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西游記作文精華(5篇)
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的西游記作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
西游記作文 篇1
雖然我只讀了19回,可是通過(guò)作者的各種描寫(xiě),孫悟空這個(gè)頑猴的形象早已經(jīng)浮現在我的腦海中。
連沒(méi)有讀過(guò)《西游記》的人都熟知的,那就是孫悟空那神通廣大的各種本領(lǐng),他上能騰云,下能潛水,打得過(guò)天兵天將,變得過(guò)二郎,請得動(dòng)觀(guān)音,卻逃不過(guò)如來(lái),只能說(shuō)一物降一物了。
雖然他只是一只猴子,但他確實(shí)重情義的猴子,他懂得有福同享,當天得了并且,還忘給自己山上的小猴帶來(lái)兵器;當天來(lái)到冥界,還不忘給自己的同類(lèi)花去生死簿上的姓名;當他擾亂蟠桃會(huì )回到花果山,還不忘給自己屬下帶去仙桃,這些事,連我們都不一定能夠租到,我們是否應該學(xué)習他呢?
他的調皮,他的任性,他的直脾氣,他的唯我獨尊,他的他那多變的性格簡(jiǎn)直說(shuō)不完,能想到的就這些了,就這樣吧
《西游》中的人物并非十全十美,而是有缺點(diǎn),有遺憾的。孫悟空的急躁,唐僧的勢利,天仙的迂腐所以吳承恩的刻畫(huà)便是成功的,創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,期中我最喜歡的,也最欠缺的便是孫梧桐的.自由。
從孫悟空罷了弼馬溫一職,到自封為齊天大圣,再到大鬧天宮,他都沒(méi)有將自己的心束縛過(guò),而是聽(tīng)從自己的心,與天做斗爭,大有一番我命由我不由天之意。而這正是我,也是大部分人所欠缺的。
現在人們都被各種枷鎖束縛住了。孫悟空他不一樣,他在花果山稱(chēng)王,大膽地跳進(jìn)了自己瀑布,因為長(cháng)生不老跋山涉水到了七星洞,花費十年修成正果可以說(shuō)得已經(jīng)擺脫了一切束縛,超脫生死,他便是自由的花生。他的一切斗爭都是為了自由而戰。這種氣魄無(wú)人能及,就像天上的仙人,同樣超脫生死,可也被榮譽(yù)束縛了手機。
雖說(shuō)被三藏束縛住,但也可以從中看出孫悟空對三藏還是有一定好感的,他為三藏做事情是有一定的心甘情愿在里面。
所以孫悟空從始至終,是最強的,因為他是自由的。
西游記作文 篇2
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的'對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
其中,孫悟空就是自由的象征,同時(shí)也是我最喜歡的人物,他天資聰敏,思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng),學(xué)得一身高強的法術(shù),能夠七十二變,還可以一個(gè)跟頭翻得十萬(wàn)八千里,但是也仍有猴性,他精明頑皮,愛(ài)捉弄人。我常常想,如果我也可以像孫悟空那么厲害就好了。
《西游記》中還有一人物剛好和悟空的性格是一個(gè)對比,那就是——沙和尚。沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二;沙僧心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠,默默無(wú)聞。但同時(shí)又過(guò)于老實(shí),缺乏主見(jiàn)。
這本《西游記》帶給我的感觸實(shí)在太多太多。故事中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng),其實(shí)我們的生活中也會(huì )有很多磨難,但是只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹,有句歌詞唱得好“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,就讓我們克服困難,最后見(jiàn)到風(fēng)雨后的陽(yáng)光,見(jiàn)到風(fēng)雨后美麗的彩虹吧!
