元旦的由來(lái)

時(shí)間:2024-01-28 15:25:03 元旦 我要投稿

元旦的由來(lái)13篇(精選)

  元旦的由來(lái) 篇1

  關(guān)于元旦的故事

元旦的由來(lái)13篇(精選)

  元旦,中國節日,即世界多數國家通稱(chēng)的“新年”,每年1月1日,標志著(zhù)新一年的到來(lái),人們習慣將這一天稱(chēng)為“元旦”,我國俗稱(chēng)“陽(yáng)歷年”。但是元旦一詞絕不是隨著(zhù)公元紀年引進(jìn)而來(lái)的,它是土生土長(cháng)的中國古語(yǔ),已有四、五千年的歷史了。

  傳承說(shuō)

  元旦,據說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有四、五千年的歷史!霸币辉~作為書(shū)面語(yǔ)最早出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春!

  在中國古代,元旦歷來(lái)指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。正月初一的計算方法,在漢武帝時(shí)期以前很不統一。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。

  夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月;

  商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月;

  周朝的周歷以冬月(十一月)為正月;

  秦始皇統一中國后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦;

  從漢武帝起,規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦,一直沿用到清朝末年。

  公元1911年,孫中山領(lǐng)導辛亥革命推翻滿(mǎn)清統治,建立中華民國。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì )決定使用公歷,把公歷的1月1日稱(chēng)為“元旦”。

  1949年9月27日,第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議在北平召開(kāi),在決定建立中華人民共和國的同時(shí),決定采用世界通用的公元紀年法,即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦,指公元紀年的歲首第一天。

  為區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”,恰在農歷新年的前后,因此便把農歷一月一日改稱(chēng)為“春節”,陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始——“元旦”,并列入法定假日,成為全國人民的'節日。

  起源說(shuō)

  傳說(shuō)在四、五千年前遠古的堯舜盛世,堯天子勤政于民為百姓辦了很多好事,深受百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。

  堯對舜說(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了!焙髞(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱(chēng)為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。

  歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節,嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙!庇浭鲈⿷c賀情景。

  元旦的由來(lái) 篇2

  今天所說(shuō)的“元旦”,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷,為了區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為“春節”,陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂(lè )節日。

  古代中國的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農歷十二月初一為歲首,到漢代定在農歷正月初一為歲首,曾有多次反反復復的改變。到民國時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統時(shí)為“順農時(shí)”、“便統計”,定農歷正月初一為春節,改公歷1月1日稱(chēng)為歲首“新年”,但仍稱(chēng)“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”,將公歷1月1日規定為元旦節,并決定全國在此節放假一天。同時(shí)為區別農歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農歷二十四個(gè)節氣中的“立春”,恰在農歷新年前后,因此改農歷正月初一稱(chēng)為“春節”。

  “元旦”的“元”,指開(kāi)始,是第一的意思,凡數之始稱(chēng)為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線(xiàn)!暗奔刺(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起,象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結合起來(lái),就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱(chēng)“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫(xiě)的《晉書(shū)》上載:“顓帝以孟春正月為元,其時(shí)正朔元旦之春!奔窗颜路Q(chēng)為元,初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云:“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝!

  還有個(gè)傳說(shuō),是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的.兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了!焙髞(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱(chēng)為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節,嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙!庇浭鲈⿷c賀情景。

  在民國以后雖然定1月1日為新年,當時(shí)只有機關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營(yíng)的洋行大商號等才放假1天,老百姓并不承認,仍延承古時(shí)舊習以農歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱(chēng)為“元旦”節后,政府仍按照幾千年來(lái)使用的農歷歷法按農時(shí)節令,在立春前后冬閑時(shí)期的“春節”放假三天,民間辦“廟會(huì )”等歡慶,傳承百姓的心愿和千百年的民俗。

  1、中國古代稱(chēng)新年第一天為“元旦”或元日、元長(cháng)、元朔、元春,具體日期在西漢以前各不相同,西漢漢武帝太初元年,司馬遷創(chuàng )“太初歷”,以正月初一日為元旦,從此歷代相沿,直至民國時(shí)期。

  2、西歷公元紀年法傳入我國后,民國時(shí)期以西歷元月一日為新年,1949年中國人民政治協(xié)商會(huì )議決議確立以西歷元月一日為“元旦”,舊歷年正月初一改稱(chēng)“春節”,“元”有始之意,“旦”指天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,便是一年開(kāi)始的第一天!霸币辉~,最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī):“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝!彼未鷧亲阅痢秹(mèng)梁錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首!;漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。歷來(lái)元旦指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般叫“正月初一”。

  我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統一六國后又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng )立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規定一樣,所以又稱(chēng)“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了“行夏正”,所以順農時(shí);從西歷所以便統計,定正月初一(元旦)為春節,而以西歷1月1日為新年。

  在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專(zhuān)用于新年,傳統的舊歷年則稱(chēng)春節。

  而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

  1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷,為了區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為“春節”,陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂(lè )節日。 慶賀新年的開(kāi)始,歡度元旦可說(shuō)是世界各國各地區的普遍習俗。

  在我國,還列入了法定假日。我國和世界上大多數國家、地區采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開(kāi)始,稱(chēng)作“元旦”。

  由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時(shí)間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線(xiàn)的西側,它是世界上最先開(kāi)始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線(xiàn)東側的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國家。

  元旦的由來(lái) 篇3

  元旦的來(lái)歷

  在歷法上,人們習慣稱(chēng)地球繞太陽(yáng)轉1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運轉沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規定的,這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來(lái)自我國最早的皇帝之一——顓頊,他規定以農歷正月為“元”,初一為“旦”。后來(lái)有的朝代對元旦的日期有所變更,但原則上還是以每年的第一天為元旦,如夏代以正月初一為元旦,但商代以12月初一為元旦,而周代又以11月初一為元旦,秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí),大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法,并規定每年正月初一為元旦,從此歷代不改。

  1911年辛亥革命成功后,決定采用國際通行的公歷,于是將農歷元旦改為“春節”,而把公歷的1月1日稱(chēng)為元旦。新中國成立之時(shí),開(kāi)始正式使用“公元紀年法”,把每年公歷的1月1日定為元旦。

