（實(shí)用）西游記心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的西游記心得體會(huì )，歡迎大家分享。
西游記心得體會(huì ) 篇1
一部古老的神話(huà)故事傳說(shuō)，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險降妖伏魔經(jīng)歷了無(wú)數困難取得了真經(jīng)的故事傳說(shuō)。正是這離奇的故事傳說(shuō)情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛頑固執著(zhù)，孫悟空正義大膽本領(lǐng)高超是妖怪們的.克星，豬八戒貪財懶惰，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
這本書(shū)讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。這個(gè)故事傳說(shuō)深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習時(shí)，或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，不就可以了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會(huì )遠嗎？
西游記心得體會(huì ) 篇2
在四大名著(zhù)中，《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時(shí)候讀《西游記》時(shí)，只顧看它有趣的故事情節，而現在看，就有完全不一樣的體驗了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受：有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的故事內容；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，那曲折的情節中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外的向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不為人間王位所約束�！标J龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的.形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。
然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
雖然，目前社會(huì )上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛，但有些人在束縛中卻自得其樂(lè )，這便是一種豁達和樂(lè )觀(guān)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記心得體會(huì ) 篇3
大家肯定都知道會(huì )七十二變火眼晶晶的孫悟空和是人是妖都分不清的唐僧，還有手持釘耙好吃好睡的豬八戒，挑著(zhù)扁擔無(wú)怨無(wú)悔的沙僧，這些都是我讀的《西游記》這本書(shū)中的主人公�！段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人去西天拜佛取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也表現出了這四個(gè)人物的不同特點(diǎn)。
在《西游記》中我最喜歡的人物要數孫悟空了，因為他機智勇敢，樂(lè )于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孫悟空就像保安一樣守護著(zhù)師傅和兄弟們。在取經(jīng)途中很多次唐僧被妖怪抓走，悟空的機智勇敢加上七十二變總能化險為夷，把唐僧從妖怪手中救出來(lái)。有一次由于唐僧的善良，人妖不分，等到悟空把妖怪打死變回原型，八戒卻說(shuō)悟空打死的是好人，變出來(lái)個(gè)動(dòng)物來(lái)騙唐僧。于是唐僧就念起了緊箍咒，痛的孫悟空直在地上打滾。這些足夠說(shuō)明遇到麻煩的事情要多動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分友好，因為他只看表面而不了解人的本質(zhì)。不過(guò)，俗話(huà)說(shuō)的好：“善有善報，惡有惡報”，唐僧最終總能化險為夷。
我也喜歡豬八戒。我覺(jué)得豬八戒雖然單純，但他幽默可愛(ài)，只要是豬八戒想做的事他一定會(huì )做的`非常好，他的這種堅持不懈的精神值得我們去學(xué)習。
這本使我受益匪淺的書(shū)希望大家也來(lái)讀讀。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步的邁向知識的殿堂。
西游記心得體會(huì ) 篇4
《西游記》是一部神魔長(cháng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰了八十一種的困難，還受了許多傷呢。師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì )想辦法救出師父。他是我學(xué)習的好榜樣！唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的.就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)。又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(cháng)補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理。
西游記心得體會(huì ) 篇5
這部精彩有趣的《西游記》是中國古代四大古典小說(shuō)之一。相信大家對《西游記》已經(jīng)很熟悉了，比如《西游記》、《西游記》、《大鬧天宮》。著(zhù)名作家吳承恩在書(shū)中把鬼神表現得淋漓盡致。故事中的四位師傅和徒弟都很精彩。比如：72年變的孫悟空，懶的豬八戒。正直的沙僧和仁慈的唐僧。而作者對他們取經(jīng)路上的困難寫(xiě)得更加精辟生動(dòng)。每次拿起這個(gè)名字，都放不下。