西游記作文 篇3
大家都知道,《西游記》里的托塔天王有一面可以照出妖怪原形的“照妖鏡”。而現實(shí)生活中,《西游記》就是一面鏡子,它不照妖,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象照清我們每個(gè)人,反映出我們的種種特點(diǎn)。我曾拿起這面“鏡子”,細細地感受它映照出的東西……
菩薩心腸原則丟“東郭先生”栽跟頭
《西游記》的一大主角就是好心腸出了名的唐僧!笆篱g萬(wàn)物皆性本善,悟空萬(wàn)不可傷害其矣!”如果一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都會(huì )想著(zhù)別人,那他就會(huì )受到大家的尊敬和愛(ài)戴,但如果他好心過(guò)了頭,就會(huì )讓不懷好意的人有機可乘。唐僧就因此而常中妖怪的圈套。想想自己在生活中就像唐僧,有著(zhù)菩薩心腸,但不懂辨明是非,什么人都幫,常被別人反咬一口。這不是為別人著(zhù)想,而是沒(méi)有原則的表現。
英勇無(wú)敵身手快高傲自大性難改
耳熟能詳的孫悟空,會(huì )七十二變,有一身本領(lǐng),是取經(jīng)路上不可缺少的重要人物。但就是因為攻無(wú)不克,戰無(wú)不勝,他變得狂妄自大,認為自己無(wú)所不能,甚至大鬧天宮,挑釁佛祖,最后被壓在了五指山下。我的成績(jì)還算不錯,可在一次期考中輝煌后,曾變得自大,第二次考試便從云端跌入了谷底。孫悟空就是我的真實(shí)寫(xiě)照——擁有實(shí)力,但容易高估自己。
謹慎過(guò)度太憂(yōu)患迎難而戰不夠膽
提起豬八戒,大家會(huì )想到“好吃懶做”“膽小怕事”,但豬八戒也是有優(yōu)點(diǎn)的'。在每次出戰前,他常會(huì )考慮周到,把戰斗失敗的后果告訴大家。但也許是想得太多,導致意志不堅定,對于戰斗失去了信心,迎難而退。生活中的我也一樣,做事前會(huì )謹慎考慮,但凡事“多思而后行”,太過(guò)于患得患失,導致不知所措,失去了面對困難的勇氣。
低調沉默不是金愛(ài)搶愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)
說(shuō)起《西游記》,你的第一反應會(huì )是孫悟空、唐僧、豬八戒,甚至聯(lián)想到了白骨精,你都未必會(huì )想起沙僧。沙僧在取經(jīng)途中默默無(wú)聞的那個(gè),不常說(shuō)一句話(huà)。他奉獻的最多,但卻沒(méi)能給我們留下深刻的印象,就是因為他太過(guò)低調了,不會(huì )與師兄們搶風(fēng)頭。這又讓我聯(lián)想到自己,付出的多,但從來(lái)不是得到感謝的那個(gè)!吧僬f(shuō)話(huà),多做事”固然是我們應學(xué)習的,但一個(gè)人想要出人頭地,就必須向世人展現自身的才華與能力,沒(méi)有一種好強的心態(tài),就容易淪陷在人才濟濟的社會(huì )中。
這面神奇的“鏡子”,只是從師徒四人的特征上,就把我的優(yōu)缺點(diǎn)照得一清二楚!段饔斡洝分械拿總(gè)角色,其實(shí)就是由我們身邊的人——甚至是自己——來(lái)扮演的。我們看《西游記》,不能只淺層次地迷戀于里面栩栩如生的人物,還要細心揣摩每個(gè)人的特點(diǎn),他們有許多值得學(xué)習的地方,但也有許多不足。我們要“擇其善者而從之,其不善者而改之”,才能不斷地改正自身的缺點(diǎn),得到感悟,得到成長(cháng)。
西游記作文 篇4
我讀了《西游記》這本書(shū),感觸很深。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部?jì)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。它經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者巨大的勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。他向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在坐著(zhù)豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。此書(shū)主演講了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng),歷盡九九八十一難的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,至使此書(shū)中國四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格的不相同,恰好形成了鮮明的對比,這是我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡擁有“齊天大圣”這個(gè)美譽(yù)的孫悟空,因為他神通廣大,一路保護唐僧成功取得正經(jīng),他就成了我心目中的`英雄。而且在他的身上有一種叛逆的心理,以及他敢于與強大勢力作斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒歷盡九九八十一個(gè)磨難,然我聯(lián)想到他人執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神是值得我們學(xué)習的。再想想自己半途而廢,我不禁慚愧自己為什么像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的。
讀了這本書(shū),我明白了:只要能把一件事情從頭到尾,不管是成功還是失敗,只要我們盡力去做,這也是一種成功!
西游記作文 篇5
《西游記》是一部講述唐僧師徒四人西天取經(jīng)的歷險記。他們必須堅強跨越過(guò)九九八十一難才能順利取得真經(jīng),普渡眾生。在這取經(jīng)途中,妖魔鬼怪會(huì )處處刁難著(zhù)他們,艱難險阻會(huì )時(shí)刻伴隨著(zhù)他們,上什么讓他們最終戰勝一切,取得真經(jīng)呢?
團結!是四個(gè)人的團結將他們凝聚在了一起,是四份力量的融合讓他們不畏艱險,戰勝重重困難.俗話(huà)說(shuō)“團結就是力量”,而《西游記》不正是更加深刻地證明了這一點(diǎn)嗎?
有人說(shuō)過(guò):“一滴水如何才能不干涸?放入大海。只有溶入大海,水才會(huì )長(cháng)流不息。唐僧師徒就是團結的化身,是團結讓他們排除萬(wàn)難。我們現在不應該如此嗎?在學(xué)習、生活中,我們時(shí)時(shí)刻刻都需要團結。當今時(shí)代,處處講究合作精神,只有合作才能發(fā)揮出更大的功效,才能迎接更大的挑戰,才能戰勝更大的困難。國與國如此,人與人也如此。
《西游記》,它讓我看到了團結的力量,讓我了解到團結的重要性,唐僧師徒教會(huì )我只有講團結,才會(huì )獲成功的大道理。西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的'執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。