西游記讀后感15篇[集合]
當賞讀完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的西游記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
西游記讀后感1
說(shuō)人啊,一般都得從身世說(shuō)起。悟空也不例外,大家都曉得他乃一石猴,生在花果山?稍浪麨楹味?他所在的花果山啊,可是一塊寶地,此乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍。生他的石頭也每受天真地秀,日月精華。有這樣傳奇身世的他,也注定要有一段傳奇“猴生”。
如果說(shuō)大鬧天宮是他的成名曲,那西天取經(jīng)就是他的拿手好戲了。一路上,他斬妖除魔保唐僧,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),而他自己也得道成仙,成了斗戰圣佛。相信大家從他的經(jīng)歷中會(huì )悟出這樣一個(gè)道理,“一分耕耘,一分收獲”。的確,他是獲得了一個(gè)好結果。但我們不妨來(lái)看一看他“耕耘”的過(guò)程。他在西行降妖過(guò)程中,除了為妖術(shù)所傷,還被唐僧念的緊箍咒所害,尤其是“三打白骨精”那會(huì )兒,那個(gè)念得可真叫狠。我們不妨來(lái)思考一下,是什么原因致使他落得這般下場(chǎng)?原因就是四個(gè)字:太忠太能。
大家都知道唐僧座下還有兩徒弟——沙悟凈和沙悟能,他們都和孫悟空一樣,都有一個(gè)箍?jì),為什么唐僧偏偏只念孫悟空的緊箍咒呢?原因很簡(jiǎn)單,性格決定命運。沙僧性喜中庸,并且非常聽(tīng)從唐僧教導。試想,如此乖乖學(xué)生,哪個(gè)老師不喜歡?八戒雖然財迷心竅,佛心不正,但他奉承拍馬,甚有一套,所以唐僧也頂多是嗔怪他,也不念咒。悟空就不同了,他好勝逞強,凡事都想做第一。理想很美好,現實(shí)很殘酷。且不說(shuō)他在降妖捉怪中屢屢受挫,就光唐僧這邊,他就“功高震主”了。但唐僧畢竟是悟空的師父,就像皇帝畢竟是天子一樣,所以才有了悟空的這般遭遇。
有言云:江山易改,本性難移。從被壓五行山到得道成佛,經(jīng)歷了這么多磨難,悟空的為人難道真的沒(méi)有變嗎?
事實(shí)證明,他變了,在他大鬧天宮前,他是惟我獨尊。但他被壓五行山后,面對經(jīng)過(guò)的.菩薩,他選擇了求饒;面對唐僧的緊箍咒,他選擇了妥協(xié);面對他斗法不過(guò)的妖怪,他寧死不屈,為什么?因為他忠于師父,忠于唐僧。很多《西游記》的孫行者描寫(xiě)都遵循“緊箍咒再念未改變老孫的本色”,其實(shí),這種看法是片面的。其實(shí)孫悟空是封建專(zhuān)制的社會(huì )中忠臣的代表,他在一次次的艱難中,認清了自己,認清了自己的力量。他雖然表面上沒(méi)變,但他內心中已經(jīng)有了一種規則,這種規則相當于規矩。沒(méi)有規矩,不成方圓,但規矩何來(lái)?強者所創(chuàng )也。在強者眼里,沒(méi)有弱者的席位,這永遠是人世間的一條潛規則。
凡事均有因果,因為他大鬧天宮,才被壓在五行山下,因為他被壓五行山,才有緣隨唐僧取經(jīng)。正因為如此,才鑄就了一個(gè)齊天大圣——孫悟空。
西游記讀后感2
最近,我讀了一本名叫西游記的書(shū),本書(shū)的作者,明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物和情節起伏跌宕的故事情節。書(shū)中主要闡述了唐僧從長(cháng)安啟程前往天竺求得真經(jīng),途中和三位徒弟一起歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,克服了九九八十一難,一路上降妖伏魔,最后取得真經(jīng)。
下面是我對一些西游記中的主要人物的感受。我對孫悟空的印象有很多,我對他最大的印象就是他神通廣大,孫悟空會(huì )十八般武藝和七十二變,再加上手里使著(zhù)一根重一萬(wàn)三千八百斤重的定海神針,一路上幾乎都是他降妖伏魔,每次都化解危機。第二,我對他的印象是:忠心耿耿,一路上師父餓了為他化齋,師父渴了,為他打水,不讓妖怪動(dòng)師父一根毫毛,在三打白骨精中師父趕他走的時(shí)候,他對唐僧拜了又拜,最后含著(zhù)淚水回到了花果山。
第三,我對他的印象是:膽大心細,不想豬八戒那樣,一遇到妖怪就嚇得往后退,讓自己的大師兄上前對抗,而孫悟空遇到妖精就挺身而出,絲毫沒(méi)有畏懼的心理,不管敵強還是我弱,他的心細是體現在三打白骨精時(shí),悟空從南山采桃回來(lái)看到一名村姑,并沒(méi)有毫無(wú)戒心,而是先用火眼睛睛來(lái)看看這是不是妖精,他雖然有時(shí)候比較毛躁,但心也是比較細的。第四,我對他的印象是:性子急,孫悟空做事比較莽撞,在大鬧天宮時(shí),天庭上的神仙稍微對他有一點(diǎn)不好的時(shí)候,它就對天宮亂搭亂砸,根本沒(méi)有考慮到自己的.后果,俗話(huà)說(shuō):人無(wú)完人,悟空的缺點(diǎn)也是可以理解的,畢竟它是一只猴子嘛!
