生活的藝術(shù)心得體會(huì )

時(shí)間:2024-01-12 08:15:49 藝術(shù) 我要投稿
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生活的藝術(shù)心得體會(huì )

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的生活的藝術(shù)心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

生活的藝術(shù)心得體會(huì )

生活的藝術(shù)心得體會(huì )1

  在無(wú)聊的大學(xué)生活之余,在輔導員的懇切教導下。我們找到了自己的學(xué)習樂(lè )趣,我細細品讀了林語(yǔ)堂老先生的著(zhù)作《生活的藝術(shù)》一書(shū),從中學(xué)到了很多讓我受益匪淺。但那些所謂的哲理都是些簡(jiǎn)而言之的、質(zhì)樸的。這也讓我們看到林語(yǔ)堂老先生的一些優(yōu)秀品質(zhì),在當代已經(jīng)很值得人們去學(xué)習。

  這本書(shū)是一種私人的供狀,交給我們一些思想和生活所得的經(jīng)驗。林語(yǔ)堂老先生簡(jiǎn)述了瞧不起自許的客觀(guān)哲學(xué);發(fā)表的只是他個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)。他用柏拉圖的對話(huà)方式寫(xiě)這本書(shū)。把偶然想到的話(huà)說(shuō)出來(lái),把日常生活中有意義的瑣事安插進(jìn)去,這將是多么自由容易的方式。它的形式并不是像報紙上的談話(huà)或問(wèn)答,或分成許多段落的評論;而是指真真有趣的、冗長(cháng)的、閑逸的談?wù),一說(shuō)就是幾頁(yè),中間富于迂回曲折,后來(lái)在料不到的地方,突然一轉,仍舊回到原來(lái)的論點(diǎn),好像一個(gè)人因為要使伙伴驚奇,特意翻過(guò)一道籬笆回家去一般。讀這本書(shū)我也有種身臨其境的感覺(jué)!至少會(huì )使我的同伴感覺(jué)我對于回家的道路和四周的鄉野是熟識的……他所表現的觀(guān)念早由許多中西思想家再三思慮過(guò)、表現過(guò);從東方所借來(lái)的真理在那邊都已陳舊平常了。

  但它們總是老先生的觀(guān)念,它們已經(jīng)變成自我的一部分。它們所以能在我的生命里生根,是因為它們表現出一些林老先生所創(chuàng )造出來(lái)的東西。當我第一次見(jiàn)到它們時(shí),我即對它們出于本心的協(xié)調了。我喜歡那些思想,并不是因為表現那些思想的是什么偉大人物。中國的哲學(xué)家是睜著(zhù)一只眼做夢(mèng)的人,是一個(gè)用愛(ài)和譏評心理來(lái)觀(guān)察人生的人,是一個(gè)自私主義和仁愛(ài)的寬容心混合起來(lái)的人,是一個(gè)有時(shí)從夢(mèng)中醒來(lái),有時(shí)又睡了過(guò)去,在夢(mèng)中比在醒時(shí)更覺(jué)得富有生氣,因而在他清醒時(shí)的生活中也含著(zhù)夢(mèng)意的`人。

  他把一只眼睜著(zhù),一只眼閉著(zhù),看透了他四周所發(fā)生的事物和他自己的徒勞,而不過(guò)僅僅保留著(zhù)充分的現實(shí)感去走完人生應走的道路。因此,他并沒(méi)有虛幻的憧憬,所以無(wú)所謂醒悟;他從來(lái)沒(méi)有懷著(zhù)過(guò)度的奢望,所以無(wú)所謂失望。他的精神就是如此得了解放。

  觀(guān)測了中國的文學(xué)和哲學(xué)之后,我得到一個(gè)結論:中國文化的最高理想人物,是一個(gè)對人生有一種建于明慧悟性上的達觀(guān)者。這種達觀(guān)產(chǎn)生寬宏的懷抱,能使人帶著(zhù)溫和的譏評心理度過(guò)一生,丟開(kāi)功名利祿,樂(lè )天知命地過(guò)生活。這種達觀(guān)也產(chǎn)生了自由意識,放蕩不羈的愛(ài)好,傲骨和漠然的態(tài)度。一個(gè)人有了這種自由的意識及淡漠的態(tài)度,才能深切熱烈地享受快樂(lè )的人生。

