藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文匯編（9篇）

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術(shù)的作文 篇1

　　3月27日上午9點(diǎn)，“華盛奧特萊斯杯”德州晚報小記者第二屆藝術(shù)節，在德州市中心廣場(chǎng)伴隨著(zhù)《小記者之歌》正式拉開(kāi)序幕。

　　隨著(zhù)樂(lè )聲的響起，各位領(lǐng)導嘉賓對20xx年表現突出的小記者和指導老師進(jìn)行頒獎，并對他們的突出貢獻給予了高度的表?yè)P和鼓勵。交警支隊和市文明辦的領(lǐng)導為文明交通小記者志愿隊舉行了授旗儀式，鼓勵他們要給全市小朋友們做出表率，起到模范帶頭作用。

　　隨著(zhù)授旗儀式的結束，全市各地的小記者表演者陸續登臺表演。實(shí)驗小學(xué)趙譽(yù)博同學(xué)第一個(gè)登臺，他演唱的《放飛中國夢(mèng)》，歌聲高亢、振奮人心；王鑫洋的薩克斯，曲風(fēng)優(yōu)美、扣人心弦；德開(kāi)小學(xué)張美悅的單口相聲《糊涂縣長(cháng)》，風(fēng)趣幽默、引人捧腹。小記者們精彩的表演，引得臺下掌聲不斷。

　　再看舞臺對面，從南至北，廣場(chǎng)東側跑道兩旁，排滿(mǎn)了愛(ài)心義賣(mài)小記者的攤位。他們出售自己的書(shū)籍、玩具等物品，所得部分款項捐贈給了特教學(xué)校的.孩子們。晚報老師在義賣(mài)區為特教學(xué)校的同學(xué)保留出一個(gè)展臺，他們把自己的作品也帶來(lái)展示，并現場(chǎng)進(jìn)行刻紙表演。

　　由于參加義賣(mài)的同學(xué)積極參與，天衢東路小學(xué)的王魯寧沒(méi)有攤位，為了能夠幫助特教學(xué)校的同學(xué)們，他拿著(zhù)自己的一摞作業(yè)本，邊走邊吆喝�！斑@些作業(yè)本，有的是我得的獎品，有的是以前買(mǎi)的，現在升入高年級，小作業(yè)本不用了，希望賣(mài)出去幫助特教學(xué)校的同學(xué)們�！彼�說(shuō)。一位家長(cháng)說(shuō)道，愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)，不僅鍛煉了孩子們的溝通、理財能力，也讓他們體驗到什么是“贈人玫瑰，手有余香”。

　　伴隨著(zhù)實(shí)驗小學(xué)李嘉欣歌聲的結束，小記者藝術(shù)節圓滿(mǎn)落下帷幕。孩子們用精彩的表演，和晚報度過(guò)了5歲的生日，用他們的行動(dòng)傳遞著(zhù)愛(ài)心。

藝術(shù)的作文 篇2

　　剛出生的孩子總是被父母緊緊地摟在懷里，稍大一些的時(shí)候，就抱著(zhù)，再長(cháng)大些，用手牽著(zhù)。然后突然有一天，他們堅決地放開(kāi)了孩子的手，對他說(shuō)：“自己走吧！”有些孩子因獲得自由而欣喜若狂，睜大了他們好奇的眼睛，想要把這個(gè)世界探個(gè)究竟；而有些孩子則被這突如其來(lái)的變化嚇得手足無(wú)措，迷失了方向……

　　我就是那個(gè)曾經(jīng)迷失過(guò)的孩子。

　　我是在父母的嚴格管教下成長(cháng)起來(lái)的。從小時(shí)起，我就坐在媽媽的身旁學(xué)寫(xiě)字、做算數，對爸爸則是言聽(tīng)計從，他的話(huà)對我來(lái)說(shuō)就是圣旨。上小學(xué)后，每天乖乖地等著(zhù)爸爸給我布置額外的作業(yè)，大大小小幾乎所有的考試都逃不過(guò)他們的.眼睛。

　　不知從哪一天起，他們變了。不再給我增加額外的作業(yè)，不再逼著(zhù)我寫(xiě)日記，不再陪著(zhù)我看書(shū)，這對我來(lái)說(shuō)本該是一種解脫，可一向被管的我早已習慣了父母那些嚴格的要求，如今他們漠不關(guān)心的態(tài)度讓我不適應，甚至開(kāi)始懷疑……