其次我來(lái)談?wù)剬ωi八戒的感受:豬八戒好吃懶做而且非常膽小怕事,每當遇到妖怪的時(shí)候,總是不敢去和妖怪打斗,讓孫悟空去打妖怪,八戒一點(diǎn)也沒(méi)有恒心,在路上遇到困難動(dòng)不動(dòng)就鬧著(zhù)要散伙,總而言之,八戒的缺點(diǎn)很多,但八戒是不是就沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)呢,第一,他以前是天蓬元帥,武功也比較高超,他會(huì )三十六變,在大戰流沙河中,就是因為他的水性好才幫助悟空收服了沙僧,其次,他是一個(gè)比較搞笑的人物,設想一下,如果在拳路上一路死氣沉沉的,嚴肅無(wú)比,師徒四人肯定會(huì )感覺(jué)到太壓抑,而八戒偏偏就在這個(gè)時(shí)候添加了幾分搞笑的話(huà)語(yǔ)或者事情,頓時(shí)緩解了緊張,輕松了許多,所以說(shuō),不要寫(xiě)八戒哦!接下來(lái),我來(lái)說(shuō)說(shuō)唐僧和沙師弟,唐僧溫文爾雅,而且不怕困難,面對艱險的拳之路,他毫不畏懼,但他也有他的缺點(diǎn),再三打白骨精時(shí),他錯怪悟空,一點(diǎn)也不明辨是非,沙僧是一位很有責任心的人,他一路上對師父忠心耿耿,保護著(zhù)師父,不讓唐僧受一點(diǎn)傷害,而且他憨厚老實(shí),值得學(xué)習。
讀完了西游記,我的感受有很多,從中,我明白了我們要勇往直前,面對困難決不退縮,而且要想盡辦法解決困難,這樣堅持不懈,才能抵達成功的彼岸!
西游記讀后感3
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話(huà),那里有雪白的哈達,那里的格;ㄊ㈤_(kāi)著(zhù)整個(gè)草原。它是世界的最高點(diǎn),神奇的太陽(yáng)城——西藏。
經(jīng)過(guò)49個(gè)小時(shí)的旅行,我終于來(lái)到了期待已久的度假勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上,有一種非凡的感覺(jué),就像來(lái)到天堂一樣。呼吸的每一口空氣都是如此的清新和美妙。
第二天,我們準備參觀(guān)拉薩老城區的中心,有1350年的歷史。說(shuō)到大昭寺,大家都很熟悉。國產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一幕就在這里拍攝。穿過(guò)大街小巷,終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿(mǎn)了人。原來(lái)他們都在等最后一批人出來(lái)?yè)Q另一批人。終于輪到我們了。踏入門(mén)檻,周?chē)惻f的寺廟給人一種寧靜的感覺(jué)。我們繼續前進(jìn),周?chē)璋,只有酥油燈微弱的光線(xiàn),耳朵周?chē)欠鸾?jīng)朗誦的聲音。喇嘛像靜靜地坐在角落里,喇嘛像周?chē)囊唤,兩角的紙幣。我們轉過(guò)身來(lái),找到了聲音的來(lái)源。原來(lái)一些佛教信徒在吟誦佛經(jīng)。我似乎進(jìn)入了厚厚的書(shū)《西藏文化》,真的很難忘。
出了大昭寺,我們又吃了一頓藏餐。藏餐的特色菜有羊肉、酥餅、白蘿卜排骨、豬油皮、人生果。藏餐里當然有飲料。他們把酥油茶、羊奶、青稞當飲料,其中酥油茶最有營(yíng)養。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油的營(yíng)養價(jià)值很高。
第三天,我們的活動(dòng)是世界屋脊-布達拉宮。在車(chē)里,我一直仰望高聳的布達拉宮,我一直幻想著(zhù)布達拉宮的神奇景象。終于來(lái)到了布達拉宮的腳下?粗(zhù)依山而建的巨大建筑,我覺(jué)得自己被它征服了,覺(jué)得自己有多渺小。再看布達拉宮,方方正正的'格局,紅墻白瓦,一串五顏六色的祈禱旗掛滿(mǎn)了整個(gè)宮殿。我父親和我迫不及待地想爬上梯子,碰到墻瓦。西藏人民建造布達拉宮的艱難場(chǎng)景似乎出現在我的腦海中。在漫長(cháng)的階梯上,我一次又一次地拖著(zhù)沉重的腳步。爬到半山腰時(shí),我累得坐在地上喘不過(guò)氣來(lái)。突然,一句話(huà)震驚了我:再爬一層就能看到拉薩的全景!我就像一個(gè)充滿(mǎn)氣息的足球,一躍而起,一口氣爬到了頂端。是的,爸爸把我拖進(jìn)了布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一樣被紅漆包圍。紅宮是喇嘛的陵宮,陵宮是喇嘛死后的棺材。陵宮的制作越精細,喇嘛的信仰就越高。走出紅宮,我立刻趴在扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,在大地救災的腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高的地方!”