  我相信在美國的繁忙生活中,他們也一定有一種企望,想躺在一片綠草地上,在美麗的樹(shù)陰下什么事也不做,只想悠閑自在地去享受一個(gè)下午!靶艳D來(lái)生活吧”這種普遍的呼聲,在我看來(lái)很足以證明有一部分美國人寧愿過(guò)夢(mèng)中的光陰,但是美國人終還不至于那么頹喪。問(wèn)題只是他對這種閑適生活,要想享受的多少之間和他要怎樣使這種生活實(shí)現而已。也許美國人只是在這個(gè)忙碌的世。

  林語(yǔ)堂在該書(shū)中將曠懷達觀(guān),陶情遣興的中國人的生活方式,和浪漫高雅的東方情調予以充分的傳達,向西方人娓娓道出了一個(gè)可供效仿的“生活最高典型”的模式。 細味林語(yǔ)堂先生的《生活的藝術(shù)》,我的思緒也仿佛隨之飄進(jìn)了他筆下那個(gè)高雅世界之中。在《生活的藝術(shù)》中,林語(yǔ)堂談了莊子的淡泊,贊了陶淵明的閑適,誦了《歸去來(lái)辭》,講了《圣經(jīng)》的故事,以及中國人如何品茗,如何行酒令,如何觀(guān)山,如何玩水,如何看云,如何鑒石,如何養花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨、吟風(fēng)、弄月……林語(yǔ)堂將中國人曠懷達觀(guān),陶情遣興的生活方式,和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下,向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“完美生活的范本,快意人生的典型”,展現出詩(shī)樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情。

  《生活的藝術(shù)》本身就是一本生活觀(guān)后感,里面的情調很高雅,這是一種中國人獨特的高雅。書(shū)中不遺余力地向美國人民兜售隱忍閑適的中國式生活藝術(shù),林語(yǔ)堂在書(shū)中揭露了他所認為的美國人三大惡習:講究效率,講究準時(shí)和希望事業(yè)成功。雖然這些“惡習”是現代人幾乎都有并且得到某部分人的極力推崇,但他卻別樹(shù)一格地認為 “一個(gè)人以為不要緊了,就什么都不要緊了”這個(gè)是中國人特有的美妙概念。美國人“求全的欲望近乎淫”,而中國人則認為差不多就可以了。于是,林語(yǔ)堂想借由自己對生活的獨特見(jiàn)解,告訴這些生活節奏緊湊的美國人大洋彼岸中國人的好。他在書(shū)中娓娓地道閑適的好處,諄諄地誘美國人去享受生活。

  書(shū)中的章節都是這樣的題目:誰(shuí)最會(huì )享受生活、生命的享受、悠閑的重要、家庭之樂(lè )、生活的享受、享受大自然、文化的享受,他是非常認真地要為美國人的機械生活上點(diǎn)潤滑油。

  雖然比較明顯《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂為外國人寫(xiě)的一本書(shū),但隨著(zhù)中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,其實(shí)現代中國人的生活也開(kāi)始趨向于林語(yǔ)堂當初筆下的那些外國人。人們每天置身于煩囂社會(huì )中,麻木地干著(zhù)用于維持生活的工作,真正的生活的意義,也許人們早已忘卻;蛟S,我們都該在某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,一邊呷著(zhù)甘醇的奶茶,一邊細味一下林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》重新好好的邂逅一下生活。

  這是一本讓青少年找到自然的經(jīng)典誦本,是一本脫離了繁華城市喧囂的讀本,深值得大學(xué)生誦讀。那些忙忙碌碌的外國人的生活充滿(mǎn)喧囂。而中國卻趨向于安逸的生活。隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步,人們的生活越來(lái)越好。不在為了填飽肚子而忙碌,更多的是享受生活,享受真正的大自然。其實(shí),真正的生活就在于細細的品讀生活,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我相信在《生活的藝術(shù)》一書(shū)的指導下,我們的生活會(huì )為了生活而生活,活出自己的精彩!

