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我眼中的諸葛亮作文匯總13篇
在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的我眼中的諸葛亮作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我眼中的諸葛亮作文 篇1
在我的記憶中，有許多給人難以忘懷的歷史人物：岳飛，秦檜，司馬遷，談遷等。其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱(chēng)臥龍。是三國時(shí)期著(zhù)名的思想家，政治家，軍事家。一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績(jì)數不勝數，直到劉備死后。諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁，但由于魏延的不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應對措施。幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰爭，計謀大部分都是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭。周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發(fā)，準備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮造十萬(wàn)支箭，若十日內沒(méi)有完成，便軍法處決，然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只要三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話(huà)，于是便任由他去了。第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的快船推入水中，穿上插滿(mǎn)了草人。這一天正好有霧，曹軍的視線(xiàn)不好，錯把草人當成了士兵。剎那間，萬(wàn)箭齊發(fā)。都射在了草人的'身上。每條船上有五六千支箭，二十條船上輕松集齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜無(wú)話(huà)可說(shuō)。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里，諸葛亮對他的關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)帝之心，而是全力幫助后主帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著(zhù)國家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，永遠不會(huì )被世人忘卻。
我眼中的諸葛亮作文 篇2
諸葛亮可謂是神機妙算，智謀通天。但他畢竟也只是一個(gè)人，但大家似乎將他神化到了一個(gè)不可到達的高度。我們真的應該真真切切的認識他。
諸葛亮憑借他的智謀和膽識幫助劉備完成了三國鼎立，功不可沒(méi)，為蜀國的發(fā)展做出了極大的貢獻，創(chuàng )造了無(wú)盡的傳奇，充分地體現了諸葛亮的神機妙算。他還發(fā)明了許多機械，可謂是鬼斧神工。如諸葛連弩和木牛流馬等充分體現了他的才智是極高的。他七擒孟獲又充分體現了他的仁愛(ài)。他善于用兵，任用賢能，重視人才又體現了他的心慮深遠，不得不說(shuō)他是我心中最崇拜的人之一。
