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藝術(shù)的作文10篇(優(yōu)選)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)發(fā)現是文藝理論中的術(shù)語(yǔ)，是指作家在社會(huì )生活中積累了一定的生活材料的基礎上，依據自己認識和評價(jià)生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進(jìn)行觀(guān)察和審視時(shí)所得到的獨特感知。藝術(shù)發(fā)現對于寫(xiě)作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創(chuàng )性，可以說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)發(fā)現就沒(méi)有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫(xiě)作文與作家的創(chuàng )作具有很大區別，然而要想寫(xiě)出新穎而深刻的文章，沒(méi)有獨特的藝術(shù)發(fā)現也是不行的。尤其在新課程標準下，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程更加注重對學(xué)生創(chuàng )新精神的培養，注重在教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，而藝術(shù)發(fā)現本身就體現了一種獨創(chuàng )性。因此，在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的訓練，不僅有助于學(xué)生作文水平的提高，而且有益于學(xué)生創(chuàng )新精神的培養。
一、藝術(shù)發(fā)現的一般心理特征。
藝術(shù)發(fā)現的心理特征一般來(lái)說(shuō)具有以下四個(gè)方面：
�。保囆g(shù)發(fā)現是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，作者的整個(gè)心思都放在相關(guān)的事物上，經(jīng)過(guò)一番思索，突然發(fā)現了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長(cháng)久凝視相關(guān)事物后的一個(gè)深刻的心得體會(huì )，此時(shí)他的內心深處往往會(huì )涌起一種發(fā)現“新大陸”般的喜悅之情。
�。玻囆g(shù)發(fā)現是作者獨特眼光和非凡觀(guān)察力的結合，體現了潛意識的心理內容。有人把智慧分為“可以言說(shuō)”與“不可言說(shuō)”兩種類(lèi)型，而心理分析學(xué)家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現所能夠表現出來(lái)的只是發(fā)現結果，它極其富有個(gè)體特征，可以說(shuō)是作者心靈深處觀(guān)察事物獨特性的外化。
�。常囆g(shù)發(fā)現是外在事物的特點(diǎn)與個(gè)人內心體驗的契合。大作家之所以能夠寫(xiě)出感人至深的作品，并不是因為他見(jiàn)識的、看到的事物與一般人所見(jiàn)的不同，而是由于他們觀(guān)察事物時(shí)的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個(gè)人的獨特的審美體驗與所見(jiàn)之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著(zhù)我之色彩”。
�。矗囆g(shù)發(fā)現不是改變原事物的特點(diǎn)，而是賦予原事物一種新的內涵。這種新內涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗在相關(guān)事物身上的凝固。例如，竹子不過(guò)是一種常見(jiàn)的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開(kāi)花，免招蜂與蝶”的特點(diǎn)，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒(méi)有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過(guò)鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現，它卻多了一種新的內涵。
