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[優(yōu)選]西游記作文10篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的西游記作文10篇,歡迎大家分享。
西游記作文 篇1
話(huà)說(shuō)唐僧西天取經(jīng)后成了仙,在天宮過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。唐僧每天不是念經(jīng),就是吃飯睡覺(jué)。除些之外,還養成了一個(gè)習慣,必須念經(jīng)才能睡覺(jué);孫悟空還是那么機靈,可老實(shí)多了;豬八戒呢?他呀,不但沒(méi)有改掉“懶”這個(gè)毛病,而且飯量大增,竟相當于一頭大象十天吃的東西。不過(guò)他不擔心沒(méi)有吃的,因為他有一口神鍋,只要喊一聲:“雞鴨魚(yú)肉快快來(lái)!卞伬锞蜁(huì )出現好吃的東西;沙僧成了書(shū)迷,整天戴著(zhù)那九百度的眼鏡,抱著(zhù)一本本半人高的.天書(shū)拼命地看,因此他學(xué)識淵博;白龍馬則成了四海大龍王,掌管東西南北四大海域。
一天夜里,唐僧正在念經(jīng),突然聽(tīng)到一陣喧嘩。他走出屋子,聞聲來(lái)到南天門(mén)。原來(lái)是眾天神正在看新版的《西游記》DVD。他們看得時(shí)而熱血沸騰,時(shí)而唉聲嘆氣。唐僧感到十分愧疚,要不是幾位“保鏢”一路保護,他現在還不知是哪個(gè)妖怪的“盤(pán)中之餐”呢!那還能取得真經(jīng)修成正果呢!唐僧突發(fā)奇想:在幾位徒弟中選一個(gè)取經(jīng)時(shí)功勞最大的徒弟當選“最佳徒弟”。
第二天,唐僧來(lái)到孫悟空家。悟空正在網(wǎng)上和花果山的猴子們聊天,見(jiàn)唐僧來(lái)了,急忙上茶,好生招待。唐僧一邊品茶,一邊說(shuō)明來(lái)意。悟空聽(tīng)后,誠懇地說(shuō):“我取經(jīng)路上既調皮又沖動(dòng),不配當最佳徒弟,您還是征求一下其他幾名師弟的意思吧!”唐僧又打“的”去八戒家,想聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。到了八戒家,八戒正在大吃特吃,聽(tīng)師傅說(shuō)明來(lái)意,竟大言不慚地說(shuō):“猴哥太淘氣,沙師弟又無(wú)能,最佳徒弟舍我其誰(shuí)?”唐僧又準備去問(wèn)沙僧,八戒怕沙僧說(shuō)自己的壞話(huà),唐僧前腳剛走,八戒后腳就開(kāi)著(zhù)“凱迪拉客”搶先一步來(lái)到沙僧家門(mén)口,從窗戶(hù)放了一個(gè)“豬豬神功屁”,不一會(huì ),沙僧就暈倒了。等唐僧到沙僧家時(shí),敲門(mén)不見(jiàn)開(kāi),以為沙僧不在家,只好算他棄權。就這樣,八戒當上了最佳徒弟。沙僧還在想那天家里為什么回煤氣中毒。
你們說(shuō),八戒配當最佳徒弟嗎?
西游記作文 篇2
孫悟空從西天取經(jīng)歸來(lái)后,呆在花果山,整天游手好閑,無(wú)所事事。這不,日子久了,時(shí)間長(cháng)了,它覺(jué)得悶了。于是就上天庭找玉皇大帝討要了一件可以穿越時(shí)空的仙器,回到了現代,并來(lái)到了它向往以久的.廣州。
“啪!”孫悟空降落在廣州城的一個(gè)巷子里,只見(jiàn)它手搭額頭,四處張望,“哇噻!不會(huì )吧?《圣經(jīng)》上不是說(shuō)廣州是一個(gè)到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香、百花齊放、綠樹(shù)成蔭、欣欣向榮的城市嗎?現在怎么到處烏煙瘴氣,臭氣熏天哪?”不行,我得去看看,這里究竟怎么了?
