西游記作文7篇(優(yōu)選)
在學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的西游記作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
西游記作文 篇1
生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望,但一個(gè)人的愿望卻由自己對人生和社會(huì )的了解、認識和把握的程度不同而會(huì )不同和變化。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚流淌著(zhù)的那股心力、內在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負和履行你的責任和道義,一個(gè)人對現實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴格遵循的一定準則;在理想與現實(shí)之間內心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的.目的和動(dòng)機;對自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅定不移地貫徹和遵循,這種堅定的意志力稱(chēng)之為龍馬;而在內心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達到的一心之所系的心愿和目標就謂之為唐僧!@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調的內在素質(zhì),使人們一旦發(fā)現和確立了自己的目標,就會(huì )始志不移地去達成它!@就是牛頓何以在獲得蘋(píng)果落地的啟示之后會(huì )不懈地去探索,從而能發(fā)現萬(wàn)有引力定律;馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì )不懈地去探索,從而發(fā)現了經(jīng)濟規律的內在原因……
事實(shí)上,有廣泛的人在蘋(píng)果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過(guò)困惑和啟示,但人們不會(huì )把這個(gè)問(wèn)題當真地去探索出個(gè)究竟,他們在真理召喚他的時(shí)候會(huì )放棄它,對它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內在素質(zhì),他就會(huì )在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭。
西游記作文 篇2
今天我們一家開(kāi)著(zhù)車(chē)到桐柏去漂流,一路上我們欣賞著(zhù)這沿途美景。到了西游記首先印入眼簾的是豬八戒,看,他那大肚皮,接著(zhù)就是孫猴子,唐僧,沙僧。我們經(jīng)過(guò)買(mǎi)票,坐車(chē),終于可以開(kāi)漂了我們帶上了頭盔,我,媽媽?zhuān)憬阕粭l船。一開(kāi)始我們就從2層樓那么高漂下來(lái)。我閉著(zhù)眼睛,尖叫著(zhù)。剛漂下來(lái)一個(gè)大浪把我的衣服都打濕了,我不禁打了一個(gè)哆嗦。我看前方不遠又有一個(gè)急流,我抓好扶手準備‘作戰’,水剛剛撲到我身上我便尖叫起來(lái)。
看,那石頭上畫(huà)的妖魔鬼怪看起來(lái)就讓人心驚膽戰。我便拿起木漿使勁兒大那妖魔鬼怪心里便舒服點(diǎn)。咦,前面是什么,我指給媽媽看,媽媽說(shuō);那咱們快點(diǎn)劃過(guò)去吧!嗯,我們使出吃奶得勁了劃船,原來(lái)那是水水簾洞,在工作人員的幫助下我們進(jìn)入了水簾洞,里面的`水是溫熱的真舒服呀!咦,有種怪怪的聲音,一看,是石像蜘蛛精嚇我一打跳。
水慢慢的平靜了,因為我們快到了。突然間又來(lái)了一大浪,把我姐姐給沖下去了,我不禁捧腹大笑;姐姐便成了落湯雞哈哈哈!經(jīng)過(guò)一番周折‘落湯雞’上來(lái)了要過(guò)龍王洞了,一個(gè)工作人員大叫,通通通我們進(jìn)去了,我便尖叫起來(lái),尖叫聲響徹四方,下來(lái)了我的嘴磕在姐姐的帽子上,媽媽的牙磕在我的帽子上,雖然很疼但是我們都咯咯的笑了!
我們漂完了感覺(jué)這一天過(guò)得最充實(shí)最有意義!
西游記作文 篇3
金碧輝煌的大殿上,浮現出一道偉岸的身影,他登臨即位,眼下卻是十萬(wàn)火急,縱使他再悠然鎮定,此時(shí)再也坐不住了,隨之而來(lái)的是一道轟鳴聲,地面猛的震動(dòng),一倒金光閃爍著(zhù)沖向大殿的主人——玉帝,玉帝腦中浮現中一個(gè)面目猙獰的猴頭,不錯,正是這個(gè)猴頭讓他不知所措。
天宮人才輩出,有賢者甚多,可是如今卻如同人間蒸發(fā),沒(méi)用人能夠阻止孫悟空,不,是根本沒(méi)有人阻止,眼前的天宮并不是鐵板一塊,玉帝無(wú)奈,他自己明白,自己玉帝的位置只是徒有其表,實(shí)際卻是脆弱不堪,自己的心腹寥寥無(wú)幾,真正能掌管的也就一些蝦兵蝦將——一些咸魚(yú)罷了,又有誰(shuí)能擋得住外面的猴頭呢?他哪能想到,那猴頭能從太上老君那逃出來(lái),如今又將天宮鬧翻,玉帝無(wú)奈,雙瞳悠悠的看向遠方的天際,眉毛輕輕捶落,隨后只好輕嘆一聲:既然到這個(gè)地步,沒(méi)辦法了.....
