家鄉的元宵節作文

家鄉的元宵節作文（實(shí)用5篇）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的家鄉的元宵節作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家鄉的元宵節作文 篇1

　　說(shuō)起蘇州的節日，除了端午節、中秋節、冬至節，最熱鬧的就屬于元宵節了。

　　元宵節，又稱(chēng)上元節、小正月、元夕或燈節，是農歷新年第一個(gè)月圓之夜�！皡侵酗L(fēng)俗，尤競上元�！痹�宵節是蘇州人尤為重視的一個(gè)傳統節日。想體驗“原汁原味”的蘇式元宵燈會(huì )到山塘街是個(gè)不錯的選擇。

　　山塘街的元宵燈會(huì )十分熱鬧，整條街充滿(mǎn)了歡樂(lè )和喜慶的氣氛。山塘街的民居都掛上了燈籠，給山塘街的'夜色增添了幾分亮色。民居旁邊的石路上擠滿(mǎn)了人，一排排各式各樣的花燈，有紗燈、宮燈、紙燈、走馬燈……五顏六色，裝飾精美，讓人賞心悅目。河面上也很熱鬧，一艘艘小船來(lái)來(lái)往往，船上也掛著(zhù)紅色的燈籠，尤為喜慶。兩岸的倒映在水面，使得整條河都亮堂起來(lái)了。橫跨這河面的一座座橋，橋上人來(lái)人往，尤顯得這個(gè)節日的熱鬧。

　　山塘街元宵燈會(huì )的活動(dòng)豐富多彩，在元宵夜，蘇州婦女早有“走三橋”的習俗。她們一般會(huì )挑名字吉祥的橋來(lái)走，如壽星橋、吉利橋、太平橋……我走過(guò)了紋祥精致的壽星橋，飽經(jīng)風(fēng)霜的吉利橋，后又走上了太平橋，望著(zhù)遠處，心里也祝愿一切都平平安安的。走完三橋，我來(lái)到一處擺放很多花燈的地方，正看著(zhù)一個(gè)走馬燈，燈的四面畫(huà)著(zhù)山塘街的水墨畫(huà)，畫(huà)的很好，就像把這里的景色全搬進(jìn)這幅畫(huà)里。燈的下面還掛這個(gè)一個(gè)紙條，上面下著(zhù)一個(gè)燈謎“社會(huì )在發(fā)展（打一個(gè)《水滸傳》里的人名）”我立馬想到了，是“九紋龍”史進(jìn)，就這樣邊走邊看邊猜謎，樂(lè )在其中。

　　月亮升空，猶如白玉盤(pán)。這時(shí)，遠處煙花四起，在上空綻放，絢爛多姿，美極了�？粗�(zhù)此情此景，心中喜悅。

　　元宵節不僅營(yíng)造了團圓喜慶的氛圍，更承載了人們對美好生活的向往和熱愛(ài)。

家鄉的元宵節作文 篇2

　　中國有許多的傳統節日，如春節，端午節，重陽(yáng)節……今天我就來(lái)介紹一下我們家鄉的“元宵節�！�

　　元宵節是我國的傳統佳節，也是過(guò)年的最后一天，正月15日那天鬧花燈，吃元宵，逛花市，觀(guān)禮花，猜燈謎，舞龍舞獅等等，來(lái)寄托人們對春天最美好的祝福，最有趣的還是屬煮湯圓了，煮湯圓時(shí)湯圓七上八下，有時(shí)有的湯圓肚子沒(méi)和住里面的東西漏了出來(lái)就會(huì )煮成一鍋黑水，看起來(lái)還看起來(lái)免不了有些奇怪，并且在元宵節時(shí)爸爸還告訴了我一個(gè)關(guān)于元宵節的'傳說(shuō)呢，請讓我講給你聽(tīng)。