但人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，雖然他被神化了，但卻始終實(shí)實(shí)在在是一個(gè)人，我第一次對他產(chǎn)生質(zhì)疑是在他揮淚斬馬謖時(shí)，既然他已經(jīng)知道街亭是一個(gè)如此重要的地方而且馬謖又不能守，為什么又同意讓馬謖去呢？最后竟還流著(zhù)淚殺了他。既然諸葛亮真的如此愛(ài)惜這個(gè)人才，他就應該堅持不讓馬謖去。對于街亭失守后亡羊補牢地殺死了馬謖我也是不看好的，雖然不知他到底是什么動(dòng)機，但這個(gè)事卻動(dòng)搖了我心中諸葛亮神一般的地位。
其次就是對蜀國影響最大的一次——火燒連營(yíng)。一把大火燒盡了一切也燒去了一條仁君的生命。既然諸葛亮神機妙算那么也必定應該與劉備同行，這樣也許歷史將會(huì )被改寫(xiě)，而他只是留守了國內。而他布下的八陣圖則是這次失敗的`最讓我疑惑的地方，據說(shuō)諸葛亮做了最壞的打算，我卻認為比起亡羊補牢，讓失敗不發(fā)生才是最重要的。所以我認為這是他一生中最大的敗筆，一筆劃斷了蜀國的未來(lái)。
最后，先帝去世后諸葛亮打著(zhù)討賊的旗號六出岐山，勞民傷財又無(wú)結果，最終命喪五丈原，為他閃著(zhù)金光透著(zhù)灰芒的一生劃上了句號。以他的才智和自己國家的優(yōu)勢完全可以采用勞兵之計拖垮魏國，自己養精蓄銳最后一舉出擊。但他沒(méi)有，這是他人生的最后一次失��！
我想世上沒(méi)有所謂的神人，人就是人，我們要以客觀(guān)的角度去審度人生，在不同角度對不同人物進(jìn)行不同模式的分析，找到自己在人生中的立場(chǎng)！
我眼中的諸葛亮作文 篇3
在古代名著(zhù)中，有脾氣暴躁的張飛，有求賢若渴的劉備，有過(guò)關(guān)斬將的關(guān)羽。而我最敬佩、最喜愛(ài)的卻是諸葛亮。我眼中的諸葛亮是這樣的。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，與龐統齊名，他身披白袍，手拿一柄朱雀羽扇，有一股神仙氣概。羅貫中筆下的諸葛亮，知天文，曉地理，識人心，他的聰明才智讓劉備三顧茅廬請了出來(lái)，利用草船借箭，讓周瑜不得不佩服得五體投地；運用空城計，讓多疑的司馬懿退兵回去。而在“赤壁之戰”中，他的.計策又協(xié)助周瑜打了一場(chǎng)勝仗。曹操把戰船按照龐統的圖連接在了一起，并帶領(lǐng)著(zhù)船隊出發(fā)了。途中遇到了前來(lái)投奔的黃蓋，只見(jiàn)幾只小船飛快地向船隊駛來(lái)，黃蓋就站在一只的船頭，有人跟曹操說(shuō)，小心有詐，可曹操卻不以為然。突然，幾中小船竄出點(diǎn)點(diǎn)火光，火借著(zhù)風(fēng)勢，船越來(lái)越快，火也越來(lái)越大。眼看著(zhù)小船要頂上大船了，曹操才醒悟，可為時(shí)已晚......都靠諸葛亮的計策，才得以讓曹操的百萬(wàn)大軍如此地葬身于茫�；鸷Ｖ�......
我眼中的諸葛亮，面對周瑜的刁難——三天內造好十萬(wàn)支箭，他胸有成竹，因為他知天文，知道第三天要起大霧，借箭成功；因為他曉地理，一路順風(fēng)順水，曹軍追也追不上；因為他識人心，所以讓忠誠的魯肅別告密，他的計劃才得以成功。
我眼中的諸葛亮為有誠心的人辦事。三顧茅廬的劉備三次拜見(jiàn)，兩次未在家中，關(guān)羽、張飛都很生氣，劉備卻壓住火，來(lái)了第三次，諸葛亮見(jiàn)劉備三次請他下山，心里被劉備的誠心所打動(dòng)，淚水打濕了衣服，決定出山幫助劉備。
我眼中的諸葛亮，七擒孟獲，最終讓孟獲很佩服，兩人結為兄弟，從此不再斗爭。
我眼中的諸葛亮，抓住司馬懿生性多疑的性格，巧用空城計，讓自己的軍隊擺脫了追兵，保持了實(shí)力。
我眼中的諸葛亮就是這樣的，集智慧于一身，他的出現，未免不給歷史抹上濃墨重彩的一筆。
我眼中的諸葛亮作文 篇4
白羽扇，素綸巾。一扇輕搖間，風(fēng)自扇底來(lái)，計從胸意出，指點(diǎn)江山格局。
你是智慧忠誠的化身。草船借箭、火燒赤壁，在劉備眼中，你是治世之能臣，軍事之奇才；在周瑜，司馬懿眼中，你是一個(gè)值得尊敬的對手；在蜀漢百姓眼中中，你兢兢業(yè)業(yè)，不忘最初興復漢室的諾言，是那些身處水火之中，飽受戰爭之苦的老百姓眼中的希望。