生活的藝術(shù)心得體會(huì )2

  生活這個(gè)詞語(yǔ),我們究竟理解多少其中的含義?也許我們不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要獲得些什么,或者將自己緊緊地束縛于某些東西之中,亦或是過(guò)分地追求完美。

  在林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》這本書(shū)中,我看到的是一個(gè)坐在躺椅上,烹茶煮酒,神情安逸,在煙霧繚繞中把那些名家的生活真諦娓娓道來(lái)的人。在這本書(shū)中,林語(yǔ)堂從生活,家庭,文化,旅行,思想,宗教等各方面寫(xiě)下一種藝術(shù)。

  在我們一生中,有很多失敗和成功,也許我們還在為一時(shí)的成功沾沾自喜;或者又為一次小小的失敗懊惱不堪。但是我們到底懂不懂什么才是失敗,什么才是成功呢?很多東西都會(huì )成為過(guò)往云煙,不復存在。今天這個(gè)時(shí)代,有多少人被名利這些瑣碎的東西蒙蔽了雙眼?這些人的一生是可悲的,因為他們不懂得生活。名利這些虛浮的東西都不應該成為我們生活的重心,這些東西只不過(guò)讓生命失去應有的價(jià)值,甚至讓我們失去更多可貴的東西。林語(yǔ)堂傳承著(zhù)那一份“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的智慧。

  看到“放棄”二字,很多人就蹙緊眉頭。我們緊緊抓著(zhù)一些東西,回首的時(shí)候,我們得到了什么?所以有時(shí)候放棄是一種智者的表現。對于許多人來(lái)說(shuō),放棄手中的錢(qián)財,功成名就的地位等一些無(wú)疑是最艱難的抉擇?墒沁@些都是生不帶來(lái),死不帶去的東西,這些似乎看上去是讓你的生活富足了,可是你的心卻累了。放棄往往比占有會(huì )擁有更多。放下了羈絆和痛苦,才會(huì )有自由可言!跋硎苡崎e生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午!绷窒壬@樣說(shuō)。親近大自然,珍惜我們身邊的人,安靜地閱讀一本好書(shū),品嘗美味佳肴……得到的就是最簡(jiǎn)單最質(zhì)樸的快樂(lè )。

  以前就很向往周游世界的旅行,在沒(méi)有看這本書(shū)之前,我認為這樣就是旅行。其實(shí)不然,“一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷著(zhù)流浪者的快樂(lè )、誘惑,和探險意念。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無(wú)責任、無(wú)定時(shí)、無(wú)來(lái)往信札、無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人、無(wú)來(lái)客和無(wú)目的`地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去,更好的甚至不知道從何處而來(lái)。他甚至忘卻了自己的姓名!爆F在并沒(méi)有這樣的機會(huì )去旅行,但是這才是一種人生的態(tài)度,不束縛自己,讓自己的心更加自由。雖然很難到達這樣的境界,但并不是一定要追求這樣的效果,這也是林先生告訴我們不要凡事都追求完美的理由吧。只要我們領(lǐng)悟這層意思,我們試著(zhù)去靠近,這才是最真實(shí)的生活。

  這個(gè)年紀的我們,沒(méi)有太多的閱歷,生活二字也不會(huì )有很多的感悟。但是合上這本書(shū)的那一刻,又明白了不少,此時(shí)自己的心愈發(fā)地澄明!渡畹乃囆g(shù)》仿佛是一束光,指引我們從庸俗到優(yōu)雅,我們的靈魂從卑微走向高貴,從理智走向情感。

  其實(shí)無(wú)論你現在是以何種生活方式生活著(zhù),但是切勿讓自己痛苦,掙扎,被牽絆?鞓(lè )地度過(guò)每一天才是最重要的。

生活的藝術(shù)心得體會(huì )3

  生活是人們不可或缺的一部分,而生活的藝術(shù)則是一門(mén)哲學(xué),是人生的修行之道。如今,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,生活的節奏越來(lái)越快,人們不可避免地處在疲憊、壓力中,而掌握生活的藝術(shù)則是能夠幫助我們寬心靜氣、解壓緩解的途徑。在我長(cháng)期的生活實(shí)踐中,我深刻地體會(huì )到了生活的藝術(shù),下面我將從五個(gè)方面詳細地闡述自己的體會(huì )。

  第一,讓心靈回歸寧靜。在緊張的工作中,人們不可避免地會(huì )出現壓力、抑郁等心理問(wèn)題。這時(shí),將心情轉向寧靜的地方,或是去聽(tīng)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè ),看看美麗的景色,亦或是與心靈相投的人聊聊天,點(diǎn)亮心中的小燈,即可收獲一份心靈的寧靜。