　　在很久很久以前，有一只神鳥(niǎo)因迷路而降落人間，被毫不知情的獵人射死了，天帝知道后震怒，便下令讓天兵于正月15日放火，將人畜和財物通通燒光，天帝的女兒不忍心讓無(wú)辜的百姓受難，便偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間把這件事告訴了人們，眾人聽(tīng)后嚇得不知如何是好，有個(gè)老人想出了一個(gè)法子，在正月14 ，15 ，16這三天每戶(hù)人家在門(mén)前掛起紅燈燃起鞭炮，焰火，天帝就以為人們被燒死了，大家聽(tīng)了后都點(diǎn)頭稱(chēng)好，便分頭準備，到了正月15這天晚上，天兵往凡間一看，發(fā)現人間一片火光，就稟告天帝，不用下凡放火了，人們就這樣保住了自己的生命和財產(chǎn)，為了感激天地之女善心，從此每年的這三天，家家戶(hù)戶(hù)都要張燈結彩，點(diǎn)焰火放爆竹。

　　這就是我們家鄉的習俗。

家鄉的元宵節作文 篇3

　　中華兒女從來(lái)就視龍為中華民族的圖騰。我們由此被稱(chēng)為“龍的傳人”。在閩西連城縣姑田鎮的游大龍，聞名遐邇，有“天下第一龍”之稱(chēng)。

　　正月十五元宵節，客家人都有游大龍的習俗。大龍是用紙、竹篾和木板做成的。從傍晚三四點(diǎn)開(kāi)始，有游龍的家庭便把一節節的龍燈抬出來(lái)，到指定的地點(diǎn)拼接起來(lái)，整條龍約有40~100節不等。龍尾是單獨擎立的舉著(zhù)，距離龍身數十米外。表示著(zhù)“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”。

　　游龍拼接好后，點(diǎn)上蠟燭。各家各戶(hù)的青壯年身上都捆著(zhù)一個(gè)牛皮做的碗狀小兜用來(lái)抬撐桿。大龍頭前點(diǎn)著(zhù)火銃，還有抬燈照明隊，鑼鼓隊……游龍所到之處，每家每戶(hù)都要燃松香迎接大龍，以求龍的保佑。游行直到夜里十一點(diǎn)才快要結束。年輕人們在此時(shí)異常興奮，手持大龍，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龍表現出呼風(fēng)喚雨，翻江倒海的天性。人與人之間的摩擦和碰撞，使得大龍遍體鱗傷，但快樂(lè )無(wú)窮……

　　第二天一早，人們抬著(zhù)大龍四處游行給大家帶去好運。正午，大龍直奔指定空曠田野處，預備焚燒。在那兒要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并擺上貢品。之后游龍要繞稻草堆走三圈，人們又一次興奮、快速地奔跑起來(lái)。龍燈因互相擠壓而破爛不堪。有趣的是大龍出游的'時(shí)候人們是比誰(shuí)家制作的龍身最漂亮，游龍結束時(shí)卻是比誰(shuí)家制作的龍身最破爛，才意味著(zhù)誰(shuí)家最吉利。最后人們把龍身與稻草堆一起焚燒干凈，這象征著(zhù)真龍火化升天，能保一方國泰民安、風(fēng)調雨順、五谷豐登。

　　姑田游大龍是我國寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它曾被列入過(guò)吉尼斯紀錄，當時(shí)的大龍有兩百三十七節，遠看仿佛一條巨龍盤(pán)踞山間。它真不愧為客家民俗文化的一朵奇葩！同樣的我也期待這20xx年的元宵盛宴，相信這又是一次視覺(jué)的享受！