  現在,世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦,因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統及宗教信仰、風(fēng)俗習慣、季節氣候的不同,因而他們的元旦日期也不一樣,這也使得這個(gè)世界多姿多彩,更顯民族的特色了。

  元旦是全世界人民傳統的新年。元旦,就是一年的頭一天。元旦是合成詞,拆開(kāi)來(lái)講,元是第一或開(kāi)始的意思,旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

  每年的1月1日為元旦,是新年的開(kāi)始!霸铡笔呛铣稍~,按單個(gè)字來(lái)講,“元”是第一或開(kāi)始的意思,“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中,發(fā)現一幅太陽(yáng)從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證,這是我國最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái),在殷商的青銅器鑄銘上,又出現了被簡(jiǎn)化的“旦”字!暗弊质且詧A圓的太陽(yáng)來(lái)表示的!叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄(xiàn),意為太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中記載有“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝”,看來(lái)那時(shí)已將旦為一日的開(kāi)始,引申為一年的第一天了。

  但是,我國古人說(shuō)的元旦,卻并不是公歷的1月1日,而是正月初一,又稱(chēng)元日。中國歷史上的年號并不是公元紀年,而是每個(gè)皇帝每個(gè)朝代都有單獨的紀年,是陰歷紀年,F行的'公元紀年,是西方歷法的體現。是以基督誕生為公元1年。中國只是到了中華民國以后才逐漸改用公元紀年。因此,中國農歷的正月初一既春節比公歷的元旦更有節日氣氛。

  陰歷的祖先埃及歷,把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷,開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是,人們堅持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。

  元旦飲食習俗

  膠牙餳

  隋杜公瞻注釋《荊楚歲時(shí)記》膠牙的含義是“使其牢固不動(dòng)”。實(shí)際上此俗寄托了長(cháng)壽的美好愿望,因為牙齒堅固,能吃能喝,自然身體健康。不過(guò)膠牙餳在南宋以后作為送灶的供物,慢慢地從元旦食品中消失。

  桃湯

  取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲,古人以桃為五行之精,能厭伏邪氣。制百鬼,故飲之。

  五辛盤(pán)

  五辛菜是五種有辛味的菜,《荊楚歲時(shí)記》隋注說(shuō)是大蒜、小蒜、韭菜、云臺、胡荽。如《風(fēng)土記》所說(shuō)可活動(dòng)五臟,是祈求健康的東西。明代醫藥學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》又說(shuō):“元旦立春,以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之.取迎新之意.謂之五辛盤(pán)。

  椒柏酒

  椒是花椒,古人說(shuō)椒是玉衡星之精,氣味芬香,服之令人身輕耐老;柏是柏樹(shù)葉,古人視為仙藥,可免百病。椒、柏可分別浸制酒,也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長(cháng)壽。

  年糕

  取年年高之意。在南方用糯米制成,北方則為黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱(chēng)。

  元旦適合吃什么水果

  草莓

  草莓所含的維生素C和多酚物質(zhì)非常豐富,幫助養顏抗氧化、清除自由基的同時(shí),還有利于鐵的吸收。除了含有多種維生素和多種礦物質(zhì)之外,草莓最突出的優(yōu)點(diǎn)是含有大量的維生素C,其含量比西瓜、蘋(píng)果、葡萄高10倍左右。草莓的營(yíng)養成分容易被人體消化、吸收,多吃也不會(huì )受涼或上火。

  香蕉

  多吃香蕉可以緩解腹脹。香蕉富含膳食纖維,可以刺激腸胃的蠕動(dòng),幫助排泄。雖然卡路里很高,但香蕉脂肪卻很低,而且含有豐富的鉀,既飽腹又低脂,有效減少脂肪和多余水分在下身積聚。

  橙子

  橙子是一種營(yíng)養價(jià)值非常高的水果,含有非常豐富的維生素C、鈣、磷、鉀、檸檬酸等物質(zhì),熱量非常低,含有天然的糖分,能夠代替正餐或者蛋糕等,這樣就能夠滿(mǎn)足人吃甜食的欲望。更重要的是橙子含有大量的纖維素,有助于人體排便,將人體內部積聚的毒素排出體外。

  獼猴桃

  獼猴桃中特有的獼猴桃堿可以加速消化,讓吃掉的蛋白質(zhì)更易被吸收。在富含蛋白質(zhì)的飲食中,適當吃些獼猴桃,可有效促進(jìn)消化、保護腸胃。

  蘋(píng)果

  蘋(píng)果中含膳食纖維,有利于腸胃蠕動(dòng)、腸道清潔。蘋(píng)果酸可代謝體內熱量,防止下半身肥胖;果膠還能調節機體血糖水平。蘋(píng)果含有豐富的鉀,可緩解和因攝取過(guò)量的鈉而引起的水腫,還可利尿。

  橘子

  喝酒前半小時(shí)內服用維生素C、維生素B或吃上幾個(gè)橘子,可預防酒精中毒。多吃柑橘,還可以預防肝臟病和動(dòng)脈硬化。柑橘中含有豐富的類(lèi)胡蘿卜素,在人體血液中濃度越高,人的肝功能越正常,患上動(dòng)脈硬化的危險就越低。

  木瓜

  木瓜中含有天然的酵素,不僅可以分解蛋白質(zhì)、糖類(lèi),更可分解脂肪,這可以說(shuō)是木瓜最大的特色,通過(guò)分解脂肪可以去除贅肉,縮小肥大細胞,促進(jìn)新陳代謝,及時(shí)把多余脂肪排出體外,從而達到減肥的目的,還可以整腸助消化,有治療腸胃炎、消化不良、預防消化系統癌變的作用。

  元旦的由來(lái) 篇4

  大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(cháng)期的觀(guān)察中發(fā)現,尼羅河泛濫的時(shí)間是有規律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天。

  同時(shí)還發(fā)現,當尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是元旦最早的由來(lái)。

  元旦在我國漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞,元是開(kāi)始或第一的意思。旦是一個(gè)象形字,表示太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起。我國殷商時(shí)代的青銅器上有旦的象形字了。每年公歷的1月1日,人們稱(chēng)它為“元旦”,這是為什么呢?