二、藝術(shù)發(fā)現訓練常用的方法。
藝術(shù)發(fā)現雖然具有很強的個(gè)體色彩，但也并非無(wú)跡可尋，結合藝術(shù)發(fā)現的心理特征和教學(xué)實(shí)踐，筆者自己總結了兩種比較有效的'訓練方法。
�。保攸c(diǎn)列舉法。
初步訓練可以采取這種方法。訓練時(shí)教師給學(xué)生提供某種事物，讓學(xué)生將它的特點(diǎn)盡可能多地列舉出來(lái)。乍一看你會(huì )以為這很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，日常生活中我們可以很容易地說(shuō)出某個(gè)事物的名稱(chēng)，卻常常很難全面地描述它的特點(diǎn)。藝術(shù)發(fā)現產(chǎn)生的基礎正是事物的某一個(gè)特點(diǎn)與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀(guān)察、描述、總結事物特點(diǎn)的人往往很難從事物身上有所發(fā)現，只有加強列舉特點(diǎn)的訓練，才可能提高學(xué)生“頓悟”現象出現的概率。另外，從思維活動(dòng)的角度講，列舉事物特點(diǎn)的過(guò)程也就是訓練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過(guò)程，它可以培養學(xué)生從不同的視角觀(guān)察事物的意識，提高創(chuàng )新思維的能力。
�。玻吧柧毞�。
藝術(shù)發(fā)現的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現實(shí)生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無(wú)睹”了，對它們只有機械化的認識，總是不自覺(jué)地用固有的眼光看待它們。要想從一個(gè)熟悉的事物身上發(fā)現一點(diǎn)“新”的東西，就必須把它當做一個(gè)陌生的事物來(lái)觀(guān)察，惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀(guān)察的興趣，發(fā)現事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內涵。在訓練的時(shí)候，教師應要求學(xué)生說(shuō)出自己重新審視事物后的新認識，并引導學(xué)生去發(fā)現事物本身所蘊涵的思想、哲理。
在實(shí)際教學(xué)中，我們可以把這兩種方法綜合起來(lái)使用。例如，有一次我以學(xué)生最常見(jiàn)的事物——黑板擦為對象，讓學(xué)生列舉它的特點(diǎn)，對它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點(diǎn)深入思索。結果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現。有一個(gè)學(xué)生在隨后的作文中寫(xiě)道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結束的剎那……”其中洋溢著(zhù)對高尚人格的執著(zhù)追求，讀來(lái)令人耳目一新。
三、藝術(shù)發(fā)現訓練的評價(jià)原則。
作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現訓練應本著(zhù)個(gè)體性原則。有人在討論新課程改革內容的時(shí)候說(shuō)，要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng )新教育，并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學(xué)中培養學(xué)生創(chuàng )新的意識，具有創(chuàng )新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的訓練也是這樣，不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評價(jià)學(xué)生的發(fā)現成果時(shí)，不能根據自己的閱歷、知識體系或者比較權威的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評定其質(zhì)量的優(yōu)劣，而要本著(zhù)個(gè)體性的原則來(lái)看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現的價(jià)值。個(gè)體性的評價(jià)原則要求教師善于找到學(xué)生寫(xiě)作的“亮點(diǎn)”，圈之、點(diǎn)之、贊美之，使學(xué)生獲得一定的成就感，強化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的愿望，逐步使他們在審題時(shí)形成藝術(shù)發(fā)現的自覺(jué)行為，這才是訓練的深層目的。