我最早接觸您的時(shí)候，還是個(gè)孩子。動(dòng)畫(huà)片中，您的相貌英俊，動(dòng)作瀟灑，談吐文雅，成為了我心中的第一位偶像。隨著(zhù)年紀的增長(cháng)，閱歷也不斷拓寬，我對您也有了新的看法，在那個(gè)動(dòng)蕩不安，卻有英雄輩出的年代，您無(wú)疑是諸侯中的一股清流。初出茅廬的您不為利益，為了“仁義”輔佐實(shí)力單薄的劉備成就霸業(yè)，忠貞地獻上自己的謀略。再到后來(lái)的白帝城托孤，您感激涕零，接受劉備的遺詔，并發(fā)誓決不取劉禪而代之的誓言，成為千古第一忠臣，使我內心深受觸動(dòng)。那時(shí)在我眼中您是忠義的代表。
后來(lái)上了小學(xué)，我又讀了你許多故事。舌戰群儒、火燒赤壁無(wú)疑是您最精彩的兩次表現。劉備當初南下，狼狽不堪，是您運用計謀使得劉備能在群狼暴虎之間能有一席之地。為了興復漢室，履行《隆中對》中的諾言，您奔走東吳，說(shuō)服吳王，舌戰群儒，將問(wèn)題一一解決，運用自己的才智和靈活機變的能力，將群臣的刁難巧妙化解，使吳王心愿臣服地和劉備結盟，難怪劉備說(shuō)與您相遇，如魚(yú)得水。在赤壁之戰中，您再一次大顯神力，成就了歷史上一段以少勝多的佳話(huà)。那時(shí)在我眼中您是智慧的`化身。
最近我學(xué)了《出師表》這篇文章，這不僅讓我聯(lián)想到了您六出祁山。盡管您在書(shū)中詳細周密地分析和設計了北定中原的計劃，但或許上天對您的眷顧已然不在，在一次次的北伐戰爭中，您一次次經(jīng)歷失敗，遭遇挫折。直到病死，您一直在為自己的理想而奮斗。這時(shí)在我心里您是堅強的盾牌。
這就是我眼中的您——諸葛亮，一個(gè)代表時(shí)代，承前啟后、開(kāi)天辟地的英雄。
我眼中的諸葛亮作文 篇5
歷史像是河里的水，涓涓細流，慢慢地涌進(jìn)了我們的生活，使我們領(lǐng)略了它的魅力。歷史中有數不勝數的故事，也有不計其數的人物，諸葛亮就是三國鼎立時(shí)期中的一個(gè)舉足輕重的人物。
諸葛亮復姓諸葛，名亮，字孔明，又稱(chēng)臥龍先生，他可是一個(gè)重要的角色，關(guān)于他的故事膾炙人口，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
以前，我們對諸葛亮的認識可不那么高尚，在朋友家我看到過(guò)豬哥亮的影片，不過(guò)那卻是搞笑的影片，人們是以“諸葛”翻譯成本地話(huà)，就是一個(gè)不文雅的詞，有些人這樣稱(chēng)呼諸葛亮也太小看他了。但我小時(shí)侯不太懂事，也是有這樣的誤區，還利用這個(gè)詞去罵變態(tài)的人，那時(shí)我們的確忽略了這個(gè)大名人�，F在長(cháng)大了，開(kāi)始讀名著(zhù)，開(kāi)始了解真正的歷史人物，才發(fā)現歷史也有很多精彩的故事，才發(fā)現歷史的知識也等著(zhù)我們去挖掘，去探索。自從讀了《草船借箭》以后，讓我更深刻地了解諸葛亮的才智。就因周瑜妒忌諸葛亮的才干，拿一個(gè)借口要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)只要三天。到了第三天四更，諸葛亮巧妙地向曹操“借”來(lái)十萬(wàn)多支箭。所以妙，就妙在諸葛亮借箭的`經(jīng)過(guò)，這個(gè)經(jīng)過(guò)能否成功就要靠自己的機敏，自己的預見(jiàn)性，還要善于根據客觀(guān)形勢做出決定。諸葛亮就是具備了這樣的“功能”：他知道魯肅肯幫他保密，他知道四更起大霧，他知道曹操不會(huì )冒然出兵，他知道回來(lái)時(shí)會(huì )順風(fēng)順水。有了諸葛亮這樣高明的認為，什么難題都可以解決，連周瑜也不得不自嘆不如。
現在，諸葛亮在我的眼中他不再是以前的“豬哥亮”，而是有膽有識、神機妙算的諸葛亮。雖然我不知道諸葛亮是否帥氣迷人，但他的超常智慧吸引著(zhù)我。人要是肯動(dòng)腦子，肯思考，也會(huì )象孔明先生那樣才智過(guò)人，所以我們要認真學(xué)習，遇到難題要仔細分析，認真研究，這樣才能取得成功。
我眼中的諸葛亮作文 篇6
諸葛亮的名字婦孺皆知，不僅僅是因為他是智慧的化身，更是因為他的忠心。