孫悟空駕著(zhù)筋斗云,在廣州上空巡邏了一番。它發(fā)現一群小孩子正在湖邊撕扯樹(shù)葉,小樹(shù)都給他們搗毀了好幾棵了!孫悟空見(jiàn)狀,趕忙拔下一根毫毛,吹了一口仙氣,將小樹(shù)變得十分高大,他們弄不到樹(shù)葉了。
孫悟空又搖身一變,變成了一名年輕人,走在馬路上。突然,一輛汽車(chē)從身邊飛馳而過(guò),揚起的塵土讓它霎時(shí)變成了“花臉空!薄斑!呔!呔!廣州的汽車(chē)怎么開(kāi)得這么快,想撞人?”話(huà)音剛落,它揮動(dòng)著(zhù)金箍棒,將所有的小汽車(chē)統統變成了環(huán)保的交通工具——自行車(chē)。
見(jiàn)到眼前的這一切,孫悟空覺(jué)得好不開(kāi)心!可它覺(jué)得還不夠好,它想讓廣州舊貌換新顏。于是它又打點(diǎn)行裝,駕著(zhù)筋斗云,大叫一聲“呔!老孫去巡城也!”
西游記作文 篇3
《西游記》是一本老少皆知充滿(mǎn)著(zhù)傳奇色彩的名著(zhù),他受到了中外朋友的親睞和支持。在這個(gè)寒假里我有幸拜讀了一遍。
故事中的唐僧:他堅忍不拔,不屈不撓,不管遇到什么困難都阻止不了上西天取經(jīng)。不過(guò),人總不是十全十美的,他的缺點(diǎn)就是:心腸太軟,人妖顛倒;大徒弟孫悟空:他見(jiàn)義勇為,頑皮好動(dòng),但無(wú)拘無(wú)束還具有七十二般變化,騰云駕霧,無(wú)所不能的本領(lǐng);二徒弟豬八戒;我最討厭他了,他好吃懶惰,自私自利,貪圖美色,一見(jiàn)到漂亮美妹就兩眼發(fā)直,口水直流。他還喜歡說(shuō)別人壞話(huà),挑撥離間;三徒弟沙僧:他是一個(gè)老實(shí)人,他永遠服從師傅的命令。雖然話(huà)不多,本領(lǐng)不大,但在保護師傅,救師傅的時(shí)候卻很勇敢。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),其中《孫行者大鬧黑風(fēng)山,觀(guān)世音收伏熊羆怪》這一回最為精彩。孫悟空為了能取回袈裟,就飛到了黑風(fēng)山黑風(fēng)洞,找黑漢,取袈裟。突然,孫悟空找到了黑風(fēng)洞,他又立刻找到了黑漢。這時(shí),我覺(jué)得孫悟空很有毅力。他一直要找到黑漢才甘心。
我也要和孫悟空一樣,在上遇到困難時(shí),也一定要找到解決困難的方法才甘心。
不一會(huì )兒,他們就打起來(lái)了。只見(jiàn):“如意棒,兩人洞口逞剛強。這個(gè)橫丟陰棍手,那個(gè)直捻如意精箍棒。白虎爬山來(lái)探爪,黃龍臥道轉身忙!蔽艺J為這段話(huà)寫(xiě)得十分精彩。
孫悟空與黑風(fēng)王又一次廝殺起來(lái)的時(shí)候的段落時(shí),書(shū)中寫(xiě)道:“他倆從洞口打到山上,又從山上打到云外,直斗到日落西山,天昏地暗,日月無(wú)光,始終還是不分勝負,真是棋逢對手,只殺得難解難分!蔽艺J為這句話(huà)體現了他們的勢力和能耐都是十分強勁的。因為他們直斗到紅日西沉的時(shí)候,也沒(méi)有分出勝敗。
最后,孫悟空他們的`最終能取回心愛(ài)的袈裟了,他們心里是歡天喜地,喜出望外的樣子。
他們那種不畏艱險,鍥而不舍的精神讓我深有感動(dòng)。他們實(shí)在是我們的好榜樣!再想想自己,做事半途而廢,遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨,我情不自禁的慚愧起來(lái),如果我當初也像他們一樣,那老師在成績(jì)單上的憑語(yǔ)不是鼓勵而是贊揚了。對,這就是我所缺少的,只要我遇到困難,勇敢地去面對那困難就會(huì )被我打倒。
其實(shí)人生也就如此,在前進(jìn)的道路上會(huì )遭到挫折也是正常的。有挫折時(shí),我們就得鼓起勇氣,把它消滅。但一帆風(fēng)順時(shí),我們也不能驕傲,應該鼓勵自己要更上一層樓。呵呵,也許有的人想永遠都順順利利的,希望這一生都不會(huì )有挫折,那他就是在白日做夢(mèng),即使有可能,那他的人生也就是一根快要點(diǎn)光了的蠟燭黯淡無(wú)光。