不錯,玉帝是去請了如來(lái),卻不想如來(lái)雖面善城府卻深的狠,好在玉帝早有心理準備,這才遲遲不去求助,如今被人家打上門(mén)來(lái)了,不得已,只好與如來(lái)簽訂了不公平跳躍,如來(lái)冷笑一聲,雙眼瞇著(zhù)道:難得玉帝來(lái)請我幫忙,既然如此,我便收服那猴頭。
見(jiàn)到孫悟空,如來(lái)仍鎮定自若,這可耐不住悟空那猴急,正要一棒打去,隨后如來(lái)又來(lái)了新花樣,見(jiàn)到悟空這頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達的妖猴,如來(lái)心里冷笑:這猴頭以為打贏(yíng)點(diǎn)天兵天將就鬧翻了天庭,真是井底之蛙。最后自然是孫悟空被壓在五行山下
如來(lái)自然沒(méi)用滿(mǎn)足,人的欲望是無(wú)窮的,縱使如來(lái)已經(jīng)成佛,他的貪婪仍沒(méi)用改變,盤(pán)算著(zhù)吃掉了他的徒弟金蟬子,自然和眾佛商議:不錯,與天齊壽只是凡人眼中的說(shuō)法,他們真正是有一定的壽命的,不然就不需要吃蟠桃來(lái)延壽了,壽命這一點(diǎn),當然需要多多益善,唐僧肉,早已是眾佛眼中的一道美食,為了說(shuō)服唐僧,他們在唐僧每一次轉世都多加關(guān)照,讓他心甘情愿賣(mài)命,自然不能受驚,哪怕唐僧是圣僧,面對死亡也會(huì )恐懼,若是肉酸了,也就沒(méi)有了傳聞中的那種神效。
自從唐僧九轉后,從大唐出生,也就有了西天取經(jīng)一說(shuō),實(shí)際也就是眾佛演的一出好戲,背后的主導者,困在五行山下的孫悟空脫困后,并不是出于觀(guān)音好心,他的自由仍然被約束著(zhù),他試圖反抗,直到后來(lái)發(fā)現獅駝嶺的妖怪背后的陰謀,天上的坐騎一下凡便成了妖怪,唐僧寧愿相信妖怪,也不相信自己,最后被冤枉的這一刻,逃到觀(guān)音去處,也就有了真假美猴王。
這自然也在如來(lái)的算計之中,如來(lái)緩緩走在云端,慧眼如炬,望著(zhù)他的徒弟——六耳獼猴,想到他的師弟教出的徒弟孫悟空,不錯,也只有他的師弟能教出這樣的徒弟,如來(lái)惡狠狠的說(shuō)道。一個(gè)上位者是絕不容許屬下有背叛之意,如今孫悟空接二連三違背他的意愿,根本不是一心一意陪唐僧取經(jīng),這樣他也沒(méi)用存在的`必要了,如來(lái)布置一段好局,如今便等著(zhù)這一刻。
孫悟空殺將下來(lái),和六耳獼猴在天庭打的天昏地暗,作為四大靈猴之一,其中六耳獼猴的本領(lǐng)便是知前后地理,同時(shí)還知未來(lái),眾仙自然知道,自然也是配合,沒(méi)用人將真將假說(shuō)出來(lái),不然等著(zhù)自己的便是血光之災。
如今,鬧到如來(lái)座下,自然是躺在如來(lái)?yè)屜,以是待宰的羊羔,如?lái)心底里清楚,他的陰謀已經(jīng)得逞,從此世間再無(wú)孫悟空,也就讓他的徒弟六耳獼猴來(lái)代替一切吧!保唐僧取經(jīng)也好,花果山也好,一切都由六耳獼猴代替!
