西游記作文

西游記作文8篇(熱門(mén))

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的西游記作文8篇，希望對大家有所幫助。

西游記作文 篇1

　　它，訴說(shuō)了師徒四人去西天取經(jīng)的故事，它是一部充滿(mǎn)了傳奇色彩的書(shū)，它就是我國四大名著(zhù)之一—《西游記》。

　　西游記是一部我國古代杰出的長(cháng)篇小說(shuō)，它充分展示了中國神話(huà)故事極為震撼的藝術(shù)想象力，無(wú)愧是世界偉大著(zhù)作��！其中塑造了大量生動(dòng)的人物形象，無(wú)論是好吃懶做的豬八戒，還是擁有一顆慈悲心的唐三藏，或者是七十二般變化的孫悟空，勤勤懇懇的沙僧，貪婪的妖魔鬼怪，都活靈活現，各顯神通，別具特色，深入人心，永久不會(huì )讓人忘懷。

　　它的作者是吳承恩，講述了唐僧師徒一路上途徑百余國，費時(shí)十七年，克服了難以想象的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，沒(méi)有住的地方只能借住在別人家，有時(shí)候甚至連夜趕路，不幸時(shí)還會(huì )遇上各種妖怪，就像有一回：唐僧一連趕了幾天的路，饑腸轆轆，便叫悟空化點(diǎn)齋飯吃，悟空一個(gè)筋斗云，一眨眼就飛走了。誰(shuí)知這山上有一個(gè)白骨精，她變成一位年輕漂亮的.女子來(lái)送吃的東西給唐僧，其實(shí)是想抓唐僧，這時(shí)悟空正好回來(lái)，睜著(zhù)火眼金睛，一看就知道是個(gè)妖精，一棒子打下去，白骨精見(jiàn)機使出法術(shù)，真身逃走了，變了個(gè)假尸在地上，唐僧見(jiàn)了要趕走悟空，悟空馬上低頭認錯，唐僧才原諒了悟空。就這樣，可惡的白骨精一而再再而三的騙唐僧，當第三次時(shí)，唐僧再也不信任悟空了，狠著(zhù)心把悟空趕走了。我最喜歡這個(gè)故事，因為它讓我明白看人不能只看外表，還說(shuō)明了要摸清事情的底細才能做下決定，不能草率做決定。

　　這本書(shū)的每一個(gè)章節我都會(huì )細細品讀，每次讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì )忘記一切，暢游在書(shū)的海洋中，感受到他們一路走來(lái)的酸甜苦辣，體會(huì )到他們勝利的喜悅。

西游記作文 篇2

　　《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

　　記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)�“我是從哪里�?lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。

　　我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。

　　這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。

　　由此，我想到了我們的`學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

　　“妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难�魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實(shí)生活的真實(shí)內容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統治秩序的‘?huà)赡А�”。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(cháng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當于現實(shí)中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實(shí)際的劃分應該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，

西游記作文 篇3

　　西游記是明代吳承恩的著(zhù)作，是“四大名著(zhù)”之一，這本書(shū)是篇小說(shuō)，書(shū)里的故事自然不是真的，但這本書(shū)里的情節可真讓人腦洞大開(kāi)��！

　　就如悟空的那根金箍棒，相傳那是大禹治水的定海神針，重一萬(wàn)三千五百斤，讀到這么大的'數目，我的心里產(chǎn)生了一種敬畏，如此重的定海神針悟空是如何拿起來(lái)的，他到底有多少斤重，拿得了這么重的棒子，悟空應該也要重個(gè)幾萬(wàn)斤吧？于是，我便帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題而腦洞大開(kāi)地去想。

　　還比如悟空在黑風(fēng)嶺與黑熊怪大戰時(shí)，那怪說(shuō)要吃完飯才能與悟空再戰。悟空卻說(shuō)他曾五百年不吃不喝，是怎么活下來(lái)的？我就想：悟空明明不吃飯不喝水，為什么他又要在取經(jīng)路上吃齋飯呢？這又是我的一個(gè)問(wèn)題，我也是腦洞大開(kāi)，想不出來(lái)為什么。

