教師教學(xué)設計新版

教師教學(xué)設計新版

　　作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的教師教學(xué)設計新版，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

教師教學(xué)設計新版1

　　教學(xué)目標

　　1、能區別形近韻母。

　　2、能準確拼讀音節。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　準確拼讀音節。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　課前導語(yǔ)

　　同學(xué)們好！我們已經(jīng)學(xué)完了復韻母。這節課，我們再次與這些韻母朋友聚聚，看大家是否把它們認準記牢了。

　　一、練習第三題，用六張單韻母卡片擺出復韻母。

　　1、出示卡片a 、o、、e、I、u、、ü，學(xué)生齊讀。

　　2、用這六張卡片擺出自己認識的復韻母朋友。

　　一邊擺一邊用筆記下自己擺的復韻母。比一比，看誰(shuí)擺出的復韻母又對又快而且齊，最后讀一讀自己擺出的。復韻母。

　　二、練習第一題：比較形近韻母。

　　1、出示形近韻母卡片。

　　這是剛才大家擺出的復韻母。誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？指名讀。

　　2、開(kāi)火車(chē)讀、齊讀。

　　3、議一議：有什么好辦法記住這些長(cháng)得像的韻母朋友。

　　學(xué)生A：多讀幾次就能記住它們。

　　學(xué)生B：根據讀音可以記住它們。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、練習第二題：區別字母和整體認讀音節。

　　1、出示卡片：ie ——ye，認讀，引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)它們的異同。

　　2、照樣說(shuō)說(shuō)其他幾組字母和整體認讀音的'異同。

　　3、采用多種形式讀一讀這些字母和整體認讀音節。

　　4、照樣抄寫(xiě)。

　　二、練習第四題：拼讀音節，并恰當地與圖畫(huà)相連。

　　1、自由拼讀題中的音節，一邊拼讀一邊找出相對應的圖畫(huà)連起來(lái)。提醒學(xué)生看清圖，讀準音節。

　　2、黑板上出示該題內容，學(xué)生上臺板演。

　　3、多種形式讀讀這些音節。

　　三、練習拼讀音節，看誰(shuí)讀得又準又快。

教師教學(xué)設計新版2

　　【學(xué)習目標】

　�。�、通過(guò)閱讀，理清本文行文思路。

　�。�、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強烈的作用。

　�。�、理解本文中作者的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導人

　　當你為宇宙的神秘而驚異，為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng )造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？然而，不 自量力的人類(lèi)卻妄圖面對充滿(mǎn)了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō)：我要征服你！快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。

　　二、整體感知

　　學(xué)生反復閱讀課文，然后圍繞問(wèn)題：作者提出的主要觀(guān)點(diǎn)是什么？為什么提出要敬畏自然？為什么說(shuō)敬畏自然就是敬畏我們自己？進(jìn)行思考，理清文章行文思路。

　　第１段：人類(lèi)征服自然的想法是錯誤的。

　　第２段：大自然竊笑人類(lèi)。

　　第３段：人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱。

　　第４段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

　　第５段：大自然的智慧也遠勝于人。

　　第６段：人類(lèi)的智慧是宇宙自我認識的工具。

　　第７段：人類(lèi)只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

　　第８段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

　　第９段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

　　第１０段：在宇宙中處處都是人類(lèi)的兄弟。

　　第１１段：我們應當視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

　　三、語(yǔ)言品讀

　　本文語(yǔ)言充滿(mǎn)哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。（以課后研討與練習二為例）

　　四、反問(wèn)

　　反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？這比用一般判斷句宇宙是有生命的語(yǔ)氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達效果有什么不同。

　　如：

　�。�、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？

　�。�、然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì )是人類(lèi)自掘的陷阱呢？

　�。�、誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的？那永恒的運動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現嗎？如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì )從中開(kāi)出燦爛的生命之花？

　�。�、難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？

　�。�、你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？

　　五、質(zhì)疑

　　充滿(mǎn)思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著(zhù)思維的火花，那么你敢對本文作者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎？

　�。�、如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品（一萬(wàn)年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？

　�。�、作者有沒(méi)有否定現今人類(lèi)科學(xué)的成就？

　�。�、我們對自然正確的看法應當怎樣？

　�。�、作者認為自然創(chuàng )造人類(lèi)的目的是什么？自然界有目的嗎？

　�。�、人類(lèi)也有好有壞，大自然是否也一樣？那么本文是否也有好壞？

　�。�、人類(lèi)的科學(xué)是人類(lèi)需要的.產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物？

　　六、探究活動(dòng)

　　長(cháng)期以來(lái)，人類(lèi)宣稱(chēng)自己是萬(wàn)物之靈，這篇課文的作者卻提出人類(lèi)只是大自然機體上普通的一部分，其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。對這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據是什么？