家鄉的元宵節作文 篇4

　　我的家鄉正月十五鬧元宵，很熱鬧，主要是舞獅子，踩高蹺，劃旱船。正月十五元宵節那天，午飯剛吃過(guò)，鑼鼓一響，獅子隊、高蹺隊、旱船隊就忙活起來(lái)了。只要鑼鼓一響，五村六莊的男男女女就趕過(guò)來(lái)了，表演隊走到哪兒，人們就跟到哪兒，從中午跟到天黑，一路演下去，只見(jiàn)人多，不見(jiàn)人少，那個(gè)瘋狂勁兒，就像一群追星族，要知道，這樣的熱鬧一年可只有這一度呀。這元宵節舞獅子、踩高蹺，除了藝術(shù)和技術(shù)，還要有勇氣。就拿獅子隊來(lái)說(shuō)吧。獅子隊還沒(méi)來(lái)，每家每戶(hù)早已準備好了大大小小的方桌，一層一層碼上去，每一層都會(huì )放上煙酒或精美的點(diǎn)心，越往上去，禮物越貴重。本領(lǐng)越大的舞獅隊就爬得越高，越高，得到的禮物也越多，喝彩聲和掌聲也就越熱烈。本領(lǐng)最高的舞獅人可以爬到八層高。這時(shí)候，主人往往還要特別放上一大掛花炮，以示感謝和獎賞，因為，在莊稼人看來(lái)，那可是沾了最大的福氣。當然，我最喜歡的還是媽媽的旱船隊。媽媽天生一副好模樣，身段好，歌也唱得脆亮，自然就成了旱船隊的主角。平時(shí)，只要一說(shuō)起劃旱船，媽媽的臉就像星星月亮一樣放光彩，她這一輩子，因為元宵節劃旱船而變得無(wú)比閃耀。旱船又叫采蓮船，因為表演的內容是江南女子采蓮的情境。漂亮的采蓮船美過(guò)華麗的轎子，一舞起來(lái)，輕盈如風(fēng)，船身?yè)u曳，如凌波仙子。表演的時(shí)候，采蓮船中的女子兩手抓著(zhù)船幫，人走，船便走，腳步似行云流水一般，小小采蓮船便恰如在長(cháng)滿(mǎn)蓮花的湖水中穿行。船旁邊還會(huì )跟著(zhù)一兩個(gè)艄公，艄公多打扮成小丑，他們故意不好好撐船，惹得采蓮女東倒西歪，笑若蓮花般燦爛，抖出百般笑料，引來(lái)觀(guān)眾一陣陣喝彩和掌聲。媽媽玩的采蓮船，能讓觀(guān)眾笑出眼淚來(lái)，直到第二天還討論和重復著(zhù)那些精彩動(dòng)作�？戳藡寢尡硌莸脑�宵采蓮船，古詩(shī)中那“元宵爭看采蓮船，寶馬香車(chē)拾墜鈿”的熱鬧景象就再現在我的眼前。我們育溪古鎮近年打造全國文化名鎮，專(zhuān)門(mén)修建了民俗博物館。