　　大概是看到了我每天郁郁寡歡的樣子，爸爸說(shuō)要送我一盆植物，讓我好好養著(zhù)，給書(shū)桌上增添一些活力。那是一株觀(guān)音蓮，青翠的葉子上透著(zhù)一些淡淡的紫色，在陽(yáng)光的照耀下，散發(fā)著(zhù)迷人的光澤。從那天起，我就對它呵護有加。每天讓它曬太陽(yáng)，給它澆水，還為它除去枯萎的葉片。起初的幾天，它似乎長(cháng)得十分起勁，原本稀疏的葉片變得郁郁蔥蔥�？墒菐滋熘�后，它竟衰敗下來(lái)，葉片失去了原有的光澤，枯萎、脫落，無(wú)論我怎樣呵護它都無(wú)濟于事。我灰心了，便把它遺棄到了一個(gè)黑暗角落。

　　忽然有一天，我被眼前的一抹亮綠震住了，那不正是已經(jīng)被我遺忘了好久的觀(guān)音蓮嗎？它竟然起死回生了，不僅恢復了光澤，旁邊還長(cháng)出了許多個(gè)新芽，雖然下面也有一層枯萎的葉片，可這絲毫沒(méi)有影響它的生長(cháng)。就這樣，它又被我重新搬回到了書(shū)桌上。只是我心中還存在一個(gè)疑問(wèn)：為什么呵護它，它很快就枯萎了，而對它不聞不問(wèn)卻換來(lái)了它的生機？

　　幾天后，爸爸找我談心，“是不是我們這些天很少過(guò)問(wèn)你的學(xué)習惹你不高興了？”“沒(méi)有�！薄斑�說(shuō)沒(méi)有，我看出來(lái)了�，F在知道我送你這植物的用意了嗎？”我一臉困惑。爸爸指著(zhù)那蔥蘢的葉子說(shuō)：“其實(shí)啊，你就像那植物一樣，當它還是一株幼苗的時(shí)候，需要對它疼愛(ài)有加，可當它漸漸長(cháng)大，你的愛(ài)護就成了它生長(cháng)的一種束縛。只有當你放開(kāi)手時(shí)，它才能自由的生長(cháng)�！�

　　聽(tīng)了這段話(huà)，我恍然大悟，終于明白了父母的良苦用心，原來(lái)他們是想讓我有更自由的空間去充分展示自己。望著(zhù)已漸漸蒼老的父親，想到他為我所做的一切，我的眼眶漸漸濕潤了。

藝術(shù)的作文 篇3

　　生活就像一幅畫(huà)，需要我們用色彩去點(diǎn)染她的芳華，只是水滿(mǎn)則溢，色滿(mǎn)便會(huì )失去靈氣，如果沒(méi)有留白之筆，她甚至會(huì )變光華為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術(shù)。

　　給自己留白，你會(huì )擁有心靈的自在。一個(gè)攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個(gè)小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著(zhù)眼前的攝像頭，好一會(huì )兒才意識到一個(gè)生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結束了自己的生命。面對這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話(huà)：“我們總是看外面的`太多，看心靈的太少�！比绻�人的一生只癡迷于工作，權勢甚至情愛(ài)，不給自己留白，去品味另一種姿態(tài)，亦或簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、純粹自然，豈不是一種莫大的悲哀？

　　留白的藝術(shù)，給自己，一點(diǎn)空間，一份屬于心靈的悠然。

　　給他人留白，你將收獲一片蔚藍。我國古代的軍事家常說(shuō)：“圍師必闕”，也就是當你包圍了敵人的軍隊時(shí)，一定要留個(gè)缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網(wǎng)打盡，為何還要手下留情呢？因為給別人一條生路，就是為自己贏(yíng)得更廣闊的道路，當風(fēng)水輪換之時(shí)，你也許不會(huì )陷入本會(huì )陷入的困境之中。在近代文學(xué)史上有一位喜歡獨居的傳奇式女子張愛(ài)玲，她卻可以和姑姑在一起相安無(wú)事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對方留下了足夠的空間，同時(shí)贏(yíng)得了一份友誼，一種和諧。

