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藝術(shù)的作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)的作文 篇1
我喜歡追求，追求科學(xué)，追求生活，追求自由，追求幸福......但我最喜歡的只是追求藝術(shù)。
藝術(shù)是一種社會(huì )意識形態(tài)，它使用圖像來(lái)反映現實(shí)，但比現實(shí)更典型。
藝術(shù)一直是我對他的渴望。它獨特的魅力，美麗的魅力和激烈的競爭深深吸引著(zhù)我。
自古以來(lái)它一直是人們的最?lèi)?ài)。包含音樂(lè )、舞蹈、雕塑、文學(xué)、音樂(lè )、電視劇、電影等。
我熱愛(ài)藝術(shù)，我想獻身于藝術(shù)。
追逐藝術(shù)和音樂(lè )，特別是著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬的歌曲，旋律和神秘。我經(jīng)常在寫(xiě)作之前聽(tīng)音樂(lè )，我會(huì )立刻受到啟發(fā)。當你感到無(wú)聊時(shí)，你可以通過(guò)聽(tīng)音樂(lè )再次開(kāi)心。當你心煩意亂的時(shí)候，無(wú)論你多么生氣或煩惱，你都會(huì )聽(tīng)到音樂(lè )，你會(huì )覺(jué)得舒服......音樂(lè )的`獨特魅力在于它可以帶來(lái)靈感，快樂(lè )和舒適......
追求藝術(shù)，追求舞蹈。我從小就喜歡跳舞，我對跳舞很感興趣。小學(xué)畢業(yè)后，我參加了舞蹈課，我更喜歡跳舞。通過(guò)跳天鵝舞，舞步很順暢，動(dòng)作優(yōu)美，線(xiàn)條獨特。
美麗和姿勢美麗，給人一種非常美麗的魅力。
追求藝術(shù)，追求藝術(shù)。美是好的，好的藝術(shù)是藝術(shù)。藝術(shù)，包括漫畫(huà)、素描、素描、油畫(huà)和素描。我非常擅長(cháng)繪畫(huà)，那是因為我已經(jīng)學(xué)會(huì )了，并且我知道繪制、訣竅和繪畫(huà)的基本技能。但我不喜歡畫(huà)更多，我最喜歡的是漫畫(huà)。很多人都知道漫畫(huà)是簡(jiǎn)單而夸張的畫(huà)作。它包含諷刺和幽默。但不幸的是，我喜歡的并不是那么有趣。也許你問(wèn)，這不是漫畫(huà)嗎？如果你不喜歡這樣的漫畫(huà)，你喜歡什么樣的漫畫(huà)？我的回答是：我喜歡的漫畫(huà)是日本傳統漫畫(huà)。雖然它具有諷刺意味和幽默感，但其漫畫(huà)家的畫(huà)作代表了其吸引力的很大一部分。例如，現在銷(xiāo)售成功《啦一個(gè)夢(mèng)想》！畫(huà)家藤子藤子以其獨特的繪畫(huà)技巧創(chuàng )造了一個(gè)像貓一樣的獨特夢(mèng)想，極大地提高了漫畫(huà)的受歡迎程度。這個(gè)漫畫(huà)不是漫畫(huà)，現在你應該知道！很多好朋友都喜歡漫畫(huà)，我們經(jīng)常比較我們畫(huà)的作品。如果他做得更好，他會(huì )繼續努力；如果他表現不佳，他將會(huì )加倍努力，并且在本次比賽中努力爭取更多。因此，由于我們的能力，我們在追求藝術(shù)和漫畫(huà)方面更加執著(zhù)，更加堅定。
我熱愛(ài)藝術(shù)，藝術(shù)的魅力，藝術(shù)的魅力和競爭。
藝術(shù)的作文 篇2
每當我看到街邊賣(mài)糖畫(huà)的小鋪子，都會(huì )由衷地敬佩他們那高超的技藝。
糖畫(huà)是中國的.傳統技藝，從唐代就出現了，在清代時(shí)最為盛行，大街小巷都可以看到。但現在從事糖畫(huà)者卻十分稀少，這門(mén)手藝快要失傳了。
糖畫(huà)所用的工具僅為一勺一鏟，糖料一般為紅糖、白糖加上少許飴糖，放在火爐上熬制，熬到可以牽絲就可以了。
每天放學(xué)總有一個(gè)老爺爺在街邊賣(mài)糖畫(huà)。只見(jiàn)他先在石板上涂一層薄薄的油，先舀一勺兒糖稀，提著(zhù)勺子在板子上快速移動(dòng)，這里畫(huà)一條線(xiàn)，那里澆一條絲，不一會(huì )兒一個(gè)展翅飛翔的蝴蝶就出現了，條紋清晰，造型獨特，栩栩如生，非常美麗，周?chē)娜思娂娊泻�！看�?zhù)這美麗的糖畫(huà)，我也想學(xué)。連續看了好幾遍之后，我打算回家親手試一試。