　　還如悟空以前在花果山打天兵天將時(shí)，就孤身一人奮戰到底，天兵天將都打不過(guò)他，而悟空在取經(jīng)路上每次遇到妖怪，大部分都是請了菩薩或者說(shuō)仙君才能將妖怪制服，他連天兵天將都打得過(guò)，難道還打不過(guò)凡人間的小妖怪？我又一次帶著(zhù)這種問(wèn)題腦洞大開(kāi)聯(lián)想非非。在以前打斗天兵天將時(shí)，悟空不怕火不怕水，而在凡人間，卻怕?tīng)C和紅孩兒的三昧真火，在路上水里的妖怪悟空都不敢下水，因為他怕水，在水下比不出他的本領(lǐng)，這不是中的前后矛盾處嗎？我再一次帶著(zhù)這只問(wèn)題去思考為什么。

　　這樣的，可真是令人腦洞大開(kāi)��！

西游記作文 篇4

　　太白金星像是天庭的“外交官”。在玉帝下令圍剿花果山時(shí)，是太白金星啟奏，建議招安孫悟空。他的啟奏是很符合玉帝心理的：一方面玉帝不愿意出兵；另一方面面對龍王的告狀，也想給手下做主出氣。太白金星的招安策略正好使招安變得理所當然。所以玉帝甚喜，立即批準。

　　然而太白金星一到花果山馬上進(jìn)行角色轉換，放下“欽差大臣”的架子，抓住悟空喜歡肯定他名頭的心理，張口閉口大王，把悟空弄得高興地要設宴款待，并馬上答應跟著(zhù)太白金星去天庭接受招安。但如果太白金星按規矩辦事，以施恩的方式對悟空招安，是行不通的。必須以謙恭的語(yǔ)氣“求”悟空到天宮做官，他才會(huì )接受。

　　太白金星正是抓住悟空天性好勝，喜歡別人奉承，利用他的性格弱點(diǎn)，出色的'化解了一場(chǎng)爭斗。第二次的招安，也同樣取得了成功。

　　所以，在《西游記》中太白金星可以說(shuō)得上是我最敬佩的人了。

西游記作文 篇5

　　讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

　　其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?

　　也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。

　　孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

　　總之，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使布滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的`哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�

　　三、英雄“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地把握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩�拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。

　　復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>

西游記作文 篇6

　　只有堅定內心的信念，并為之努力奮斗，才能享受到收獲的喜悅。唐玄奘的故事就為我們很好的詮釋了這個(gè)道理。

　　唐玄奘從孤身一人開(kāi)始艱難跋涉，在沒(méi)有水和糧食的情況下依然一往無(wú)前。后來(lái)收了神通廣大的孫悟空、豬八戒、吃苦耐勞的沙僧，師徒四人一同求佛，中間雖然困難重重，一個(gè)妖魔鬼怪接著(zhù)一個(gè)的，但“不取真經(jīng)不回返”的信念給了他們克服一切困難的力量，最后他們終于得償所愿。

　　所以說(shuō)，成功源自對信念的堅守，越是遭遇大的困難越不能輕言妥協(xié)。

　　在美國，有一個(gè)窮困潦倒的年輕人，即使把他身上全部的錢(qián)加起來(lái)都不夠買(mǎi)一件像樣的西服。盡管生活如此困頓，但是他還是全心全意地堅持著(zhù)自己的'夢(mèng)想，他想做演員，拍電影，當明星。當時(shí)好萊塢共有500家電影公司，他帶著(zhù)自己寫(xiě)好的劇本前去拜訪(fǎng)。但一遍下來(lái)，所有的公司沒(méi)有一家愿意聘用他。面對百分之百的的拒絕，這位年輕人并沒(méi)有灰心，從最后一家公司出來(lái)之后，他就又從第一家公司開(kāi)始，繼續他的第二輪拜訪(fǎng)與自我推薦。500家公司依然拒絕了他。第三輪拜訪(fǎng)與第二輪相同。這位年輕人咬牙堅持了他的第四輪拜訪(fǎng)，當拜訪(fǎng)完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他，這家公司決定投資開(kāi)拍這部電影，并請他前去擔任自己所寫(xiě)劇本的男主角。這部電影名叫《洛奇》，而這位年輕人就是后來(lái)鼎鼎大名的席維斯-史泰龍。