西游記讀后感4
《西游記》中創(chuàng )造了多種多樣的妖精,它們有不同的性格,但無(wú)一例外都是被收或被殺。但其中、有個(gè)妖精我抱有好感,她就是白骨精。
在《西游記》中,白骨精她只是個(gè)尸魔,說(shuō)白了就是詐尸。她以狡猾、貪婪、邪惡著(zhù)稱(chēng),也算是人人皆知的人物。在電視劇中,也處處凸顯了白骨精的兇殘,比如她魔性的笑聲,快意的吸血。但如果從反面想,從細節看她還是有許多優(yōu)點(diǎn)的`。
首先、她是有能力的。我為什么這么說(shuō)、是因為我認為她有那么多手下,而那些人也絕大多數是被屈服的。但我覺(jué)得正是這一點(diǎn)才能顯出白骨精的本事。說(shuō)白了、這些人為什么向她屈服,是托關(guān)系?是走后門(mén)?是混口飯?都不是。還不是因為她厲害,他們都害怕她。就像《哈利·波特》中的伏地魔,小矮星彼得那些人又因為什么為伏地魔做事?難道不是能力有限打不過(guò)?所以說(shuō)、那些天天“姐姐”“姐姐”一直叫白骨精的人,除了奉承、還有膽怯。
其次,白骨精懂得認準一件事就是一直不放棄的做下去。她就是想吃唐僧肉,就是想長(cháng)生不老,那又怎么樣?往前沖就行了。這放在當今社會(huì ),是很難得的。雖然是有些“四肢發(fā)達、頭腦簡(jiǎn)單”。雖然她的目標極其膚淺。但是她努力過(guò)了不是嗎?不管結果如何,她的堅持不都呈現在我們眼前了嗎?意林中有篇文章《輸在三分之二》,說(shuō)所有馬拉松運動(dòng)員基本都是在三分之二處放棄的?苫仡^看看白骨精,她呢?輸在三分之二了嗎?沒(méi)有、她一直堅持。我認為她是勇敢的。點(diǎn)個(gè)贊。
接著(zhù),她懂得揚長(cháng)避短,有自知之明。她知道自己打不過(guò)孫悟空,就不正面交鋒,反而使用巧技化為各種人物隨機應變。在點(diǎn)個(gè)贊。
然后,她懂得投其所好。第一次行動(dòng)時(shí),知道豬八戒好女色,特意化作美女,第二三次,加扮老婦人和老頭兒時(shí),也假裝可憐,博取同情。
再接著(zhù),她懂得假戲真做,添充情節。扮作少婦后,再變,就頗為有意思了。而后她并沒(méi)有再隨便變了,而是巧添劇情,扮老婦找她剛扮的女兒。第三次再扮作老頭兒找老伴和女兒。我為她繼續點(diǎn)個(gè)贊。在今天、就是說(shuō)白骨精做事有頭有尾,環(huán)環(huán)相扣,發(fā)展合理,假戲也能當真。也讓唐僧有種為孫悟空害人性命而羞愧。
最后,她懂得堅固的堡壘最先要在內部攻破,離間師徒關(guān)系。她雖然死了,但死的有意義,有價(jià)值。成功讓唐僧把孫悟空遣離。我認為,這么看來(lái)白骨精這個(gè)角色是很值得我們去深思的,我最后點(diǎn)個(gè)贊。這樣一個(gè)又愛(ài)又恨的人,難道你不喜歡嗎?
西游記讀后感5
《西游記》這本書(shū)是我國四大名著(zhù)之一,由明朝的當吳承恩所寫(xiě),西游記讀后感(宗華君)。我翻開(kāi)西游記的第一頁(yè)時(shí)就已經(jīng)深深的迷上了它。它講述了:唐僧從東土大唐前往西天取經(jīng)的故事。在途中收了壓在五指山下的`孫悟空又在云棧洞收了豬八戒、在流沙河收了沙和尚,他們四人齊心協(xié)力經(jīng)過(guò)了九九八十一難、走了十萬(wàn)八里、過(guò)了十四年終于取到了真經(jīng)。唐僧成為了旃檀功德佛、孫悟空成為了斗戰勝佛、豬八戒成為了凈壇使者、沙和尚成為了金身羅漢、白龍馬成為了八部天龍。
文中他們師徒四人性格個(gè)異。唐僧膽小如鼠,道童請他吃人參果他卻不敢,有句為證:"那長(cháng)老見(jiàn)了[是唐僧],戰戰兢兢,遠離三尺道'善哉!善哉!今歲到也年豐時(shí)稔,怎么這觀(guān)里作荒吃人?這個(gè)三朝未滿(mǎn)的孩童,如何與我解渴。"通過(guò)"三藏道'胡說(shuō)!胡說(shuō)!他那父母懷胎,不知受了多少苦楚,方生下來(lái),未及三日,怎么就拿來(lái)當果子?'這句話(huà)讓我們知道了唐僧有多么善良,讀后感《西游記讀后感(宗華君)》。"
接下來(lái)就寫(xiě)大徒弟孫悟空了。孫悟空長(cháng)著(zhù)毛臉雷公嘴,會(huì )七十二變、駕筋斗云,擁有火眼金睛能認得妖怪。除惡揚善,忠于他的師傅有句為證:只見(jiàn)那行者自南山頂上,摘了幾個(gè)桃子,托著(zhù)缽孟,一筋斗點(diǎn)將回來(lái)。睜火眼金睛觀(guān)看,認得那女子是個(gè)妖精,放下缽孟,掣鐵棒當頭就打。再遇到妖精時(shí)更不理論,舉棒照頭便打。當他與唐僧發(fā)生爭吵時(shí),行者到:"師父休怪,少要言語(yǔ),我知你尊性高傲,十分違慢了你,便要念那話(huà)兒咒。你下馬穩坐,等我尋那里有人家處,化齋去。"
論到二師兄八戒--豬八戒把頭搖上兩搖,堅起一雙蒲扇耳,扭動(dòng)蓮蓬吊搭唇,發(fā)一聲喊,把那些婦女們嚇得跌跌爬爬。八戒還有私心,總挑撥離間,書(shū)上寫(xiě)到八戒聞言,滿(mǎn)心歡喜,急抽身,就跑了個(gè)豬顛瘋,連忙說(shuō):"師父,說(shuō)起這個(gè)女子她是此間農婦,因為送飯下田,路遇我等,卻怎么栽她是個(gè)妖怪,哥哥(孫悟空)的棒重,走將來(lái),試手打她一下,不期就打殺了。怕你念什么《緊箍?jì)褐洹,故意使個(gè)障眼法,變做這樣的東西,幌你眼,使你不念緊箍咒。八戒還很好色"八戒見(jiàn)她長(cháng)得俊俏,八戒就動(dòng)了凡心,忍不住胡言亂語(yǔ),叫道:'女菩薩,往哪兒去?手里提著(zhù)是什么東西?'
