西游記作文大全(10篇)
在學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的西游記作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記作文 篇1
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節，創(chuàng )造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì )兒變作一只麻雀，一會(huì )兒變作一只大鷀老，一會(huì )兒變作一條小魚(yú)，一會(huì )兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國與三大怪進(jìn)行合法斗爭，各顯神通，充滿(mǎn)奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(cháng)完，下油鍋洗澡不會(huì )燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿(mǎn)足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng )造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無(wú)論從全書(shū)或是從細部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè )于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著(zhù)彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現實(shí)生活的依據，要讓生活在現實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè )性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿(mǎn)刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，就是樂(lè )觀(guān)主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè )事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號叫斗戰勝佛，真是名符其實(shí)。戰斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰斗，他都能舉重若輕，當作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：
那大圣護了唐僧，牽著(zhù)馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著(zhù)，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著(zhù)頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥��！誰(shuí)著(zhù)你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰的'甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。
你看，他視戰斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)�？梢�(jiàn)，孫悟空與妖怪戰斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險惡戰斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話(huà)，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì )走路，剖腹還平妙絕倫。還滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：我當年在寺里修行，曾遇著(zhù)一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(cháng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì )同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿(mǎn)諧趣的。他有農民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著(zhù)要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè )。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽(tīng)說(shuō)，認了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專(zhuān)。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來(lái)�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì )性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì )飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話(huà)的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話(huà)性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達的樂(lè )觀(guān)情調，正是童真童話(huà)精神的生動(dòng)表現。