西游記作文

西游記作文[集錦9篇]

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的西游記作文9篇，希望對大家有所幫助。

西游記作文 篇1

　　歷經(jīng)九九八十一難后終于取到了真經(jīng)，唐僧師徒四人來(lái)到了現實(shí)生活中，準備創(chuàng )業(yè)�？墒菍O悟空們的想法還是很陳舊落伍，而現代人們的想法十分超前，他們創(chuàng )業(yè)能成功嗎?

　　孫悟空遵照市政府的意見(jiàn)，也積極改變原來(lái)的想法�；氐交ü�山的他決定把這兒改變成旅游景點(diǎn)，把桃子做成產(chǎn)業(yè)，讓花果山脫貧。他把想法向市政匯報，通過(guò)了審核，市政府給他提議說(shuō)：“你不僅要當花果山的.老總，還要向游客們介紹這兒的風(fēng)景和文化，讓花果山成為脫貧攻堅的典范。讓猴子們不怕人類(lèi)，積極上進(jìn)、熱情、大方、舉止文明、態(tài)度優(yōu)雅�！�

　　孫悟空大漲了見(jiàn)識，回去向猴兒、猴孫們說(shuō)：“你們遇到游客時(shí)，要舉止文明，好客，給顧客們送桃子�！彼�在花果山推動(dòng)了桃樹(shù)種植。人們來(lái)了都大吃一驚，因為猴子和桃子滿(mǎn)山遍野，猴子們熱情好客，桃子十分好吃。

　　孫悟空還帶領(lǐng)猴子們創(chuàng )辦了金絲猴奶糖、猴牌機動(dòng)車(chē)、猴子保安公司……

　　市政府專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了表彰孫悟空的大會(huì )，表?yè)P孫悟空積極進(jìn)取，為人民做貢獻。孫悟空聽(tīng)了非常不好意思，臉都紅了。

西游記作文 篇2

　　中午，他們幾個(gè)來(lái)到了首都北京，看到大街上人跡稀少，人人都帶著(zhù)口罩，原本熱鬧的都市，現在變的寂靜，冷淡無(wú)趣。悟空十分不解，便問(wèn)一位急著(zhù)上班的大姐：“大姐，這是怎么回事呀，是不是全市人都改行當醫生了？”這位大姐說(shuō)：“看你這小和尚，真沒(méi)文化，連現在有“非典”疫情也不知道！”說(shuō)完便扭頭就走了。大圣哪能讓這種人看不起，它馬上拿起手機撥通了國家衛生部的電話(huà)，原來(lái)，“非典”是一種SARS病毒，傳播途徑很多，全世界人都難對付他，我國已經(jīng)有一百多名患者了！孫悟空聽(tīng)后，火冒三丈。心里想：可誤的SARS病毒，看我不捉住它，把它消滅掉。

　　孫悟空帶沙僧為副將，帶上金箍棒，穿上防彈衣，去消滅“非典”這個(gè)病魔。首先，由沙僧打頭陣。沒(méi)想到，SRAS病毒魔法高強，用飛沫傳播，唾液傳播等方式攻擊沙僧，沙僧抵擋不住，終于敗下陣來(lái)。這時(shí)，雖說(shuō)大圣氣的厲害，但他卻沒(méi)失去理智，他搖身一變，變成了一個(gè)遠紅外線(xiàn)，對著(zhù)SRAS一照，只見(jiàn)一只果子貍現出了原形來(lái)，趁這時(shí)，沙僧馬上用繩子把果子貍綁住。果子貍十分害怕，用發(fā)抖的聲音說(shuō)：“請大圣不要殺我，我是玉皇大帝的表妹，原來(lái)我們過(guò)得悠閑自在，但是人類(lèi)大量捕殺、食用我們，因而他們得上了”“非典”這可和我們沒(méi)有關(guān)系呀！孫悟空得知這一消息既對果子貍和玉皇大帝有一肚子氣，更對人類(lèi)的行為十分不滿(mǎn)，如果人們不捕殺、食用果子貍，哪會(huì )有現在的后果？

