[熱]中國傳統文化小學(xué)作文6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的中國傳統文化小學(xué)作文6篇,希望對大家有所幫助。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇1
伴隨著(zhù)改革開(kāi)放而來(lái)的還有文化思想的開(kāi)放,越來(lái)越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中,并且在一步步的加深。
中國文化難道就這么不堪一擊嗎?傳承了幾千的中華傳統美德難道不夠根深蒂固嗎?為何仍在“日潮韓流”來(lái)襲時(shí)表現得如此不堪一擊。原因何在,難道我們缺少優(yōu)秀文化的熏陶嗎?不,關(guān)鍵在人,因為我們缺少對中國文化的熱情和責任感。
我國有世上獨一無(wú)二的敦煌文化,那里曾是那么的繁華,而今它卻不在擁有婀娜的.體態(tài),柔美的淺笑,留下的唯有慘白的墻壁,慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦,不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇,我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責任感,那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候?地方上的官員你不管我不顧,任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西,而今卻要我們屈辱的從他們手中買(mǎi)回我們的東西,而且僅是文物的微縮膠卷?杀,可嘆。換句話(huà)說(shuō),如果當時(shí)有人能夠重視文物保護,阻止王圓箓的行為,也許就會(huì )有另外一種可能,起碼不會(huì )像現在這么受盡屈辱。
面對此起彼伏的文化浪潮,中國文化將何去何從?
中國傳統文化小學(xué)作文 篇2
我們的祖國有豐富多彩的傳統文化,為我們的生活增添了不少的樂(lè )趣。這些傳統文化有:除夕守歲、春節舞龍、舞獅、辦滿(mǎn)月酒等。這些傳統文化之所以能一代一代的傳承延續下來(lái),根本原因就是因為它適應各個(gè)年代人們的'生活和思想的要求。接下來(lái),我就給大家說(shuō)一說(shuō)過(guò)春節吧!
大家一說(shuō)起過(guò)春節都特別的興奮,能夠穿新衣,戴新帽,但是過(guò)春節與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠。在我們的北方,除夕之夜,屋里熱氣騰騰,一家人在一起,切菜的切菜,剁餡的剁餡,和面的和面,有說(shuō)有笑,熱熱鬧鬧,大家都在準備初一早上吃餃子。
在古代的習俗中,餃子一般都在除夕晚上包好,到12點(diǎn)下鍋。照古代來(lái)說(shuō),晚上11點(diǎn)到晚上1點(diǎn)為“子時(shí)”,半夜12點(diǎn)正交子時(shí),正好是舊的一年離去,新的一年到來(lái)的時(shí)候,“交子”的交加上食字旁,正好變成了餃字,所以稱(chēng)為餃子。
春節吃餃子,表示辭舊迎新。在山東,在餃子里面包上銅錢(qián)之類(lèi)的東西,誰(shuí)吃到硬幣,就表示在新的一年里不愁花錢(qián)。誰(shuí)吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。
以上就是我給大家帶來(lái)的傳統文化,你們知道嗎?相互學(xué)習吧!
中國傳統文化小學(xué)作文 篇3
有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國象棋,另一種是國際象棋,中國象棋屬于中國傳統文化,它用棋盤(pán)和棋子構成了中國傳統社會(huì )的縮影。
中國象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車(chē)等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤(pán)棋的勝負;只要將帥還活著(zhù),就算全軍覆沒(méi),也不算輸。如果按殺傷力來(lái)排,將帥就是最無(wú)能的`了,他行動(dòng)緩慢,不能離開(kāi)城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因為本領(lǐng)有限,所以只能前進(jìn),不能后退。這就說(shuō)明,中國古代社會(huì )是一個(gè)等級森嚴,競爭殘酷的社會(huì )。
中國不只是有象棋這個(gè)傳統文化,比如:剪紙、舞龍、風(fēng)箏、中國結等?晌矣X(jué)得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經(jīng)常受到富人的剝削。下完一盤(pán)棋以后,你就會(huì )感覺(jué)到棋局像一個(gè)小世界,世界就像一個(gè)大棋局。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇4
曾幾何時(shí),外來(lái)文化的侵襲,讓無(wú)數中國人為之瘋狂。我們記住了英文,忘卻了漢語(yǔ);我們記住了圣誕、情人,忘卻了春節、七夕,我們崇拜韓星,冷落了自己的祖宗!
我們的天空由藍變成了五顏六色,涂抺的卻是我們自己。
曾幾何時(shí),李時(shí)珍成了韓國人,中國四大發(fā)明之一——印刷術(shù)要被韓國人推翻;端午節被申請為韓國的文化遺產(chǎn);孔子變成了高麗人;儒家經(jīng)典被搬到韓國去,就連我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)也成為了韓國人的發(fā)明。
我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭,忽視這些的也是我們自己。
面對這些,我不由得想問(wèn)一問(wèn):中國文化將何去何從?難道我們連自己祖先對我們的遺贈都保管不好,看守不住嗎?難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎?不!我們不能,更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中,我們本應驕傲地把我們的天空創(chuàng )造地更輝煌,我們本應大聲地對外國人的'質(zhì)疑說(shuō)不,因為我們都是炎黃子孫。
同胞們,醒一醒吧!不要讓強盜搶走我們家中的東西后再后悔,我們應該時(shí)刻警惕他們的到來(lái)和破壞。這片天空需要我們共同看守,我們應因擁有這樣的天空而自豪。
渴望擁有自己的天空,這里,湛藍依舊,燦爛依舊。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇5
第一次看皮影戲是在書(shū)城,是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭》……非常精彩。
做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈,把獸皮放進(jìn)藥水里,泡兩三天,再用筆畫(huà)上圖案,用刀把圖案切下來(lái),割成小塊,然后染上顏色,最后再用線(xiàn)串起來(lái),用棍子操縱。演的時(shí)候,需要用燈光把道具的影子投在幕布上,難怪叫皮影戲呢!
我在網(wǎng)上看了場(chǎng)皮影戲,叫“蛙鶴龜”,講的`是烏龜欺負青蛙,仙鶴幫青蛙教訓烏龜的故事。戲里面青蛙很活潑,跳得很快;烏龜的腦袋一伸一縮,像真的一樣;仙鶴的眼球會(huì )隨著(zhù)音樂(lè )轉動(dòng),脖子也很靈活,它可以用嘴一張一合地整理羽毛,我還看見(jiàn)有一片羽毛輕飄飄地落下來(lái),它還可以把頭埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用幾根棍子操縱的。
皮影戲不但在中國有名,而且在世界上也很有名,作為一個(gè)中國人,我為中國的傳統文化自豪。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇6
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。
正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著(zhù)年飯。不同的'人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂(lè )觀(guān)信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現在的我們,盡管奮力追溯著(zhù)一切傳統文化的習俗,爭相效仿。
但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化,那我們何時(shí)能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。
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