如來(lái)裝模作樣,做的有模有樣,裝著(zhù)大公無(wú)私的樣子顛倒是非,將孫悟空指出來(lái),心底里已經(jīng)陰謀得逞,不錯,孫悟空此時(shí)在他眼里只不過(guò)是具尸體,孫悟空再怎么也明白過(guò)來(lái),他知道,不過(guò)他怎么說(shuō)都沒(méi)用,無(wú)奈之下化作金光使用七十二變想要逃跑,這哪里逃得過(guò)如來(lái)的法眼,六耳獼猴則是急忙沖上,直接將孫悟空一棒打死,這一回,如來(lái)并沒(méi)有阻止,從此就由他的徒弟六耳獼猴以假亂真。
背后,一道金光閃爍,如來(lái)肥碩的身軀,他在布局著(zhù),他要將這一切掌控,孫悟空直到最后死的那一刻才知道自己的渺小,自己再怎么最后也只是如來(lái)手中一枚棋子,任憑他怎么玩弄,自己還毫無(wú)所知.....
西游記作文 篇4
“白龍馬,蹄朝西,馱著(zhù)唐三藏跟著(zhù)三徒弟,西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬(wàn)里……”每當我想起這首歌時(shí),總會(huì )想起吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》這部巨著(zhù)。
《西游記》這本神話(huà)故事我已經(jīng)看過(guò)很多遍了。書(shū)中那一次次充滿(mǎn)幻想的故事情節:大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等,雖然在現實(shí)生活中是不存在的,可卻深深地吸引著(zhù)我;書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物:愛(ài)打抱不平的孫悟空、好吃懶做的`豬八戒、老實(shí)厚道的沙僧、救苦救難的觀(guān)音菩薩、任勞任怨的白龍馬等,更是那樣地贏(yíng)得了我的喜歡。
在唐三藏的三個(gè)徒弟中,我最喜歡孫悟空。因為它敢作敢當、又很是機靈可愛(ài)。孫悟空擁有很高的本領(lǐng),又煉成了火眼金睛和金剛不壞之身。就比如說(shuō)《三打白骨精》吧。孫悟空三次識破了白骨精的陰謀,最后把她給打死了?珊康奶粕(tīng)信了豬八戒的挑撥,執意把孫悟空給趕走了?吹綄O悟空臨走時(shí)既忠心耿耿、又很無(wú)奈的流著(zhù)淚喊:“師傅,保重!”時(shí),我的心里暗暗為孫悟感到傷心。
唐僧師徒這一路上所遇到的所有困難,就好比我們在生活中所遇到的種種挫折。我們需要朋友,需要朋友和我們一起迎接種種危險。我們更需要勇氣和智慧,戰勝學(xué)習和生活中的困難。這也是我的不足。我要爭取做一個(gè)不畏艱辛、勇于和困難作斗爭的人。
西游記作文 篇5
看過(guò)《西游記》的人都對孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大,保護唐僧兢兢業(yè)業(yè),忍辱負重,尤其對孩子來(lái)說(shuō),他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無(wú)私的品質(zhì)和精神,更是有著(zhù)特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡,他呆板無(wú)能,太過(guò)迂鈍,不識人妖,有他就有一大堆麻煩,他甚至不如豬八戒憨頭憨,偶爾還能逗個(gè)樂(lè ),幫點(diǎn)忙讓人喜歡?墒请S著(zhù)年齡的增長(cháng)閱歷的加深。人們才發(fā)現其實(shí)在《西游記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來(lái)佛法力無(wú)邊,不是孫悟空戰天斗地,不是玉帝君臨上界,更不是觀(guān)世音等等各路神仙。這些人并不重要,只有當唐僧出現之后,這些人物才各自有了自己的作用。沒(méi)有唐僧就沒(méi)有《西游記》,西天取經(jīng)的四人小組便不存在,這個(gè)故事便缺少了靈魂,每個(gè)人的行動(dòng)便沒(méi)有了目標。
唐僧在沒(méi)有特殊本領(lǐng)又明知前途險惡的情況下,還義無(wú)反顧地投身于取經(jīng)的大業(yè),欲造福于天下蒼生,雖歷經(jīng)九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑,千山萬(wàn)水而矢志不渝,其意志可謂堅如磐石,其真情可感天動(dòng)地。平心而論,如果讓我們去做一回唐僧,有幾個(gè)人能堅持下來(lái)?況且,在西游記中唯一真實(shí)的人物就是唐僧,所以我們在驚嘆吳承恩在《西游記》中的'妙筆生花的同時(shí)更應該喜愛(ài)和贊嘆唐僧,因為只有他才是這部小說(shuō)的核心和靈魂。