  原來(lái)在漢語(yǔ)里,“元”是開(kāi)始,也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思,兩字合稱(chēng)就是指新年的第一天了。但這從一開(kāi)始就并不是固定的。元旦節的來(lái)歷在歷法上,人們習慣稱(chēng)地球繞太陽(yáng)轉1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運轉沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規定的,這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來(lái)自我國最早的皇帝之一顓頊,他規定以農歷正月為“元”,初一為“旦”。

  后來(lái)有的朝代對元旦的日期有所變更,但原則上還是以每年的第一天為元旦,如夏代以正月初一為元旦,但商代以12月初一為元旦,而周代又以11月初一為元旦,秦代以10月初一為元旦。

  直到西漢武帝時(shí),大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法,并規定每年正月初一為元旦,從此歷代不改。 1911年辛亥革命成功后,決定采用國際通行的公歷,于是將農歷元旦改為“春節”,而把公歷的1月1日稱(chēng)為元旦。

  新中國成立之時(shí),開(kāi)始正式使用“公元紀年法”,把每年公歷的.1月1日定為元旦,F在,世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦,因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統及宗教信仰、風(fēng)俗習慣、季節氣候的不同,因而他們的元旦日期也不一樣,這也使得這個(gè)世界多姿多彩,更顯民族的特色了。

  元旦是全世界人民傳統的新年。元旦,就是一年的頭一天。元旦是合成詞,拆開(kāi)來(lái)講,元是第一或開(kāi)始的意思,旦字的原意是一輪紅日從地面升起。在中國,元旦這一名稱(chēng),都說(shuō)起自傳說(shuō)中三皇五帝之一的顓頊,他以農歷正月為元,初一為旦。據《史記》載:夏代以正月初一為元旦;周代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。

  辛亥革命后,我國把正月初一稱(chēng)作春節,公歷1月1日叫新年,不稱(chēng)元旦。直到1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用公元紀年法,才又將公歷1月1日正式定為元旦,農歷正月初一定為春節。

  陰歷的祖先埃及歷,把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷,開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是,人們堅持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。

  元旦是誰(shuí)先提出的

  據說(shuō),它是由三皇五帝之一的顓頊帝提出的,規定了一年從元旦這天開(kāi)始。但是,顓頊提出了元旦概念,并沒(méi)有確定“元旦”這一名詞。開(kāi)始為“元”,天明即“旦”,元旦應該是古代文人雜合了“正旦”、“元正”等詞匯要素,慢慢叫出來(lái)的。

  “元旦”固定組合,在南北朝時(shí)已出現。南朝梁蕭子云《介雅》詩(shī)中有“元旦”一詞。雅,系當時(shí)的“國樂(lè )”,逢重大節慶、祭祀活動(dòng)時(shí)才演奏,《介雅》為十二雅中的一雅,格式為三曲五言,樂(lè )名取自《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》中的“君子萬(wàn)年,介爾景!,給天子祝壽便要唱《介雅》。蕭子云所寫(xiě)《介雅》便是供新年第一天使用的歌詞,他在其中一曲里創(chuàng )造性地使用了“元旦”:“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。趨拜齊袞玉,鐘石變簫韶。日升等皇運,洪基邈且遙!

  到宋元以后,“元旦”已不再是生詞,當時(shí)的志書(shū)、筆記中漸多。如宋陸游父子參訂的《嘉泰會(huì )稽志》中有一句:“元旦男女夙興,家主設酒果以奠”;宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》(卷一)“正月”條進(jìn)一步稱(chēng),“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首!

  “元旦”一詞真正熱起來(lái),應始于民國。1911年,辛亥革命推翻了清朝政府,結束了長(cháng)達2000余年的封建時(shí)代,也結束了惟用天干地支紀年的歷史,進(jìn)入了西歷(陽(yáng)歷)與中歷(陰歷)并存的“二元”歷法新時(shí)期,以西歷公元為標準紀年,將1912年1月1日,確定為民國元年的元旦。

  元旦的由來(lái) 篇5

  【元旦的由來(lái)】

  中國的元旦,據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有4000多年的歷史!霸币辉~最早出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。

  中國最早稱(chēng)農歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統一中國后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。

  辛亥革命推翻清朝統治,各省都督代表在南京召開(kāi)會(huì )議,決定使用公歷,把農歷的正月初一叫做“春節”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當時(shí)并未正式公布和命名。新中國成立前夕的1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議上決定采用公歷即陽(yáng)歷紀年,并把1月1日叫“元旦”。

  現在,世界上大多數國家采用了國際通行的公歷,把每年1月1日作為“元旦”。

  【各國元旦習俗】

  西班牙:西班牙人在元且前夕,所有家庭成員都團聚在一起,以音樂(lè )和游戲相慶賀。午夜來(lái)臨,十二點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一響,大家便爭著(zhù)吃葡萄。元旦之日大人總是盡量滿(mǎn)足孩子們的一切要求。同時(shí),這天人們身上必攜一枚金幣或銅幣以示吉祥。

  比利時(shí):在比利時(shí),元旦的早上,農村中的第一件事便是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動(dòng)物身邊,煞有介事向這些生靈通明:“新年快樂(lè )!”

