化的引退需要在長(cháng)時(shí)間的觀(guān)察和實(shí)踐中才能逐漸認識,不能因噎廢食,正如賭博是一種惡習,但也是一種娛樂(lè ),如何發(fā)揮其好的消遣價(jià)值,而不是激化毒害作用和社會(huì )矛盾,所以,文化不是想當然的直條條標準化的處理問(wèn)題。人們在社會(huì )中受到挫折,在經(jīng)濟中遇到困難,這不是可以從社會(huì )和經(jīng)濟中馬上取得補償的事情,而需要一種合適的文化氛圍可以提供給他促進(jìn)調整心態(tài)的空間和力量,這使得他可以在明天在社會(huì )和經(jīng)濟生活中重新鼓起勇氣拼搏和面對現實(shí)。如何選擇這樣多元多樣的文化價(jià)值?這不是格式化條理化的問(wèn)題,文藝和文化的復興,需要卓越的人才,需要社會(huì )的共識,需要雅俗共賞,需要大眾文化和精英文化互相補充和互相激勵,需要外國文化和中國文化互相交流和相互碰撞,在這樣的文化事業(yè)中,可以為群眾提供更多的文化選擇,為自己的成長(cháng)提供更多而又合適的精神力量。

  飛天家園大門(mén)外馬路不遠處的臭水溝改造已經(jīng)完成,寬展的馬路不僅帶來(lái)了交通的方便,更重要的帶來(lái)了社會(huì )文明的進(jìn)步。經(jīng)濟對這個(gè)社會(huì )的促進(jìn)作用和基礎作用從來(lái)沒(méi)有改變過(guò),將來(lái)也不會(huì )改變,但在這次經(jīng)濟危機中,美國這樣經(jīng)濟大國也在承擔是壓力,這追問(wèn)著(zhù)深層次的思考,那就是這個(gè)社會(huì )的僅僅追求的經(jīng)濟的高速發(fā)展嗎?追求經(jīng)濟的高速發(fā)展可以解決一起問(wèn)題嗎?這不完全正確,美國近百年的經(jīng)濟穩定也沒(méi)有為整個(gè)社會(huì )提供十分安全的可靠的生存之路?更況世界,所以,這個(gè)社會(huì )的公平公正機制依然很重要,這是這個(gè)社會(huì )的發(fā)展的基礎配制機制,這是這個(gè)社會(huì )的走過(guò)貧窮動(dòng)蕩的人性化社會(huì )的基礎機制,這是一個(gè)社會(huì )在物質(zhì)文明未達到完全滿(mǎn)足的前的一種必須的基礎機制,這是一種社會(huì )物質(zhì)文明達到完全滿(mǎn)足后依然值得保存的社會(huì )機制,這表示一種建立在人性道德基礎上并且值得規范化并且符合社會(huì )發(fā)展規律的基礎的機制,這是和經(jīng)濟效益相輔相成的機制。建立這樣一種機制至關(guān)重要。

  發(fā)展中國家要達到和美國一樣的平均人群所擁有的發(fā)達程度在未來(lái)10年20年或者30年內可能無(wú)法完全實(shí)現,即使達到那樣的程度,也還是面臨復雜的社會(huì )問(wèn)題,比如貧困救濟,比如醫療保障機制,在這樣歷程中,僅僅靠經(jīng)濟一條繩索來(lái)牽引社會(huì )發(fā)展和解決任何問(wèn)題?不是,如何在生存壓力很大的社會(huì )建立合適的公平公正社會(huì )機制來(lái)維系這個(gè)社會(huì )很重要,這就是一個(gè)高效運轉的公平正義救濟機制和符合經(jīng)濟效益的財富市場(chǎng)化分配公平正義機制,一個(gè)不踐踏科學(xué)規律和經(jīng)濟效益的社會(huì )公平正義機制:讓貧者不擔心饑餓和寒冷,讓富者不擔心動(dòng)蕩和人身安全,讓病者不擔心修養生息,讓健著(zhù)理性而雍容。

  眼光放開(kāi),從歐洲到美洲,從東亞和到西亞,從伊拉克群眾剛從戰爭中逃離的驚恐的眼神到澳大利亞的社會(huì )的天真孩子們希望的目光,在新的一年來(lái)臨的時(shí)候都可能對明天的懷著(zhù)一種新的憧憬。

  在過(guò)去的一年,為童話(huà)故事《北極特快車(chē)》中某些情節癡迷,那就是對北極的嚴寒地帶的依然洋溢著(zhù)那種溫存和夢(mèng)幻的希望。我想,在樣寒冷的時(shí)間,北極地帶的那些民眾沒(méi)有改變對明天的希望,在那里,一個(gè)叫圣彼得堡城市,彼得大帝為了追求真理而自己到歐洲做工,也在那里,二戰的血腥洗刷了那里存在,人們在夢(mèng)里沒(méi)有醒來(lái)的時(shí)候經(jīng)歷了撕裂存在的殘酷和死亡的現實(shí),這也許是一種啟示:正義的理性凝結成力量的時(shí)候,這個(gè)社會(huì )才有希望!

  和所有普通民眾一樣,明天依然可能為工資而擔心,而孩子和家人的安全和健康擔心,和所有的民眾,明天依然在擁擠的公共汽車(chē)上為明天奔波,為了孩子和個(gè)人的事情安全爭吵和說(shuō)粗話(huà),但在新的一年來(lái)到的時(shí)候,在將要來(lái)臨圣誕夜里圣誕樹(shù)燈光熠熠閃爍人們祈盼明天的時(shí)候,在冰封大地寒風(fēng)凜冽的時(shí)候,我依然為我自己,為我的家人和孩子,為所有關(guān)心我朋友祝福:是你的目光使得我果敢,是你的伸出友好之手使我感到力量,是你的沉思增添了我的智慧,是你的關(guān)注開(kāi)拓了我的道路,是你的理解給了我寬慰!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

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