沙僧很簡(jiǎn)單沒(méi)什么主見(jiàn),平時(shí)都是聽(tīng)師父的叫他干嘛他就干嘛。
我最喜歡孫悟空他除惡揚善,深得我的喜愛(ài)。
西游記讀后感6
《西游記》眾所周知,乃是四大名著(zhù)之一,《西游記》是吳承恩所編寫(xiě)的,是一部神魔小說(shuō)。
《西游記》是明代神魔小說(shuō)的杰出代表,在在藝術(shù)上有著(zhù)鮮明的特點(diǎn)。股市有著(zhù)生動(dòng)的、奇幻的、曲折的情節表現了豐富的大膽的藝術(shù)想象力。語(yǔ)言生動(dòng)、流利。人物的對話(huà)具有鮮明的個(gè)性特征,而且富有濃烈的生活氣息。我認為在《西游記》中主要的人物有幾個(gè)他們是孫悟空、沙僧、豬八戒、唐僧、吡藍婆、獨角獸、鐵扇公主、九頭獅子怪等等,吳承恩老先生都刻畫(huà)的栩栩如生、惟妙惟肖、活靈活現、就看著(zhù)書(shū),就身臨其境仿佛,就在眼前一樣。同時(shí)我也認為在《西游記》中主要的事情能顯示出吳承恩作家在刻畫(huà)人物的時(shí)候的“推敲”“思索”有:《告別朱紫園》、《虎口救師傅》、《借龍兵降妖》、《蓮花洞降妖》、《天竺國授兿》、《八戒哭師傅》、《鳥(niǎo)歉國王托夢(mèng)》等等。
吳承恩所著(zhù)寫(xiě)的《西游記》是一部具有鮮明民主傾向和時(shí)代內涵的小說(shuō)。小說(shuō)的主要人物孫悟空是一個(gè)敢作敢為、樂(lè )觀(guān)堅定的全新形象。這一人物(孫悟空)深受人們的喜愛(ài)。這也當然我也不例外。
孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的,所以第一回就是石破石猴出。孫悟空實(shí)在花果山的一塊仙石中出生的。這一塊仙石吸取了天地日月的精華,漸漸的有了靈氣。有一天,仙石發(fā)出了轟然一聲巨響,從石頭中迸裂出了一個(gè)石卵,當清風(fēng)一吹,就變成了一個(gè)石猴。所以然這個(gè)石猴就是當今眾所周知的孫悟空了。這個(gè)石猴(孫悟空)一生下來(lái)就能爬會(huì )走,動(dòng)作自如。之后,“有一個(gè)大齡的猴子對大家說(shuō):‘誰(shuí)有本事鉆進(jìn)去,再出來(lái)又沒(méi)有受傷,我們就拜他為大王!
石猴(孫悟空)閉緊雙眼,飛身一躍,跳進(jìn)瀑布。然后石猴(孫悟空)就理所應當的成為了大王(成為了美猴王)。
在第四回的時(shí)候美猴王(孫悟空)就遇到了他的`師父(唐僧),從此孫悟空就跟隨師父西天取經(jīng)。后來(lái)唐僧又先即收了豬八戒沙和尚二人。就這樣他們師徒四人就開(kāi)始了西天取經(jīng)之路,但誰(shuí)能想到他們的取經(jīng)之路一帆風(fēng)順,其中也充滿(mǎn)了坎坷,但經(jīng)歷過(guò)九九八十一難后,他們師徒四人終于取得了真經(jīng)。
我曾經(jīng)為他們師徒四人西天取經(jīng)之路的經(jīng)歷的事情而感到傷心,而感到同情。但是卻又為他們師徒四人最后取得真經(jīng)而高興,而歡呼雀躍!段饔斡洝愤@部神魔小說(shuō)之所以能成為四大名著(zhù)之一就是因為寫(xiě)的出神入化,可以讓人身臨其境,語(yǔ)言生動(dòng),讓人喜歡。
也為此因為吳承恩老先生的作品《西游記》寫(xiě)得出神入化所以就拍成了電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片等等,所以《西游記》就會(huì )牢記在我們的心中的。
西游記讀后感7
讀了《西游記》這本書(shū)后,我知道了做任何事情只有誠心誠意,永不放棄,才能實(shí)現最終的愿望,就像唐僧師徒那樣,克服了千難萬(wàn)險,最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿(mǎn),修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中,我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道,而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對唐僧有意見(jiàn),因為他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次誤解悟空,還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書(shū),讓我知道了什么叫堅持就是成功,正是唐僧師徒的真誠和堅持感動(dòng)了上天,這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己,經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的`困難,就不愿意繼續了,不是主動(dòng)去找解決的辦法,而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪,碰到多少威力無(wú)比的武器,當然也有很多享福的機會(huì ),他們沒(méi)有放棄繼續西行,每一次都通過(guò)師徒四人的團結和智慧找到了解決方案。
《西游記》是四大名著(zhù),也是我最喜歡的一本書(shū),尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔,互幫互助,永不放棄的精神感染了我。