  土耳其:土耳其人在新年除夕,人人都要洗澡,然后穿上新衣裳,他們認為這樣可去除過(guò)去一年的衰氣,除舊迎新,迎接來(lái)年好運。

  阿根廷:元月之日,各家各戶(hù)紛紛到江河中去進(jìn)行“新年浴”。入水前,先把采集來(lái)的鮮花撒在江面,然后,大家笑呵呵地跳進(jìn)水中盡情沐浴,同時(shí)用花瓣來(lái)揉搓身子,在這個(gè)國家,水被視為“圣潔”之物。

  古巴:元旦前一夜,每人準備一碗水,聽(tīng)到新年鐘響,大家都很快地將水潑向街,意為“除歲”

  哥倫比亞:元旦前夕,各條街上都制作很大的傀儡——“舊年”,并宣布“舊年遺言”,“遺言”的內容滑稽風(fēng)趣,以博得人們開(kāi)心,午夜時(shí)將“傀儡”炸毀,在粉碎舊年“傀儡”的爆炸聲中,人們載歌載舞,互相慶賀。

  日本:日本人在元旦清晨,一家老小上街迎接初升的太陽(yáng),接著(zhù)去神社參拜,或互相向親友問(wèn)好。他們稱(chēng)元旦為“正日”。在這一天,他們的早餐是很豐盛的,吃砂糖竽艿、蕎麥面等,喝屠蘇酒。此后一連3天則吃素食,以示虔誠,祈求來(lái)年大吉大利。

  泰國:泰國傳統的新年,即“宋干節”(“宋干”是梵語(yǔ)的譯音),也叫“潑水節”,節日里,人們相互灑水,喜笑顏開(kāi)地祝長(cháng)輩健康長(cháng)壽,祝親朋新年幸運。未婚的青年男女,則用潑水來(lái)表示彼此之間的愛(ài)慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門(mén)口端放一盆清水,祈求新年如意,風(fēng)調雨順。

  德國:德國人在元旦期間,家家戶(hù)戶(hù)都要擺上一棵樅樹(shù)和橫樹(shù),樹(shù)葉間系滿(mǎn)絹花,表示繁花如錦,春滿(mǎn)人間。他們在除夕午夜新年光臨前一刻,爬到椅子上,鐘聲一響,他們就跳下椅子,并將一重物拋向椅背后,以示甩去禍患,跳入新年。在德國的農村還流傳著(zhù)一種過(guò)新年的風(fēng)俗——“爬樹(shù)比賽”,以示步步高升。

  埃及:埃及人把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始,稱(chēng)為“漲水新年”。在埃及的一些地方,元旦這一天,要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農作物的顆粒,還有一些綠色植物的小芽,以象征豐裕。獻給神的東西越多,新年的收成就越多。

  朝鮮:朝鮮和我國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的習俗,以祈求上天保佑,驅走鬼怪,賜給幸福。元旦黎明,人們把一些鈔票塞進(jìn)預先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪惡,迎接吉祥福星。黃昏,人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉,祝愿家人四季平安。新年期間,朝鮮人除了享以美酒佳肴外,還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國的八寶飯相類(lèi)似的甜飯食用,以預示家里人丁興旺日子過(guò)得象蜜一樣甜。

  新加坡:農歷除夕時(shí),孩子們有守歲的習慣,直到午夜待家長(cháng)祭祀神靈和祖先的.活動(dòng)結束后方能就寢,第二天清晨則起個(gè)大早,高高興興的從長(cháng)輩那里拿“紅包”(壓歲錢(qián))去看舞龍、舞獅隊的沿街表演,男女老少穿著(zhù)節日的盛裝,帶上禮品走訪(fǎng)親友,每個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)一種節日的氣氛。過(guò)年時(shí),人們愛(ài)吃油炸糯米和紅糖做成的甜年糕。

  意大利:意大利的除夕是一個(gè)狂歡之夜,當夜幕開(kāi)始降臨,成千上萬(wàn)的人們涌向街頭,點(diǎn)燃爆竹和焰火,甚至鳴放真槍實(shí)彈。男男女女翩翩起舞,直至午夜。家家戶(hù)戶(hù)收拾舊物,將屋子里一些可打碎的東西,摔個(gè)粉碎,舊盆子、瓶瓶罐罐統統扔到門(mén)外,表示去掉厄運和煩惱,這是他們辭舊歲迎新年的傳統方式。

  伊朗:伊朗實(shí)行的是伊斯蘭歷,它的季節和月份是不固定的。在伊朗,慶賀新年就是慶祝春天到來(lái),往往是在公歷3月下旬,過(guò)新年要隆重慶祝一周。人們涌上街頭生起“篝火”——“夜火”,然后全家人依次從夜火上跳來(lái)跳去,表示燒掉“晦氣”,迎來(lái)光明,驅邪滅病,幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”,每道菜的名稱(chēng)都要以字母“S”開(kāi)頭的,以示吉祥。初一到初三,人們走親訪(fǎng)友,互祝春節快樂(lè )。新年最后一天,全家出游踏青,以避邪惡。

  法國:以酒來(lái)慶祝新年,人們從除夕起開(kāi)始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。法國人認為元旦這一天的天氣預示著(zhù)新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜:刮南風(fēng),預兆風(fēng)調雨順,這一年會(huì )是平安而炎熱;刮西風(fēng),有一個(gè)捕魚(yú)和擠奶的豐收年;刮東風(fēng),水果將高產(chǎn);刮北風(fēng),則是歉收年。

  瑞士:瑞士人有元旦健身的習慣,他們有的成群結隊去爬山,站在山頂面對冰天雪地,大聲歌唱美好的生活;有的在山林中沿著(zhù)長(cháng)長(cháng)的雪道滑雪,仿佛在尋找幸福之路;有的舉行踩高蹺比賽,男女老幼齊上陣,互祝身體健康。以健身來(lái)迎接新一年的到來(lái)。

  希臘:元旦時(shí),家家都要做一個(gè)大蛋糕,里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊,分給家人或來(lái)訪(fǎng)的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的那塊蛋糕,誰(shuí)就成了新年最幸運的人,大家都向他祝賀。

  【元旦節祝福語(yǔ)】

  元旦到,問(wèn)個(gè)好,愿你開(kāi)心困難少;青春駐,不變老,全家天天呵呵笑;兒女孝,幸福繞,憂(yōu)愁全部上云霄;健康在,收入高,幸福生活樂(lè )逍遙。

  歲月如歌蝶戀花,新年朝陽(yáng)艷如畫(huà)。元旦喜慶福相隨,天地共舞春又歸。白雪紛飛送福至,紅霞滿(mǎn)天寄心意。真誠話(huà)語(yǔ)不多說(shuō),敬祝佳節多快樂(lè )。

  元旦佳節不收禮,要收只收人民幣,現金紅包加福利,通通屬于你;元旦佳節不送禮,要送只送短信息,健康幸福添如意,統統跟隨你;快樂(lè )元旦!