　　孫大圣把這一消息對國家衛生部進(jìn)行了匯報，并呼吁全世界保護動(dòng)物，珍愛(ài)生命。當人類(lèi)知道“非典”是因為自己貪欲而造成時(shí)，無(wú)人不慚愧地低下了頭。

　　從此以后，人類(lèi)對保護動(dòng)物十分重視，SRAS病毒也得到了厄制，人們又回到了平常的生活。

　　就這樣，孫悟空降住了SRAS，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的路程。

　　“別跑，吃俺老孫一棒”，聽(tīng)到這句話(huà)，大家一定會(huì )想到足智多謨的孫悟空，大家都知道他還有一個(gè)特別威風(fēng)的名字，叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽(tīng)到“齊天大圣”這四個(gè)字都嚇的屁股尿流，毛骨悚然起來(lái)。

　　他憑著(zhù)自己一身的膽量和好武藝，一路護送唐三藏去西天取經(jīng)。

　　他還有七十二般變化，經(jīng)常神出鬼沒(méi)，神通廣大，尤其是碰到了妖怪時(shí)，臨危不懼，十分冷靜，沉著(zhù)，而且每次遇到問(wèn)題都能迎刃而解，他是一個(gè)聰明和勇敢急于一身的人，在智斗銀角大王時(shí)，他機靈一動(dòng)，想出了好方法，還得到妖怪的寶貝，幌金繩、寶葫蘆和玉凈瓶。

　　瞧，這細皮嫩肉，長(cháng)的眉目清秀，嘴里還念念有詞的，哈哈，這就是唐僧（唐三藏）。 唐僧是個(gè)心地善良，以慈悲為懷，可是有時(shí)他又太過(guò)于相信別人才讓妖怪這么容易把他抓走，有時(shí)他還分不清是非，錯怪了孫悟空�！翱础�，在三打白骨精中唐僧就錯怪了孫悟空，這前前后后的一切都是妖怪變的，因為孫悟空有“火眼金睛” ，能分辨的出是不是妖怪，可唐僧卻被眼前的一切假象給迷惑了，他寧愿相信別人也不愿意相信自己最親的人。

　　唐僧什么都好，就是太沒(méi)主見(jiàn)了，心太軟了，眼睛不夠“亮”，這一點(diǎn)是他最大的`缺點(diǎn)。

　　“猴哥，饒命啊，我下次再也不敢了”，哈哈，這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰(shuí)叫他看見(jiàn)了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。 豬八戒看起來(lái)似乎沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，只有缺點(diǎn)，要說(shuō)他的缺點(diǎn)啊恐怕三天三夜也說(shuō)不完，可有一優(yōu)點(diǎn)，可是大家都沒(méi)發(fā)現的，就是他一心一意的護送唐三藏去西天取經(jīng)的，別看他長(cháng)的胖胖的，肥頭大耳，其實(shí)有時(shí)他還挺聰明的，還幫孫悟空想辦法，在號山大戰紅孩兒時(shí)，豬八戒勇敢的提出自己去找觀(guān)音菩薩，可被紅孩兒騙了，雖然如此，但他那份勇敢讓我們佩服，值的我們學(xué)習。

　　沙河尚（悟凈）是經(jīng)常不被人注意的角色，可是他對師傅（唐三藏）十分忠心，而且剛正不啊，雖然武藝比不過(guò)孫悟空和豬八戒，但他那份忠心是最難人可貴的，是用任何東西無(wú)法衡量的。

　　一路上幫助孫悟空斬妖除魔和保護師傅去西天取經(jīng)，他十分和氣，別看他兇巴巴的，其實(shí)他很和善的，他擁有一種很高尚的精神，他可以不用保護唐三藏去西天取經(jīng)，可以安閑的在水地下享受天倫之樂(lè )，可他沒(méi)有。 他們四個(gè)人一起去西天取經(jīng)。 我認為他們已經(jīng)取到了真經(jīng)了，因為在他們身邊發(fā)生的每一件事中悟出的道理就是一道道真經(jīng)。