藝術(shù)的作文 篇2
這幾年我一直在學(xué)圍棋，今年媽媽突然說(shuō)我的字體太沒(méi)形，讓我學(xué)書(shū)法，于是，我就來(lái)到了書(shū)法班。
剛去到書(shū)法班的時(shí)候，我一個(gè)人也不認識，幾天之后，漸漸熟悉，并交了很多好朋友。還有那溫柔的蔡老師，酷酷的郭老師也成了我的`好朋友。
郭老師的字寫(xiě)得特漂亮，瞧，大筆一揮，一個(gè)個(gè)瀟灑的字如同一個(gè)個(gè)小精靈般出現在我們面前。我覺(jué)得很容易，于是拿起筆也學(xué)著(zhù)郭老師的樣子，可這毛筆字可不像鋼筆字那么容易，我拿著(zhù)筆卻不知該往哪兒放。
在我的堅持下，過(guò)了一段時(shí)間，我漸漸掌握了書(shū)法的基本要領(lǐng)并有了一定的體會(huì )。
首先，要細心。漢字的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、橫折勾、豎彎勾，寫(xiě)法都不同，每一筆都要細致地區分，注意力一定要集中。
其次還要有耐心。因為毛筆是軟筆，比較難掌握，而且漢字有左右結構、上下結構、撇捺交叉、方框縮格等不同的寫(xiě)法。所以，寫(xiě)字要有耐心，不能馬虎潦草。
最重要是要有恒心。要學(xué)好毛筆字，不是幾天、幾個(gè)月就能學(xué)好的，因此，學(xué)書(shū)法要經(jīng)常練習，持之以恒，不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，更不能半途而廢。
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，現在，我對書(shū)法有了一定的興趣，我決心堅持學(xué)下去，爭取成為一名小小的"書(shū)法家"。
藝術(shù)的作文 篇3
爸爸媽媽結婚20年了。
他們是高中同學(xué)，人們說(shuō)他們從高中就開(kāi)始戀愛(ài)。我去問(wèn)他們，他們卻說(shuō)：哪有的事。
日子每天都這么過(guò)著(zhù)，多少有些令人乏味。但爸爸有一個(gè)習慣，雷打不動(dòng)的習慣。無(wú)論身在何處，每天都會(huì )在工作至于給媽媽打一個(gè)電話(huà)。說(shuō)一些生活的瑣碎，偶爾也會(huì )對媽媽發(fā)發(fā)牢騷。而媽媽則靜靜地聆聽(tīng)，微笑著(zhù)聆聽(tīng)。
看著(zhù)媽媽接電話(huà)的表情，自然而又溢了一臉的幸福。我突然感到一種很柔的東西，觸動(dòng)了我的心。
看著(zhù)街頭一對對迷情男女上演著(zhù)一幕又一幕，或哭泣，或歡欣。我總會(huì )拿他們和爸爸媽媽來(lái)對比，而對比之后總會(huì )覺(jué)得他們是那么的淺薄。
或許爸爸媽媽高中的時(shí)候真的'沒(méi)有戀愛(ài)。但是，我相信爸媽在高中的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始喜歡對方。
而這一喜歡，就是二十年。
藝術(shù)的作文 篇4
禮拜三是學(xué)校的藝術(shù)節，我報名的是硬筆書(shū)法。我們班級參加的同學(xué)有何芊瑤、黃漫熙、林昊霆還有陳達、王菲洋，當然還有我--徐司淇。我們共同在一(5)班比賽，老師給了我們一張白紙，上面的古詩(shī)題目是《何滿(mǎn)子》和《江上漁者》，我認真的開(kāi)始抄，寫(xiě)到一半時(shí)我感覺(jué)手有點(diǎn)酸，趕緊把手甩一甩繼續寫(xiě)字，寫(xiě)完了一張我又接著(zhù)寫(xiě)第二張。不知不覺(jué)時(shí)間過(guò)去了，我兩張都寫(xiě)完了，交給了老師一張。老師看了一眼說(shuō)：恩，你寫(xiě)的'不錯，要好好努力啊!我點(diǎn)了點(diǎn)頭，就回去了自己的班級，剩下的時(shí)間就在班級里看書(shū)看動(dòng)畫(huà)片，今天的一天真棒，加油!
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù)離我們并不遙遠，藝術(shù)就在我們身邊，它可以是一幅畫(huà)、一首歌，也可以是一件不起眼的工藝品。