晚上寫(xiě)完作業(yè)，在抽屜中找出白糖，用秤量出重量，再加些水，按1：2的比例倒進(jìn)一個(gè)小鍋里加熱熬制，不停攪拌，等到糖水變得粘稠就好了。我用媽媽做蛋糕的油紙代替石板，拿出勺子開(kāi)始試做。
我先舀一勺兒糖漿，提到油紙上一斜，不好，倒多了。油紙上立刻出現了一大片糖漿，做砸了！我只好再來(lái)一次，我小心翼翼，手腕輕輕傾斜，拉出的線(xiàn)條很細，可是又太密，慢慢聚到了一起，又成了一片兒糖餅，唉，又做砸了！這也太難了，不由得泄氣起來(lái)，但又想到“冰凍三尺，非一日之寒”，不行，再?lài)L試！經(jīng)過(guò)許多次的失敗后，終于做得有點(diǎn)像了，我十分開(kāi)心，又經(jīng)過(guò)多次練習，終于把一個(gè)“小熊糖畫(huà)”做得有模有樣，哈哈，我也可以做糖畫(huà)啦！心里別提多興奮啦！
由此我領(lǐng)悟到，做什么事都要堅持。我以后要做更多的糖畫(huà)，我們也要把傳統手藝傳承下去，讓別人了解我們獨特的中國文化！
藝術(shù)的作文 篇3
注：李力加，教育部國家《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人，教育部國家義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《藝術(shù)》小學(xué)常務(wù)副主編、全國十大兒童美術(shù)教育家，現任紹興文理學(xué)美術(shù)學(xué)院教授 紹興文理學(xué)院藝術(shù)教育研究所副所長(cháng)。
作為美術(shù)教師，不得不思考，美術(shù)課堂教學(xué)對學(xué)生未來(lái)成長(cháng)到底起到多大作用，是不是促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，很多人甚至包括我們藝術(shù)教師都不敢肯定的說(shuō)，我們藝術(shù)課真正促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)能力的發(fā)展。盡管我們藝術(shù)老師念念不忘技能教學(xué)，但畢業(yè)后的學(xué)生有幾人還記得音樂(lè )、美術(shù)課上學(xué)的技能東西，就是問(wèn)到我們的藝術(shù)課堂教學(xué)“對日后從事美術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的，或者說(shuō)屬于美術(shù)專(zhuān)業(yè)方向的工作者來(lái)說(shuō)，用處大不大呢？” 這個(gè)問(wèn)題時(shí)，答案也是“根本就沒(méi)有什么用”。
作為美術(shù)教師，美術(shù)教育的“飄”這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)是我們現美術(shù)、音樂(lè )教學(xué)中長(cháng)期存在的共性問(wèn)題。大家都知道藝術(shù)教育對人的發(fā)展有作用，“但問(wèn)題是，到底對什么人起作用？起到多大作用呢？”，這個(gè)問(wèn)題李老師問(wèn)的好，問(wèn)到本質(zhì)上了，音樂(lè )課同樣也如此。通過(guò)這樣的教育過(guò)程與反復的循環(huán)刺激，才能使一個(gè)學(xué)生真正得到發(fā)展。最終達到了使普通人的本質(zhì)力量基本形成，那就是具備了“發(fā)現的眼睛”。實(shí)現了馬克思的哲學(xué)觀(guān)念“具有欣賞形式感的眼睛”，這才是人的本質(zhì)力量。而且，馬克思特別強調，只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質(zhì)力量的時(shí)候，才是真正地具備了人的發(fā)展的本質(zhì)力量。否則，就沒(méi)有達到這樣的目標，而只是在說(shuō)空話(huà)。李老師主編的`這本書(shū)給了我很多的啟發(fā)，主要是以下三個(gè)方面。