林庚先生說(shuō)：童話(huà)中的樂(lè )觀(guān)情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長(cháng)著(zhù)的快樂(lè )中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì )之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著(zhù)無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著(zhù)無(wú)盡的快樂(lè )。同時(shí)，童話(huà)的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現一個(gè)天真活潑的充滿(mǎn)生機的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng )造的世界，正是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì )思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以?xún)和奶煺鏍�漫的情趣講述著(zhù)動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè )觀(guān)性格，都正暗含著(zhù)當時(shí)社會(huì )思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐�(huà)性與李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現，都不是偶然的。
西游記作文 篇2
孫悟空、豬八戒、唐僧這些人，我早就在動(dòng)畫(huà)片中見(jiàn)識過(guò)，只是西游記這本書(shū)我還沒(méi)有讀過(guò)。今年暑假，我仔細看了這本書(shū)，感覺(jué)比看電視更有意思。盡管，有些字我不會(huì )讀，但是沒(méi)有影響我的閱讀，因為書(shū)上都有拼音。
西游記主要講述了孫悟空、唐僧師徒四人歷經(jīng)千難萬(wàn)險終于取得真經(jīng)的故事。在這四個(gè)人中，我最喜歡的要算孫悟空了。他不僅聰明、機靈，而且非常勇敢。每次遇到困難，他總是能夠想出辦法來(lái)解決。特別是他的`那雙火眼金睛，總是能夠識別出哪些是真正的妖魔鬼怪。要是沒(méi)有孫悟空這個(gè)人，要能取得真經(jīng)，真是不太可能的。豬八戒這個(gè)人雖然又懶又饞，但是也會(huì )保護唐僧去取經(jīng)的。所以，他也蠻可愛(ài)的。沙僧這個(gè)人很老實(shí)的，總是挑著(zhù)重重的擔子，有時(shí)侯會(huì )受到他們欺負。唐僧坐著(zhù)白龍馬，經(jīng)常會(huì )被妖怪抓住，總要他的徒弟去救他，沒(méi)有一次是他自己救自己的。
讀了西游記這本書(shū)后，我要學(xué)習他們不怕困難、勇往直前的精神。如果在學(xué)習上遇到困難，我不應該就輕易放棄，要想盡辦法去克服。
西游記作文 篇3
這個(gè)暑期我拜讀了吳承恩的《西游記》，這本書(shū)是大家都熟知；也被改編成很多影視劇作品；最近又被重新翻拍搬上熒幕，不過(guò)我更喜歡老版的。雖然從小就看動(dòng)畫(huà)片《西游記》，但書(shū)卻是第一次讀；跟看動(dòng)畫(huà)片有不一樣的感受！
書(shū)的內容看起來(lái)很吃力，因為有看過(guò)動(dòng)畫(huà)片的經(jīng)驗，所以有些看不懂的地方，聯(lián)想動(dòng)畫(huà)片也能猜出所要表達的意思。唐僧師徒四人西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，其中白骨精這一難寫(xiě)的最精彩！由于唐僧的糊涂，同時(shí)也是善良，讓孫悟空氣憤的離開(kāi)他；以至于被妖精抓去。但最后悟空不計前嫌去搭救他；悟空表現出他的尊師重道的中華傳統美德！唐僧由于這次事件也得到了教訓，師徒感情也得到了升華！
二徒弟豬八戒好吃懶做，一遇到妖怪就開(kāi)溜，本性善良也容易被騙；而三徒弟沙僧是一個(gè)吃苦耐勞的人，在取經(jīng)的途中，一直負責挑著(zhù)行李，緩解師傅與大師兄之間的關(guān)系。在這個(gè)團隊的共同努力下最終取得了真經(jīng)！與每人的.努力是分不開(kāi)的！從中我也知道，每個(gè)人都有缺點(diǎn)就拿孫悟空來(lái)說(shuō)，他神通廣大，但性格較急，做事沖動(dòng)！多虧唐僧的指點(diǎn)一心向善，將才能運用到有意義的事情中去。唐僧也是如此，善良、優(yōu)柔寡斷、容易相信，在取經(jīng)的過(guò)程中給孫悟空添了不少麻煩。最終能完成目標與他們的相互信任、依賴(lài)、團結是分不開(kāi)的。
因此，在生活中，我要向他們學(xué)習。學(xué)習唐僧的善良、悟空的能力、八戒的憨厚、沙僧的勤懇！
西游記作文 篇4