從此以后,我也要變得很堅強,在困難面前不做縮頭烏龜,要勇敢,堅持到底。因為勝利的曙光在等著(zhù)我呢!
西游記作文 篇4
堅持往往操縱著(zhù)結果。
遇到困難便放棄,放棄是不可能贏(yíng)的成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對,向困難發(fā)出挑戰,不達目的誓不罷休,堅持是孕育著(zhù)成功,是享受成功的結果,是品味著(zhù)成功的經(jīng)歷。
《西 游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對,執著(zhù)!孫悟空,成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì )對妖怪留情,就算失敗也不放棄, 堅定! 沙僧,無(wú)論擔子怎樣的`沉重,都任勞任怨,不放棄,堅強!而八戒,雖然師傅有事便會(huì )想方設法去解救,但是若遇到困難,就會(huì )果斷的選擇放棄!這樣的放 棄,只會(huì )使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”,F實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅持,只有堅持,才會(huì )在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。所有的成功都來(lái)自于堅持的長(cháng)期不懈的認真努力。所有的成功都來(lái)自于堅持的長(cháng)期不懈的克服困難。
所有的成功都來(lái)自于堅持的長(cháng)期不懈的積極刻苦。
西游記作文 篇5
隨著(zhù)時(shí)間的流逝,隨著(zhù)路程的距離,我終于來(lái)到了桐柏,終于可以玩一回漂流,過(guò)一把癮了!下午一點(diǎn)鐘,我和哥哥以及一大幫的人做完什么亂七八糟的準備工作后,終于坐上了漂流艇,開(kāi)始了一下午的漂流。
剛剛坐上漂流艇,剛剛被人推下去,我和哥哥就被一個(gè)突如其來(lái)的.大浪打濕了,我打了個(gè)寒戰,心里感嘆道:真不為是西游記里的通天河!第一個(gè)浪就那么厲害,后面的浪會(huì )不會(huì )更厲害呢?果真,兩分鐘未到,一個(gè)更大的浪向我們襲擊過(guò)來(lái),嚇得我雙手死死抓住漂流艇兩側的扶手。
等風(fēng)平浪靜的時(shí)候,我的膽子也漸漸大了起來(lái)。我半蹲著(zhù)向四周相望,只見(jiàn)翠綠的河水上有大小不一的石頭,石頭上還畫(huà)著(zhù)西游記里的人物。再往前看,有一個(gè)用好多石頭壘起來(lái)的碉堡,里面站著(zhù)豬八戒背翠蘭。哦,原來(lái)我們已經(jīng)到了第三站——豬八戒背媳婦。
“小心,又是一個(gè)浪!”聽(tīng)了哥哥的話(huà),我趕緊抱住了頭,等再睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,我又被一個(gè)浪襲擊了,這回,我可成為了名副其實(shí)的落湯雞,哥哥望著(zhù)我直笑,差點(diǎn)掉進(jìn)水里。我做了一個(gè)鬼臉,吐了吐舌頭,向四周觀(guān)望起來(lái)。
咦,這里不是第三站,難道是第四站——蟠桃園?我急忙打開(kāi)地圖,哈哈,是蟠桃園。環(huán)顧四周,山上的石猴個(gè)個(gè)手里拿著(zhù)一個(gè)蟠桃,形狀各異,每一個(gè)都可以讓你開(kāi)懷大笑……
過(guò)來(lái)兩個(gè)小時(shí),我們漂到了終點(diǎn)。終點(diǎn)是一條龍,我們從龍口進(jìn),從龍尾出。龍身是一道大斜坡,我們從下滑的時(shí)候直尖叫,真是太刺激了!