  元旦之快樂(lè )操:腦袋搖一搖,金錢(qián)滿(mǎn)腰包;脖子晃一晃,元寶一籮筐;胳膊揮一揮,越長(cháng)越甜美;屁股翹一翹,健康來(lái)報到;伸腿踢一踢,天天笑瞇瞇;快樂(lè )操要練,快樂(lè )在元旦。

  元旦就來(lái)到,我的祝福到,天天開(kāi)心笑,日日數鈔票,老板對你笑,加薪給紅包,美女拋繡球,專(zhuān)打你發(fā)梢,躲都躲不掉,逃也逃不了,新年快樂(lè )!

  聽(tīng)說(shuō)你在生蛋(圣誕)那一天沒(méi)有生出圓滿(mǎn)的蛋,原因是你當天心情不好,現在再給你一次機會(huì ),這一回千萬(wàn)記得要開(kāi)開(kāi)心心的生個(gè)圓蛋(元旦),元旦快樂(lè )!

  元旦來(lái)臨心情好,風(fēng)景入目挑一挑,簾卷西風(fēng)你莫聽(tīng),夜涼如水你莫察,沒(méi)事信息翻一翻,祝你好運連成串,喜上眉梢又一年。

  俺把所有的祝!白!边M(jìn)了這只可愛(ài)的中國元旦里,俺將這只中國元旦蛋蛋送給你,請你美滋滋一番。祝福你元旦快樂(lè )新年快樂(lè )!

  今晚最后一輪夕陽(yáng),記錄著(zhù)曾經(jīng)美好的過(guò)往;明早第一縷曙光,寄托著(zhù)重新開(kāi)啟的希望;朋友第一個(gè)愿望,承載著(zhù)幸福安康的吉祥;元旦祝福提前送上!

  新年新開(kāi)端,首選是元旦。立志好人緣,天天露笑臉。健康常相伴,飲食加鍛煉。好運在蛇年,快樂(lè )過(guò)元旦。祝:元旦快樂(lè )!

  元旦了,送你一件外套:口袋叫溫暖;領(lǐng)子叫關(guān)懷;袖子叫體貼;扣子叫思念;讓這件外套伴你渡過(guò)每分每秒,一定要幸福喔!

  元旦快到了,我準備給你拍張頭部照片,你橢圓的腦袋像雞蛋,你微笑的臉蛋甜蜜燦爛。我把照片當做送給你的新年禮物,寓意非常明顯:快樂(lè )圓蛋(元旦)!

  元旦的由來(lái) 篇6

  元旦的由來(lái)

  “元”有開(kāi)始之意,“旦”指天明的意思。元旦便是一年開(kāi)始的第一天,也被稱(chēng)為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。元旦又稱(chēng)“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。

  公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清朝的統治,建立了中華民國。為了“行夏正,所以順農時(shí),從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

  今天所說(shuō)的“元旦”,是公元1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一次全體會(huì )議,在決定建立中華人民共和國的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀年法,并將公歷1月1日正式定為“元旦”,農歷正月初一改為“春節”。

  中國元旦的習俗

  由于元旦是在民國年間才誕生的,并是由春節演化而來(lái),所以,在中國剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習慣當然大都是類(lèi)似于春節,或者說(shuō)是春節的'縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統節日,雖然沿用了部分傳統的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì )占用多么重要的地位。到了現代,元旦的慶祝習俗就更簡(jiǎn)單了。

  元旦

  元旦的含義是什么意思

  在古代中國人的心目中,“元”,是開(kāi)始的意思;“旦”,是早晨的意思!霸币饧础俺跏贾铡,即公歷的1月1日,是世界多數國家通稱(chēng)的“新年”。

  “元”、“旦”二字加在一起,就是新的一年開(kāi)始的第一個(gè)早晨的意思了。元旦之稱(chēng),始于古代計時(shí)和農業(yè)生產(chǎn)。殷商時(shí)期,人們?yōu)榱税盐諘r(shí)間、節令,以利耕作,當時(shí)的“天文學(xué)家”們,已懂得以月亮的活動(dòng)來(lái)計時(shí),月亮圓缺一次,定為一個(gè)月,初一為朔日,十五為望日;月亮圓、缺十二次,也就是十二個(gè)月,為一年。

  那時(shí)還沒(méi)有“年”的說(shuō)法,但已將十二個(gè)月的頭一月定為正月;正月朔日子時(shí),是一年的開(kāi)始。當時(shí)叫“元日”,也叫“元旦”。據《爾雅》的注解:“夏曰歲,商曰祀,周曰年!边@樣解釋是否準確,是值得研究的,因為周代之前,在改朝換代之中,這樣的事情不可能分得那么清楚。

  不過(guò),當時(shí)為了農業(yè)生產(chǎn)而研究節令,則是事實(shí)。如《尚書(shū)·堯典》中就記載說(shuō):堯為了指導人們生產(chǎn),就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,專(zhuān)門(mén)去研究天象地物,劃定春、夏、秋、冬四個(gè)季節,使人們知道什么時(shí)節宜耕種或宜收獲。漢代人著(zhù)的《食貨志》,也有“堯命四子,以敬授民時(shí)”的記載。

  歡度元旦

  元旦的慶祝方式

  元旦的慶祝方式一:

  全中國甚至是全世界都知道的,很多國家都把元旦定為法定節日,在元旦這天放假。新中國成立后,也規定元旦為法定節日放假一天。

  元旦的慶祝方式二:

  現在比較普遍的就是由團體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì )、掛慶祝元旦的標語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現在在電視記錄片上還能看到,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì )什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì )等節目,反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統,在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至,元旦這天對年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著(zhù)一天的假期。

  元旦的慶祝方式三:

  保留著(zhù)中國傳統的慶祝方式就是在以民間了,尤其是在農村。每到元旦,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團聚一餐。