《真假孫行者》中，我最喜歡孫悟空，他神通廣大，不畏天地。你看！他永遠不會(huì )放過(guò)一個(gè)惡魔，也永遠不會(huì )對金箍下的`惡魔手下留情。即使是至高無(wú)上的玉帝也會(huì )服從他的命令。
貪吃的豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那樣的能力和正義感，但是豬八戒那滑稽可愛(ài)的形象卻始終歷歷在目，縈繞在我們的腦海里。但是，豬八戒也有一個(gè)壞習慣。他喜歡利用一些小優(yōu)勢，但他也很害怕困難。他經(jīng)常不得不不時(shí)退讓。而且也因為書(shū)中有這樣有趣的人物，《三打白骨精》更是錦上添花！
在這沉重的八十一難中，師父唐僧雖不及孫悟空聰明，二徒弟豬八戒和三徒弟沙僧勤快，但他賢惠慈悲，歷盡艱難險阻。
看了《西游記》，受益匪淺。一本好書(shū)總能讓讀者回味無(wú)窮，流連忘返。因此，我們應該多讀書(shū)，從小讀好書(shū)。雖然我們很小，但我們不能為祖國做出任何巨大的貢獻。但是，我們會(huì )努力工作，爭取進(jìn)步。長(cháng)大后，我們將是國家的棟梁，民族的希望。
西游記心得體會(huì ) 篇6
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著(zhù)孫悟空……”也經(jīng)�？础段饔斡洝返膭�(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話(huà)故事。偶然的機會(huì )，我和阿姨去圖書(shū)館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著(zhù)——《西游記》。
它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì )。
但在我，那曲折的情節中暗藏著(zhù)渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復個(gè)性受約束的`日子，廿一世紀的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著(zhù)我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì )上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊含著(zhù)新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
西游記心得體會(huì ) 篇7
《西游記》中國古典四大名著(zhù)之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)中國古代第一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì )長(cháng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱(chēng)王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱(chēng)齊天大圣，然后擊敗天軍復被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化后保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰勝佛。
孫悟空，一個(gè)責任心很強能當機立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的戰斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰勝佛”正體現了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在 孫悟空也知錯能改，師徒五人來(lái)到五莊觀(guān)，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀(guān)主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪(fǎng)醫樹(shù)之方，最后 讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書(shū)后，在經(jīng)過(guò)通天河的.時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費了九牛二虎之力把經(jīng)書(shū)一本本撈上岸，卻發(fā)現經(jīng)書(shū)全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書(shū)，咱們還是各回各家吧�！笨墒谴蠹矣X(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現在他們功德圓滿(mǎn)了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們在最后一刻沒(méi)有堅持就放棄了，他們可能會(huì )后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因為我不想被這點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅持一下，就剩下20個(gè)了�！币粋�(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì )說(shuō)什么�！眱蓚�(gè)小人爭論不休，最終，堅持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當時(shí)我放棄，就永遠不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對困難，咬牙克服，堅持到底，必取真經(jīng)。
西游記心得體會(huì ) 篇8
《西游記》是我最?lèi)?ài)的一本書(shū)，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，對他們的`為人處世有著(zhù)獨特的見(jiàn)解。
這本書(shū)的作者是吳承恩爺爺，他在書(shū)中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧，誠心向佛、頑固執著(zhù)，被白骨精一個(gè)小計謀給迷了眼，昏了頭；孫悟空，正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒，貪財好色，總是好吃懶做，卻又不乏善心；沙僧，心地善良，但是安于天命，對師傅極為忠心。在他們之中，我最?lèi)?ài)正義勇敢的孫悟空了，“悟空精神”也時(shí)時(shí)刻刻鼓勵著(zhù)我。
