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【薦】中國的傳統文化作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的中國的傳統文化作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
中國的傳統文化作文 篇1
敦親
112.哀哀父母，生我劬勞�！对�(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母，能竭其力�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
114.父慈而教�！蹲髠鳌ふ压辍�
115.愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！缎⒔�(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！笇挕尔}鐵論·孝養》
117.誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
118.夫婦和而后家道成�！队讓W(xué)瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦，朋友篤誠信�！愖影骸蹲毅憽�
120.父不慈則子不孝�！佒啤额伿霞矣枴ぶ渭摇�
121.家必自毀，而后人毀之�！睹献印るx婁上》
122.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！逗鬂h書(shū)·宋弘列傳》
中國的傳統文化作文 篇2
我們是祖國的新一代，傳承中國傳統文化，正是我們的責任與使命。中國文化之美，是難以用語(yǔ)言表達的，需要用心去感受！
中國的文字，是世界現存獨一無(wú)二的文字！古時(shí)的埃及文字，早已失傳成為歷史，但同為象形文字的漢文字，卻一直在歷史的長(cháng)河中生生不息，散發(fā)著(zhù)文明的光輝！
自倉頡造字以來(lái)，文字，開(kāi)始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初，文字比較雜亂，有些字也沒(méi)有其固定的意義，不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中，文字開(kāi)始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期，大篆成為了統一文字，它已經(jīng)開(kāi)始出現了一些書(shū)法的特點(diǎn)，而不只是文字工具。秦統一六國后，小篆誕生，中國書(shū)法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈，缺少了大篆自由的神韻。漢隸，正是兩漢文字的代表，每一個(gè)筆畫(huà)的一行一勢，都充分體現出秀美中的生機。南北朝時(shí)期，楷書(shū)誕生，同時(shí)也創(chuàng )造出了一個(gè)書(shū)法家的集會(huì )，讓中華文明真正聞名于世……之后，楷書(shū)又演變出了行書(shū)、草書(shū)，讓中華書(shū)法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。
這就是書(shū)法，作為中華民族文明的一部分，它伴隨中華上下五千年的歷史，讓世人見(jiàn)證了中國的奇跡。
從學(xué)習毛筆字開(kāi)始，我曾臨習過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書(shū)的代表，它將隸書(shū)的所有特點(diǎn)匯集在一起，把一種飽滿(mǎn)的'和諧美展示給了臨習者。而歐陽(yáng)詢(xún)的九成宮碑卻有著(zhù)另一種神韻：每一個(gè)字都是精雕細刻、嚴謹勻稱(chēng)、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書(shū)名作，卻有一種渾重之感，暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)�！短m亭序》作為王羲之的代表作品，真正反應出了行書(shū)的特點(diǎn)，字字如行云流水，沒(méi)有正楷的拘束，也沒(méi)有草書(shū)的潦美，豪放而竣麗，讓人仿佛置身山水間……這就是書(shū)法的魅力！
習書(shū)法，讓我受益無(wú)窮。因為想做成任何事都需要一顆穩重的心，書(shū)法尤甚。帶著(zhù)一顆浮躁的心，永遠也寫(xiě)不出好字。一開(kāi)始的我不明白這個(gè)道理，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，心態(tài)逐漸沉著(zhù)后，書(shū)法才有了一定的進(jìn)步，真是欲習字、先做人�，F在的我，有時(shí)會(huì )在習貼時(shí)放一些中國古典樂(lè )曲，在墨香中享受書(shū)寫(xiě)時(shí)的樂(lè )趣。
二胡，也是我所感興趣的。作為中國民族樂(lè )器，二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng)；悠長(cháng)的《陽(yáng)光照在塔什庫爾干》，奏出了小提琴那種異域風(fēng)情，二胡，用自己的方式，體現著(zhù)中國文化之美。
中國的傳統文化多姿多彩，博大精深，相信在成長(cháng)之路上，我會(huì )繼續汲取、享受更多的中國傳統文化之美！而在這個(gè)百花齊放的大千世界中，中國傳統文化也會(huì )繼續用自己的美麗震撼世界！
中國的傳統文化作文 篇3
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢老師坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候老師醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母親。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母親的被子溫暖后，再請父母親安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母親扇涼驅蚊，以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母親，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母親不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的'凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”