  元旦的由來(lái) 篇7

  1.元旦的來(lái)歷

  歷法上,人們習慣稱(chēng)地球繞太陽(yáng)轉一周為一年。但是由于地球繞太陽(yáng)運轉沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規定的,這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來(lái)自我國最早的皇帝之一顓頊,他規定以農歷正月為“元”,初一為“旦”。后來(lái)有的朝代對元旦的日期有所變更,但原則上還是以每年的第一天為元旦,如夏代以正月初一為元旦,而周代又以十一月初一為元旦,秦代以十月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí),大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法,規定每年正月初一為元旦,從此歷代不改。

  1911年辛亥革命成功后,決定采用國際通行的公歷,于是將農歷元旦改為“春節”,而把公歷的1月1日稱(chēng)為元旦。新中國成立時(shí),開(kāi)始正式使用“公元紀年法”,把每年公歷的1月1日定為元旦。

  現在,大多數國家把每年1月1日作為元旦,因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統及宗教信仰、風(fēng)俗習慣、季節氣候等的不同,過(guò)元旦的日期也不一樣,如,陰歷的祖先埃及歷,把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人則把第一次下雨作為元旦。這也使世界更多姿多彩,更顯民族特色了。

  元旦是全世界人民傳統的新年,也就是一年的頭一天!霸笔呛铣稍~,“元”是第一或開(kāi)始的意思,“旦”的原意是一輪紅日從地面升起。辛亥革命后,我國把正月初一稱(chēng)作春節,公歷1月1日叫新年,不稱(chēng)元旦。直到1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用公元紀年法,才又將公歷1月1日定為元旦,農歷正月初一定為春節。

  2.元旦的由來(lái)

  中國的元旦,據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有三千多年的歷史了!霸币辉~最早出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。

  宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首!;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。

  我國在發(fā)掘大汶口文化的遺物中,發(fā)現一幅太陽(yáng)從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證,這是我國最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái),在殷商的青銅器鑄銘上,又出現了被簡(jiǎn)化的“旦”的象形字!暗弊质且詧A圓的太陽(yáng)來(lái)表示的!叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄(xiàn),這寓意著(zhù)太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起。

  中國元旦歷來(lái)指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中都是有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

  正月初一從哪一天開(kāi)始算起,在漢武帝以前也是非常不統一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。

  秦始皇統一中國之后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝時(shí)期開(kāi)始,才規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農歷或者是陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。

  公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,*了滿(mǎn)清的統治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì ),決定使用公歷,把農歷的正月初一叫做“春節”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。

  不過(guò)當時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農時(shí),從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

  3.元旦的傳說(shuō)

  在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了!焙髞(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱(chēng)為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節,嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙!庇浭鲈⿷c賀情景。

  4.元旦習俗

  由于元旦是在民國年間才誕生的,并由春節演化而來(lái),所以,在中國剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習慣當然大都是類(lèi)似于春節,或者說(shuō)是春節的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統節日,雖然沿用了部分傳統的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中并不會(huì )占用多么重要的地位。到了現代,元旦的慶祝習俗就更簡(jiǎn)單了。

  現在比較普遍的就是由團體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì )、掛慶祝元旦的標語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì )等了。近年更是有旅游、聚會(huì )等節目,反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統,在這一天放假了,隨你怎么玩都行。甚至,元旦這天對年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著(zhù)一天的假期。

  在部分農村地區還保留著(zhù)中國傳統的慶祝方式。每到元旦,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過(guò)各方神靈后,就是一家人團圓,聚一餐。

  5.有關(guān)元旦的作文

  12月31日下午,勝利勝采小學(xué)校園里歡歌笑語(yǔ)、洋溢著(zhù)一派喜慶、歡樂(lè )、祥和的'氣氛。我們三、二班的教室已經(jīng)被大家用五顏六色的彩帶和氣球裝飾得好看極了,黑板上用彩色筆寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)醒目的大字:元旦快樂(lè )!周?chē)脷馇、彩帶、中國節加以襯托,顯得喜氣洋洋。李若彤、尚布耕是這次聯(lián)歡會(huì )的主持人。別看他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓練,站在臺上大大方方,語(yǔ)言流暢,動(dòng)作自如,還真有點(diǎn)主持人的味道呢!大家自編自演的節目形式多樣,有舞蹈、歌唱、猜謎語(yǔ)等等。他們迎著(zhù)新年的曙光,帶著(zhù)真誠的祝福,歡聚一堂載歌載舞歡慶元旦。

  聽(tīng)說(shuō)低年級教室內學(xué)生還進(jìn)行穿衣服比賽,小選手們個(gè)個(gè)不甘落后,贏(yíng)得了陣陣掌聲。高年級節目更是精彩不斷。從場(chǎng)地布置到節目的策劃、編導;從組織串詞、節目主持到攝影、照相等統統由學(xué)生自己來(lái)做。如果你不親臨現場(chǎng),或許根本想象不到這些十左右歲的孩子能把聯(lián)歡會(huì )安排得如此井井有條、有聲有色:雙簧表演令人捧腹大笑,優(yōu)美的舞蹈,動(dòng)聽(tīng)的歌曲,英語(yǔ)倆倆對話(huà)展特色,詩(shī)朗誦、獨唱、古箏與小提琴獨奏、葫蘆絲、竹笛表演精彩紛呈。班級也成了一個(gè)其樂(lè )融融的大家庭,讓大家在緊張的學(xué)習中得到了很好的放松。

  辭舊迎新,班級聯(lián)歡給學(xué)生帶來(lái)的不僅僅是歡笑,更重要的是豐富了學(xué)生的課余文化生活鍛煉了學(xué)生的能力,增進(jìn)了班級的凝聚力。

  元旦的由來(lái) 篇8

  "元"有始之意,"旦"指天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,便是一年開(kāi)始的第一天。"元旦"一詞,最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī):"四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。"宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一"正月"條目:"正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首。"元旦,《書(shū)·舜典》中叫"元日",漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正";晉代庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作"元辰";北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之"元朔"。自來(lái)元旦指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫"大年初一"的,有叫"大天初一"的,有叫"年初一"的',一般又叫"正月初一"。 我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統一六國后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng )立了"太初歷",這才又以正月初一為元旦,和夏代規定一樣,所以又稱(chēng)"夏歷",一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了"行夏正,所以順農時(shí);從西歷,所以便統計",定正月初一(元旦)為春節,而以西歷(公歷)1月1日為新年。