　　“精誠所至，金石為開(kāi)”，這個(gè)年輕人用自己堅強的毅力和對信念的執著(zhù)追求實(shí)現了自己的夢(mèng)想。

　　再來(lái)看看我國著(zhù)名的書(shū)畫(huà)大師齊白石是如何做到的。齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛(ài)好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔礎石回家，刻了磨，磨了刻，等到這一擔石頭都變成了泥漿，那時(shí)你的印就刻好了�！甭�(tīng)完老篆刻家的話(huà)，齊白石真的去挑了一擔礎石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復一日，年復一年，最后這一擔石終于＂化石為泥＂了，而他的篆刻藝術(shù)也在不知不覺(jué)中就達到了爐火純青的境地。

　　蕭伯納說(shuō)過(guò)，有信念的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。唐玄奘本就是一個(gè)凡人，他始終堅持自己的信念，面對再多的困難也不曾退縮，最后取得真經(jīng)，修成正果。

　　所以說(shuō)，信念的力量是無(wú)窮的，任何困難也嚇不倒一個(gè)心中有信念的人。

西游記作文 篇7

　　那漫漫的取經(jīng)路呀……

　　漫漫取經(jīng)路，我覺(jué)得，既是一場(chǎng)考驗，也是場(chǎng)博弈，西游記讀后感作文。唐僧四人在和看不見(jiàn)的對手博弈，功名、利祿、饑餓、耐心、舒適……他們贏(yíng)了，他們做到的只有一個(gè)字“忍”。

　　唐僧肉可謂是誘惑十足，一塊就足以讓你長(cháng)生不老，這可比那些打座花上上萬(wàn)年要有效得多，也正是因為這個(gè)原因，唐僧也在被抓與抓之間來(lái)回擺動(dòng)，他的人生可以說(shuō)是步步逢災，各方妖怪都處心積慮地想要吃了他，他在生死的邊緣游走不定，他在妖怪的鐵牢里，壁框里都留下了不少的回憶，但就是在這種生與死的考量中，他忍下了內心的恐懼，為了佛卷，為了救贖，他依然放棄了回唐朝安心舒適地當個(gè)“御弟哥哥”，而是硬著(zhù)頭皮，冒著(zhù)下一秒就會(huì )被不知是哪兒的妖怪吃掉的危險，踏上了取經(jīng)路，可以說(shuō)，這局，他贏(yíng)了。

　　猴頭的天性就是好動(dòng)，用悟空的話(huà)來(lái)說(shuō)：“我就是閑不下來(lái)，就是你把我捆在柱子上，我也要上下爬動(dòng)哩！”取經(jīng)路上無(wú)遙無(wú)際，十分漫長(cháng)，十幾年的`光陰，就在這山水之間跋涉，任是耐心最好的人也有熬不住的一天，但是，就是這個(gè)什么時(shí)候都閑不下來(lái)的人竟然堅持了下來(lái)，真是不可思議。其實(shí)，旅途中的妖怪就是他最好的調味劑，他在旅途中斬妖除魔，但也不是盲打，而是運用腦筋，怎樣才能打敗那些持著(zhù)寶貝的妖怪呢？十幾年的光陰也就在他這思量著(zhù)怎么打妖怪，降妖濟世中匆匆而過(guò)，也可以說(shuō)，悟空的忍，不同于唐僧，他只是找到了一個(gè)好的宣泄口了而已。