說(shuō)起《西游記》一書(shū)，真可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知呀！記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書(shū)中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無(wú)理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。媽媽也是從這本《西游記》入手來(lái)培養我的讀書(shū)興趣的，我記得幾乎是每天晚上睡覺(jué)前，媽媽總要給我念幾個(gè)小故事�，F在，我一天天長(cháng)大了，兒童版的《西游記》已經(jīng)成為了我童年的記憶了，如今，媽媽又給我買(mǎi)了青少年版的《西游記》，書(shū)中少了許多插圖，但語(yǔ)言文字卻顯得更加優(yōu)美了。于是，我就利用這次暑假自己認真地閱讀起來(lái)了。
聽(tīng)媽媽讀書(shū)和自己去讀那可是兩種不同的感覺(jué)，自己讀雖然累，但卻樂(lè )在其中�！段饔斡洝肥且徊可裨�(huà)章回小說(shuō)，其作者是明代吳承恩，是我國四大名著(zhù)之一。講述的是師徒四人西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一行四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。作者給我們呈現了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險的故事《石猴出世》。
《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。我看得是如癡如醉，其中，既有貪吃的'豬八戒，也有忠厚的沙和尚；既有善良的唐僧，也有勇敢堅強不畏強敵的孫悟空。我當然是最喜歡孫悟空了，我感覺(jué)我們國家的孫悟空比日本的奧特曼強大得多，
要是讓他倆個(gè)比試比度，那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書(shū)時(shí)，給我講了有關(guān)書(shū)中的“三”字，像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》《三打紅孩兒》等，每次的打斗基本上都不超過(guò)三次，這個(gè)“三”在文學(xué)創(chuàng )作中是很多次，不容易的意思。媽媽問(wèn)我：“鄭鄭，你從中明白了什么樣道理？”
我拍了拍腦袋，想了想說(shuō)：“我認為孫悟空身上有一股子不達目的決不罷休的精神”.媽媽聽(tīng)了，贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“媽媽希望鄭鄭將來(lái)也能像孫悟空那樣，不管遇到什么困難都決不輕易失��！身上要有股子不服輸的精
神！”“媽媽?zhuān)叶�，你是不是說(shuō)讓我也成為一個(gè)孫悟空一樣的勇敢堅強的男子漢！”媽媽聽(tīng)了，滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭！
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里，還會(huì )七十二變。如果我也有這樣的本事該多好！孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時(shí)仗著(zhù)個(gè)高力氣大專(zhuān)門(mén)與同學(xué)打架，真是害臊，以后我要向孫悟空學(xué)習，用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈，無(wú)論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅持到勝利為止。想想我自己，平時(shí)最怕困難，作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教甚至干脆不做跑出去玩了，這樣怎么能提高成績(jì)呢？以后我做作業(yè)時(shí)一定要靜下來(lái)仔細讀題，認真思考，努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救他，唐僧饑餓的時(shí)候，孫悟空就不遠萬(wàn)里去為師傅化齋，特別是在唐僧多次錯怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無(wú)比時(shí)，孫悟空還是沒(méi)有怨恨師傅，依然想著(zhù)保護師傅。想想自己，有時(shí)老師上課不認真聽(tīng)講，老師批評了還生老師的氣，有一次甚至和老師唱對臺戲，氣得老師課都上不下去了。
西游記作文 篇5
《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著(zhù)之一，它是吳承恩的作品�！段饔斡洝分v的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚唐僧和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
唐僧有三個(gè)徒弟，分別是：豬八戒、孫悟空和沙僧。我和大家一樣，最喜歡的.就是孫悟空了。孫悟空他神通廣大，樂(lè )于助人，有著(zhù)一雙火眼金睛。其次就是豬八戒了，他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮，成天好吃懶做；還背著(zhù)個(gè)大耙子，天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道，總是背著(zhù)師徒四人的東西走在最后面。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，克服缺點(diǎn)。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折�！段饔斡洝愤@本書(shū)告訴我們：人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的，所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔；這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕，勇于攀登！