  1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用"公元紀年法",將農歷正月初一稱(chēng)"春節",將公歷1月1日定為"元旦"。

  元旦的由來(lái) 篇9

  【教學(xué)目標】

  1、回憶過(guò)新年的景象,初步學(xué)念兒歌。

  2、了解過(guò)新年要拜年,嘗試說(shuō)說(shuō)祝福的話(huà)。

  【教學(xué)準備】

  親子討論過(guò)有關(guān)過(guò)年的話(huà)題;"新年到"背景圖一張;"小朋友、新衣服、帽子、鞭炮、紅包、新年好字體"圖片各一張,紅包人手一個(gè);喜慶的音樂(lè )

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導入:敲鑼打鼓放鞭炮聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )中的喜慶氣氛,激起幼兒興趣。

  二、初步學(xué)念兒歌出示"新年到"背景圖,說(shuō)說(shuō)春節要來(lái)了,春節是中國人過(guò)大年,是中國的新年。

  讓幼兒說(shuō)說(shuō)什么節日快要來(lái)了?

  (把小朋友的圖片貼到背景圖中)提問(wèn):春節里我們小朋友的穿戴和平時(shí)有什么不一樣?(當幼兒說(shuō)到穿新衣服,戴帽子時(shí),老師將新衣服、新帽子的圖片,貼到"小朋友"身上。)用兒歌的語(yǔ)言小結:新年到、新年到,穿新衣、戴新帽。

  提問(wèn):過(guò)新年的時(shí)候我們會(huì )做一些什么特別的事情?(當孩子說(shuō)到"放鞭炮、拿紅包、拜年"時(shí),老師將相應的圖片放到背景圖上。)用兒歌的`語(yǔ)言小結:放鞭炮、拿紅包,聲新年好。

  三、看圖片,完整學(xué)念兒歌新年到,新年到,穿新衣,戴新帽。

  放鞭炮、拿紅包,聲新年好。

  四、拓展提問(wèn):你們知道拜年時(shí)除了說(shuō)新年好,還能說(shuō)什么?(祝你新年快樂(lè )、祝你心想事成……等)嘗試將祝福的話(huà)編進(jìn)兒歌里,如:將最后一句"聲新年好"替換為"大家說(shuō)聲新年快樂(lè )、大家說(shuō)聲心想事成……"等等。

  每人一個(gè)紅包,一起念念兒歌,學(xué)著(zhù)拜拜年。

  【教學(xué)延伸】

  在娃娃家里,引導幼兒模仿拜年的情節。

  【教學(xué)建議】

  建議此教學(xué)在放寒假之前開(kāi)展,激發(fā)幼兒向往過(guò)春節的情感。

  元旦的由來(lái) 篇10

  我國的傳統節日形式多樣內容豐富,在這么多節日當中,我最喜歡的是春節。

  春節,是農歷的正月初一,春節又叫陰歷年,俗稱(chēng)“春節”,春節是我國最隆重的節日,最熱鬧的節日。在這一天,那些心靈手巧的姑娘們都用她們那雙巧手剪裁出許多的窗花、福字,還有寫(xiě)字寫(xiě)得好的人,會(huì )親手寫(xiě)出幾副對聯(lián),有的貼在家門(mén)口;有的寫(xiě)了送自家的親朋好友。通常人們會(huì )在春節前幾天去買(mǎi)許多東西,像水果、魚(yú)、雞等等。而且在春節的那天晚上,全家會(huì )團圓在一起,一起吃“年夜飯”,飯后小孩去放煙花,大人在家里看春晚。

  記得我八歲那年,和家人們過(guò)了一個(gè)快樂(lè )的春節。在春節的前三天,爸爸媽媽帶著(zhù)我到處跑,說(shuō)是為了買(mǎi)年貨;貋(lái)后,爸爸就忙起了寫(xiě)對聯(lián)這項工作,媽媽則在打掃家里的東西!斑蔬省遍T(mén)鈴響了,因為只我“游手好閑”,所以我跑到門(mén)前去開(kāi)門(mén),打開(kāi)門(mén)幾只窗花一套新衣服便映入我的眼簾。來(lái)的是姑姑,說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為我家送祝福來(lái)的,希望我們在新的一年里春節紅紅火火。

  到了晚上是我們小孩最開(kāi)心的了,因為大人要我給我們壓歲錢(qián)了!俺燥埩恕眿寢尩囊宦暫敖写驍嗔宋业.沉思,我疾步如飛地來(lái)到客廳,“哇”我這音量,我自己都被嚇著(zhù),因為飯菜真的太豐富了,有炸魚(yú)、燉雞、紅燒肉等等,我迫不及待地拿起碗筷,大口大口地吃起來(lái)。

  吃完飯后,我約了幾個(gè)女同學(xué)一起去放煙花,差一點(diǎn)傷到人了。春節是一個(gè)隆重、熱鬧的節日,也是我國的傳統節日,可是我也要提醒各位小朋友們,放煙花的時(shí)候要小心一些,千萬(wàn)不要傷到自己或別人哦。

  元旦的由來(lái) 篇11

  我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統一六國后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。

  漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng )立了太初歷,這才又以正月初一為元旦,和夏代規定一樣,所以又稱(chēng)夏歷,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了行夏正,所以順農時(shí);從西歷,所以便統計,定正月初一(元旦)為春節,而以西歷(公歷)1月1日為新年。在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專(zhuān)用于新年,傳統的舊歷年則稱(chēng)春節。而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是初始的意思,旦指日子,元旦合稱(chēng)即是初始的日子,也就是一年的第一天。

  1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一界全議決議:中華人民共和國紀年采用公元紀年法,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷,為了區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農歷二十四節氣中的立春恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為春節,陽(yáng)歷一月一日定為元旦,至此,元旦才成為全國人民的歡樂(lè )節日。慶賀新年的開(kāi)始,歡度元旦可說(shuō)是世界各國各地區的普遍習俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開(kāi)始,稱(chēng)作元旦。