西游記作文 篇3

　　《西游記》乃是中國的四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，是我們中國文學(xué)中的精華，它是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。聽(tīng)說(shuō)最近西游記又拍新版的了，我非常期待，心里格外高興，迫不及待地想看新版的西游記。

　　有一天，我打開(kāi)電視機，意外的發(fā)現浙江臺每晚的黃金時(shí)間都播出新版西游記，我便每晚都坐在電視機前觀(guān)看，欣賞由中國四大名著(zhù)的內容拍成的電視劇。

　　我覺(jué)得新版的西游記跟原來(lái)的大有不同，比原來(lái)拍的好。它有比原來(lái)更加動(dòng)聽(tīng)的歌曲，豐富的故事情節，動(dòng)人心弦的情感畫(huà)面，讓人看了備受感慨，浮想聯(lián)翩。

　　唐僧師徒四人，在西天取經(jīng)的路途中，遇到了各種的妖魔鬼怪，遇到的困難更是數不勝數，但他們以頑強的斗志，永不言敗，不服輸的精神克服了一次又一次的困難，化解了一個(gè)又一的'難題，每一個(gè)片段都牽引著(zhù)我，令我仿佛也在西天取經(jīng)的途中，就在唐僧師徒四人的旁邊，與他們一起經(jīng)歷各種磨難。最后，他們歷經(jīng)了九九八十一難，終于到天竺取得真經(jīng)。

　　這個(gè)電視劇，使我受益匪淺，它讓我懂得了，不管遇到什么困難都要勇敢的去克服，不應該逃避，要學(xué)會(huì )去面對。要擁有頑強的斗志和永不言敗，不服輸的精神。用自己的方法去解決各種困難。遇事不慌不忙，沉著(zhù)冷靜，善于思考，克服困難。

西游記作文 篇4

　　我從小就對《西游記》中的孫悟空情有獨鐘，常常崇拜它的精靈古怪。

　　第一次聽(tīng)到孫悟空這個(gè)名字，是在電視上。那時(shí)我還在上幼兒園，媽媽在一旁做事不愿讓我打擾，就讓我去看電視，當時(shí)我就被電視中的畫(huà)面吸引住了，文質(zhì)彬彬唐僧、嫉惡如仇的孫悟空、好吃貪色的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙僧。那時(shí)我最喜歡唐僧，因為只有他最像人，長(cháng)得最帥。

　　一年級時(shí)，媽媽幫我買(mǎi)了一本兒童版的《西游記》，我興致勃勃地看了起來(lái)，開(kāi)始喜歡豬八戒，因為他長(cháng)得肥頭大耳，可愛(ài)極了！但還是感覺(jué)他有點(diǎn)嚇人。還喜歡化作村姑的白骨精，真漂亮，但她是壞人，我很討厭她 。

　　三年級時(shí)的暑假，我看起了青少版的《西游記》，沙僧讓我很是欣賞，欣賞他老實(shí)忠厚，對師傅、師兄們總是那么全心全意、忠心耿耿。還可能因為他比較踏實(shí)、沉靜，很少坦述自己的觀(guān)點(diǎn)，和我比較像吧，我就是一個(gè)文文靜靜、不善言辭的`小女孩。