那是一個(gè)炎熱的夏天，我和朋友一起去游樂(lè )場(chǎng)玩“鬼屋探險”。當我剛踏進(jìn)鬼屋門(mén)檻時(shí)，一股股血腥味撲鼻而來(lái)，一陣陣尖叫聲此起彼伏。我愣住了，心中打起了“退堂鼓”。這時(shí)我身邊的“悟空”好像在我耳邊大聲說(shuō)：“小朋友，世上沒(méi)有鬼，當年我還跟妖怪作斗爭呢，你要向我學(xué)習哇！”
是呀，孫悟空那么有勇氣，敢于和妖怪作斗爭，我要向他學(xué)習。于是我精神大振，大步流星地奔向終點(diǎn)站。途中，幾個(gè)漂浮的惡鬼伸出長(cháng)手臂企圖捉住我，我鎮定自如地躲開(kāi)了。我歷經(jīng)一道道磨難，闖出了“鬼門(mén)關(guān)”，贏(yíng)得了勝利�？纯绰浜蟮耐閭�，不禁心花怒放，暗自慶喜。
西游記心得體會(huì ) 篇9
同學(xué)們，你們看過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)《西游記》嗎，西游記的主人公們又有些什么故事呢？
唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈這師徒四人便是西游記的主人公了�！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸�，而他著(zhù)作的這本《西游記》不僅僅是我國四大名著(zhù)之一，更是中國燦爛文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠�！段饔斡洝肥且槐旧裨�(huà)小說(shuō)，其故事情節無(wú)不洋溢著(zhù)令人目眩神迷的奇幻色彩，而其中的大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等更是家喻戶(hù)曉。雖然這些故事在現實(shí)生活中都是不存在的，可它還是深深的吸引著(zhù)我們，那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物：孫悟空、豬八戒、三太子等，更是廣泛的贏(yíng)得了我們的喜愛(ài)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他神通廣大，無(wú)所不能，更是有一個(gè)能隨意變幻的.如意金箍棒。他有很多本領(lǐng)，如：一下飛躍十萬(wàn)八千里的筋斗云，能隨意變幻成任何東西的七十二變，他的渾身毫毛都能無(wú)窮變化，頭后面更是有三根救命的毫毛，他還有一雙能識辨天下所有妖魔鬼怪的火眼金睛。他曾經(jīng)大鬧天宮，滿(mǎn)天神仙都不是他的對手；他曾經(jīng)三打白骨精，妖精在他面前都是無(wú)所遁形；他還曾經(jīng)三借芭蕉扇，無(wú)論有什么困難他都不會(huì )放棄······他最終保護唐玄奘安全的到達西天，拿到了能夠造福百姓的真經(jīng)，也終于修成正果，成了戰無(wú)不勝的斗戰勝佛。
讀過(guò)《西游記》之后，我體會(huì )到了唐僧師徒四人的艱苦，和他們心中永不氣餒，堅持不懈的精神。我的感受：孫悟空真不愧是我的偶像啊，他翻山越嶺，不顧危難的保護著(zhù)唐僧，一路上斬妖除魔，受盡了苦難，最終取得了成功。我想在學(xué)習的道路上，我們也應該像他一樣，不怕艱苦、不怕困難、不要灰心、不要喪氣，堅持不懈的努力下去，就一定會(huì )取得成功的。
西游記心得體會(huì ) 篇10
終于把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(cháng)時(shí)間，從暑假一直看到現在�？吹倪@么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬(wàn)字，而且帶著(zhù)文言文，看起來(lái)有點(diǎn)累；二是我看的斷斷續續，中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火，覺(jué)得我也太不重視四大名著(zhù)了�？赐辍段饔斡洝�，捧著(zhù)厚厚的書(shū)，覺(jué)得很有成就感。
吳承恩真了不起，他為中國乃至世界的人們留下了一本千古名著(zhù)。如果沒(méi)有《西游記》，中國的文化會(huì )失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì )失去多少歡笑呀。
唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費了十四年，歷盡千難萬(wàn)險，終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難，但終于堅持到底，取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦，他們還是完成了，我們在生活中也有許多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì )成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。
我來(lái)說(shuō)說(shuō)唐僧師徒給我的印象。唐僧這個(gè)人目標明確，一心想著(zhù)去西天取經(jīng)，不管有多大困難，不管是美色還是榮華富貴，都不能動(dòng)搖他取經(jīng)的決心。但他辨別真假的本領(lǐng)太差，經(jīng)常不聽(tīng)孫悟空勸，把妖怪當好人，最后差點(diǎn)被吃掉。不過(guò)，唐僧的運氣實(shí)在是太好了，每次被捉住，妖怪要么想著(zhù)請客，要么想把另外三人抓全了再吃，最后什么也沒(méi)吃著(zhù)。要是我是妖怪，早就一口把唐僧吃掉了。還有，我有一個(gè)疑惑，唐僧肉真能延年益壽嗎既然沒(méi)人吃過(guò)，這個(gè)結論是誰(shuí)得出來(lái)的呢