  由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時(shí)間也不同,因此,元旦的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線(xiàn)的西側,它是世界上最先開(kāi)始的一天的.地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線(xiàn)東側的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國家。慶賀新年的開(kāi)始,歡度元旦可說(shuō)是世界各國各地區的普遍習俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開(kāi)始,稱(chēng)作元旦。由于元旦是在民國年間才誕生的,并是由春節演化而來(lái),所以,在中國剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習慣當然大都是類(lèi)似于春節,或者說(shuō)是春節的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統節日,雖然沿用了部分傳統的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì )占用多么重要的地位。到了現代,元旦的慶祝習俗就更簡(jiǎn)單了。元旦的慶祝方式一:全中國甚至是全世界都知道的,很多國家都把元旦頂為法頂節日,在元旦這天放假。

  新中國成立后,也規定元旦為法定節日放假一天。

  元旦的由來(lái) 篇12

  元旦,別名元日、無(wú)朔、無(wú)辰、元正等,含有一年之始的意思。因為"元"本義是"人頭",引申為"始"。"旦"的本義也是"始"。

  元旦,是每個(gè)新的一年的第一天。"元"有始之意,"旦"指天明的時(shí)候,也通指日間。元旦,是一年入手下手的第一天。"我國在挖掘大汶口文化遺物中,發(fā)現一幅太陽(yáng)從山顛升起,中央云煙繚繞的丹青。經(jīng)考據,這是我國最古老的"旦"字寫(xiě)法。后來(lái),在殷商的青銅器鑄銘上,又呈現了被簡(jiǎn)化的"旦"字。"旦"字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)示意的。"日"下面的"一"字暗示地平線(xiàn),意為太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中記錄有"四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝",看來(lái)那時(shí)已將旦為一日的最先,引申為一年的第一天了。宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一"正月"條目:"正初一日,謂之元旦,俗呼為新年。"一歲節序,此為之首。"元旦,《書(shū)·舜典》中叫元日";漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正";晉代庚闡《揚都賦》中稱(chēng)作"元辰";北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝不雅軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之"元朔"?墒莻(gè)取控單術(shù)拉不劃沒(méi)公系小,電金。,我國前人說(shuō)的元旦,卻并不是公歷的1月1日,而是正月初一,又稱(chēng)元日。中國汗青上的年號并不是公元紀年,而是每個(gè)皇帝每個(gè)朝代都有零丁的紀年,是陰歷紀年,F行的公元紀年,是西方歷法的表現。是以基督降生為公元1年。中國只是到了中華平易近國今后才逐漸改用公元編年。是以,中國夏歷的正月初一既春節比公歷的元旦更有節日氛圍。在漢語(yǔ)各處所言中有分歧叫法,有叫"年夜歲首年月一"的,有叫"大天初一"的,有叫"年頭一"的,一般又叫"正月初一"。

  我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一。秦始皇同一六國后,以十月初一為元旦。漢武帝太初元年,司馬遷創(chuàng )立了"太始歷",這才又以正月初一為元旦,和夏代劃定一樣,所以又稱(chēng)"農歷",一向沿用到辛亥革命。中華民國創(chuàng )立,孫中山為了"行夏正,所以順農村;從西歷,所以便統計",定正月初一(元旦)為春節,而以西歷(公歷)1月1日為新年。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體味議經(jīng)由過(guò)程抉擇:"中華人民共和國紀年采用公元紀年法。"即世界列國通用的.公歷。為了區別農歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于陰歷二十四骨氣中的"立春"恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為"春節",公歷1月1日定為"元旦"。從此,元旦成為我國全國性的歡喜節日。

  由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,因此,各國進(jìn)入元旦的時(shí)間各有先后。如大洋洲的島國湯加位于日界線(xiàn)的西側,它是世界上最先開(kāi)始新一天的地方,天然也就是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線(xiàn)東側的西薩摩亞則是世界上最遲迎來(lái)新年的地方。我國是世界上第12個(gè)迎來(lái)元旦曙光的國家.

  元旦的由來(lái) 篇13

  元旦的由來(lái)

  元旦節是一年的首日!霸┕潯边@一名字,聽(tīng)說(shuō)起自傳說(shuō)中三皇五帝之一——顓頊。他以陰歷正月為元,初一為旦!霸睅в械谝缓蛣傞_(kāi)始之意,“旦”則是一輪紅日從路面剛開(kāi)始冉冉升起!霸焙汀暗焙驮谝黄,便是要大家以朝氣蓬勃青春活力來(lái)迎來(lái)全新的一年。

  中華的元旦節,相傳談起于三皇五帝之一的顓頊,至今已有3000很多年的歷史時(shí)間!霸┕潯币辉~最開(kāi)始出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,實(shí)際上正朔元旦節之春”的`詩(shī)中。漢朝時(shí),南北朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦節,萬(wàn)壽早春朝”的記述。

  如今常說(shuō)的“元旦節”,是公年1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一次全會(huì )精神,在決策創(chuàng )建中華人民共和國的另外,也決策選用全球通用性的公元紀年法,并將陽(yáng)歷1月1日宣布列入“元旦節”,陰歷正月初一改成“新春佳節”。

  在當今,元旦節指公元紀年的歲首第一天(即1月1日)。自西歷傳到在中華之后,元旦節一詞便專(zhuān)用型于新春,傳統式的舊歷年則稱(chēng)新春佳節。而在這以前,元旦節一直就是指陰歷歲首第一天的。元是“初”“始”的含意,旦指“日子”,元旦節統稱(chēng)就是“原始的日子”,也就是一年的第一天。

  元旦的歷史

  陰歷的祖先——埃及歷,把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦。大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農耕,定居在尼羅河兩岸,他們從長(cháng)期的觀(guān)察中發(fā)現,尼羅河泛濫的時(shí)間是有規律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;

  同時(shí)還發(fā)現,當尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是元旦最早的由來(lái)。

  元旦是全世界人民傳統的新年。世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦,因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統及宗教信仰、風(fēng)俗習慣、季節氣候的不同,因而他們的元旦日期也不一樣,這也使得這個(gè)世界多姿多彩,更顯民族特色。

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