西游記作文 篇6
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng),途中遇到了九九八十一難,最終他們用自己的智慧戰勝了所有妖魔鬼怪,取上了真經(jīng)。
豬八戒是西游記中寫(xiě)的比較成功的一個(gè)人物形象,他是一個(gè)缺點(diǎn)十分明顯,但又十分可愛(ài)的人物。一路上大多數妖怪他都打不過(guò),十次有九次會(huì )被妖精捉去,險些被“退了毛,破開(kāi)肚子,使鹽腌了曬干,等天陰下酒”,但是正是由于他勇敢地沖鋒在前,為孫悟空探明了妖怪的虛實(shí),才有后來(lái)孫悟空降妖捉怪的成功。
分行李回高老莊是豬八戒的理想之一,以后常掛在嘴上的“分了行李,回高老莊當女婿”就源于此。手拿九齒的釘鈀,貪財好色,一副天不怕地不怕的形象,這是豬八戒的第一印象。保命第一,這是豬八戒的第一反應,遇到厲害的`就先跑掉,好不容易搶來(lái)的媳婦也可以不要了。
豬八戒好吃懶做、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明,愛(ài)占小便宜,貪戀女色,時(shí)常愚蠢的可愛(ài),是一個(gè)喜劇人物。
但是豬八戒也有忠勇善良、淳樸憨厚,也不失智慧的一面,小聰明有時(shí)也能成功,連聰明過(guò)人的孫悟空也上過(guò)他的當。
豬八戒雖有很多缺點(diǎn),但是勇敢和忠誠卻是他的一大優(yōu)點(diǎn),不管是否能打得過(guò),總是沖鋒在前。
豬八戒是西游記里普通人的化身,他并不想去西天取經(jīng),只想在自己的家里陪著(zhù)老婆,孩子好好的過(guò)日子。正因為如此,他在取經(jīng)的路上碰到不如意的事就想要嘮叨埋怨,他有自己的私心,有自己的小算盤(pán),老是想著(zhù)散伙回家,在取經(jīng)的路上孫悟空老是捉弄他,但是他吃苦耐勞,什么臟的活,不好干和差事全都由他做,卻從無(wú)怨言。
一本《西游記》看下來(lái),印象最深的往往不是神通廣大的孫悟空,意志堅定的唐三藏,而是這個(gè)一身缺點(diǎn)卻又非?蓯(ài)的豬八戒,因為它最接近我們的實(shí)際生活,而且會(huì )讓讀者感到自己的形象非常高大,至少比豬八戒要高大許多。
西游記作文 篇7
兩天后。
周心剛走出紫竹林,看到靈兒抱著(zhù)穿穿早已經(jīng)站在那里了。
“你來(lái)的真準時(shí)啊!敝苄囊桓毙ξ臉幼。
“我的蠻蠻呢?你沒(méi)有欺負它吧?”
蠻蠻一下子鉆出來(lái),瞬間壯大,躍到靈兒身旁,親昵的摩挲起來(lái)。
周心說(shuō):“開(kāi)玩笑,我哪里能欺負它,都是它欺負我。饅頭,你說(shuō)是不是!