西游記作文 篇6
這兩周，我閱讀了，《西游記》的第二十八戒三回到第四十五回的內容。大致有菩薩試唐僧禪心、萬(wàn)壽山悟空偷人參果、三打白骨精、收得奎木狼、金，銀角大王回天、救烏雞國國王、收復紅孩兒、收得鼉龍。令我影響最深的還是最為經(jīng)典的'三打白骨精。
三藏讓悟空去摘桃子，白骨精趁虛而入，變?yōu)橐粋�(gè)女子給唐僧送齋，唐僧本不要，八戒卻搶過(guò)來(lái)要吃，這時(shí)悟空回來(lái)了，遇見(jiàn)這一幕，通過(guò)火眼金睛認出白骨精，卻被用解尸法逃走。第二次白骨精變住老太太假意找女兒，悟空向前查看認得是妖精，一棒子打下去卻被用出元逃走了。唐僧看見(jiàn)了假尸首念起了《緊箍咒》，可把孫悟空疼的生不如死。第三次白骨精變成了一個(gè)老公公來(lái)找人，悟空這次沒(méi)有急，把棍藏了其來(lái)，妖怪把他當做等閑之人，卻又被打了，這次終于死了。一看化作一堆白骨，教作“白骨夫人”，唐僧便信了，八戒卻在旁邊挑唆，說(shuō)悟空變換了模樣，唐僧就把悟空趕走了。
這個(gè)故事里我們能看到唐僧的無(wú)能、無(wú)主見(jiàn)、無(wú)原則的講究慈悲，除了這“三無(wú)”又能看到孫悟空為了保護師傅不畏疼痛、征服邪惡勢力，與豬八戒的好吃懶惰，自私自利，無(wú)能多嘴的陰暗一面。
西游記作文 篇7
今天，我第四遍閱讀《西游記》，感覺(jué)這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。
孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無(wú)論白骨精用什么樣的詭計來(lái)引一誘唐僧，都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機智的孫悟空識破了�？墒侵液窭蠈�(shí)的'唐僧卻被騙了，還誤會(huì )孫悟空把好人都殺了。他一氣之下念緊箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經(jīng)。
其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過(guò)，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過(guò)妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽(tīng)師父被抓，立即火冒三丈，立馬說(shuō)：“快，二師弟！我們去白骨精的老巢解救師父！”
看到這，我又激動(dòng)又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛(ài)憎分明，對師父愛(ài)護有加，能不計前嫌地又一次救師父于水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。
西游記作文 篇8
方圓960萬(wàn)平方公里，上下五千年的文明歷史，在血與火的熔煉中，在人文和風(fēng)格迥異的宗教的相互碰撞中，華夏兒女演繹著(zhù)一幕幕激動(dòng)人心的故事，流傳下了許多瑰麗奪目的優(yōu)秀文學(xué)篇章。而中國的四大名著(zhù)猶如那浩瀚書(shū)海中的璀璨的明星，在遼闊無(wú)垠的宇宙中冉冉升起，卻永久迸發(fā)著(zhù)光芒，又如一窖烈酒，歷經(jīng)數千年歷史的洗滌，越發(fā)清洌醉人。在這四大名著(zhù)中，要數《西游記》最讓我印象深刻。
《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō)，為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。說(shuō)起《西游記》，不得不提一提這幾位主人公。
話(huà)說(shuō)唐僧奉太宗皇帝的.旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀(guān)音菩薩的指點(diǎn)下，他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強的徒弟。如若不是這三位徒弟，光憑他本人根本就沒(méi)有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力，面對磨難時(shí)一起面對以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅定信念，使得他們最終破除萬(wàn)難成功取得真經(jīng)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空。他神通廣大，掌握著(zhù)七十二變和筋斗云的本領(lǐng)，使著(zhù)一根如意金箍棒，這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強敵，膽大包天，連玉帝老兒都敬畏他三分。