　　留白的藝術(shù)，給他人，一點(diǎn)空間，一份屬于彼此的尊重。

　　給子孫留白，你會(huì )活得久遠而坦然。記得地理書(shū)上曾寫(xiě)道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的人為影響下逐漸減小，由于人類(lèi)無(wú)節制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變?yōu)橐坏嗡釢�的淚水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會(huì )給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。

　　留白的藝術(shù)，給子孫，一點(diǎn)空間，一個(gè)屬于大家的世界。

　　昨天，今天，明天，留白的藝術(shù)應伴隨我們生命中的每一天！

藝術(shù)的作文 篇4

　　今天的語(yǔ)文課上我們班舉行了主題為"藝術(shù)就在我們身邊"的朗誦比賽。這真的是一次有趣的比賽。

　　首先上場(chǎng)的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負責，旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情，所以我認為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的'友誼，是多么深��！他們互相了解，是真正的知音。而在現在，又有多少人可以做到呢？看著(zhù)看著(zhù)，我不禁陷入了故事的情節之中。

　　最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演，所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí)，我認識了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。

　　通過(guò)這次朗誦比賽，我發(fā)現藝術(shù)并不是跟我們普通人無(wú)關(guān)，其實(shí)我們的身邊處處是藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇5

　　我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫(huà)繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個(gè)十分好的藝術(shù)品，今天，我就來(lái)講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項民間藝術(shù)，也是中國人的國粹，那就是——京劇。

　　京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類(lèi)的綜合體現。傳統劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當有：“生、旦、凈、丑”。京劇的.四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。

　　京劇的前身是徽班�；瞻嗑褪怯砂不丈倘顺鲥X(qián)組織的以演唱徽劇為主的戲曲班社，用現在的話(huà)說(shuō)，就是劇團�；瞻噙M(jìn)入北京以后，大量吸收了當時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時(shí)又受到北京的語(yǔ)言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個(gè)新的劇種——京劇。

　　從徽班到京劇，這是一個(gè)漫長(cháng)的、逐漸發(fā)展變化的過(guò)程。所以，在很長(cháng)一段時(shí)間里，在北京，京劇，或者說(shuō)是變了種的徽劇，仍舊被稱(chēng)為徽班、徽戲，有時(shí)也稱(chēng)為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因為徽劇和京劇所唱的兩種主要曲調是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱(chēng)為皮簧的。

　　京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過(guò)程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。

　　所以我覺(jué)得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。

藝術(shù)的作文 篇6

　　有一天，媽媽帶我到公園里玩，我看見(jiàn)有一個(gè)人在那里正在畫(huà)畫(huà)，他畫(huà)得好漂亮，我非常喜歡。我就纏著(zhù)媽媽送我去學(xué)畫(huà)畫(huà)。進(jìn)輔導班的第一天，看見(jiàn)墻壁上掛滿(mǎn)了小朋友們的畫(huà)的畫(huà)，那些畫(huà)非常漂亮，我想畫(huà)畫(huà)肯定是一件非常容易的事情。于是我就照著(zhù)墻上的畫(huà)畫(huà)了起來(lái)，可是不管我多么努力，畫(huà)筆在我手中就是不聽(tīng)話(huà)，最后我畫(huà)的話(huà)真是難看。上課了，老師首先在黑板上貼上一張已經(jīng)畫(huà)好的農家小屋，然后又貼上一張白紙，對我們說(shuō)：學(xué)畫(huà)畫(huà)必須先勾畫(huà)出輪廓才行。老師就教我們用鉛筆一筆一筆地在紙上勾畫(huà)小屋的輪廓，并叫我們跟著(zhù)畫(huà)，畫(huà)完輪廓后，又叫我們拿出彩色的筆，要求我們在畫(huà)的輪廓上涂上不同的顏色。在老師的精心指點(diǎn)下，我細心地畫(huà)出了第一幅圖畫(huà)，雖然沒(méi)有其他同學(xué)畫(huà)的那么好看，但是我學(xué)會(huì )了畫(huà)畫(huà)。老師還表?yè)P了我，說(shuō)我有畫(huà)畫(huà)的潛力，叫我繼續發(fā)揚�，F在，我已經(jīng)畫(huà)了五十幾幅畫(huà)，在班里的.畫(huà)畫(huà)水平還不錯，每次畫(huà)的畫(huà)都得A以上。通過(guò)學(xué)畫(huà)，讓我懂得了一句俗語(yǔ)：世上無(wú)難事，只怕有心人，就是做什么事情只要細心，不要放棄，就會(huì )成功的。