  第二,保持質(zhì)樸的生活方式。不論是奢靡的'享受還是刻意追求虛榮,都會(huì )讓人失卻快樂(lè )的質(zhì)樸。相反,保持簡(jiǎn)樸而有品質(zhì)的生活,不僅讓我們中心平衡,心情舒暢,還能時(shí)刻讓我們得到生活的力量。

  第三,善待自己的身體。身體健康是生活的基石,而養好身體則是生活的重要保障。堅持運動(dòng),合理地飲食睡眠,不過(guò)度熬夜和刻意縱欲,都能幫助我們保持身體的健康。

  第四,學(xué)會(huì )感恩。生活中有太多美好的事物值得我們去感激,感謝身邊的人,感謝生活中的小幸福,也讓我們的人生變得充滿(mǎn)了感激。每一次感恩又是推動(dòng)我們前進(jìn)的一次動(dòng)力,也是生活中最珍貴而難得的收獲。

  第五,保持自己的精神狀態(tài)。人的精神狀態(tài)影響著(zhù)自己的心情和心態(tài)。保持一個(gè)平和的情緒狀態(tài),不盲目追求榮華富貴,不沉迷于成功或失敗,這樣才能讓自己的人生變得更加美好。

  總之,生活的藝術(shù)是人生中不可或缺的一部分。學(xué)會(huì )掌握生活藝術(shù),將自己的生活過(guò)得更加高品質(zhì),處世更加明智,榮辱不驚,世態(tài)炎涼。只有這樣,無(wú)論何時(shí)何地,我們都能享受到人生的每一分每一秒,創(chuàng )造出更多的驚喜和收獲。

生活的藝術(shù)心得體會(huì )4

  看魏小安的《與中國旅游同行》時(shí),他極力推薦這本書(shū),說(shuō)是這本書(shū)會(huì )讓我們懂得如何享受生活,于是從圖書(shū)館借來(lái)看了。作者是林語(yǔ)堂 。這本書(shū)是他在美國寫(xiě)的,當時(shí)在美國引起很大的反響。該書(shū)于1937 年在美國出版,次年便居美國暢銷(xiāo)書(shū)排行榜榜首達 52 周,且接連再版四十余次,并為十余種文字所翻譯。林語(yǔ)堂也是第一位以英文書(shū)寫(xiě)揚名海外的中國作家,是集語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的著(zhù)名學(xué)者。

  迫不及待得開(kāi)始讀這本書(shū)。因為感覺(jué)現在的自己及身邊的人都是壓力重重極不快樂(lè )的。那么,林老先生會(huì )告訴我們怎樣的生活藝術(shù)呢?書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)著(zhù)這本書(shū) 談了莊子的淡泊,陶淵明的閑適,誦了《歸去來(lái)兮辭》,講了《圣經(jīng)》的故事,以及中國人如何品茗,如何行酒令,如何觀(guān)山,如何玩水,如何看云,如何鑒石,如何養花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨,吟風(fēng)、弄月等。呵呵,如果真這么會(huì )享受,我們定會(huì )擁有快樂(lè )的人生!

  這本書(shū)聊到關(guān)于人生的話(huà)題。作者認為,人生的意義是這樣的:“人是一切事物和活動(dòng)的中心,人生的目的與真諦在于享受淳樸的生活,而活著(zhù)就要快樂(lè ),尤其是家庭生活的快樂(lè )!币簿褪怯X(jué)得生活的享受在于一種態(tài)度。 林老先生說(shuō):“我以為這個(gè)世界太嚴肅了,因為太嚴肅,所以必須有一種智慧和快樂(lè )的哲學(xué)以為調劑! “我們是屬于這塵世的,而且和這塵世是一日不可離的。即使這個(gè)塵世是一個(gè)黑暗的地牢,但我們總得盡力使生活美滿(mǎn)! 是的,我們要努力去獲得精神的和諧,對于這個(gè)孕育萬(wàn)物的天地,必須有一種感情,一種依戀之感!皦m世到底是真實(shí)的,天堂終究是飄渺的,人類(lèi)生在這個(gè)真實(shí)的塵世和飄渺的'天堂之間是多么幸運!”