《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世,還能騰云駕霧,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。當然我最敬佩的還是他的知恩圖報,寬宏大量。俗話(huà)說(shuō)的好:“滴水之恩,定當涌泉相報”,我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下,唐三藏幫他逃出了五行山,他便用自己的一生來(lái)回報。在取經(jīng)途中他勇往直前,斬妖除魔,為了唐三藏舍命相救,毫無(wú)怨言,這么多可貴的精神。而我呢,只要爸媽稍微說(shuō)我幾句,我就覺(jué)得很煩,和他們頂嘴,這樣的我和孫悟空差遠了。想到這我慚愧的地下了頭,同時(shí)對孫悟空這樣的精神敬佩不已,我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習。
《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端,變成人形來(lái)迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎,為了白骨精三番四次對孫悟空動(dòng)怒,最后把他趕走,然后被抓才醒悟過(guò)來(lái),錯怪了孫悟空。但孫悟空聽(tīng)到師傅有難時(shí),二話(huà)不說(shuō)就去救唐三藏,這才化險為夷。
讀完《西游記》,我才明白感恩的意思,不要去計較別人給予你多少,然后再去衡量給別人多少,要學(xué)會(huì )包容,這樣世界上才會(huì )沒(méi)有那么多紛爭和沖突,才會(huì )和平美好。
西游記讀后感8
求神問(wèn)卜,不如自己做主!}記
這個(gè)寒假,我又一次重溫了這部我從小看到大的經(jīng)典《西游記》。
我四五歲時(shí),第一次看西游記的動(dòng)畫(huà)片,就被孫悟空這個(gè)神通廣大、無(wú)所不能的英雄形象所迷住了:頭戴鳳翅紫金冠,身穿鎖子黃金甲,腳底藕絲步云履,手提如意金箍棒。龍宮奪寶,大鬧天宮,偷蟠桃,盜仙丹。在保護唐僧西行取經(jīng)時(shí),一路上斬妖除魔,極力保護唐僧,最終成了“斗戰勝佛”,活脫脫一個(gè)超級大英雄的形象。
五年級時(shí),在老師的推薦下,我看了學(xué)生版的《西游記》。我這時(shí)卻覺(jué)得我心中那個(gè)孫悟空并不完美,甚至有時(shí)像個(gè)好斗的土匪、流氓。又因為本領(lǐng)高強,悟空也自傲,對帝王權貴毫不尊敬,見(jiàn)玉皇大帝也只是“唱個(gè)諾”,經(jīng)常扯著(zhù)土地的胡子恐嚇。他又極度好面子,聽(tīng)說(shuō)弼馬溫是個(gè)不入流的小官,就感覺(jué)受了愚弄和侮辱,打下南天門(mén)。蟠桃會(huì )沒(méi)請他,他攪翻了蟠桃會(huì ),跑回花果山。他還動(dòng)不動(dòng)就“俺乃齊天大圣孫悟空!”
前不久看了一篇對《西游記》分析的文章,叫做《唐僧為何死活都不讓孫悟空打殺白骨精》,內容雖有些胡編亂造,但也實(shí)實(shí)在在地引發(fā)我對《西游記》的又一次興趣,讓我對孫悟空又一次的改觀(guān)了。我覺(jué)得孫悟空像是正處于青春期的少年。
首先,他有很強的學(xué)習力。拜菩提祖師為師后,孫悟空因為他的天資聰穎與勤奮,學(xué)會(huì )了七十二變、筋斗云、長(cháng)生不老等法術(shù)。他學(xué)神通的時(shí)間很短,在學(xué)習中多半是自主學(xué)習,可見(jiàn)他學(xué)習能力的強大。
其次,脾氣暴躁、愛(ài)用暴力,這點(diǎn)在大鬧天宮、龍宮尋寶等章節中也可見(jiàn)一斑了。但是,人總有一個(gè)從青澀到成熟的過(guò)程。年輕時(shí)的`他血氣方剛,給人一種暴躁、好斗的印象。
但是,悟空的成長(cháng)從被壓在五指山下開(kāi)始了。五百年的光陰磨去了悟空魯莽的棱角,但他執著(zhù)、勇敢的個(gè)性卻沒(méi)變。
取經(jīng)路上,最值得說(shuō)的是三打白骨精這一章。悟空沒(méi)做錯卻被冤枉,八戒挑唆唐僧念緊箍咒時(shí)的幸災樂(lè )禍,唐僧趕走孫悟空時(shí)的無(wú)情,悟空都看在眼里,但他卻仍跪謝師傅一路來(lái)的照顧,還讓師弟們保護好師傅,這時(shí),我真的覺(jué)得悟空成熟了,他已經(jīng)是一個(gè)有擔當有孝心的好青年了。
最終,悟空成就了“斗戰勝佛”,完成了對人生的升華?赐陼(shū)的我們,是否應該對自己的人生道路做出選擇,是做脫胎換骨的“斗戰勝佛”,抑或是整日嬉戲抱著(zhù)手機無(wú)所事事的弱者,我想大部分人都會(huì )選擇前者,讓我們攜手并進(jìn),爭當新時(shí)代好隊員。
西游記讀后感9
最近,我讀完《西游記》這部書(shū),書(shū)里匯聚了神話(huà)小說(shuō)離奇的情節及武俠小說(shuō)的精彩場(chǎng)面。我覺(jué)得自己像一只風(fēng)箏被繩索住一樣,深深地喜歡上了它。令我至今難忘,感慨很深…… 猴子“元帥”——孫悟空 一提起孫悟空,小朋友們肯定不會(huì )陌生,腦海里都隱隱約約浮現出孫悟空與天怪搏斗的情景,而且會(huì )涌現出一幅神奇的圖畫(huà)來(lái)——在一個(gè)碧空如洗的晴午,一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒,抓耳撓腮的走在前邊引路,后邊跟著(zhù)一個(gè)著(zhù)僧衣的和尚和兩個(gè)徒弟。剎那間,烏云密布,黃沙滿(mǎn)天。只見(jiàn)一個(gè)巨大的妖怪出現在它們面前,悟空毫不猶豫的上前一棒,經(jīng)過(guò)幾番搏斗,妖怪終于被消滅了。天依舊,云依舊。每當看到此處,我掩卷沉思,且不談?wù)撍谋绢I(lǐng)有多高,就說(shuō)說(shuō)它的勇敢志氣。如今現實(shí)生活中象這樣勇敢的人,實(shí)在是少得可憐。