說(shuō)到《西游記》，那就不得不提一提好吃懶做，喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥，本來(lái)掌管著(zhù)漫漫銀河，好不威風(fēng)。后來(lái)卻因貪戀美色，調戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料，卻被錯投了豬胎。好在最后在觀(guān)音菩薩的指點(diǎn)下，被唐僧解救，協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。
而沙和尚呢，他也原是天上的一員大將，只因在蟠桃盛會(huì )上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來(lái)一直在流沙河中混跡，直到唐僧的達到才最終得以解救。不同于豬八戒，他心無(wú)雜念，一心向佛。
《西游記》里的故事也是精彩紛呈，其中讓我印象最深刻的是孫悟空大鬧天空的那段。孫悟空因為不滿(mǎn)既有的秩序，自恃一身本領(lǐng)無(wú)人能敵。于是上天入地，大鬧天宮，攪得玉帝不得安寧。然而，佛法無(wú)邊，縱使你有萬(wàn)千本領(lǐng)，也難逃如來(lái)掌心，最后這一身戾氣的潑猴被壓在了五行山下。最后在唐僧的幫助下，擔任起唐僧的大徒弟一職，護送他西天取經(jīng)，由此一段充滿(mǎn)艱險和傳奇色彩的取經(jīng)之旅就此展開(kāi)……
西游記作文 篇9
放假了，我很想讀一部長(cháng)篇小說(shuō)，爸爸便推薦給我三大本的《西游記》。
我興致勃勃地翻開(kāi)第一回，啊，盡是些詩(shī)呀詞呀什么的，很不好懂，看得我稀里糊涂的，一下子沒(méi)了興趣，向爸爸皺起了眉頭。爸爸一看，對我解釋說(shuō)：“后面故事情節一展開(kāi)就好理解了，看不懂的地方可以先跳過(guò)去。我就是像你這么大時(shí)第一次讀這部書(shū)的�！�
我將信將疑地硬著(zhù)頭皮往下讀，果然逐漸來(lái)了興致。隨著(zhù)石猴出世、群猴住進(jìn)水簾洞、美猴王外出學(xué)藝等故事的出現，我眼前好像出現了一個(gè)神奇的世界，覺(jué)得街上賣(mài)的那些《圣斗士》等亂七八糟的連環(huán)畫(huà)，簡(jiǎn)直沒(méi)法和它比。我如獲至寶，再也舍不得放下，被書(shū)緊緊吸引住了。我白天讀，晚上讀，顧不得看電視，聽(tīng)不見(jiàn)別人對我說(shuō)話(huà)，甚至吃飯、上廁所手里也拿著(zhù)它。有時(shí)情不自禁地“哧哧”發(fā)笑，或者大喝一聲“好”，弄得家人莫名其妙。就這樣，一百回的`三大本《西游記》，不到一星期就被我全部看完了。
看完了《西游記》，我受到了不少啟發(fā)。你看那唐僧，雖然有時(shí)人妖不辨，是非不清，可他從不怕山高路遠、征程險惡，從不打退堂鼓，一心一意去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。這不正應了“有志者事竟成”這句古話(huà)了嗎？孫悟空從石縫里蹦出，雖然開(kāi)始什么也不會(huì )，但它外出尋師，學(xué)得一身好本領(lǐng)。在保護唐僧取經(jīng)的路上，全靠他斬妖降魔，要是沒(méi)有他，一百個(gè)唐僧也成了白骨精之類(lèi)的鍋中肉了。我想，將來(lái)我們建設祖國，不也應該像孫悟空一樣有一身過(guò)硬的本領(lǐng)嗎？
西游記作文 篇10
在去年世界讀書(shū)日推薦的書(shū)單中，我最喜歡的就是《西游記》了。小說(shuō)時(shí)而催人淚下，時(shí)而令人捧腹大笑，時(shí)而令人陷入沉思，《西游記》讓我明白了路是靠自己堅定地走出來(lái)的。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，終于到達西天取得真經(jīng)的故事。在這么多小故事中，讓我印象最深的就是在取經(jīng)的漫漫長(cháng)路中，孫悟空那種堅持不懈、勇往直前的精神。在“三打白骨精”的.故事里，白骨精變化成了一個(gè)女子來(lái)迷惑唐僧。孫悟空火眼金睛一下子就認出這是個(gè)妖精，一棍子打死了。唐僧肉眼凡胎誤以為是悟空錯殺了人，一氣之下把他趕回了花果山。沒(méi)過(guò)多久唐僧就被妖怪抓走了。其實(shí)孫悟空到了花果山并沒(méi)有在那里享樂(lè )游玩，而是一心想著(zhù)唐僧。最后，還是孫悟空把唐僧救了出來(lái)，他在前往西天取經(jīng)的路上，不斷地為唐僧降妖除魔，才讓唐僧到西天如來(lái)那里取得了真經(jīng)。
在我們的日常生活中，也是如此。一個(gè)人如果遇到崇山峻嶺就不敢前進(jìn)，害怕山中有妖魔鬼怪，那么他不但不會(huì )進(jìn)步，還可能退步；一個(gè)人如果像豬八戒那樣，沒(méi)有上進(jìn)心，一天到晚就想著(zhù)放棄，那么當他碰到困難時(shí)就只會(huì )打退堂鼓；一個(gè)人如果像孫悟空那樣，雖然在取經(jīng)的路途中遭受唐僧的驅趕和八戒的挑撥，但是他從來(lái)沒(méi)有放棄和懼怕過(guò)，而是勇往直前、堅持不懈，總是勇敢地沖在最前面。我們作為一個(gè)少先隊員，都應該像孫悟空一樣百折不撓。在學(xué)習中，如果我們某一門(mén)成績(jì)考得不理想，我們不應該隨隨便便放棄，而是要找出錯誤的原因努力改正，爭取下一次考出好成績(jì)。
在《西游記》的電視劇里，有一首歌是這樣唱的：敢問(wèn)路在何方，路在腳下。我們要像孫悟空那樣踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，相信只要自己堅定信念、勤奮努力，終有一天會(huì )取得成功！
【西游記作文】相關(guān)文章：
“西游記”作文04-09
西游記的作文05-22
西游記后續作文08-01
西游記梗概作文06-30
西游記后傳作文06-30
西游記作文06-30
西游記之旅作文06-30
西游記續集作文06-24
西游記后傳的作文06-19
《西游記》后傳作文06-19