擺在我眼前的是一架栩栩如生的盆景——取經(jīng)路上�？孔筮叺囊惶幧椒逑�，有一個(gè)微微凹進(jìn)去的小洞。唐僧身穿紅色袈裟，頭戴一頂深黃色的僧帽，坐在洞前一塊石頭上：他的頭無(wú)力的仰著(zhù)，兩眼直勾勾的望著(zhù)天空。一看便知道，他的肚子早以餓得咕嚕咕嚕作響。他身旁的白龍馬，頭無(wú)力的垂著(zhù)，好像也餓得快要站不住了，沙僧站在唐僧前面的一塊大石頭上。你看他，頸上圍著(zhù)十個(gè)骷髏做成的`項圈，一副忠于職守的樣子。這座山與對面山峰之間有一座橋，橋上豬八戒和一個(gè)”少婦“。那”少婦“長(cháng)得俊美秀氣，頭戴金釵，手里還提一籃饅頭，正朝八戒走來(lái)。這八戒禁不住饑餓，瞞著(zhù)師傅跑出來(lái)尋吃的。八戒身穿黃色粗布衣，撲扇著(zhù)扇大的耳朵，右手倒提九齒釘耙，挺著(zhù)圓鼓鼓的大肚子。正向”少婦“奔去。齊天大圣孫悟空就站在山頂上，只見(jiàn)他頭戴繡絨小花帽，身穿虎皮裙，左手提著(zhù)金箍棒，高舉過(guò)頭，正朝山下張望。他感到奇怪，這荒山野嶺的，哪來(lái)的”少婦“？孫悟空金雞獨立，睜大他的火眼金睛，一看那”少婦“，竟是個(gè)妖怪……
我看著(zhù)看著(zhù)，不知不覺(jué)中，它就把我引入了情景之中了。這真是一架逼真傳神的盆景��！
藝術(shù)的作文 篇6
在我自己身上也有自己的藝術(shù)細胞，但大多數人都不認可。因為我的藝術(shù)說(shuō)出來(lái)你可能不信。我的藝術(shù)才能，大多數人可能不會(huì )。我的才能是口技。那么有人不知道什么是口技。就讓我來(lái)告訴你吧！
口技就是模仿樂(lè )器或動(dòng)物的聲音。比如說(shuō)老鼠叫。公雞叫。豬叫……我都會(huì )。在我練口技之前，我覺(jué)得電視上的人學(xué)的很像那些東西的聲音。于是我也開(kāi)始練口技�？墒俏医谐鰜�(lái)的聲音不對。大家也開(kāi)始笑我。漸漸的我對自己失去了信心。最后別人說(shuō)沒(méi)有媽媽的孩子一點(diǎn)也不堅強。我覺(jué)得他們說(shuō)的不對，那句話(huà)也使我堅強起來(lái)。
經(jīng)過(guò)幾年苦練。我學(xué)的越來(lái)越像。也得到了很多人的贊賞。這對我來(lái)說(shuō)是極大的鼓舞。但爸爸說(shuō)學(xué)口技沒(méi)有用，于是我聽(tīng)了爸爸的.話(huà)。往后我在也沒(méi)有練過(guò)口技。這個(gè)藝術(shù)一直埋在我的心里。我的細胞漸漸也要沉沒(méi)。
口技我學(xué)的好，這也是一個(gè)特長(cháng)。一門(mén)藝術(shù)。它會(huì )流淌在我的心中。
藝術(shù)的作文 篇7
“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠�？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎。但是，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)?/p>
如果你是位愛(ài)美的女士，每一天出門(mén)前總要對著(zhù)鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜愛(ài)泡咖啡店或吃餐館的人，那么你必須會(huì )對某家或某幾家的店面和室內裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶(hù)。隨著(zhù)人們生活水平的提高，我們已不僅僅僅滿(mǎn)足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨特的室內設計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫(huà)可能都會(huì )收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職”——消費者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是注重細節的人，會(huì )把手機套上精致的`手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)……
往往一些小細節不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。但是不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù)，不是著(zhù)名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù)，也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。