首先，李文章提出“教材內容上出現一些問(wèn)題也屬于正�，F象”，將美術(shù)教科書(shū)中出現的問(wèn)題推到“我國高中新課程改革的啟動(dòng)時(shí)間還比較短”上。的確，我國的美術(shù)教學(xué)改革起步比較短，但教科書(shū)中出現如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時(shí)期中的原因，教科書(shū)中很多常識性的硬傷，更不是我們“美術(shù)教學(xué)改革起步的時(shí)間比較短”所可以原諒的，其暴露出的問(wèn)題是我們美術(shù)教科書(shū)的編委極不負責的態(tài)度和值得懷疑的專(zhuān)業(yè)水準。作為《藝術(shù)課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現的問(wèn)題”，力圖為編委找到推卸責任的借口，只是對“無(wú)錫哪有瘦西湖，以及畫(huà)家凡高的年齡問(wèn)題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書(shū)存在的問(wèn)題暴露后，作為編委對待問(wèn)題教科書(shū)的態(tài)度-- “屬于正�，F象”，這無(wú)非更加深了美術(shù)教師、學(xué)生對不負責任的編輯、學(xué)者們素質(zhì)的認識！
其次，李先生提出當發(fā)現教材中內容方面的問(wèn)題時(shí)“美術(shù)教師應具備的素養和能力”，要重新組織與建構教學(xué)“不把教材當‘圣經(jīng)’”，并認為“這是一個(gè)基本合格的高中美術(shù)教師應具備的素養和能力”。仿佛美術(shù)教科書(shū)出現的問(wèn)題并不重要，重要的是美術(shù)教師合不合格，有沒(méi)有能力處理這一情況，將教科書(shū)編輯應負的責任推到美術(shù)教師身上。作為《藝術(shù)課程標準》美術(shù)子課題的負責人，我想李先生是知道美術(shù)教科書(shū)在當前美術(shù)教學(xué)改革中的重要性以及美術(shù)課堂教學(xué)的現狀。筆者從事高中美術(shù)教學(xué)近20多年，深切地感受到新時(shí)期美術(shù)教育的巨大變化，更感受到美術(shù)教學(xué)改革給工作在美術(shù)教育一線(xiàn)的美術(shù)教師帶來(lái)的壓力，既要不斷提高自身的業(yè)務(wù)，又要不斷更新原有的教學(xué)觀(guān)念。經(jīng)過(guò)近幾年頻繁的教學(xué)探討交流，多數美術(shù)教師的教學(xué)理念都有較大的提高，要努力探索發(fā)揮美術(shù)教育中的素質(zhì)教育功能。
美術(shù)教師的素質(zhì)在近年雖有質(zhì)的飛躍，但其成長(cháng)剛剛起步，在有“本”可依階段的美術(shù)教學(xué)尚在探索階段，在美術(shù)教科書(shū)的權威性值得懷疑時(shí)，要求教師在問(wèn)題教科書(shū)的基礎上“重新組織與建構教學(xué)”， 這既是脫離實(shí)際環(huán)境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設想，更是推卻自身責任的表現。李力加老師所提出的要求美術(shù)教師“重新組織與建構教學(xué)”，這在極個(gè)別優(yōu)秀美術(shù)教師中、教學(xué)配套設施較全地區或許可以實(shí)施，但在全國實(shí)施以彌補教科書(shū)的不足，無(wú)非是自欺欺人。試問(wèn)李老師，我們的編委、學(xué)者們的素養和能力姑且如此，要求美術(shù)教師能夠“重新組織與建構教學(xué)”是否為時(shí)太早？在實(shí)際的教學(xué)中，由于教學(xué)設施、教學(xué)環(huán)境等基本教學(xué)條件決定在目前的美術(shù)教學(xué)中美術(shù)教科書(shū)仍是主要的教學(xué)依靠，教科書(shū)仍舊是美術(shù)教師實(shí)施課堂教學(xué)的主要內容。對于現行的連常識性知識都多處出錯的美術(shù)教科書(shū)，顯然是不能作為教學(xué)之“本”。 面對這樣一本教科書(shū)，教師已不把教科書(shū)作“本”了，還呼吁“不把教材當‘圣經(jīng)’”有何意義。
第三，“將錯就錯”學(xué)會(huì )用教材。
