觀(guān)看京劇白蛇傳有感

時(shí)間:2024-01-09 12:33:49 觀(guān)后感 我要投稿
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觀(guān)看京劇白蛇傳有感

  看完一部作品以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧,F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的觀(guān)看京劇白蛇傳有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

觀(guān)看京劇白蛇傳有感

  過(guò)去的我并不喜歡京劇,但是就在那一刻,我突然發(fā)現自己已經(jīng)被它深深地吸引了,具體的理由卻說(shuō)不上來(lái),或許是因為江南,或許是因為戲曲,又或許是因為《白蛇傳》。

  《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載,她雖然不是真實(shí)的歷史人物,但是她卻已經(jīng)成為江南乃至整個(gè)中華民族人格結構的一部分,她的傳說(shuō)不是神話(huà),而是民間大眾心中的歷史,是中國人的精神疆域一種更宏大的切實(shí)存在。多少年來(lái),她的故事經(jīng)歷了不少演變,從惡到善,從貶到褒,從民間傳說(shuō)到戲曲,從戲曲到電視劇,白素貞的形象一直保持了一致性,人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說(shuō):“她是妖,又是仙,但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛:只愿做一個(gè)普普通通的人!保ā段幕嗦谩の骱䦃(mèng)》)然而,做人不易,天地不容,她也注定做不了人。白素貞來(lái)到人間首先是為了報恩,但是當她品嘗到做人的滋味之后,就再也難以割舍那段情緣,那種人性的快樂(lè ),于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。

  許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個(gè)重要締造者,他是一個(gè)人,但是他卻并不真正懂得人的高貴,更加沒(méi)有一顆包容萬(wàn)物,接納眾生的心。正所謂“百無(wú)一用是書(shū)生”,我在許仙身上才真正感受到這句話(huà)的真義,書(shū)生的無(wú)用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且,《白蛇傳》中白素貞的執著(zhù)與許仙的軟弱形成了強烈的對比,更表現了積極的女性主義思想,對封建社會(huì )的男權意識進(jìn)行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現代性表現之一。

  《白蛇傳》之所以能夠被大多數民眾所喜愛(ài),正是因為它不僅昭示了人之為人的高貴,而且揭示了人的高貴就在于人間有愛(ài)長(cháng)存,《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術(shù)奇葩,我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見(jiàn)證了一段千古奇戀,只有體會(huì )了這段情,才能更好的體會(huì )西湖之美。一陣陰雨,一面湖水,一段斷橋,一池荷花,一葉扁舟,一柄破傘,一介書(shū)生,一襲白影,一場(chǎng)感人至深的情,也創(chuàng )寫(xiě)了一段很好的京劇片段。

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