他們面對一些事情,不能勇敢地指出,而是為了金錢(qián)和利益,放棄了他們那顆雪一般純潔的心,握不住手中那根正義的“魔棒”,他們輸給了自己,輸給了罪惡,輸給了丑陋。 善良的和尚——唐僧 “阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著(zhù),木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個(gè)善良的和尚,他愛(ài)世界萬(wàn)物,甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我尊敬他,但不知為什么,對他又總有一些不滿(mǎn)意。比如,唐僧遇見(jiàn)白骨精時(shí),他只聽(tīng)白骨精的片面之詞,就懲罰他的`徒弟,甚至趕走了悟空,我知道他是出于善良。正是因為這樣他才被抓住,差點(diǎn)死去。還記得昨天在報紙上看到一段新聞,說(shuō)的是一個(gè)上海大學(xué)生被拐賣(mài)到農村當媳婦;還有那些習練***的同胞們。
他們?yōu)槭裁磿?huì )有這樣的遭遇?一個(gè)很重要的原因,他們都只聽(tīng)別人的片面之詞而上了當。如今社會(huì ),壞人的行騙手段,就是抓住了人們的這一弱點(diǎn),才會(huì )得意洋洋。我對他們表示同情,希望他們早點(diǎn)醒悟,可是我又能做什么呢?我只能深情地說(shuō)一聲:“人生處處有考驗!”讀過(guò)這部書(shū),真的使我受益匪淺,我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩,更對他的勇敢戰斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識長(cháng)河增添了一份柔波,而且使我的人生觀(guān)有了定位。人生之路是崎嶇的,摔倒了只有爬起來(lái),爬不起來(lái)就會(huì )在那個(gè)地方呆一輩子,永遠見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者,將遙望天空,把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇,如果想要爬起來(lái),就要靠自己。
西游記讀后感10
我喜歡經(jīng)典,更喜歡讀經(jīng)典。
我讀過(guò)精美纏綿的《紅樓夢(mèng)》,讀過(guò)扣人心弦的《西游記》,讀過(guò)蕩氣回腸的《三國演義》……但我最喜歡的就要屬《西游記》這本名著(zhù)。書(shū)中的故事總讓我愛(ài)不釋手,沉浸在美妙而傳奇的情節中……
《西游記》講述了唐僧師徒曉行夜宿,歷盡艱難險阻去西天取經(jīng)的故事。他們一路上降妖除魔,歷經(jīng)了九九八十一難,最終取得了真經(jīng),真是功夫不負有心人。
作者吳承恩在書(shū)中描繪的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有一心想取得真經(jīng)的`唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實(shí)忠誠、默默無(wú)聞的沙僧,還有好吃懶做,馬馬虎虎的豬八戒。而我最喜歡的是孫悟空,他嫉惡如仇,一雙火眼金睛,能看出妖魔鬼怪丑惡的嘴臉;一根能變大變小的神奇金箍棒,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。我還佩服他足智多謀。想盡各種辦法救師傅于危難之中,雖被師傅誤解,但仍然忠心耿耿,一心保護師傅去西天取經(jīng)。
《西游記》不但故事精彩,還教會(huì )了我做人的道理。
就拿這次期考數學(xué)來(lái)說(shuō)吧,考試前,經(jīng)過(guò)復習,模擬,再復習,再模擬考。然而幾次模擬考試,我的成績(jì)都不是很理想,看著(zhù)試卷上刺眼的分數,心里象刀扎一樣疼,沒(méi)精打采地趴在桌面上,悄悄掉下了“金豆豆”。難道我的成績(jì)就上不去了嗎?幾次復習還是這樣,莫非女孩子真的就學(xué)不好數學(xué)?我有點(diǎn)氣餒了。這時(shí),我想起了《西游記》,悟空護送師傅取經(jīng),一路遇到各種困難卻從不低頭,而我遇到點(diǎn)困難就打退堂鼓,這怎么行?想到這,我拿起課本,把不懂的和經(jīng)常做錯的題目抄在本子上,耐心地重新再做,一次次練習,直到弄懂為止。終于在期考的時(shí)候,考出了96分的好成績(jì)。捧著(zhù)試卷,看著(zhù)那紅彤彤的分數,我心里比吃了蜜還甜!
流傳至今的名著(zhù)《西游記》,竟蘊含著(zhù)那么多的道理和啟示。我學(xué)到了要像沙僧那樣老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)地做人;像孫悟空那樣對事明察秋毫,明辨是非;像唐僧那樣做事不氣餒,而不能像豬八戒那樣馬馬虎虎,F實(shí)生活中,我們可能被別人誤解或者受到委屈,但為了達到一個(gè)目標,我們必須學(xué)會(huì )忍耐,堅持不懈地去做,就能戰勝一切困難,實(shí)現我們的目標。
這就是經(jīng)典給予我們的財富,它已超出了作為“書(shū)”的價(jià)值。它傳遞著(zhù)正能量,引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)。
在成長(cháng)的道路上,讓我們與經(jīng)典為伴,與經(jīng)典同行吧!