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書(shū)細細品味，發(fā)現孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯，很會(huì )搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請菩薩幫忙，實(shí)在不行再請如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最?lèi)?ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿(mǎn)兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(cháng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因為豬八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的`重擔子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì )去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(cháng)途跋涉，只有他才能擔此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習。
看完《西游記》原著(zhù)，爸爸推薦我看一本書(shū)——《話(huà)說(shuō)西游》，這是一位叫張國風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感，寫(xiě)了整整一本書(shū)呢，我也要好好研究研究人家是怎么評論《西游記》的。
西游記心得體會(huì ) 篇11
這是一部具有童話(huà)、神話(huà)雙重性質(zhì)的小說(shuō)，書(shū)中講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這精彩離奇的故事情節吸引著(zhù)我看下去，全書(shū)80多萬(wàn)字，沒(méi)過(guò)幾天，就把這個(gè)1000多頁(yè)的書(shū)看完了。
《西游記》中塑造了四個(gè)栩栩如生的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)，一心想取得真經(jīng)；孫悟空正義大膽、神通廣大，有情有義，能降妖除魔；豬八戒貪財好色，貪生怕死，好吃懶做，但又不缺乏善心，有時(shí)也很英勇；沙僧心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠，默默無(wú)聞。這師徒四人各有各的特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構成了鮮明的比較，這使我不得不佩服吳承恩爺爺寫(xiě)作技藝的高超，也許他善于刻畫(huà)人物形象正是他寫(xiě)作的精妙之處。師徒四人中我最喜歡的.還是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，不怕吃苦，心胸寬廣，對唐僧忠心耿耿，被糊涂、沒(méi)有主見(jiàn)的唐僧冤枉時(shí)，他不記前賢，仍然不顧一切的來(lái)保護受到妖怪威脅的唐僧，一路保護他成功地取得了真經(jīng)。并且在孫悟空身上隱約的還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神著(zhù)實(shí)令我十分佩服。從此，他就成了我心目中的大英雄。
我認為我們的學(xué)習成績(jì)，就是我們要取得的真經(jīng)，有些人像中的像沙河尚，誠懇老實(shí)！對任何事都不會(huì )敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴的學(xué)佛法的精深和奧妙！有的人像孫悟空，活靈活現，足智多謀，異常聰明，對學(xué)習有很好的興趣，回到家，老是把當天所學(xué)的復習一遍，沒(méi)有學(xué)的預習一遍，鞏固一下知識。
而有的人卻像豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)耐心。
如果大家不會(huì )像豬八戒一樣，好吃懶做，就會(huì )像唐僧、孫悟空、沙僧他們一樣對學(xué)習堅定的決心，“取得真經(jīng)”！這部《西游記》的真正含義恐怕也就僅有吳承恩爺爺一個(gè)人明白，按我的水平也就領(lǐng)悟一些皮毛而已�？墒遣还茉鯓诱f(shuō)，《西游記》始終是廣大群眾的最?lèi)?ài)，我們能夠在吳承恩爺爺的筆下感受到一個(gè)精彩、幽默、蕩氣回腸的傳奇故事，其中的道理，有很多，以上是我的感悟，每個(gè)人的體會(huì )都不一樣，相信你也會(huì )有一個(gè)新的領(lǐng)悟。
西游記心得體會(huì ) 篇12
最近，我讀了一本書(shū)叫《西游記》，我覺(jué)得這本書(shū)很精彩。
這本書(shū)主要講唐僧和三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的故事。唐僧是一個(gè)善良的人，我覺(jué)得他還有點(diǎn)笨，當他遇到妖怪時(shí)就當妖怪是好人，我在他身上學(xué)到了不能光看人的表面。孫悟空是個(gè)聰明、靈活、機智、勇敢的人�？上М斔蜓謺r(shí)唐僧就不讓他打。八戒是個(gè)懶散的人，很愛(ài)吃，上次悟空騙八戒說(shuō)前面有個(gè)包子店，八戒就去了，沒(méi)想到?jīng)]有包子，有妖怪，八戒氣得半死。沙僧是一個(gè)心平氣和的人，每次打妖怪都心平氣和的和妖怪打斗，除了有一次因為妖怪太厲害了沙僧打狂了。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，唐僧和他的.徒弟們終于到了西天，取到了經(jīng)。這一路上的困難真是太多了，如果沒(méi)有持之以恒的心根本就辦不到。我以后在學(xué)習上有問(wèn)題一定要堅持，不管多難，只要堅持，一定就能解決。
這本書(shū)真是太好看了!
西游記心得體會(huì ) 篇13
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的`“談療法”來(lái)救治
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記心得體會(huì ) 篇14
《西游記》是我國家喻戶(hù)曉的《四大名著(zhù)》之一，書(shū)中主要寫(xiě)了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍太子師徒五人歷盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練，最終，取得了真經(jīng)。下面我為大家帶來(lái)關(guān)于西游記（讀書(shū)心得）體會(huì )感悟，盼望對您有所關(guān)心！
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