藝術(shù)的作文 篇7

　　打開(kāi)一個(gè)已經(jīng)布滿(mǎn)灰塵的盒子，一件件陳舊又精美的藝術(shù)品呈現在我的眼前。其中，在一個(gè)最顯眼的角落躺著(zhù)我最喜歡的藝術(shù)品——紙鶴。這是一個(gè)我以前最要好的朋友送的。紙鶴，很明顯是用紙做的，它有一個(gè)三角形的嘴，三角形的身子，三角形的尾巴和一對三角形的翅膀，唯獨它的頭和脖子不是三角形的，身上還披著(zhù)一件金色的衣服，真是精美極了！如果你把它的尾巴前后搖擺，它的翅膀就會(huì )上下扇動(dòng)，像真鶴一樣在空中飛翔，真是有趣極了！紙鶴，不僅精美，有趣，還是我懷念好朋友的紙鶴。我把它放在我的'書(shū)桌前，無(wú)聊時(shí)，把它當成我的知音，跟它聊聊天，不開(kāi)心時(shí)，看看它，回想以前我和好朋友快樂(lè )的時(shí)光，紙鶴，它就這樣地陪伴了我許多年，它威風(fēng)凜凜地站在我的書(shū)桌前，身上閃耀著(zhù)金色的光芒。這就是我最喜歡的藝術(shù)品！

藝術(shù)的作文 篇8

　　我國的說(shuō)唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，在千百年發(fā)展歷程中，不斷地演變、發(fā)展，傳承存續至今，為世界文化史中所罕見(jiàn)、珍貴的藝術(shù)形式。當前，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們生活方式的改變，在一些地方，說(shuō)唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問(wèn)題和困難，涉及社會(huì )環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計，中國的說(shuō)唱類(lèi)藝術(shù)共有345個(gè)曲種。新中國成立后，在全國范圍內曾經(jīng)演出過(guò)的400多個(gè)說(shuō)唱曲種當中，如今仍然能夠演出的只有不到80個(gè)。這不足80個(gè)曲種當中，除了相聲、評書(shū)、二人轉、蘇州評彈等，其余的曲種都只能勉強維持，生存狀況并不樂(lè )觀(guān)，一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說(shuō)唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，具有不可再生的特點(diǎn)，一旦消失，其損失無(wú)法估量。

　　自上世紀80年代以來(lái)，說(shuō)唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的繁榮、發(fā)展，主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿(mǎn)足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的新曲目，主要是由于創(chuàng )作、演出人員深入生活不夠，缺乏創(chuàng )新意識，也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。

　　以北京為例，作為全國文化中心，專(zhuān)業(yè)曲藝人才比較集中，但現在與上世紀80年代相比，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)曲藝團體的數量，還是曲種，乃至演員水平、演出質(zhì)量，總體上都呈現下降趨勢。當前，北京的曲藝演出團體大都演出較少，并逐漸失去觀(guān)眾和市場(chǎng)，除相聲以外，大多數演出都需要補貼、贊助。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場(chǎng)、四處演出創(chuàng )收。而演出市場(chǎng)的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續多年。據調查，如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單弦等曲種無(wú)法傳承。

　　曲藝的傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養的傳統機制。曲藝沒(méi)有固定的教授方法，很多傳統曲目沒(méi)有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當中的經(jīng)驗積累，甚至經(jīng)過(guò)幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“熏”“過(guò)”“溜”�！把�”是指徒弟平時(shí)多看、多聽(tīng)前輩和同行的演出；“過(guò)”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過(guò)活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺演出當中不斷磨練，又稱(chēng)“壓場(chǎng)”�，F在的專(zhuān)業(yè)曲藝演員，或是畢業(yè)于曲藝學(xué)校，或是由業(yè)余轉入專(zhuān)業(yè)，改變了傳統的藝術(shù)傳承機制，自然會(huì )造成藝術(shù)傳統的.缺失，傳統知識、技巧的遺失也在所難免。

　　如何使說(shuō)唱藝術(shù)這項文化遺產(chǎn)薪火相傳，如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會(huì )的共同責任。保護和傳承說(shuō)唱藝術(shù)的方式多種多樣，但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統曲藝的工作當中，藝人的作用尤為重要。對于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人，更應大力提供資助，支持其開(kāi)展傳習活動(dòng)和整理傳統曲目、書(shū)目。