西游記讀后感11
《西游記》(原著(zhù))是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著(zhù),里面許多人物都被作者寫(xiě)的活靈活現。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信念強,意志堅決。取經(jīng)的路上,有許多的國王要給他讓位,他謝辭了;很多女妖王要和他成親,他拒絕誘惑,完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的,他以慈善為懷,認人處事有些不分好壞,不明是非,經(jīng)常認為孫悟空殺害生靈,亂殺無(wú)辜,運用經(jīng)箍咒懲處孫悟空,甚至把孫悟空趕回花果山,所以他不是我喜愛(ài)的人物。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是對唐僧忠心,還又不失頑皮活潑,他多次被師傅懲處,甚至趕走,卻照舊保持著(zhù)一片真心,遇到妖怪他打先鋒,遇到困難他出辦法,想方法,上天宮,下地府,爬靈山,游龍宮,到處找各路神仙幫忙。比如應付青牛精時(shí),他先上南天門(mén)請托塔李天王、哪吒三太子,又請水德星君、火德星君,還上靈山請羅漢,后上斗牛宮請太上老君,最終才將青牛精降服。他大鬧天宮、威逼地府、攪動(dòng)龍宮,途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用,他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜愛(ài)的角色,他貪吃好色,頭腦簡(jiǎn)潔,老愛(ài)挑撥離間,而且一遇到困難就想各奔啟程,分行李散伙,每次都是唐僧指責指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò),一路上和師兄并肩打了不少妖精,幫了師傅不少忙。
要說(shuō)師徒四人,連馬五口,最勤快最辛苦,奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上靜默無(wú)聞,很少說(shuō)話(huà),其實(shí)是取經(jīng)隊伍中不行缺少的一部分。白龍馬一路拖著(zhù)唐三藏,耐著(zhù)性子,聽(tīng)從指引,翻山越嶺,跨江渡海,不管路途坎坷坎坷,多么遙遠,從沒(méi)有喊過(guò)累,吐過(guò)苦;沙僧一路上挑著(zhù)行李,左肩移至右肩,右肩移至左肩,沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音,不離不棄的緊跟在隊伍的后面,勤勤懇懇,為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有沖突的時(shí)候極力化解,勸告師傅,攔擋悟空,告誡八戒,非常和善,和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧始終是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會(huì )上各類(lèi)人員的代表,都有自己存在的`意義和價(jià)值。在九九八十一難之中,每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭,都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)驗告知我們,無(wú)論做什么,沒(méi)有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地的堅持走下去,才能越走越遠,只有親自經(jīng)驗了磨難,克服了困難,才能一步步地走向勝利。要知道,勝利的道路總是坎坎坷坷的,磨難只是勝利的起先,每經(jīng)驗一個(gè)磨難,就會(huì )向著(zhù)勝利又走近了一步,風(fēng)雨過(guò)后,定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖,才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打,才能看得見(jiàn)成功的曙光!讓我們一起加油吧!
西游記讀后感12
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一,《美國大百科全書(shū)》認為它是“一部具有豐富內容和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)”。
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來(lái)佛壓在五行山下,為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世,兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀(guān)音訪(fǎng)僧、魏征斬龍、太宗入冥,玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結構上與前七回并列,同為展開(kāi)中心故事做準備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個(gè)具有相對獨立的中短篇故事,主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭,包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭,取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭,以及取經(jīng)人內部的矛盾斗爭,在結構上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,依次展開(kāi)又互相照應,離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭終于勝利,取經(jīng)理想實(shí)現。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因為大鬧天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下,幸天災滿(mǎn)足,歸于釋教;并且他隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神,天蓬元帥。因為他在蟠桃會(huì )上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因為他挑擔有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會(huì )上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠敬迦持,保護圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢,對師傅也十分忠誠,我要向他學(xué)習,不能害怕危險;唐僧堅持不懈,意志堅定,我要向他學(xué)習,不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習,誠實(shí)守信;沙僧話(huà)雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習,肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng),堅持不懈,值得我學(xué)習。一路上,他們翻過(guò)了多少山,走過(guò)了多少片樹(shù)林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的'一路啊!可他們卻沒(méi)有放棄的念頭,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過(guò)去了,還有什么是戰勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?
一本好書(shū),可以影響人的一生,《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!