中國的傳統文化作文 篇4
我們收集了我國的文化——國畫(huà)。有的收集關(guān)于國畫(huà)的圖片、有的收集國畫(huà)的資料、有的收集國畫(huà)的內容和工具。
我知道畫(huà)國畫(huà)的工具和材料有：毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹。題材可分為：人物、山水、花鳥(niǎo)。
技法可分為：工筆和寫(xiě)意。國畫(huà)，歷史悠久，其中，內容豐富多彩。大多的國畫(huà)反映了當時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情，我們目前保留最完整的人物畫(huà)最多，畫(huà)面內容最豐富的就是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，它已有八百多年的歷史了，人物之多，千姿百態(tài)。
這幅畫(huà)給后人留下了很大的想象空間，展現了作者精湛的'繪畫(huà)技藝，這也是這幅畫(huà)的永久價(jià)值歷史所在。國畫(huà)除人物畫(huà)之外，還有山水畫(huà)、水墨畫(huà)、工筆畫(huà)等。像著(zhù)名的畫(huà)家齊白石創(chuàng )作的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，活靈活現，給人們逼真的感覺(jué)，而他所畫(huà)的蝦，仿佛輕輕一碰就會(huì )游走一樣。
大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類(lèi)世界。國畫(huà)，中國傳統文化，它把中國的藝術(shù)展現給世人，是祖先留下的寶貴財富。
中國的傳統文化作文 篇5
我的家鄉在陜西省洛南縣，這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數百年前的明清時(shí)代就享有盛名，曾被欽定為御膳貢品，并隨當年商賈傳往各地。紅軍在洛南時(shí)，洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰。
洛源豆腐干呈茶褐色，一律一寸見(jiàn)方，雙筷薄厚，以青肯藤穿連，五十塊一串。食用時(shí)只需用刀切成薄片，點(diǎn)幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點(diǎn)是香爽油咸、柔勁適口，若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料，更是入口鮮美，回味無(wú)窮。倘若經(jīng)油炸入葷，或者襯以素菜，相煎成湯，又別是一番風(fēng)味。
洛源豆腐干何以這般的好？主要是洛河源頭龍潭的水質(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地，水從秦嶺的千山萬(wàn)壑中擠出，又經(jīng)密青深林過(guò)濾，自然凈極、甜極，不受污染。加之洛源的.大豆生長(cháng)時(shí)間長(cháng)，營(yíng)養價(jià)值高，且制作精細，所以豆腐干才會(huì )這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清，可謂歷史悠久、源遠流長(cháng)。它的制作方法是：將包成方塊的豆腐經(jīng)晾曬稍干后，放入鹵水中用文火煮近個(gè)把鐘頭，撈出晾曬至皮稍干后上纖子，皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營(yíng)養，人稱(chēng)“植物肉”“綠色牛奶”，而洛源豆腐干更是豆制品的精華，是饋贈親友的佳品。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢？那就趕快到我的家鄉來(lái)吧，我一定請你吃個(gè)夠！
中國的傳統文化作文 篇6
中國的傳統節日很多，如：端午節、中秋節、清明節……下面，我就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)春節吧！
相傳有個(gè)叫“年”的怪獸，每到除夕，它就要去村莊里吃人，后來(lái)，人們發(fā)現“年”害怕紅色的東西，就在除夕的時(shí)候掛對聯(lián)，剪窗花，穿紅衣服，年逃之夭夭，從此以后，便有了春節。
看，大街上掛滿(mǎn)了燈籠，欄桿上還有彩旗呢！超市里人山人海，大家都爭著(zhù)購買(mǎi)年貨，我和媽媽也在超市里買(mǎi)了準備到外婆家去拜年的禮品便去了外婆家，到了外婆家，我便聞到了一股香味，我不盡咽了咽口水，打開(kāi)門(mén)一看，呀！外婆正在煮水餃，已經(jīng)有一鍋了，因為過(guò)年人多，所以還要包點(diǎn)水餃，我想幫外婆一起包，就拿起了一片餃子皮，學(xué)者外婆的樣子先用筷子夾了一點(diǎn)肉餡，把肉餡放進(jìn)餃子皮中，接著(zhù)，把餃子皮對折，再把皮的頂上翻幾下，一個(gè)餃子就做好了，看看外婆的，做的很好看，再看看我的`，做成了一個(gè)奇形怪狀的水餃，一點(diǎn)也不像，晚上，我們吃著(zhù)香噴噴的餃子，看著(zhù)美麗的煙花，掛著(zhù)對聯(lián)，這就讓我們知道，新的一年到來(lái)了。
春節是一個(gè)讓人難忘的節日，也是傳統節日中最受歡迎的節日。
中國的傳統文化作文 篇7
過(guò)年是每一個(gè)小孩子最盼望的，因為可以一家人團圓，可以放鞭炮，還有壓歲錢(qián)：多么開(kāi)心��！可是同學(xué)們，你們知道過(guò)年的來(lái)歷嗎？
傳說(shuō)在很早以前，有一種叫“年”的怪物。它很兇，常常來(lái)吃東西，只要是牛、羊、豬被它見(jiàn)到都要遭殃，“年”獸會(huì )把它們都吃了。
人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍鲍F破壞這些，于是外出的.人都要回來(lái)保護家園。就有過(guò)年一家團圓的習俗。還有貼對聯(lián)、貼福字、放鞭炮，都會(huì )嚇走年獸。于是過(guò)年的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
我喜歡過(guò)年，喜歡這種傳統文化。