家鄉的春節征文

家鄉的春節征文

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷，對征文很是熟悉吧，征文要求文面整潔干凈，書(shū)寫(xiě)端正美觀(guān)，字體清晰規范，標點(diǎn)準確無(wú)誤。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的征文呢？下面是小編為大家整理的家鄉的春節征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

家鄉的春節征文1

　　春天到了，意味著(zhù)春節將要來(lái)臨。萬(wàn)象復蘇，草木更新，新的一年又開(kāi)始了。春節到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)載歌載舞，迎接這個(gè)一年一度的美好節日。

　　春節，是農歷正月初一，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農歷的一月一日叫春節。內容：春節習俗春節是我國個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。

　　小年——臘月二十三

　　我們北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時(shí)它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。北方人以臘月二十三為小年，稱(chēng)“掃房”；掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛生。南方人以臘月二十四為小年，稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶(hù)戶(hù)黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛生大掃除。小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神升天，據民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過(guò)錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。

　　接玉皇——臘月二十五

　　舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。趕亂歲送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會(huì )生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機。因此，人們根據現實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。臘月二十八，打糕蒸饃貼花花所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的.習俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春”，便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯(lián)”后來(lái)，隨著(zhù)造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習俗。傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來(lái)年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”�！芭D月二十九，上墳請祖上大供”對于祖先的崇拜，在我國由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標志，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時(shí)間，大多數地區在二十九日

　　早晨請祖。據漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長(cháng)，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節中一項十分重要的活動(dòng)了。

　　大年三十是“除夕”

　　指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂(lè )的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。

　　大年初一，開(kāi)門(mén)炮仗。

　　大年初一早晨，待第一聲雞啼響起。每戶(hù)人家都要起來(lái)。家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿(mǎn)，爆竹聲后碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿(mǎn)院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。而且，滿(mǎn)院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)。招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒�，這稱(chēng)為“聚財掃”，據說(shuō)這樣可以聚集財氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財�，F在許多地方還保存著(zhù)一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

　　正月十五——元宵節

　　這是我國主要的傳統節日。也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節，因為這是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節日有觀(guān)燈習俗，故又稱(chēng)燈節。元宵節俗的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，據一般的資料與民俗傳說(shuō)，正十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著(zhù)重要的推動(dòng)意義。

　　我國傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節時(shí)都要回家歡聚。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶�；顒�(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容�；顒�(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

家鄉的春節征文2

　　春節是我國最受重視的傳統節日，而吃年飯則是春節最主要而又最隆重的活動(dòng)之一。吃年飯南北各異：在北方，一家人包餃子最為重要。而在我們南方就不一樣了，滿(mǎn)桌大菜，一家人圍桌而坐，品味佳肴，互相說(shuō)著(zhù)吉利的話(huà)，不知有多熱鬧。

　　吃年飯在我家鄉安化是比較隆重，比較講究的，有一年一頓飯之說(shuō)。也就是一家人一年的辛勤勞動(dòng)就是為了過(guò)年的這一頓飯。

　　說(shuō)它隆重首先指它的菜。在安化，菜一般是十二道，代表著(zhù)一年十二個(gè)月，月月發(fā)財。每道菜都是用蒸缽（用土燒制而成的一種盛菜的器皿）或大菜碗裝著(zhù)的，即使現在生活水平提高了，也是一樣的，用大蒸缽裝菜主要裝得多，吃的時(shí)間長(cháng)，據說(shuō)是年夜飯剩下的菜來(lái)年吃的時(shí)間越長(cháng)越好，俗稱(chēng)“有吃有剩，年年有余”。

　　年夜飯的菜是比較豐富多彩的，一般以豬肉、雞肉、牛肉，羊肉等為主要原料做成扣肉、臘肉、燉雞、墨魚(yú)燉肉等菜。當然最好吃的還是屬臘肉臘八豆燜油豆腐。魚(yú)也是年夜飯不可缺少的主菜，有年年有余之意，魚(yú)的主要吃法是將大魚(yú)用油炸成一塊一塊的油炸魚(yú)，這種外脆里嫩、肉松味美的魚(yú)，即使不再作任何加工或添加佐料吃起來(lái)也會(huì )可口可香。魚(yú)還有一種吃法是將整條鯉魚(yú)清蒸或紅燒，這象征著(zhù)鯉魚(yú)跳龍門(mén)，有望子成龍的意思。

　　年三十吃年飯的`時(shí)間大致可以分為三個(gè)時(shí)間階段：第一個(gè)時(shí)間階段是8點(diǎn)至9點(diǎn)，這部分人為少數，在這部分人中，有的是吃了年飯要趕往較遠的地方與其他親人團圓。有的就是開(kāi)店鋪的，他們趕在其他人之前吃完年飯好做生意；第二個(gè)時(shí)間段是11點(diǎn)至13點(diǎn)，這部分人比第一部分人多一點(diǎn)，他們中有的是因為照顧同一地區內的親人團圓（比如兒子去岳母家，女兒去婆婆家等等），他們有的則是習慣于中午過(guò)年；第三個(gè)時(shí)間段是16點(diǎn)以后，這部分人是最主要的也是過(guò)年的主體，一家人的人數也最齊。這頓飯與早上和中午相比，沒(méi)有時(shí)間的要求，吃飯的時(shí)間越長(cháng)越好，有的甚至吃到凌晨也是常有的事。

　　喝酒也是吃年飯的主要活動(dòng)之一，即使你平常不喝酒，長(cháng)者也會(huì )勸你喝上一二杯，而且喝的酒也肯定要比平時(shí)好很多。這天喝酒沒(méi)有限量，喝好為止，當然這天喝醉的也比較多，就算喝醉了長(cháng)者也不會(huì )說(shuō)你更不會(huì )罵你，不喝酒的過(guò)去是以茶代之，而現在則是被飲料所取代。一家人坐在一起共舉酒杯共賀春節，熱鬧非凡。

　　在正式吃年飯前，還有三件事必須要做，第一件事就是祭拜先祖，也就是在上完菜后，點(diǎn)上蠟燭、香，燒上一些紙錢(qián)，給先祖拜年，祈求先祖們保佑平安、幸福。第二件事就是燃放鞭炮，筆者認為放鞭炮有3種含義，其一，迎接列祖列宗回家過(guò)年；其二，告訴左鄰右舍我們家開(kāi)始吃團圓飯了；其三，調節氣氛，顯得熱鬧喜慶。第三件事就是關(guān)上堂屋門(mén)，這其中也有兩層意思。一是為了不讓滿(mǎn)堂的財喜流走。二是防止別人來(lái)打擾。所以在吃年飯的這一天大家一般都不隨便串門(mén)，只有在確認了左鄰右舍都吃完了年飯才打開(kāi)堂屋的門(mén)，開(kāi)始相互登門(mén)拜年致賀，共祝來(lái)年生活幸福美滿(mǎn)。

　　吃年飯還有一項主要活動(dòng)是發(fā)壓歲錢(qián)，這主要是小孩們最期待的事情。一般在年飯開(kāi)始以后，長(cháng)者們就會(huì )給小孩或沒(méi)有參加工作的家庭成員發(fā)壓歲錢(qián)。主要意思是希望小孩好好學(xué)習，健康成長(cháng)。壓歲錢(qián)的數額，也是隨著(zhù)人們生活水平的提高而水漲船高，過(guò)去是三毛五毛，而今是一百到二百元不等甚至更多。又過(guò)年了，我一想起小時(shí)候過(guò)年時(shí)的情景，現在都還沉浸在收獲壓歲錢(qián)的喜悅當中。

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