讀《西游記》后感

讀《西游記》后感

　　歷史的遺留，經(jīng)典的匯聚，燦爛文化的發(fā)展，經(jīng)歷著(zhù)歷歷代代的流傳。我國明清時(shí)代的四大名著(zhù)，更是膾炙人口。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，富有那時(shí)期人民的具體特點(diǎn)一一通過(guò)小說(shuō)向如今的我們傳遞著(zhù)那時(shí)的信息。

　　當我看到“中華經(jīng)典閱讀——讀一本好書(shū)”的作業(yè)時(shí)，我陷入了沉思：什么書(shū)能代表經(jīng)典呢？突然，靈光一現，就是他了——《西游記》。

　　一個(gè)喜歡快刀斬亂麻，有那么點(diǎn)的沖動(dòng)，但目的卻是很實(shí)際的一個(gè)形象。他因為一時(shí)忘了本性，變得目中無(wú)人，入地府銷(xiāo)死籍，上天宮盜蟠桃……故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難，后來(lái)經(jīng)歷漫長(cháng)歲月的悔悟，終于點(diǎn)醒，一路保護著(zhù)唐僧與隊友西天取經(jīng)，不怕困難，有較強的責任心，作為團隊中的重要一份子，每分每秒照顧著(zhù)隊友的安全，至始至終盡著(zhù)自己的力量——他當然就是孫悟空啦。

　　“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著(zhù)，一對白嫩嫩的雙掌糾結著(zhù)——我們閃亮亮的豬八戒登場(chǎng)了。他有著(zhù)一大堆的缺點(diǎn)：好吃懶做，愛(ài)占小便宜，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。但是他卻有著(zhù)他鮮明獨特的個(gè)性：性格溫和，力氣大，對師兄的話(huà)言聽(tīng)計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

　　作者吳承恩還創(chuàng )造了一個(gè)中和角色——沙僧。不屬于孫悟空的沖動(dòng)派，也不屬于豬八戒的懶惰派，而是經(jīng)常任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律。我喜歡用一個(gè)詞來(lái)形容他——憨厚。

　　唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護下，沿途降妖伏魔，飽覽如夢(mèng)如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)、修成正果。

　　我認為他們四人能夠經(jīng)歷險阻，勇往直前，到達勝利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技藝，而是他們在一起的團結與自信。有人說(shuō)：“有一種愛(ài)叫團結，它可以創(chuàng )造奇跡！”當孫悟空被唐僧污蔑、面臨著(zhù)羞辱之時(shí)，也義無(wú)返顧的沖向第一線(xiàn)，從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，沒(méi)有為什么，興許就是這份愛(ài)，心中那份堅定的信念：他是我的師傅。

　　愛(ài)是萬(wàn)千事物的附屬品，無(wú)論他或她是善良或是邪惡，始終擁有著(zhù)一塊軟肋——渴望被愛(ài)。愛(ài)是包容而不是放縱；愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)；愛(ài)是百味而不全是甜蜜……團結也同樣是生活中的一大好幫手。一個(gè)人的力量是有限的，但大家齊心協(xié)力，共同努力，“不可能”這個(gè)詞語(yǔ)，又怎么會(huì )出現呢！就比如：拿一根筷子，一掰就斷了�？蓭资�根筷子放在一起，力氣再大的人，也不可能信誓旦旦的保證，一定可以一鼓作氣把他們同時(shí)掰斷。

　　家就猶如綜上所述的，爸爸媽媽以及孩子，相互關(guān)懷，相互照料。讓我健康、茁壯成長(cháng)，我愛(ài)我家。家也有矛盾、也有紛爭，但是每一位成員都渴望它是溫暖的，所以家是昨夜依舊未眠的嚴父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔心他人責備的地方。

　　《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃，需要我們如品味咖啡般，慢慢斟酌。每一章每一節每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時(shí)也寄托著(zhù)作者對善與惡的理解，等待著(zhù)人們去感悟、去享受這份收獲。

【讀《西游記》后感】相關(guān)文章：

讀《西游記》后感07-03

讀西游記后感04-09

讀《西游記》后感12-28

讀西游記后感07-13

讀《西游記》后感范本07-03

【精】讀《西游記》后感02-11

讀《西游記》后感【熱】02-11

讀《西游記》后感【推薦】02-11

【熱】讀《西游記》后感02-11

讀《西游記》后感【熱門(mén)】02-11