對這樣一本錯誤百出的教科書(shū)，李先生別具匠心地為它設計一套應用方案--將錯就錯�！霸诿佬g(shù)教學(xué)中，如果發(fā)現自己所使用的教材在編寫(xiě)上出現這樣或那樣的問(wèn)題時(shí)，美術(shù)教師可以按照教育現象學(xué)研究的方法，在備課前就對問(wèn)題有了基本的認識，提前設計好一個(gè)教學(xué)情境，課堂教學(xué)活動(dòng)中向學(xué)生提出這些問(wèn)題，并引導學(xué)生以分組或個(gè)人的方式，展開(kāi)討論”，這樣的好處是“化問(wèn)題為教學(xué)研究和新的學(xué)習方法”，還可以“推進(jìn)普通高中學(xué)生對美術(shù)學(xué)習的興趣點(diǎn)”、“引導高中學(xué)生自主地進(jìn)行教材的編寫(xiě)與組織”、“而組織本次美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性記錄和反思性文本，又可以成為這個(gè)美術(shù)教師美術(shù)教學(xué)研究的案例”，從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無(wú)錫的教科書(shū)，在李先生的筆下倒成為一本為美術(shù)教師留下自主創(chuàng )作空間、受益無(wú)窮的好教材。試問(wèn)李老師，當你在餐館用餐，吃到一碗摻有泥沙的米飯時(shí)，餐館向你解釋泥沙有利于促進(jìn)你的腸胃消化、有利于調節內分泌，你有何感想！
問(wèn)題教科書(shū)的出現，更多地暴露出美術(shù)教育在當下階段所存在的問(wèn)題，這其中有教材編寫(xiě)者的學(xué)術(shù)水準與責任心，教材審查環(huán)節的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問(wèn)題在我們認識到后，逐漸強化各個(gè)環(huán)節，都是可以避免的。問(wèn)題的出現不可怕，可怕的是對待問(wèn)題的態(tài)度。
作為教育部《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人李力加老師對問(wèn)題教科書(shū)的出現歸結為“屬于正�，F象”，美術(shù)教師能否處理好問(wèn)題教科書(shū)下的美術(shù)教學(xué)“涉及到基本合格的美術(shù)教師應具備的素養和能力”，將錯就錯運用問(wèn)題教科書(shū)“一舉多得”。實(shí)是讓熱衷美術(shù)教育事業(yè)的教育工作者傷心。我們反復強調美術(shù)教師加強自身的素養與能力，有誰(shuí)來(lái)評定教科書(shū)的編寫(xiě)者素養與能力，又有誰(shuí)來(lái)評定這些所謂教育專(zhuān)家的素養與能力！
藝術(shù)的作文 篇4
太陽(yáng)射出耀眼而溫暖的陽(yáng)光，炎熱的天氣讓我們汗流浹背�！鞍�！��！啊��！百靈鳥(niǎo)……”在學(xué)校寬闊的操場(chǎng)上響起了悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲。哦！原來(lái)是一年一度的“流動(dòng)少年宮，科技大篷車(chē)”跨進(jìn)了我們的校園。
在操場(chǎng)上，人山人海，幾乎擠得沒(méi)有留一點(diǎn)兒縫隙。舞臺上兩位舞蹈老師優(yōu)雅地跳起了新疆舞，紅裙在微風(fēng)中妖嬈地擺動(dòng)著(zhù)，還以為是仙女下凡呢；吹小號的胖叔叔，又幽默又呆萌，帶著(zhù)全場(chǎng)同學(xué)們隨著(zhù)小號的伴奏跳起了《小蘋(píng)果》；跳拉丁舞的兩位老師，熱情洋溢地舞動(dòng)著(zhù)；拉二胡的`老師完全沉浸在美妙的音樂(lè )里，陶醉得隨著(zhù)音樂(lè )搖頭晃腦；喬老師的“噴火龍”和“大象牙膏”的科學(xué)實(shí)驗，更是讓全場(chǎng)驚叫聲不斷，掌聲不斷……
“哇！快看！快看，飛—飛—飛機！”旁邊同學(xué)激動(dòng)得說(shuō)話(huà)都不順溜了。我順著(zhù)她手指的方向一眼望去，果不其然，只見(jiàn)蔚藍的天空中自由自在地飛翔著(zhù)三個(gè)飛機航模：飛機一號、飛機二號和飛機三號。它們如雄鷹展翅，翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天空中，觸摸著(zhù)柔軟的白云，和一群小鳥(niǎo)歡快地追逐著(zhù)。瞧！飛機一號向我們展示它的絕技了，來(lái)了個(gè)三百六十度旋轉豎著(zhù)沖向云霄，讓全場(chǎng)的人都贊嘆不已，紛紛為它點(diǎn)贊。飛機二號也隨之起飛在空中翻滾著(zhù)，“嗡嗡嗡”“嗡嗡嗡”似乎在向我們炫耀：同學(xué)們！怎么樣，我也不賴(lài)吧。飛機三號也不甘示弱，為了吸引我們的眼球，時(shí)而低空平行，時(shí)而高空沖刺……拍攝無(wú)人機出場(chǎng)了，它的四個(gè)螺旋槳，像雄鷹煽動(dòng)翅膀卷起風(fēng)暴。飛機像一條條金龍盤(pán)旋在空中，給我們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受。