蠻蠻卻毫不領(lǐng)情的哼哧一聲,看都不看他。
“饅頭?你竟然給蠻蠻取了個(gè)這么難聽(tīng)的外號!膘`兒瞪大著(zhù)眼。
周心笑笑,朝穿穿招招手,穿穿馬上掙脫靈兒的懷抱,高興的跳到他身上,一只尾巴奮力的搖動(dòng)起來(lái),好像就快被搖斷了。
靈兒有些不舍的看著(zhù)穿穿。
周心看到靈兒的目光,忙一把抱緊穿穿,說(shuō)道:“怎么了,你不會(huì )還想要穿穿陪你吧?這可不行,時(shí)間到了!
“哼,小氣鬼,我才不要呢!彪m然嘴上這么說(shuō),但靈兒的目光卻仍然停留在穿穿身上,畢竟穿穿擁有打開(kāi)時(shí)空門(mén)的能力太吸引人了,想要去哪里都不成問(wèn)題,比法術(shù)還要厲害。
周心說(shuō):“走,我帶你去一個(gè)地方,那里很美的!
靈兒跟著(zhù)周心來(lái)到山頂,看著(zhù)茫茫云海,云煙縹緲。
“好美啊!膘`兒看到云海在陽(yáng)光下發(fā)出七彩的光芒,驚訝的叫道。
周心坐在石上,穿穿從他身上跳下,蹦蹦跳跳地一下子就失去了蹤影。
“這家伙,老是不安定,這下又不知道跑哪去玩了!敝苄目粗(zhù)穿穿消逝的方向,嘴里碎碎念道。
蠻蠻倒是老實(shí)的呆在靈兒的身邊,搖晃著(zhù)尾巴蹲坐在那里。
“噢,你那個(gè)同門(mén)的毒解了嗎?”靈兒倚著(zhù)周心身旁坐下,理著(zhù)蠻蠻的長(cháng)毛發(fā)說(shuō)道。
“什么同門(mén)?”周心愣了一下才反應過(guò)來(lái):“沒(méi)事了,那家伙,算了,還是不說(shuō)他了!
靈兒撇撇嘴說(shuō):“我就知道你那同門(mén)一定不是什么好東西,跟其他修仙的沒(méi)什么兩樣!
周心說(shuō):“人也不是全部都是壞的,比如說(shuō)我師父,她就心地善良,人也很……”
“很什么?”靈兒瞪起眼來(lái),“她那么好!那你去找她玩吧,和我在一起干嗎?”
周心想起紫凝整天在池中閉關(guān)修練,這幾天出了這么多事情,自己都差一點(diǎn)死了,紫凝可能還渾然不知。也不知什么時(shí)候才能再見(jiàn)她。這紫竹峰上雖然有兩人,其實(shí)和自己一人孤單呆著(zhù)差不多,不由嘆了一聲。
“嘆什么。是不是她對你不夠好?哼,還是我肯和你玩吧!膘`兒得意道。
“她是我師父,又不是陪我玩的.!
“反正我就不喜歡人!膘`兒玩弄著(zhù)手上花草。
周心笑道:“我也是人,你不也相信我嗎?”
靈兒白了一眼,簡(jiǎn)潔明了的說(shuō)道:“你例外!
周心一陣笑。
靈兒一瞪眼:“你笑什么?再笑我我就走了!
“好好好,我不笑了!
靈兒拍了拍蠻蠻的腦袋,讓它自個(gè)去玩了。蠻蠻看了看周?chē),向?zhù)穿穿離開(kāi)的方向奔了過(guò)去。
這時(shí),周心站起來(lái),說(shuō):“走吧,我們也去四周看看!
靈兒點(diǎn)點(diǎn)頭。
就在兩人走后沒(méi)多久,哲松從林中現出身來(lái)。
××××××××××
“師父,我剛才看到周心竟然和一個(gè)女妖混在一起,而且就在紫竹峰的山頂上!钡钣罾,哲松對法原說(shuō)。
法原大怒:“什么?真有這事?”