藝術(shù)的作文 篇8
布的世界，是充滿(mǎn)藝術(shù)的，布的本身，就是藝術(shù)的精華，智慧的結晶，有一種布匹，是布中的精華，它的圖案精妙絕倫，金光閃閃，它，就是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——云錦。云錦的匯集所處，是南京云錦博物院。她坐落于南京大屠殺江東門(mén)紀念館的旁邊，管內藏有很多精美絕倫的.云錦，在她的門(mén)前有一塊巨大的牌匾，牌匾上有很多張牙舞爪的龍，充滿(mǎn)了藝術(shù)的氣息。剛進(jìn)入館內，就看到了“南京云錦”四個(gè)大字，一塊如巨人般的石頭立在那兒。
到了二樓，我們看到了一些關(guān)于云錦的介紹：南京云錦具有鮮明的皇室文化和濃郁的吉祥文化及佛教色彩，表達了我國皇室文化和吉祥文化的核心主題，即“權，福，祿，壽，喜，財”六字要素，反映了不同時(shí)代人們的審美觀(guān)念和對美好生活執著(zhù)的追求與向往。云錦館里有很多精美的云錦圖。各式各樣的云錦琳瑯滿(mǎn)目，有華麗的孔雀，有富貴的牡丹，還有盤(pán)曲的龍……我記得在這些云錦當中，有一幅云錦畫(huà)還得了一個(gè)金獎杯！
那幅畫(huà)雖沒(méi)有牡丹花那樣飽滿(mǎn)，卻做工精細。一條條身披金鱗的龍，活靈活現的展現在我們眼前。龍的胡須和龍爪，雖然細而小巧，但線(xiàn)條清晰，紋理流暢。一幅幅云錦，都是由一架架織布機創(chuàng )造出來(lái)的。一架織布機需要兩個(gè)人，一個(gè)人坐在織布機的頂端，理順絲線(xiàn)，另一個(gè)人則是織云錦的。兩個(gè)技藝高超的織布技師，操作八個(gè)小時(shí)，一共才能織出五厘米左右的云錦。這次我總算見(jiàn)識到了讓布匹變成一種藝術(shù)品的艱辛和不容易。南京云錦，南京的代表！
藝術(shù)的作文 篇9
在生活中，藝術(shù)無(wú)處不在，它可以是一首歌、一幅畫(huà)，也可以是一件不起眼的小工藝品。但我最?lèi)?ài)舞蹈藝術(shù)。
六歲的時(shí)候，媽媽帶我去舞蹈學(xué)校觀(guān)看了大姐姐的表演。她們優(yōu)美的舞姿，令我贊嘆不已。就這樣，我開(kāi)始了我的學(xué)藝之路。
在學(xué)習舞蹈時(shí)，像壓腿、橫叉、甩腰這樣的動(dòng)作做多了，就讓我感到厭煩了，而像前橋、虎跳這樣的動(dòng)作，常常把我折騰地大汗淋淋、氣喘吁吁。有時(shí)我也想過(guò)放棄，但又轉念一想：絕對不能辜負了父母對我的期望，我一定要堅持下去！于是，我又重新燃起了希望，繼續練習。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)媽媽的鼓舞、老師的指點(diǎn)和爸爸的夸獎，我的水平越來(lái)越高。側搬腿堅持一分鐘不成問(wèn)題，其他基本功更不在話(huà)下。
終于，我可以登臺進(jìn)行表演了。一開(kāi)始，我對舞臺充滿(mǎn)了恐懼，一上臺就感覺(jué)有千萬(wàn)雙眼睛在盯著(zhù)我看，我的腦袋嗡嗡作響，兩腿發(fā)軟。當音樂(lè )響起時(shí)，我情不自禁地隨著(zhù)旋律跳起來(lái)，忘記了時(shí)間，忘記了一切。舞蹈結束后，我感到渾身輕松。原來(lái)，表演也沒(méi)有那么可怕嘛！每當聽(tīng)到觀(guān)眾熱烈的掌聲，我特別自豪，心里美滋滋的。因為，我體會(huì )到了成功的喜悅，從此我更加喜歡跳舞了。
藝術(shù)，是一種美，是舞蹈帶我走進(jìn)藝術(shù)的百花園，感受藝術(shù)的'魅力，美的陶醉。同時(shí)，它也讓我明白了一個(gè)道理：不管做什么事都不是一帆風(fēng)順的，只要你持之以恒的堅持下去，才能收獲成功之花。
藝術(shù)的作文 篇10
今天，我和媽媽一起來(lái)到3D藝術(shù)展覽館。進(jìn)門(mén)一看，哇，只見(jiàn)里面人頭攢動(dòng)，好不熱鬧！一幅幅精美的畫(huà)卷掛在墻壁上，我邊走邊看，突然發(fā)現每幅圖似乎都少了一部分。于是，我就站在空缺的位置上，擺好各種姿式，讓媽媽給我拍照。我拍了許多張照片，其中我最喜歡的.是“單腿站獨木橋”，照片上的我一條腿站在獨木橋上，周?chē)际巧畈灰?jiàn)底的陷阱，真是驚險極了。
這些看上去平常的圖畫(huà)和真人的動(dòng)作結合在一起，竟然產(chǎn)生了奇特的效果，給人一種身臨其境的感覺(jué)。我想這就是3D藝術(shù)的奧妙吧。