　　關(guān)于八戒，有人說(shuō)，他忍什么呢？天天嚷著(zhù)要散伙兒，但，這也是一種忍，只是不同于前兩種，這是一種反向的忍，每當他要放棄時(shí)，悟空和悟凈都會(huì )在旁邊勸他，他心里也找了個(gè)臺階自己下來(lái)，下次，下次，一定會(huì )散伙的，十幾年的光陰也就在這拾起與放下之間匆匆而去。沙僧，也許和他博弈了不少漫長(cháng)道路的不是別的，而是寂寞，他雖然法力不及悟空，但也是個(gè)卷簾大將，但斬妖除魔這種男兒熱血直涌的戰斗，他一直都未能上臺，只能日復一日地擔著(zhù)擔，牽著(zhù)馬，陪著(zhù)師父，但他也忍了下來(lái)，默默無(wú)聞起著(zhù)他不可或缺的作用。

　　他們，贏(yíng)了。

　　漫漫取經(jīng)路，比的是手段，是膽量，也是一份堅持，一份耐心，一份執著(zhù)。唐僧師徒四人，贏(yíng)了！

西游記作文 篇8

　　在中國古代小說(shuō)中，《西游記》是一部思想性和藝術(shù)性都臻于第一的偉大作品。它也是明代長(cháng)篇小說(shuō)的重要流派之一——神魔小說(shuō)的代表作。它的前七回介紹了孫悟空的出身，其余九十三回是全書(shū)的主要部分，講述唐僧，孫悟空等師徒四人降妖伏魔，西天取經(jīng)的故事。

　　唐僧師徒四人分別是唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈。唐僧代表的是信念，孫悟空代表勇氣，豬八戒代表欲望，沙悟凈則代表平常，這四個(gè)人和起來(lái)，就成了一個(gè)完美的人。

　　四人中，我最喜歡的就是唐僧和孫悟空，唐僧有信念，他在取經(jīng)途中遇到了九九八十一難，他取真經(jīng)的心卻一刻都沒(méi)有動(dòng)搖，他沒(méi)有說(shuō)：“哎呀，還要九九八十一難啊，我干脆回老家當我自己的和尚去吧！”這一類(lèi)的話(huà)。在女兒國唐僧被皇上拉住要成親，孫悟空將計就計，但唐僧卻不知其中的意思，他取經(jīng)心切：“你這猴頭，弄殺我也，怎么說(shuō)出這般話(huà)來(lái)。教我在此招婚，你們西天拜佛，我就死也不敢如此！”孫悟空有勇氣。他在大戰紅孩兒的進(jìn)修，紅孩兒雖說(shuō)是個(gè)小孩，但能?chē)姛熁�，差點(diǎn)把他給熏死，但他還是以命相搏，最終戰勝了他。

　�。ㄓ職猓�+（信念）這是我讀《西游記》最大的收獲。

　　我算得上是我們學(xué)校演藝界的老手了，什么活動(dòng)都有我，我就說(shuō)說(shuō)五年級的“英語(yǔ)風(fēng)采大賽”吧。那天早上，英語(yǔ)老師讓我把“蘋(píng)果樹(shù)”這個(gè)英語(yǔ)故事在一星期內背掉，我剛一看就嚇呆了，滿(mǎn)滿(mǎn)兩頁(yè)紙，我轉頭看看其他人的，最多的一頁(yè)帶一點(diǎn)點(diǎn)，最少的竟然只有一段話(huà)，我向英語(yǔ)老師傾訴我的.苦衷，她卻說(shuō)：“只要有faith（信念）就能成功！”我也懂得了其中的道理。后來(lái)我漸漸地背熟了，也有了感情，甚至把自己的生命都融入到故事中去了。

　　最后，我一路過(guò)五關(guān)，斬六將，殺六將，殺進(jìn)了決賽，可是，決賽中我失利了，沒(méi)能夠獲獎，但我盡力了，我臺上有勇氣，臺下有信念！盡力了，才會(huì )對自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧。

　　我認為做人要外勇內定，外表要勇敢，內心還得堅定自己的信念。

　　其實(shí)每一個(gè)人的人生道路，就是一條取經(jīng)路，真經(jīng)是什么？我堅信真經(jīng)=（勇氣）+（信念）！怎么樣，你取到你的真經(jīng)了么？

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