  林老先生要我們堅持一種快樂(lè )的享受的哲學(xué)。也是,既然人生如此短暫,既然生命如此脆弱,那么我們還有什么理由去煩惱于生活中那些瑣事,為一些小事情耿耿于懷? 另外,從他的文字中也深刻感受到要順應自然,循著(zhù)四季,順應內心自在地生活。 他還堅持要丟開(kāi)功名利祿,樂(lè )天知命地過(guò)生活。的確,那些物質(zhì)財富的多少確實(shí)不能說(shuō)明我們的幸福感。你敢說(shuō)我們只要越有錢(qián)越有名利、地位就越幸福嗎?所以我們不需要刻意追求那些身外之物。當然,對于我們年輕人想要達到這種境界還很困難,我們也需要一定的物質(zhì)做保證。但是至少,我們要堅持內心的寧靜,淡泊一點(diǎn),淡然一點(diǎn),去追求自己興趣和夢(mèng)想才是最重要的!總之,遵循內心,追求快樂(lè )!

  書(shū)中還堅持“博愛(ài)”。不要太去挑別人的刺,多包容那些那認為的錯的事和惡的人,同時(shí)也接納自己的一些缺點(diǎn)。存在即是合理。多站在別人的角度看問(wèn)題,少去批評懷疑他人,而是有一顆關(guān)懷心,包容心,這樣你自己也會(huì )變得大度一些,快樂(lè )一些。

  做一個(gè)真性人,按照自己的本性,活出真我。懂得享受生活,以一種悠閑的達觀(guān)的態(tài)度活著(zhù)。而不只是忙忙碌碌,不只是辛苦地學(xué)習和工作。 確實(shí),學(xué)習是為了生活,工作也是為了生活。如果你每天只是在為這些奔忙,而忘記享受生活,那么你是忘記了生活本真的樣子,得不償失了!所以如林先生所言,“應該把生活加以調整,在生活中獲得最大的快樂(lè )!

  另外闡述了悠閑的重要。有一句話(huà)感觸很深,“世間萬(wàn)物盡在過(guò)悠閑的日子,只有人類(lèi)為著(zhù)生活而工作!毕胂胍彩,有多少人不是在任勞任怨工作,為了生存奔波煩惱到白發(fā)蒼蒼? 書(shū)中說(shuō),智慧的人絕不勞碌,過(guò)于勞碌的人絕不是智慧的,善于悠游歲月的人才是智慧的。 所以為了有一個(gè)好的生活質(zhì)量,我們得學(xué)會(huì )忙里偷閑。偷得浮生半日閑是一種很好的境界,這是懂得休閑,懂得享受生活的表現。 那么,只要是你想做的什么事情,比如學(xué)個(gè)什么樂(lè )器,去一個(gè)一直都想去的地方旅行,抓緊時(shí)間去做吧!不要等到有足夠多的錢(qián)足夠多的時(shí)間才去做,因為這樣你一直都不會(huì )去做它。 而享受生活并不需要你要多有錢(qián),只要有心足矣。享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多!珍惜當下,每一個(gè)今天,每個(gè)此刻都是特別的。想到什么就去做,不要給自己留下遺憾!

  記住, 悠閑的生活,必須要有一個(gè)恬靜的心地和樂(lè )天曠達的觀(guān)念,以及一個(gè)能盡情觀(guān)賞大自然的胸懷方能享受。 我們在浮華的城市打拼,別忘記要給自己放個(gè)假去親近大自然,去觀(guān)賞神奇美麗的風(fēng)景,多出去放飛我們的心靈。記住生活的本來(lái)面目,不要成為生活的奴隸,而要做自己的主人。不要使生活變成,“為了生活而生活”。

  李白就曾說(shuō)“浮生若夢(mèng),為歡幾何”。 記住享受活著(zhù)的美好!善意對待周邊的人和事,將煩惱的事情化成簡(jiǎn)單,出去旅行,去喝喝茶,聊聊天,賞賞花,讀讀書(shū),作作畫(huà)。簡(jiǎn)單、快樂(lè )地活在這個(gè)塵世間。因為,生活,是一門(mén)藝術(shù)!生活,是一種修行!