“千真萬(wàn)確,弟子是親眼看見(jiàn)!
旁邊的菱彩說(shuō):“師兄,我感覺(jué)周心并不是很壞,是不是被那妖女用攝魂大法迷住了?”
哲松兩眼一瞪:“師妹,你說(shuō)什么呢,這家伙本身就怪異,上次我就是被他那什么妖法給弄得凄慘,難道這次我親眼看見(jiàn)還會(huì )有錯嗎?”
菱彩想到周心幫忙找解毒藥的事:“可是他……”
“行了,你們別說(shuō)了!狈ㄔ攘艘宦,說(shuō)道:“哼,上次算他走運,帶妖物上山,這次他師父也保不住他了。哲松,帶路!
法原帶哲松、菱彩來(lái)到紫竹峰山頂,正碰見(jiàn)了正準備下山的周心和靈兒。
哲松雙目放光,大喝:“站!”
周心和靈兒嚇了一跳,抬頭看到一臉陰沉的法原,還有哲松那得意的奸笑,周心暗道不好。
法原盯了靈兒一眼,冷笑:“好啊,上次說(shuō)你是妖物你還抵賴(lài),現在你果然與妖精混在一起!看我怎么捉拿你們回去!”
周心心頭火起:“我們沒(méi)害人沒(méi)做惡事,在這里游玩,關(guān)你屁事?”
菱彩大驚,忙向周心連使眼色。
“周心,你敢辱罵我師尊!”哲松大罵一聲,就要沖過(guò)去。
法原黑著(zhù)臉:“回來(lái)!今天我要好好教訓這目無(wú)尊長(cháng)的惡徒,把那妖精也一起擒拿回去,送去師尊處發(fā)落,這次看紫凝小丫頭怎么幫你!”
“擒你個(gè)頭,敢碰我們一下,我們妖族讓你死無(wú)葬身之地!膘`兒早已忍耐不住了。
法原兩眼一瞪:“大膽妖孽,你活得不耐煩了!”背上寶劍離鞘而出,直斬向靈兒。
靈兒絲毫不懼,一根紅絲帶從身體飛出好似一條游蛇,與寶劍在空中纏斗。寶劍雖然鋒利無(wú)比,但那紅絲帶卻柔軟堅韌,劈砍都難損分毫。
哲松、菱彩看的大驚,想不到這妖精竟然能擋住師父的御劍術(shù)。
“小小伎倆,敢在本仙長(cháng)面前放肆!”法原怒喝,伸手一指,寶劍頓時(shí)劍身放光,暴漲出火焰一樣的劍芒,直朝靈兒頭上斬下。
周心大驚:“靈兒,小心頭上!”
靈兒抬頭一看,臉色頓時(shí)一變,忙揚手疾喝:“變!”那紅絲帶泛出紅光,猛得變寬展開(kāi),迎上了寶劍。
一聲巨響,寶劍和紅絲帶同時(shí)被震開(kāi)。
菱彩和哲松看的目瞪口呆,他們第一次見(jiàn)自己師父和妖精拼斗的這么激烈,連令他們畏懼的寶劍都奈何不了靈兒。
哲松早已經(jīng)拔出木劍,準備隨時(shí)偷襲。
法原一臉驚訝,怒喝道:“你這妖精竟然擁有如此妖物法寶,看來(lái)本仙長(cháng)不拿出點(diǎn)真功夫,還真收拾不了你了!
靈兒冷笑道:“老家伙,有什么本事盡管使出來(lái)!