　　今年的.元宵節更是盛況超前。你看，高蹺隊來(lái)了，如潮的人流被從中劈開(kāi)，遠處走來(lái)了一個(gè)個(gè)衣著(zhù)艷麗、踩著(zhù)高蹺的古裝女子。待走近一瞧，踩高蹺的“女子”竟然都是一個(gè)個(gè)年輕小伙子！他們化著(zhù)艷妝，踩著(zhù)高高的木樁，隨著(zhù)鼓點(diǎn)不時(shí)變換隊形，還舞著(zhù)長(cháng)長(cháng)的水袖，一個(gè)個(gè)美得如同出水芙蓉一般。街道兩邊的觀(guān)眾興奮不已，掌聲雷動(dòng)，笑聲不絕。高蹺隊剛過(guò)，舞獅隊就過(guò)來(lái)了。只見(jiàn)一雌一雄、一黃一白兩頭獅子隨著(zhù)鑼鼓舞動(dòng)，舞獅人手拿紅繡球穿梭于兩獅之間，兩頭獅子還不時(shí)為爭繡球互相追逐。突然，繡球高高拋起，兩頭獅子竟然騰空躍起，爭著(zhù)用嘴叼繡球。頓時(shí)，密集的鼓點(diǎn)緊張得使人喘不過(guò)氣來(lái)，大家都屏住呼吸，等待最后的結果。隨著(zhù)那頭黃獅子的勝出，獅子的廬山真面目也終于露了出來(lái)，哈哈，扮演獅子的原來(lái)是兩個(gè)小伙子，只見(jiàn)他們滿(mǎn)身大汗，臉上卻是掩飾不住的欣喜。壓軸戲就要上場(chǎng)了，人們翹首以待。終于，老人孩子歡呼起來(lái)，啊，采蓮船蹁躚而來(lái)。只見(jiàn)粉的紅的，一朵朵蓮花狀的采蓮船搖著(zhù)擺著(zhù)，徐徐而來(lái)，那蓮花的粉色，那蓮花的輕舞，讓人仿佛嗅到了蓮花的清香�？茨遣缮徟�，一個(gè)個(gè)嫵媚妖嬈，蓮步輕移，巧笑倩兮。驀地，一個(gè)采蓮女沖我一顰又一笑，我驚呆了，那不是我媽媽嗎？沒(méi)錯，那最美的采蓮女正是我媽媽?zhuān)《嗌倌陙?lái)，媽媽一直就是這個(gè)節慶習俗的主角。有時(shí)我常想，以后的元宵夜，是不是還會(huì )有這份純真和樸實(shí)？假如媽媽老了，舞不動(dòng)了，假如人們蝸居在室內你我不相往來(lái)，這華燈如晝的元宵夜還會(huì )如此熱鬧嗎？

家鄉的元宵節作文 篇5

　　元宵節適逢周六，這樣的日子最好!恰是陽(yáng)光明媚，驅車(chē)下鄉，一路輕松愜意。先過(guò)往岳父家，暫停之即接到了已到老家的哥哥電話(huà)，說(shuō)忘了買(mǎi)燈，提醒我不要忘了。頭一下子大了，買(mǎi)燈？干嘛？快速地搜索答案，想到了上墳用，但又不敢肯定，只好問(wèn)明白，得到了肯定的答案。是啊，我有多少年沒(méi)有在正月十五這元宵節陪同爸爸一道給老祖宗們上墳了？竟把這傳統給忘了！但愿先輩們不予怪罪。

　　依稀記得以前元宵節傍晚上墳曾買(mǎi)過(guò)蠟燭，爸爸再用竹篾做成燈籠架子輔之透明塑料做成燈罩以放在先祖墓前，這樣的燈怕風(fēng)雨，天晴又怕引起火災�，F在都改用電子燈了，使用紐扣電池或干電池，以發(fā)光二極管或小燈泡為發(fā)光體，有的還輔以音樂(lè )，唱響墳塋，好處是有利于消防，卻不環(huán)保，可見(jiàn)事事都需辯證地看待，利弊權衡。至于上墳緣何送燈，至今仍不太明白，暫且認定是祭典先祖、懷念先輩的一種形——表達對親人的懷念和感恩。有一種說(shuō)法是“燈”與“丁”近音，意即祈禱先祖保佑家族人丁興旺；或蘊意前途光明。也許福蔭子孫，多種期待都兼而有之吧！