西游記讀后感13
一提到《西游記》,大家肯定能對其中的一些片段記憶猶新,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手。沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的故事再一次給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,《西游記》中虛幻的神魔世界,讓我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,與至高至尊的`玉皇大帝斗,把“齊天大圣”的美名叫響了;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星;橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著(zhù)高老莊的媳婦。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì )念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但為了獲取真經(jīng),不畏艱辛,勤勤懇懇,任勞任怨,最終實(shí)現了自己的夢(mèng)想。
每次讀《西游記》,我心情都會(huì )隨著(zhù)一章一章的動(dòng)人故事,一章一章的感人情節而起伏。這部書(shū)也讓我懂得了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事,都需要有堅定的毅力,不畏艱險,才能取得成功。西游記中的師徒四人互補長(cháng)短,團結友愛(ài),不畏艱辛,鍥而不舍,最后取得了真經(jīng),在學(xué)習中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神,取得自己的“真經(jīng)”。
西游記讀后感14
讀了《西游記》這本書(shū),玄奘不畏艱難,對精神彼岸孜孜探求的行為本身已讓人肅然起敬,而其取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經(jīng)的唐玄奘已經(jīng)多了幾個(gè)“盟友”,組成了一個(gè)有三藏法師,猴行者等幾人的取經(jīng)集體。他們所經(jīng)歷的也不在僅是風(fēng)餐露宿,路途遙遙的艱辛和氣候惡劣,野獸出沒(méi)的險阻,而是進(jìn)入了一個(gè)魔化了得世界。在情節設計上,八十一個(gè)歷險故事有著(zhù)大致相同的模式:遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時(shí)常穿插著(zhù)悟空蒙受冤屈,以及各路神仙為妖魔開(kāi)脫“罪行”等情節。
《西游記》中,唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯(lián)起取經(jīng)的核心人物,也是完成取經(jīng)任務(wù)的實(shí)際“領(lǐng)導”和付諸實(shí)踐的執行者。但在我們的心里,最不起眼的,最沒(méi)用的,甚至不招人喜歡的恰恰就是他。他一心向佛,一心念經(jīng),讓我們覺(jué)得刻板無(wú)趣,而他對妖魔鬼怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用,尤其是他時(shí)不時(shí)地對孫悟空表現出的不信任以及實(shí)施的壓制懲罰更讓我們覺(jué)得幾近可憎。豬八戒從外貌上來(lái)看,他肥頭大耳,坦胸露腹,一副滑稽可笑,憨態(tài)可掬的模樣;從性格上看,他一方面有貪睡,不愛(ài)干活,缺乏毅力,常存私心,愛(ài)打退堂鼓,搶功勞,占小便宜,時(shí)不時(shí)地耍些小聰明,偶爾挑撥點(diǎn)是非等缺點(diǎn),另一方面,他又熱情,樂(lè )觀(guān),寬厚,無(wú)拘無(wú)束。沙和尚雖然忠心耿耿,性格寬厚,任勞任怨,但因其本領(lǐng)平平,在取經(jīng)過(guò)程中較少有突出表現。
最為我們喜愛(ài)的人物,無(wú)疑《西游記》是孫悟空。取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難,是師徒四人的長(cháng)途歷險,也更是孫悟空個(gè)人降妖除怪的神奇冒險。孫悟空的神通廣大和奇險神怪的特殊經(jīng)歷。這個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的猴子,一出世就引得天庭震動(dòng)不安。他不懼強權,不畏險阻,自始自終充滿(mǎn)了斗爭精神,可以說(shuō),他是名副其實(shí)的與天斗其樂(lè )無(wú)窮,與地斗其樂(lè )無(wú)窮,與人斗其樂(lè )無(wú)窮,與妖魔鬼怪斗其樂(lè )無(wú)窮。他大鬧天宮,地府,弄的上下人仰馬翻;他自命齊天大圣。盡管他被如來(lái)佛祖壓在五指山下,但這絲毫沒(méi)有減損他的形象,這些坎坷和挫折反而為他的氣概增加了幾分神奇。等到后來(lái)他護佑唐僧西行取經(jīng),他的'斗爭精神更是得以充分的發(fā)揮。他揮舞著(zhù)金箍棒,在斗爭的過(guò)程中也變得更加老練沉穩和巧用智謀。它不僅冒著(zhù)生死危險的考驗,還要承受來(lái)自唐僧的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色的完成取經(jīng)任務(wù)。同時(shí)他的七十二般變化本領(lǐng),金箍棒,還有能辨別人妖的火眼金睛,而是更句被了神的特性。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,我相信《西游記》一定能成為人們最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。
西游記讀后感15
讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻,并將這些千難萬(wàn)險幻化為險象環(huán)生的各種災難,一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量,令人大開(kāi)眼界、嘆為觀(guān)止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色,有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機警、善惡分明的`孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節精彩紛呈,情節迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典,也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神,對我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當科學(xué)家的遠大理想,但是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃好吃的,玩好玩的。在未來(lái)的歲月里,我必須改掉做事毛手毛腳的錯誤做法,發(fā)奮發(fā)揚堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神,做好每一件事,朝著(zhù)自己既定的目標一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)! 《西游記》讀后感500字八
孫悟空、豬八戒……這是兩三代中國孩子們的童年,說(shuō)起西天取經(jīng),想都不用想就知道——唐僧、悟空、八戒、沙僧。最經(jīng)典的取經(jīng)四人組。
現在我可以讀《西游記》的原著(zhù),沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的簡(jiǎn)化版本,我終于可以零距離地接觸吳承恩筆下神奇的玄幻天地了!我迫不及待的翻開(kāi)了第一章,走入了那神奇的世界。
首先吸引我的是作者的文筆,那路中景、顏上色,、物之態(tài),口中言都都描寫(xiě)得極為生動(dòng)形象,寫(xiě)法格式如寫(xiě)詩(shī)工整,而且每句末還考慮到了押韻腳。在我的貧眼中,以這樣的寫(xiě)法寫(xiě)完一百回,堪稱(chēng)鬼斧神工!
其次是吳承恩筆下塑造的人物——特點(diǎn)突出,個(gè)性鮮明。不論是那大唐長(cháng)老的慈悲儒雅,還是那齊天大圣的桀驁不馴、赤忠……都仿佛一個(gè)個(gè)都從文字中迸出來(lái),坐于我耍子哩!談那取經(jīng)難、取經(jīng)娶。就連那害人的魑魅魍魎也各有的個(gè)性——天真的精巧鬼,自傲的圣嬰大王紅孩兒……如此看去,這些個(gè)妖魔也倒通人性。
我最喜歡車(chē)遲國師徒四人與那國師虎力、羊力、鹿力大仙斗法?吹梦夷墙幸粋(gè)樂(lè )啊,請雨——大圣攔將;坐禪——變蟲(chóng)擾之;隔板猜——偷顯圣……最終邪定不勝正。
我想《西游記》的魅力遠比我們想象的大,為什么?因為——我還是沒(méi)看明白,總之,此著(zhù)是人類(lèi)文學(xué)史上一顆耀眼的“天朝寶珠”。
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