　　學(xué)生進(jìn)行討論和交流，有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期人與宇宙之謎的專(zhuān)刊。

　　七、小結

　　這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀(guān)點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)征服自然的口號，認為這實(shí)在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強調人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)�？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著(zhù)自己的私利由著(zhù)自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們人類(lèi)自己。

　　同時(shí)在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀(guān)：生命平等，生命尊嚴的理性之美和人文關(guān)懷。

　　昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。莊子齊物之美好境界當是人與自然真正和諧之境界。

教師教學(xué)設計新版3

　　一、學(xué)習目標：

　　1、熟讀成誦，翻譯全文，各累詞匯。

　　2、掌握“龐然大物”、“外強中干”、“黔驢技窮”三成語(yǔ)，理解文章的內容及寓意。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、培養學(xué)生自學(xué)能力，獨立翻譯，理解文章內賓。

　　2、由“龐然大 物”、“外強中干”、“黔驢技窮”引出文章寓意。

　　三、教學(xué)設想及準備：

　　1、讓學(xué)生對作家、作品做簡(jiǎn)要的了解，反復誦讀，逐步理解文章的內容和寓意。

　　2、通過(guò)投影，結合自己思考題，引發(fā)學(xué)生對黔之驢的新解，擴展學(xué)生的.發(fā)散思維。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導入新課，由《左傳》中成語(yǔ)故事“外強中干”導入。

　　二、學(xué)習目標：

　　1、熟讀成誦，結合注釋試譯全文，積累文言詞匯。

　　2、掌握“龐然大物”、“外強中干”、“黔驢技窮”，理解文章的寓意。

　�。ㄖ笇�學(xué)生預習新課，先自讀，然后分段朗讀，及時(shí)正音）（5’）

　　三、作家作品簡(jiǎn)介：

　　柳宗元（773——819）字子厚，河東解人，世稱(chēng)“柳河東”，唐代著(zhù)名文學(xué)家，與韓愈共同倡導“古文運動(dòng)”，被后人同列入“唐宋八大家”，并稱(chēng)“韓柳”。文學(xué)成就包括多方面，有論說(shuō)、寓言、傳記、游記等。

　　四、自學(xué)指導：

　　1、默讀課文，結合注釋翻譯全文。

　　2、記下有疑問(wèn)處，互相討論質(zhì)疑（10分鐘后比較自學(xué)效果）。

　　五、根據譯講要求，翻譯全文。

　　1、文中的哪些詞語(yǔ)表現了驢子的反映和老虎的心理變化過(guò)程？

　　簡(jiǎn)析：“龐然大物”是經(jīng)虎的眼光來(lái)顯示它的心生畏懼，“以為神”更是敬畏之至�！氨巍�、“窺”、“稍”更反映老虎既好奇，急于摸底，又害怕的心理�！敖K不敢搏”可見(jiàn)虎之謹慎，“稍稍近之”，“往來(lái)視之”，“近出前后”，“蕩倚沖冒”可見(jiàn)虎之生性大膽和工于心計。

　　2、這則寓言給你怎樣的啟示呢？試從好事者、驢、老虎等角度談?wù)勀愕目捶�，五分鐘后各抒已�?jiàn)。

　　比如，首先可以黔之驢真的沒(méi)有用處嗎？為什么稱(chēng)船載驢以入的人為“好事者”呢？你為驢子感到悲哀嗎？你又為老虎感到驕傲嗎？

　　簡(jiǎn)析：

　�。�1）黔之驢并非廢物，而是“虎落平原”，沒(méi)有發(fā)揮自己的特長(cháng)，英雄也要有用武之地，若在內地它吃苦耐勞可負重千里。

　�。�2）“好事者”未能從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，沒(méi)有能使驢子進(jìn)入“用武之地”，“止增笑耳！”

　�。�3）老虎，我為你驕傲�！澳恪蹦懘�、心細、勇猛而不失謹慎，無(wú)論外物是如何貌似強大，“你”毫無(wú)畏懼，善于斗爭，所以能取得勝利。

　�。�4）驢子，我為你悲哀。無(wú)論是做人還是驢，都要有自知之明，徒有其表，名不符實(shí)，輕舉妄動(dòng)逞英雄，只會(huì )落下可恥的下場(chǎng)。

　　六、課堂作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　附板書(shū)：

　　黔之驢

　　柳宗元

　　好hào窺kuī載zài驢：黔無(wú)驢龐然大物一鳴再鳴蹄之

　　載以入：連詞“而”虎：以為神且噬已覺(jué)無(wú)異能技止此耳

　　以（之）為神：介詞“把”，“之”代指驢寓意：辛辣的諷刺了貌似龐然大物，實(shí)以為且噬已也：動(dòng)詞“以為”則外強中干，遇到困難就黔驢技

　　蹄之：名詞活用為動(dòng)詞窮的人。

　　益習其聲：益“更加”，習“習慣”