生活的藝術(shù)心得體會(huì )5

  藝術(shù)在?偸鞘指哐哦豢杉暗,其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè ),就有美。

  記得剛開(kāi)始學(xué)習油畫(huà)時(shí),我用色總不夠大膽,所以畫(huà)出來(lái)的油畫(huà)魅力不足。后來(lái)老師告訴我:畫(huà)畫(huà)時(shí)要讓自己放松,要大膽地用色,如果你還覺(jué)得把不住,你就亂用吧。所在后來(lái)再畫(huà)油畫(huà)時(shí),我是不管三七二十一隨心所欲地畫(huà),等作業(yè)交上去以后,老師卻說(shuō)我畫(huà)得非常好,而且說(shuō)我的畫(huà)用色非常美,其中的一幅還被老師選去參加了一個(gè)全國性的少兒書(shū)畫(huà)展,獲得了優(yōu)秀獎。所以直到現在畫(huà)畫(huà)仍是我的最?lèi)?ài)。

  而我學(xué)習毛筆字的經(jīng)歷就和學(xué)畫(huà)畫(huà)不同了。我一開(kāi)始學(xué)習書(shū)法時(shí),字就寫(xiě)得不錯,但我練得并不多,為此沒(méi)少挨爸媽的.批評。有一次書(shū)法班里一個(gè)高年級大哥哥將他的部分練習作品帶到班里展覽,我發(fā)現他每星期都要練習寫(xiě)一百張毛邊紙。難怪他的字寫(xiě)得最好,這真應了只要功夫深,鐵棒磨成針的古訓了。所以我平時(shí)也開(kāi)始主動(dòng)地多練習寫(xiě)字了。經(jīng)過(guò)不懈地努力,我的毛筆字寫(xiě)得更好了。今年參加省書(shū)法家協(xié)會(huì )組織的比賽,我的一幅四十字的作品獲得了優(yōu)秀獎,還參展兩個(gè)月呢。

  不過(guò)我和舞蹈的相遇還真可以用奇跡兩個(gè)字來(lái)形容。媽媽說(shuō)要讓我的個(gè)性中多一些灑脫的成分,所以經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,我們共同選擇了拉丁舞,剛開(kāi)始學(xué)習時(shí),我跳得不夠奔放,大家給我的評價(jià)是:動(dòng)作都對,但都沒(méi)有到位。為了修正我的動(dòng)作,爸爸媽媽甚至買(mǎi)了兩套楊藝等人的拉丁舞光盤(pán)讓我觀(guān)摩,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間地努力,我的舞姿終于瀟灑起來(lái)了。今年的五·一,我和其他幾個(gè)小伙伴的團體拉丁舞還在省第十一屆體育舞蹈錦標賽上獲得了l組的冠軍呢!

  這就是我,一個(gè)能歌善舞、和藝術(shù)接下不解之緣的小姑娘。

生活的藝術(shù)心得體會(huì )6

  一、說(shuō)教材

  1、教學(xué)內容:人美版課程標準美術(shù)第三冊《刮出來(lái)的畫(huà)》

  2、教材分析:

  本課是以刮的方法來(lái)作畫(huà),通過(guò)作畫(huà)工具、作畫(huà)方法的改變,使學(xué)生懂得繪畫(huà)創(chuàng )作不僅在畫(huà)面上不斷創(chuàng )新求異,在工具方法上也可以不斷動(dòng)腦筋,想出新的方法來(lái)創(chuàng )作,以獲得不同的創(chuàng )作效果。刮出來(lái)的畫(huà)其步驟是:涂底版和刮畫(huà),刮畫(huà)可輕可重,刮得輕重不同,效果也不同。通過(guò)本課教學(xué)可以培養學(xué)生大膽細心的創(chuàng )作習慣,提高造型能力和創(chuàng )新能力。在人美版課程標準美術(shù)教科書(shū)中每一課都滲透了這種能力的培養,而小朋友從小就具有喜歡用樹(shù)枝、石頭等在泥地上、墻上刮刮畫(huà)畫(huà)的本能。因此,讓小朋友來(lái)刮畫(huà),他們會(huì )十分樂(lè )意。這些都將是上好這節課的有利因素。

  3、學(xué)生情況:

  由于每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,而且本課教學(xué)內容是二年級第一學(xué)期接近期末部分的教材,在一年級學(xué)生中使用將有一定的難度,并且在學(xué)習創(chuàng )作中將會(huì )存在一些問(wèn)題,比如:創(chuàng )作的刮畫(huà)平淡無(wú)新意;造型能力有限,畫(huà)面形象偏小,畫(huà)面效果不夠飽滿(mǎn);時(shí)間不夠,不能把想表現的內容表現完整等。因此,在評價(jià)學(xué)生學(xué)習和創(chuàng )作成果時(shí)將以一年級學(xué)生的認知、造型特點(diǎn)為標準,適當降低教材的難度。但是處于這一年齡段的學(xué)生好動(dòng),對各種新事物充滿(mǎn)興趣,思維活躍,喜歡幻想,有不同于大人的自己的想法和愛(ài)好,只要教師合理地利用這些特點(diǎn),適時(shí)地點(diǎn)撥啟發(fā),就能極大限度地挖掘學(xué)生潛在的創(chuàng )新能力,創(chuàng )作出飽滿(mǎn)、有趣、新鮮的刮畫(huà)作品。

  4、教學(xué)目標:

 。1)認知目標:初步學(xué)習單色和彩色底版制作的方法,以及學(xué)習運用不同的材料進(jìn)行刮畫(huà)的方法。

 。2)技能目標:嘗試運用不同紙材、涂色工具創(chuàng )造不同的底版及體會(huì )不同材料刮畫(huà)的技巧。

 。3)情感目標:培養學(xué)生大膽細心的創(chuàng )作習慣,學(xué)習勇于創(chuàng )新的精神

 。4)發(fā)展目標:做生活的有心人,在以后新的學(xué)習實(shí)踐中有新的發(fā)現、

  新的趣味和新的創(chuàng )造。

  5、教學(xué)重難點(diǎn):

  本課的教學(xué)重點(diǎn)是:學(xué)習制作底版及刮畫(huà)的方法。

  教學(xué)難點(diǎn)是:嘗試運用不同媒體創(chuàng )作刮出來(lái)的畫(huà)。

  二、說(shuō)達標規程

  新課程改革中指出:課程內容應與學(xué)生生活緊密聯(lián)系,努力體現時(shí)代特點(diǎn),將會(huì )有效地改變學(xué)生生活和現實(shí)世界相脫節的狀況,F在的學(xué)生渴望美術(shù)課是豐富多彩的、興趣盎然的,與生活緊密聯(lián)系的藝術(shù)課,而不是枯燥乏味的理論課、技巧課。因此,這就需要美術(shù)教師在日常教學(xué)中、生活中多探索、多發(fā)現。根據教學(xué)上積累的一定經(jīng)驗,在本課教學(xué)中我設置了這樣的達標規程:

  探索美DD發(fā)現美DD欣賞美DD創(chuàng )造美DD應用美DD評價(jià)美

  探索美的能力是發(fā)現美的基礎,這就需要教師創(chuàng )造條件讓學(xué)生在浩瀚的宇宙中,捕捉有時(shí)是一瞬即逝的“美”,從而讓學(xué)生發(fā)現美、了解美。課剛開(kāi)始讓學(xué)生欣賞同齡人表現生活和生活感想的線(xiàn)描畫(huà)作品并提問(wèn):“畫(huà)里畫(huà)了哪些內容”,從而引發(fā)學(xué)生對生活美好的回憶,使學(xué)生了解“美就是生活,生活就是美”。然后突然話(huà)鋒一轉,讓學(xué)生比較刮畫(huà)跟線(xiàn)描畫(huà)的異同,告訴學(xué)生老師用一張神秘的紙和一些奇怪的筆畫(huà)了一幅畫(huà),醞釀了學(xué)生濃厚的探索美的欲望,然后通過(guò)“你們在生活中找到了哪些奇怪的筆呢?”讓學(xué)生自主發(fā)現生活中平時(shí)不起眼的石頭、牙簽、方便筷、破梳子也可以畫(huà)畫(huà),同時(shí)又自主發(fā)現制作刮畫(huà)底版有兩種方式,從而讓學(xué)生在自主探究中發(fā)現原來(lái)還有這么新奇的.一種繪畫(huà)方式,使他們在新的學(xué)習實(shí)踐中有了新的發(fā)現,新的趣味和新的創(chuàng )造,發(fā)展了他們探索身邊的美的能力。在這個(gè)過(guò)程中教師適時(shí)地出現他們小時(shí)候用樹(shù)枝在泥地上,在墻上刮畫(huà)的情景,使學(xué)生感覺(jué)到刮畫(huà)是如此親切、自然,原來(lái)與自己的生活如此接近,告訴他們今天只是把泥地、墻這些大自然的紙變成了手上的紙而已,從而體現了新課程中“藝術(shù)源于生活”的理念,也消除了學(xué)生對于刮畫(huà)的畏難情緒。