接下來(lái)我們進(jìn)行了科學(xué)瀏覽，制作了刷刷車(chē)。時(shí)間也在我們的動(dòng)手制作中悄悄溜過(guò)。4月11日，是開(kāi)心的一天，是難忘的一天。學(xué)校讓我們又一次享受了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的盛宴，科學(xué)與藝術(shù)的完美結合使我們茅塞頓開(kāi)，大開(kāi)眼界，彰顯了科學(xué)與藝術(shù)的力量。讓我們懂得了珍惜當下美好的學(xué)習機會(huì )，努力學(xué)習，為自己的夢(mèng)想而努力。
藝術(shù)的作文 篇5
少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫(xiě)畫(huà)，興起時(shí)常當街鋪紙，一路寫(xiě)去，誰(shuí)說(shuō)好就拿了去，一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫(huà)，普通之家也有了書(shū)香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái)，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機緣交識藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。
我國民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點(diǎn)亮我們心中的遐想，為我們帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話(huà)和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說(shuō)“熟能生巧”吧！姥姥就是因為熟能生巧，才讓人物、動(dòng)物、植物、器物，在手中一一呈現，無(wú)所不能，一張普通的紙在她的手中轉瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長(cháng)期的觀(guān)察和歷練。經(jīng)她的手帶來(lái)的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶(hù)曉幾經(jīng)流傳的美好神話(huà)故事，因為善良，因為愛(ài)，他們感動(dòng)了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見(jiàn)一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動(dòng)上蒼，長(cháng)相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛(ài)，因為對腰鼓的熱情，使這些元氣淋漓的后生不要命的捶起來(lái)，光和影的'舞姿充滿(mǎn)了力量，人與鼓的結合奇偉磅礴，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動(dòng)人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺，圍的人山人海，說(shuō)是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著(zhù)華麗，扮相新穎，劇情動(dòng)人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來(lái)觀(guān)看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來(lái)源于生活，回放到生活，帶著(zhù)濃郁的地方特色，深受人們的喜愛(ài)。