　　對于傳統曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務(wù)之急，應盡快興辦各級、各類(lèi)曲藝學(xué)校，尤其是要創(chuàng )辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專(zhuān)業(yè)人才的培養問(wèn)題。事實(shí)上曲藝人才的匱乏，不僅體現在創(chuàng )作和表演人才方面，理論研究、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、音樂(lè )創(chuàng )作等專(zhuān)業(yè)人才都要由高等院校來(lái)教育培養。隨著(zhù)我國教育體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟體制進(jìn)一步深化，應當適時(shí)在綜合性大學(xué)或高等藝術(shù)院校建立曲藝專(zhuān)業(yè)。

　　隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、進(jìn)步，傳統文化將會(huì )愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注和重視。說(shuō)唱藝術(shù)的傳承，除了需要通過(guò)廣播、電視等大眾傳媒在社會(huì )中進(jìn)行傳播和普及，使其進(jìn)入學(xué)校課堂也是一條重要的途徑。近年來(lái)，中央音樂(lè )學(xué)院、中國音樂(lè )學(xué)院、首都師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院等院校逐步開(kāi)設了傳統音樂(lè )的相關(guān)課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學(xué)生受到了傳統文化藝術(shù)的熏陶。

　　20xx年，教育部決定在中小學(xué)音樂(lè )課程中增加京劇內容，從北京等省市試點(diǎn)逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會(huì )的廣泛關(guān)注。說(shuō)唱與京劇的現狀相類(lèi)似，同樣面臨著(zhù)受眾減少、市場(chǎng)狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進(jìn)入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂(lè )進(jìn)入學(xué)校課堂，或許將成為音樂(lè )教育乃至素質(zhì)教育的新特色，同時(shí)也是應對新的時(shí)代、新的社會(huì )環(huán)境的一種文化傳承方式。

藝術(shù)的作文 篇9

　　從三年級起，學(xué)古箏成了我最大的心愿。自從在學(xué)校的古箏教室門(mén)前聽(tīng)到了那一曲美妙的古箏曲，我就被古箏深深地吸引住了。我多么希望自己能夠學(xué)古箏，希望能夠彈出美妙動(dòng)聽(tīng)的古箏曲，可是，媽媽的話(huà)打破了我的心愿，“不行”。后來(lái)，在我的.苦苦哀求和保證下，媽媽終于同意了，我高興的一蹦三尺高。這時(shí)媽媽趁熱打鐵地告誡我說(shuō)：“琦琦，學(xué)古箏可不是一件輕松愉快的事情，它是漫長(cháng)而辛苦的，你一定要有吃苦的準備和堅持不懈的精神，這樣你才能把古箏學(xué)好，才不會(huì )半途而廢�！甭�(tīng)了媽媽的一席話(huà)，我使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心想：既然媽媽給了我這個(gè)機會(huì )，我一定要把握住這個(gè)機會(huì )，好好學(xué)古箏，一定要學(xué)有所成。

　　剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，指法都比較簡(jiǎn)單，很好掌握，可是到后來(lái)就難了，指法一個(gè)比一個(gè)復雜，多如牛毛的要求和標準壓的我無(wú)法喘息，手臂還累的夠嗆，特別是我的小手指不聽(tīng)話(huà)，總是伸不出來(lái)，老師為此總是用筆桿狠很地打我的手指頭，真是苦不堪言。為此我對古箏越來(lái)越?jīng)]有興趣，對自己也失去了信心，十分厭惡彈古箏，認為當初選擇學(xué)古箏是個(gè)天大的錯誤。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，就這樣在無(wú)奈中我慢慢地學(xué)會(huì )了在無(wú)趣中尋找樂(lè )趣，對自己也重新?lián)碛辛俗孕�。特別是在我能夠熟練而準確地彈奏出第一曲歡快的古箏曲時(shí)，我便更加充滿(mǎn)了自信，增強了學(xué)習的興趣。

　　目前，我已學(xué)到了四級，并且經(jīng)常受到老師和媽媽的夸獎，但是我不會(huì )驕傲。我知道在以后的學(xué)琴生涯中，我會(huì )受到更多的挫折，遇到更多的困難，但我相信自己一定會(huì )克服它們的！

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