諸葛亮的半輩子可以說(shuō)都在報恩。到底是多大的恩情才能讓這樣能人異士如此？其實(shí)也不大，就只是被三顧茅廬與臨終托孤之恩而已。諸葛亮為報劉備的恩情，忠心的.輔助爛泥似的阿斗，只盼完成劉備的宏圖大志。只可惜諸葛亮心愿未了便去了。
諸葛亮的忠心日月可鑒，世人皆為之感動(dòng)。但也有人不贊同他的做法，他們認為這是愚忠，這樣不值得。
三顧茅廬是不算什么恩情，是劉備有需求諸葛有才華。
既然諸葛亮隱于山林之中，說(shuō)明他不認可官員的臭架子。他富有極高的才華，但是隱居，說(shuō)明他明了定會(huì )有人登門(mén)拜訪(fǎng)。而劉備本就有求于人，這樣做是應該的。
但是，劉備是“漢室正宗血脈”，他認為他本就是要當皇帝的�？梢�(jiàn)劉備也有一些自傲，當有人一而在再而三的存心試探他時(shí)，他可以不厭其煩的一次又一次接受試探。他可以放下身段，色愈恭，禮愈至的聽(tīng)取諸葛亮的意見(jiàn)。這些就打動(dòng)了諸葛亮單純的心。
臨終托孤是為了栓住諸葛亮的心。
劉備在臨死前告訴諸葛亮，若劉禪不能做皇帝他就取而代之，他知道諸葛亮沒(méi)有這個(gè)心思，聽(tīng)了他的話(huà)后反而會(huì )更加忠心的輔佐劉禪，這果然不出他所料。諸葛亮這不就是被他“套路”了嗎？
但是若沒(méi)有平時(shí)的真心相對，諸葛亮會(huì )留下來(lái)嗎？諸葛亮也是聰明人，他怎么可能會(huì )不知道。
可見(jiàn)他并非真愚，僅僅是體現了他的忠心罷了。
也有人說(shuō)他可以輔佐自己的兒子或者投靠曹操，至少不會(huì )戰死沙場(chǎng)。
可是在諸葛亮心中，曹操就是一個(gè)“挾天子以令諸侯”的小人，怎可助紂為虐？若他真的“識時(shí)務(wù)”了，或者當太上皇了，豈不是成了曹操一樣的小人？況且天下人又會(huì )怎樣看他呢？
原來(lái)諸葛亮的忠非愚忠，只是輔佐了一灘爛泥而毀了一世英名而已。
我眼中的諸葛亮作文 篇7
這幾天，我讀了《三國演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。
這本書(shū)主要講了張角、張梁、張寶黃巾起義，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義之后，三兄弟開(kāi)始打天下和魏蜀吳三國之間發(fā)生的錯綜復雜的故事。
《三國演義》里描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，如：神機妙算的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，耿直豪爽的張飛，仁義愛(ài)國的劉備，老謀深算的司馬懿……其中，諸葛亮最受人們的尊敬，在許多讀者心目中，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠為國家鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。
他足智多謀，上知天文，下知地理，善于分析敵人的弱點(diǎn)，用適當的計謀對付敵人，比如激將法、空城計、反間計、連環(huán)計、調虎離山計等�！斑\籌帷幄之中，決戰千里之外”是史書(shū)對他的最高評價(jià)。
但是，在這個(gè)世界上，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我覺(jué)得諸葛亮也有不足之處。眾所周知，關(guān)羽、張飛、趙云等都是劉備勇猛善戰的名將�？墒�，在這些勇將之后，蜀國幾乎再未出現過(guò)能獨當一面的.大將。有幾句話(huà)最能說(shuō)明這一點(diǎn)：“蜀國無(wú)大將，廖化當先鋒�！敝率购髞�(lái)再一次戰斗中，只有已經(jīng)是一把白胡子的趙云披甲上陣�？上�，騎馬打仗，既要講技術(shù)，又要講力氣，人老氣衰，怎是敵人的對手？這說(shuō)明，諸葛亮在人才的培育上疏忽了。