　　現在，我又翻開(kāi)《西游記》，開(kāi)始崇拜起孫悟空，不屑于唐僧。孫悟空忠心耿耿地保護唐僧，降妖除魔，可唐僧卻是肉眼凡胎，不分好壞，幾次將孫悟空趕走，我真在心里為他打抱不平。每次唐僧將他趕走后，他總在背后偷偷保護唐僧，這是為什么呢？我想，這就是受人滴水之恩，敢當涌泉相報；這就是重情重義。這就是強烈的責任感的最好體現！他曾答應觀(guān)音菩薩要一路保護唐僧西天取經(jīng)，他就真的做到了。我那么崇拜他，就是因為他重情重義，有極強的正義感、責任感，知道知恩圖報，我們每個(gè)人都應該做一個(gè)像他一樣的人。當然，細想下，即便唐僧有很多做得不得民心的地方，但他有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是一直堅持西天取經(jīng)，從未動(dòng)搖。

　　《西游記》——我的啟蒙書(shū)，給我帶來(lái)了無(wú)限快樂(lè )，伴隨我茁壯成長(cháng)。

西游記作文 篇5

　　話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人從西天取完經(jīng)回到了長(cháng)安，唐僧到各地講經(jīng)去了，丟下了他的三個(gè)徒弟。

　　一年過(guò)去了，孫悟空有點(diǎn)兒待不下去了，便回到了花果山。這下，八戒可樂(lè )壞了，沒(méi)有了大師兄管他，不顧沙師弟的阻攔獨自回到了高老莊，沙僧見(jiàn)只剩下他一個(gè)人了，無(wú)可奈何，也只好回到了他的流沙河。

　　這世界巧的事還真多，兩年后的一天，師徒四人竟然在長(cháng)安相遇了！只見(jiàn)3個(gè)徒弟全身上下都是名牌，簡(jiǎn)直人人都是大款。悟空首先講起了自己的創(chuàng )業(yè)之路：“俺老孫兩年前回到花果山后，發(fā)現那里的鮮桃可以跟天上的鮮桃媲美，于是，俺老孫開(kāi)了一個(gè)花果山鮮桃批發(fā)公司，還注冊了商標，俺說(shuō)一句話(huà)的工夫就有幾十萬(wàn)進(jìn)了存折，俺都進(jìn)了時(shí)間財富前10強了！”悟空剛說(shuō)完，八戒馬上介紹起了自己：“二師兄我呀，在高老莊開(kāi)了一個(gè)綠色農業(yè)生態(tài)園，生產(chǎn)的食品絕對無(wú)公害，連嫦娥妹妹都用我們的產(chǎn)品呢！”話(huà)音剛落，沙僧又接上了話(huà)：“我在流沙河上建了一個(gè)智能大壩，這種大壩可以自動(dòng)調節水的'流速和溫度，然后建了一個(gè)現代化的珍珠養殖場(chǎng)，名叫‘流沙河珍珠美容飾品有限公司’，成了那一帶遠近聞名的大富翁�！�

　　他們三位介紹完自己，一起扭頭轉向他們的師傅，只見(jiàn)師父暈倒在地……

西游記作文 篇6

　　西山靈石，吾乃靈猴，猴見(jiàn)之，給它吾，謝之，尋穴，吾乃跳洞中。靈猴躍跳之，進(jìn)乃花果山福地，猴群吾乃進(jìn)之，拜王。此乃樂(lè )居，多時(shí)日，求仙得道。到東海索器甲，傷人，帝派遣之，氣打不過(guò)，鬧天宮。佛壓五行山下，百年，玄奘救得，保得一萬(wàn)八千里。有功，封得戰斗圣佛�？烊诵囊�

西游記作文 篇7

　　先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節，創(chuàng )造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì )兒變作一只麻雀，一會(huì )兒變作一只大鷀老，一會(huì )兒變作一條小魚(yú)，一會(huì )兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國與三大怪進(jìn)行合法斗爭，各顯神通，充滿(mǎn)奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(cháng)完，下油鍋洗澡不會(huì )燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

　　不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

　　《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿(mǎn)足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng )造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無(wú)論從全書(shū)或是從細部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè )于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著(zhù)彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現實(shí)生活的依據，要讓生活在現實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。

　　次說(shuō)奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的.奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè )性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿(mǎn)刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。