法原頓時(shí)氣絕,咬牙切齒道:“妖孽不要逞口舌之強,等下就有你好受!”說(shuō)完,見(jiàn)他兩唇飛快一頓念咒。
天空傳來(lái)轟隆雷鳴,風(fēng)云變幻,周?chē)L(fēng)沙大起,而那寶劍竟然冒出絲絲電光火石。
“啊,不好,可惡的法原竟然使這樣兇暴的法術(shù)了!”周心大驚失色,很是擔心靈兒。
哲松得意的大笑起來(lái)。
靈兒臉色驚變,她的法力并不高深,所倚仗的不過(guò)是那根法寶紅絲帶,急變化成一團白影,現出一張恐怖的巨口,朝法原撲去。
“哼!小小妖精,受死!”法原怒斥一聲,伸手一揮,那冒著(zhù)電光火石的寶劍呼嘯著(zhù)向白影襲去。
西游記作文 篇8
一天,唐僧召集他的徒弟說(shuō):“隨著(zhù)高科技的進(jìn)步,西方的.經(jīng)文也在變化,不如,我們再去取一次經(jīng)吧!”八戒說(shuō):“不,我不去,上一次已經(jīng)把我累夠戧了,差點(diǎn)被累死和咔嚓了!鄙澈蜕姓f(shuō):“二師兄,現在飛機、火車(chē)什么的都有,我們也可以以利用一下!碧粕f(shuō):“對,沙僧說(shuō)的對極了!
這時(shí),孫悟空發(fā)話(huà)了:“師父,這些東西都不安全,萬(wàn)一碰上壞天氣可不好辦。不如發(fā)封郵件,讓他們直接把經(jīng)書(shū)傳過(guò)來(lái) !蔽蚩针S手拔了一根猴毛,把他變成一臺筆記本電腦,向西方發(fā)了一封“伊妹兒”,然后,馬上就收到了一封郵件,就在這時(shí),電腦屏幕上跳出一條消息:西方網(wǎng)站遭遇網(wǎng)絡(luò )不法分子攻擊,無(wú)法閱讀。
悟空真是好樣的,立刻通知西方網(wǎng)站,告訴他們解決的辦法。很快,文件就能閱讀了。
隨著(zhù)高科技的發(fā)展,取經(jīng)也方便了。
西游記作文 篇9
這本書(shū)里有許多人物,比如大家最明白、最了解的人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧……
《西游記》這本書(shū)是寫(xiě)唐僧到西天取真經(jīng),一路上遇到的事。
我最喜歡孫悟空,孫悟空會(huì )七十二變。神仙想把孫悟空燒死,結果卻把孫悟空練成了火眼金睛!孫悟空神通廣大,很聰明。
讀了這本書(shū)我明白了,做人不能作惡多端,要有善良的'心!
西游記作文 篇10
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節,創(chuàng )造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界!段饔斡洝返乃囆g(shù)想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬(wàn)八千里的筋斗云,無(wú)所不至,無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會(huì )兒變作一只麻雀,一會(huì )兒變作一只大鷀老,一會(huì )兒變作一條小魚(yú),一會(huì )兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫(xiě)孫悟空在滅法國與妖道作斗爭,充分展現他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無(wú)數理發(fā)匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回,寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國與三大怪進(jìn)行合法斗爭,各顯神通,充滿(mǎn)奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長(cháng)完,下油鍋洗澡不會(huì )燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象,與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn):一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿(mǎn)足,而是為了塑造人物形象,特別是創(chuàng )造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開(kāi),實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據,無(wú)論從全書(shū)或是從細部來(lái)看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂(lè )于接受。舉一個(gè)小例子,如果無(wú)限夸大孫悟空的神通,可以寫(xiě)他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的`頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著(zhù)彎子寫(xiě)?這就是要照顧到現實(shí)生活的依據,要讓生活在現實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受!段饔斡洝返幕孟,總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣!段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典小說(shuō)中,《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè )性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿(mǎn)刀光劍影,孫悟空的勝利也來(lái)之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn),就是樂(lè )觀(guān)主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè )事,以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號叫斗戰勝佛,真是名符其實(shí)。戰斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰斗,他都能舉重若輕,當作一場(chǎng)游戲。第二十二回,寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰,孫悟空在一旁看得技癢,小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě):
那大圣護了唐僧,牽著(zhù)馬,守定行李,見(jiàn)八戒與那怪交戰,就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來(lái)道:師父,你坐著(zhù),莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒,望那怪著(zhù)頭一下,那怪急轉身,慌忙躲過(guò),徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥!誰(shuí)著(zhù)你來(lái)的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見(jiàn)你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實(shí)不瞞你說(shuō),自從降了黃風(fēng)怪,這個(gè)把月不曾耍棍,我見(jiàn)你和他戰的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。