另外，我還覺(jué)得諸葛亮不放心他人做事，什么事都要自己親自過(guò)問(wèn)。一天到晚為事務(wù)所累，結果“親歷細事，終日流汗”。記得書(shū)中寫(xiě)到這樣一件事：司馬懿曾委派奸細打聽(tīng)孔明的日常生活起居，聽(tīng)說(shuō)孔明事必躬親，傷心、傷神，飯量一天天減少，便拊掌大笑。諸葛亮整天為國事所慮，又氣又累，他自認為他的心思不是別人所能理解的，他的憂(yōu)愁不是別人所能分擔的，因而積勞成疾。最后“出師未捷身先死”，未能完成統一大業(yè)。他的死，是多么令人遺憾呀！
讀史使人明智，評人可以自省，讀《三國演義》更使人受益多多。
我眼中的諸葛亮作文 篇8
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰。而我唯獨欣賞著(zhù)一個(gè)人……
此人“心懸八陣圖，目擊三分鼎”。不錯，此人正是諸葛孔明，我眼中的風(fēng)流人物。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、戰略家、發(fā)明家、軍事家。他用自己的一生在歷史的記憶中普下了永恒的贊歌。
我還記得——
他在隆中的'高談?wù)撻�，他身居草廬之中，卻能將天下三分的形勢分析得如此透徹，讓劉備聽(tīng)了豁然開(kāi)朗，感嘆道“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也�！�
我還記得——
在群雄并起之時(shí)，他慧眼識主佐劉備，在劉備兵不滿(mǎn)千，將止關(guān)、張、趙之時(shí)火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，三把火燒出了劉備的霸業(yè)。
我還記得——
他為了報答劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，忠心耿耿，公而忘私。他又為實(shí)現劉備振興漢室，一統天下的遺愿，親自率軍南征北戰。此間，他為勸勉劉禪繼承劉備遺志，一統天下，作出流芳萬(wàn)世的《出師表》。在《出師表》中，諸葛亮除了陳述北伐目的，表明統一中原的壯志外，還一針見(jiàn)血地指出：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以?xún)A頹也�！钡慕鹩窳佳�，進(jìn)諫劉禪。勸說(shuō)劉禪認清蜀漢在三國中所處的不利地位，不要妄自菲薄，希望他能勵精圖治，親賢臣，而遠小人。
我還記得——
他功蓋三分國，名成八陣圖。草船借箭，赤壁之戰，在司馬懿面前擺空城。這都顯示出了他通天徹地的才能。七擒孟獲，他以理服人。六出祁山，北伐中原，他鞠躬盡瘁，死而后已。
即使他最終無(wú)法完成大業(yè)，“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
但我仍驚嘆于——他的才華橫溢，謀略蓋世、奇策泉涌，謹慎小心、忠誠和以得服人。
敬佩于——他鞠躬盡瘁，死而后已的精神。
雖然，我十分欣賞我眼中的諸葛亮，但我更有屬于自己的人生。而我是一定會(huì )二十一世紀的諸葛亮。
因為數風(fēng)流人物，還看今朝。
我眼中的諸葛亮作文 篇9
羽扇綸巾談笑間，千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈。這是我想到諸葛亮時(shí)的第一感覺(jué)。書(shū)中將他描寫(xiě)的神乎其神，也有人用一句話(huà)便概括詮釋了他的一生：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木，爻神卦，水面偏能用火攻�！绷攘葦嫡Z(yǔ)，卻為讀者塑造出了一個(gè)多智近妖的完美形象，忠而無(wú)能曰庸，能而不忠曰奸，然而集超人智慧與謀略于一身的`諸葛亮，卻在先主劉備逝去后仍舊盡心輔佐劉禪，北伐臨行，一篇《出師表》震古爍今，留下“出師一表真名世，千古堪伯仲間�！钡娜f(wàn)世美名。
不甚了解古代的人大多會(huì )覺(jué)得諸葛亮智謀無(wú)雙，未卜先知，身為文臣也不必涉險沙場(chǎng)，只需要安居府中，飲茶下棋，戰時(shí)隨便一個(gè)計策便是成敗關(guān)鍵，以一己之力逆轉戰局，搖著(zhù)鵝毛扇侃侃而談，“談笑間檣櫓灰飛”不外如是。