　　《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，就是樂(lè )觀(guān)主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè )事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號叫斗戰勝佛，真是名符其實(shí)。戰斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰斗，他都能舉重若輕，當作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：

　　那大圣護了唐僧，牽著(zhù)馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著(zhù)，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著(zhù)頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥��！誰(shuí)著(zhù)你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

　　你看，他視戰斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)�？梢�(jiàn)，孫悟空與妖怪戰斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險惡戰斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話(huà)，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì )走路，剖腹還平妙絕倫。還滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：我當年在寺里修行，曾遇著(zhù)一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(cháng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì )同樣地興味無(wú)窮。

　　豬八戒形象的性格特征也是充滿(mǎn)諧趣的。他有農民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著(zhù)要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè )。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

　　行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　豬八戒是個(gè)豬身，具有現實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：

　　行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽(tīng)說(shuō)，認了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專(zhuān)。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來(lái)�。ù�到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。

　　為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì )性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。

　　許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì )飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話(huà)的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。

　　《西游記》的童話(huà)性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達的樂(lè )觀(guān)情調，正是童真童話(huà)精神的生動(dòng)表現。林庚先生說(shuō)：童話(huà)中的樂(lè )觀(guān)情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長(cháng)著(zhù)的快樂(lè )中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì )之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著(zhù)無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著(zhù)無(wú)盡的快樂(lè )。同時(shí)，童話(huà)的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現一個(gè)天真活潑的充滿(mǎn)生機的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng )造的世界，正是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì )思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以?xún)和�的天真爛漫的情趣講述著(zhù)動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè )觀(guān)性格，都正暗含著(zhù)當時(shí)社會(huì )思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐�話(huà)性與李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現，都不是偶然的。

西游記作文 篇8

　　西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途.

　　這本書(shū)中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號, 并且學(xué)會(huì )了七十二便等通天本領(lǐng).

　　還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì )生呀!八戒的一句話(huà) 堪稱(chēng)一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰后,取得泉水,才消除了胎氣.

　　西游記,真不愧是中國四大名著(zhù)之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的`一頁(yè)一頁(yè)看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強是無(wú)庸置疑的,但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!

西游記作文 篇9

　　但我會(huì )打開(kāi)電視時(shí)我就深深?lèi)?ài)上了西游記，每天從早看到到晚從清晨看到半夜三更如果一天不看他的話(huà)就全身不舒服心里和手里都癢癢的。終于在一個(gè)傍晚我的爸爸買(mǎi)了一本我夢(mèng)寐以求的書(shū)那就是------西游記。它成為了我每日必看的.書(shū)籍，每天我都沉浸在里面的世界似乎我已經(jīng)和書(shū)融為一體了，我還像著(zhù)了魔一樣，一會(huì )扮演白龍馬，一會(huì )扮演豬八戒，……就算母親使用獅吼功我也還是不理不睬繼續自我陶醉。在這本西游記中每一個(gè)角色都是那么的繪聲繪色，有模有樣。個(gè)有本領(lǐng)就算是妖魔鬼怪還是跑龍套的也有獨特的風(fēng)采。在西游記中我最喜歡的人物當然非屬上天入地.大鬧天宮美猴王孫悟空了。我也不是盲目喜歡他的，我也有我的理由我喜歡的是他的聰明與勇敢就說(shuō)那一次孫悟空打不過(guò)金銀角大王時(shí)，他就臨機一動(dòng)，用花言巧語(yǔ)來(lái)打敗了他們但令我最喜歡的特點(diǎn)那就是宗心不二比一個(gè)列子就說(shuō)他三打白骨精唐僧以為他趕他走他還是回來(lái)不顧前嫌救了唐僧這種精神令我敬佩與學(xué)習。每次孫悟空遇到了許許多多的困難都是勇敢的面對他絕不逃避可是看看我們難道手酸了就可以不寫(xiě)作業(yè)嗎……孫悟空學(xué)習克服各種困難不再逃避或退縮。

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