  美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),學(xué)生只有通過(guò)視覺(jué)體驗的積累才能激起表現美、創(chuàng )造美的情感。因此,欣賞美是創(chuàng )造美的前提。課中我設計了四處欣賞美的環(huán)節。第一次是課開(kāi)始欣賞線(xiàn)描作品,從刮畫(huà)相類(lèi)似的線(xiàn)描畫(huà)中讓學(xué)生了解繪畫(huà)的內容及線(xiàn)在畫(huà)中運用要有粗細、疏密之分等特點(diǎn),從而為學(xué)習刮畫(huà)打下基礎;第二次是讓學(xué)生欣賞西班牙畫(huà)家米羅的抽象畫(huà),拉進(jìn)大師與學(xué)生的距離,消除學(xué)習畏難心理;第三次是讓學(xué)生欣賞同齡人的刮畫(huà)作品,從內容色彩、繪畫(huà)方式等方面開(kāi)拓學(xué)生美術(shù)視覺(jué)形象創(chuàng )造的視野;第四次是讓學(xué)生欣賞刮畫(huà)應用在生活中的作品,如瓶子、衣服、褲子、雨傘上的刮畫(huà)等,從而再次體現了“讓藝術(shù)課程生活化,生活課程藝術(shù)化”的理念,這其實(shí)也是本課教學(xué)最大的亮點(diǎn)。在學(xué)生的創(chuàng )作過(guò)程中我預想讓學(xué)生創(chuàng )作成果以“用刮畫(huà)裝扮生活中的各類(lèi)物品”形式展現,最后達到應用美的目的。

  反饋交流是檢驗教學(xué)目標能否達標的重要一環(huán)。以“哪件物品裝扮得最漂亮”的生活標準來(lái)評價(jià)美,再一次與生活撞出“愛(ài)”的火花,構建了以學(xué)生為主體,幫助學(xué)生發(fā)展的有效途徑。

  三、說(shuō)教法

  為了達到讓“生活課程藝術(shù)化,藝術(shù)課程生活化”的目的在本課中我將主要運用以下一系列教學(xué)方法。

 。ㄒ唬┥、藝術(shù)歸類(lèi)法

  這在整堂課中都將有所體現。

 。ǘ┳灾靼l(fā)現法

  如課中讓學(xué)生自己發(fā)現線(xiàn)描畫(huà)中線(xiàn)的特點(diǎn),刮畫(huà)工具的特點(diǎn),底版的制

  作方法,同齡人的刮畫(huà)作品特點(diǎn)等都運用了自主發(fā)現法。

 。ㄈ﹩(wèn)題質(zhì)疑法

  如老師展示了神秘的紙和奇怪的筆后指名學(xué)生上來(lái)嘗試刮畫(huà)并提問(wèn):

  “你發(fā)現了什么?”讓學(xué)生自己發(fā)現刮畫(huà)的小竅門(mén),老師又不給予答案,留出“空白”,讓學(xué)生在實(shí)踐中自主探索,提高獨立思考能力和發(fā)現問(wèn)題能力。

 。ㄋ模┕膭罱虒W(xué)法

  課中創(chuàng )作成果的展評就運用了鼓勵教學(xué)法。

  四、說(shuō)學(xué)法

  通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì )探索美、欣賞美、創(chuàng )造美、應用美。

 。ㄒ唬⿲W(xué)會(huì )探索美

  通過(guò)學(xué)習,他們將會(huì )懂得身邊能找的所有東西都可以成為繪畫(huà)的工具,從而去創(chuàng )造更美美的東西。

 。ǘ⿲W(xué)會(huì )欣賞美

  對于刮畫(huà),他們知道了可以從線(xiàn)的運用、刮畫(huà)內容和色彩的豐富程度,是否表現了自己的感受等方面去欣賞。

 。ㄈ⿲W(xué)會(huì )創(chuàng )造美、應用美

  他們在欣賞的基礎上吸取同齡人刮畫(huà)作品的優(yōu)點(diǎn),融合自己的情感,創(chuàng )造出新的美,并用來(lái)裝扮生活物品,達到了應用美的目的。

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