“未出茅廬，而知天下三分�！敝T葛亮無(wú)疑是擁有大智慧與戰略性長(cháng)久眼光的。天文地理，人文歷史，國民生計，他的智是集合了中華民族傳統文化的精華，從“赤壁之戰”便可窺探一二。若說(shuō)“隆中對”是諸葛亮為劉備勾畫(huà)的未來(lái)宏偉藍圖，構造了一統天下，還舊都歸正統的大致框架，那么“赤壁之戰”便是具體實(shí)施了。
環(huán)環(huán)相扣，步步緊逼，狼煙起，金戈鐵馬，梟雄聚，逐鹿天下。諸葛亮以身犯險，舌戰群儒，孫劉聯(lián)軍大破八十萬(wàn)曹軍，借天時(shí)地利人和，以少勝多，以此經(jīng)典一役為勢單力薄的劉備奠定立足基礎，至此終天下三分，三足鼎立。
但計謀不會(huì )憑空出現，一個(gè)完善的計策需要反復斟酌推理，多方面考慮可能發(fā)生的突發(fā)事件，氣候人心測算無(wú)漏，甚至要考慮己方可能發(fā)生的種種客觀(guān)因素。再完美的策略也會(huì )存在弱點(diǎn)，諸葛亮勞心布局，也要勞力輔佐。劉禪昏庸無(wú)能，以致諸葛亮凡事親自操持，蜀魏交戰，相持五丈原，蜀使至魏軍營(yíng)中，司馬懿不問(wèn)軍事，只問(wèn)飲食起居。當他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮黎明即起，深夜才睡，罰二十軍棍以上的事，都要親自過(guò)問(wèn)時(shí)，便斷定說(shuō)：“亮將死矣�！�
“了卻君王天下事，贏(yíng)得身前生后，可憐白發(fā)生�！敝T葛亮實(shí)現了他的諾言，鞠躬盡瘁，死而后已�？v然魂化清風(fēng)明月，也如雋永恒星，永曜九重天闕。
我眼中的諸葛亮作文 篇10
《三國演義》與《游記》、《紅樓夢(mèng)》、《滸傳》相媲美，成為中國四名著(zhù)，成為歷史上四顆閃耀的明珠。讀了《三國演義》，我也曉得了許多栩栩如的物：智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關(guān)、張飛。身是膽的趙龍，忠厚實(shí)的魯肅。其中我最敬佩的是諸葛亮，不僅是因為他的智多謀，上知天下知地理，且他的寬容他的惜才也是深深地印在我的中。
中國是禮儀之邦，中國的禮儀代代相傳。名偉是要學(xué)會(huì )寬容的，就像諸葛亮樣。諸葛亮的寬容故事很多，我最喜歡的是《七擒孟獲》這個(gè)故事，公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時(shí)候，南方彝族的首領(lǐng)孟獲，糾集了被打敗的散兵來(lái)襲擊蜀軍。諸葛亮得知，孟獲不但作戰勇敢，意志堅強，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過(guò)來(lái)。孟獲雖然勇敢，但不善于用兵，結果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說(shuō)，死也要死得像個(gè)好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順，孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諸葛亮也不勉強他，而是陪他觀(guān)看已經(jīng)布置過(guò)的`軍營(yíng)，之后特意問(wèn)他：“你看這軍營(yíng)布置得怎么樣？”孟獲觀(guān)看得很仔細，他發(fā)現軍營(yíng)里都是些老弱殘兵，便直率他說(shuō)：“以前我不知道你們虛實(shí)，給你贏(yíng)了一次，現在看了你們的軍營(yíng)，如果就是這樣子，要贏(yíng)你并不難！”諸葛亮也不作解釋?zhuān)α诵头琶汐@回去。最后一連七次生擒孟獲，七擒七縱后在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國，他把各部族首領(lǐng)請來(lái)，帶著(zhù)他們一起上陣。結果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話(huà)來(lái)，讓孟獲等回去，不少部首領(lǐng)請孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著(zhù)眼淚說(shuō)：“作戰中七縱七擒，自古以來(lái)從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。丞相對我們仁至義盡，我沒(méi)有臉再回去了�！�
諸葛亮的聰明讓我敬佩，告訴我們遇事要動(dòng)腦筋，想辦法解決問(wèn)題，我眼中的諸葛亮多么偉大��！
我眼中的諸葛亮作文 篇11
看《三國演義》時(shí)，我對一個(gè)人物記憶猶新，一個(gè)具有強烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因為他是位足智多謀的天才軍事家�！盎馃┩隆�、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據自然現象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個(gè)上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結晶化作一場(chǎng)場(chǎng)精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個(gè)人的腦海中。
他本是個(gè)平民，深居簡(jiǎn)出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧靜無(wú)以致遠，非淡泊無(wú)以明志”這燴炙人口的千古名句；諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他效忠劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定；他有政治遠見(jiàn)，能對復雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規律，定出方針 。
雖然他不是一員猛將，不會(huì )跨在戰馬背上揮刀浴血殺敵，但他在蜀國有著(zhù)不可一世的`地位，不只因為他的才智，還有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應當賦予新的內容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農民更方便地灌溉農田，發(fā)明了腳踏水車(chē)。為了解決軍糧運輸的困難，發(fā)明了“木牛流馬”。據說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì )走動(dòng)或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節節勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強盛。
諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家，在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁(yè)，這難道不值得我們敬佩嗎？
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
我眼中的諸葛亮作文 篇12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”在讀完三國演義后，我認為這部書(shū)之所以取得令人矚目的成績(jì)，原因之一就是書(shū)中描繪了一系列個(gè)性鮮明的人物，在眾多人物當中，如果說(shuō)對我影響最大的人物，那必定是“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮。
關(guān)于忠誠，諸葛亮“鞠躬南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，后經(jīng)劉備“猥自枉屈”三顧茅廬，諸葛亮明知劉備前途渺茫，卻為劉備三顧茅廬之恩，棄隱入仕，想要以自己的才學(xué)與亂世一拼高低，哪怕為此粉身碎骨，“雖九死其尤未悔”。