你看,他視戰斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來(lái)?梢(jiàn),孫悟空與妖怪戰斗,實(shí)在是興味無(wú)窮的!段饔斡洝返淖髡,正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險惡戰斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲?纯磳O悟空是這樣說(shuō)的:砍下頭來(lái)能說(shuō)話(huà),剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì )走路,剖腹還平妙絕倫。還滿(mǎn)不在乎地說(shuō):我當年在寺里修行,曾遇著(zhù)一個(gè)方上禪和子,教我一個(gè)砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說(shuō)得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長(cháng)出一顆頭來(lái)。斗完后,走過(guò)來(lái)道一聲師父!唐僧問(wèn)他:徒弟,辛苦么?他卻回答說(shuō):不辛苦,倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰斗場(chǎng)面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪,讀者讀起來(lái)自然也會(huì )同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿(mǎn)諧趣的。他有農民式的憨厚樸實(shí),卻又自私懶惰、貪吃好色,取經(jīng)沒(méi)有堅定性,動(dòng)不動(dòng)就嚷著(zhù)要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物,時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè )。但豬八戒可笑,卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動(dòng),能吃苦,取經(jīng)路上都是由他挑行李,過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山,過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫(xiě)大戰紅孩兒時(shí),他受騙被捉,被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái),準備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō),在里面罵道:潑怪物!十分無(wú)禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟!這報復的心思和罵語(yǔ),都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。
行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語(yǔ)?行者說(shuō):兄弟,實(shí)不瞞你說(shuō),若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說(shuō)坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身,具有現實(shí)生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒:
行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應。八戒聽(tīng)說(shuō),認了真實(shí),扯過(guò)行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來(lái)的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來(lái)吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書(shū)云:父在,子不得自專(zhuān)。師父又在此,誰(shuí)敢先去?八戒笑道:你若不言語(yǔ),我就去了。行者道:我不言語(yǔ),看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識偏有,走上前,唱個(gè)大喏道:師父,適才師兄說(shuō),前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風(fēng)霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來(lái)。ù奖槐娧龂,扯住衣服時(shí))八戒道:不要扯,等我一家家吃將來(lái)。
為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動(dòng)物性,同形象的人性,亦即社會(huì )性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬(wàn)里,會(huì )飛起來(lái)拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動(dòng)物特征,使得《西游記》具有童話(huà)的性質(zhì),得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話(huà)性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達的樂(lè )觀(guān)情調,正是童真童話(huà)精神的生動(dòng)表現。林庚先生說(shuō):童話(huà)中的樂(lè )觀(guān)情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因為童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不斷生長(cháng)著(zhù)的快樂(lè )中,為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞,這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì )之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著(zhù)無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性,這里正有著(zhù)無(wú)盡的快樂(lè )。同時(shí),童話(huà)的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,展現一個(gè)天真活潑的充滿(mǎn)生機的世界!段饔斡洝匪鶆(chuàng )造的世界,正是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì )思潮的回聲。林庚先生說(shuō):《西游記》以?xún)和奶煺鏍漫的情趣講述著(zhù)動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè )觀(guān)性格,都正暗含著(zhù)當時(shí)社會(huì )思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往!段饔斡洝分械耐(huà)性與李贄的童心說(shuō),分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現了這共同的向往。 這樣看來(lái),《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,在那個(gè)特定時(shí)代出現,都不是偶然的。
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