　　因為已身處鄉村，只能在路邊找小百貨店買(mǎi)記憶中的電子燈了。第一家沒(méi)有，只得掉頭回蓼花鎮�；剞D之即，前后左右照顧到了，卻在倒車(chē)之即，從車(chē)頂傳來(lái)摩擦聲，應該是車(chē)頂擦上了一旁廢棄的向外伸展的水泥斗蓬！難道是老祖宗的警告？！其實(shí)沒(méi)有這樣的想法，只是自身眼觀(guān)六路的技能不足而已。前行不足幾百米就看到路邊有祭祀用品，擺了一地電子燈。為表示自己的歉意，我挑了這里最大的外形似亭臺的電子燈。在同約30多歲的店老板溝通之即，要求所購的每個(gè)燈都能在開(kāi)關(guān)打開(kāi)之即燈都亮，便用家鄉話(huà)說(shuō)了句，大意是：“每個(gè)燈都要確保亮，不然的話(huà)老祖宗會(huì )找我麻煩，如果是這樣的話(huà)，就請他們找你哈”。沒(méi)想到，此話(huà)一出，已經(jīng)裝袋的燈被再次拿出來(lái)驗證。我啞然失笑，想起了關(guān)于清明的一個(gè)段子：一店主鼓動(dòng)已經(jīng)為老祖宗購買(mǎi)了紙扎智能手機的后生，告訴他需為老祖宗買(mǎi)個(gè)充電寶，免得老祖宗手機沒(méi)電時(shí)來(lái)找他。他欣然同意之時(shí)，要求店主給個(gè)名片，若質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就請老祖宗來(lái)找店主售后……

　　元宵之夜，月明星稀。村里人聚集祖堂，是要游龍和舞獅。不覺(jué)又翻篇到兒時(shí)參與過(guò)的`舞草龍：村里一群小孩，用稻桿扎成一節一節的草龍，用竹桿撐起，各自在家里帶上一捆香，點(diǎn)亮插滿(mǎn)自己護著(zhù)的一節草龍身上，形成連串星星點(diǎn)點(diǎn)的亮光，到每家每戶(hù)游走。還記著(zhù)那時(shí)不知怎么傳開(kāi)的配套土話(huà)兒歌（音譯）：“桿巴龍，乓乓光，一要糖子二要香” 焚香所產(chǎn)生的煙霧，混雜每家接送草龍放鞭炮時(shí)產(chǎn)生的硝煙，聚集在各家本不寬敞的廳堂，往往讓你淚眼模糊，卻時(shí)時(shí)伴著(zhù)聲聲笑語(yǔ)！今晚，我再次成為其中一分子，成為鑼鼓隊中的一員。草龍已換成了布制黃龍，形神兼備，同時(shí)配套了金獅裝備。負責游龍的身著(zhù)黃色配套服飾，清一色青年，雄姿英發(fā)！舞獅者全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的獅褲。在鑼鼓齊鳴聲中，堂叔唱起了舞龍歌，村里自?shī)首詷?lè )的鬧元宵節目正在開(kāi)演。游龍和金獅要到每家每戶(hù)的客廳里轉轉，驅趕晦氣，留住福氣；就連常年不開(kāi)門(mén)的老房子，今晚也會(huì )敞開(kāi)廳堂，以鞭炮接送。整個(gè)活動(dòng)近兩小時(shí)，全村男女老少都參與其中，好不熱鬧。再就鑼鼓敲打多扯兩句:村里添置了兩套，每套有六件，分別是鑼、鼓、鐺鑼、銅鈸、镲、咯鑼?zhuān)�家鄉話(huà)，打擊時(shí)發(fā)時(shí)咯咯的聲響，書(shū)面語(yǔ)不知道是不是“小云鑼”），這其中，按照傳下來(lái)的節奏，我相對擅長(cháng)的是的是鼓和鐺鑼(其實(shí)是個(gè)半吊子)，另外還能濫竽充數的是镲、咯鑼?zhuān)�而大鑼和銅鈸是不敢動(dòng)手的。敲鑼打鼓這件事，看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，可是我輩卻無(wú)法比及父輩，節奏的協(xié)調、韻律的優(yōu)美均差一大截，而我們的下一輩，都不敢拿起鼓槌了。不得不感慨，有些傳統，隨著(zhù)時(shí)間慢慢地流失……

　　事后，迎著(zhù)月色，驅車(chē)趕到星子縣城（當今應稱(chēng)廬山市區，但不習慣）住下，枕著(zhù)游龍時(shí)的余興和鑼鼓的余韻美美地睡了一大覺(jué)。

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