關(guān)于理想，我想諸葛亮心中有一個(gè)夢(mèng)想，“興復漢室”，這是諸葛亮一生追求的目標，也是他出山的目的。如果不是他早就立下興復漢室、治國安邦平天下的志向，僅劉備三顧之恩而出山，恐怕，還沒(méi)輪到劉備，曹操、劉璋、劉表等就去了。他帶著(zhù)一生的學(xué)識和智慧出山，就為了一句“愿先生以天下蒼生為念�！彼麖U寢忘食，事必躬親，扶病處理軍務(wù)；先后六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。
關(guān)于執著(zhù)，司馬微曰：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！”作為老師，司馬微此言既對弟子的才華得到施展感到欣慰，又感嘆他多舛的命運�？上h室已末，天不歸屬，哪怕諸葛亮有“朝旋天地，扭轉乾坤”之能，也未能留住一個(gè)衰敗的國體。當他“強支病體，令左右扶上小車(chē)，出寨遍觀(guān)各營(yíng)，自覺(jué)秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃長(cháng)嘆曰：再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！嘆息良久”。
諸葛亮通過(guò)個(gè)人努力、奮斗與未知的“天命”抗衡，頑強不息的`意志成就了他的悲壯與無(wú)奈的命運�！叭欘l煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心，出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！辟潛P的是諸葛亮為國家事業(yè)忠心致敬，奮斗不息的精神，惋惜的是一代賢相“男兒到死心如鐵”的志向，留下的是后人對臥龍先生的無(wú)限敬仰。
我眼中的諸葛亮作文 篇13
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫(xiě)成一個(gè)十分聰明的人，并且又是難得的奇才，簡(jiǎn)直成了智慧的化身。但對于這位被稱(chēng)為“一代忠臣，一世良將”的人，我覺(jué)得還是應該對他進(jìn)行一分為二的審視。
雄才大略
諸葛亮少年時(shí)隱居隆中，他精通天文、地理、軍事、政治。自劉備請他出山后，他就展示出“未出草廬已知天下三分”的卓越才能。他對蜀國盡忠職守輔佐了兩代君主，屢建奇功，使蜀國很快就與吳、魏成了三足鼎立之勢，直乃忠良的代表，人臣的楷模。
然而，諸葛亮就沒(méi)有不足的地方嗎？
用兵之要，先于擇臣
“用兵之要，先于擇臣”。就是說(shuō)，一個(gè)人會(huì )不會(huì )用兵就要看這個(gè)人會(huì )不會(huì )用將。而諸葛亮身為蜀國軍師，卻在關(guān)鍵的時(shí)刻用錯人，這是不能容忍的'。在赤壁之戰中，蜀國坐收漁翁之利，曹操兵敗華容道。此前，在布兵時(shí)，諸葛亮若將關(guān)羽、張飛或關(guān)羽、趙云的位置調換一下，那么，既讓關(guān)羽還清了曹操當年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩，而且還讓張、趙二人中的一位能順利捉住曹操。然而料事如神的諸葛亮卻并未這樣做，從而鑄成大錯，為蜀國最終被滅埋下了禍根。
資質(zhì)、勇氣和聰明
在蜀魏相爭中，蜀國和魏國的實(shí)力相差懸殊，況且劉備死后，蜀國元氣大傷，可諸葛亮卻六出祁山，攻打魏國。當時(shí)，吳國陸遜還在，倘若蜀、魏聯(lián)手，來(lái)個(gè)東西夾擊，那么，魏國唯一有才能的人司馬懿，也會(huì )在東西兩線(xiàn)長(cháng)途奔波中失利。然而諸葛亮卻一意孤行，只愿這樣做，也沒(méi)有這樣做，結果屢戰屢敗。由此可見(jiàn)，諸葛亮此時(shí)已只有愚勇而無(wú)自知之明了。
后來(lái)劉備昏庸無(wú)能，劉備在臨終前曾有遺命：“如若小而無(wú)能，軍師可取而代之�！敝T葛亮不但沒(méi)有取而代之，反而硬要扶助他，從而造成“扶不起的阿斗”的遺憾，雖成就了個(gè)人名節卻誤了國家大事。