《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō),為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現了懲惡揚善的古老主題!段饔斡洝烦蓵(shū)于16世紀明朝中葉,自問(wèn)世以來(lái)在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言。西游記是中國古典四大名著(zhù)之一,是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始,把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法,觀(guān)音訪(fǎng)僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結束,寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教,保護唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人,來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛著(zhù)我們;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。
西游記作文 篇6
《西游記》是家喻戶(hù)曉的一本名著(zhù)。它的盛傳可能并不是這本書(shū)的魅力,而是那部86版的電視劇,而讓《西游記》火開(kāi)了。電視劇與實(shí)體書(shū)是有很大的差異的。書(shū)得精彩,雖沒(méi)畫(huà)面深刻。但如果你看了一遍電視劇又看過(guò)一遍書(shū),那企業(yè)是很不錯的。最近我讀了些原著(zhù)特有此感,編寫(xiě)此文。
在86版的電視劇中最精彩的,想必是孫悟空大鬧天宮之時(shí)的片段,書(shū)中卻無(wú)精彩的'記錄,書(shū)中只記載了大圣推翻煉丹爐,將天宮砸了個(gè)遍,便下界去了花果山,隨后在與如來(lái)的爭斗被壓五靈山下。但在86版是這樣描寫(xiě)的,大圣拿起金箍棒追著(zhù)玉帝,眾神眾仙四處逃竄,大圣一腳踹翻煉丹爐菩薩請來(lái)佛祖,佛祖將大圣擒拿在手,欲逃之際被反壓在下化為五指山。
從細節和場(chǎng)面進(jìn)階可以看出電視劇與書(shū)并不完全相符,也有不同。
三打白骨精是《西游記》當中相當經(jīng)典的片段,也被拍成過(guò)獨立電影。三打白骨精也是悟空親自降妖的故事。其他的不是找神仙幫忙,就是菩薩助力。悟空三次識破白骨精的面貌。卻被唐僧稱(chēng)為濫殺無(wú)辜,因被緊箍咒所困,又回花果山當王。當唐僧被白骨精所抓,八戒和沙僧,勸走孫悟空。在書(shū)中和電影中都可以看出悟空這一次是真動(dòng)了殺機,可見(jiàn)唐僧師徒的恩情深厚。
吳承恩是西游記的作者,他的才華也不盡其數,就我而言西游記是人生經(jīng)典必讀。孫悟空的神通廣大,上天入地;唐僧的生性向佛,一心取經(jīng)!段饔斡洝吩撟x,也必讀……
西游記作文 篇7
輕輕的抖落書(shū)面上的塵,翻開(kāi)“西游”,撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香,讀《西游記》有感作文。
“西游”就像是一壇美酒,久而彌香。即使是第二次品茗,也是像當初一樣喜愛(ài)。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。我喜歡孫悟空,因為他神通廣大。他會(huì )七十二變、會(huì )翻一個(gè)三千六百米遠的跟斗,還有一個(gè)神奇的金箍棒……現在,我依舊喜歡孫悟空,但不僅僅是因為這些才喜歡它,我喜歡他身上的那種不畏強權、敢于斗爭的精神,還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強權。在花果山時(shí),孫悟空縱身一躍,跳如瀑布之中,率先發(fā)現了瀑布之后別有洞天 。給自己和那些猴子們一個(gè)安身的好去處,因為自己的勇敢,是群猴推舉他為大王。在天宮中,他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘,還三番四次的擾亂了天庭的秩序,但他毫不畏懼,依然我行我素,讀后感《讀《西游記》有感作文》。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來(lái)的面前,他也是敢賭、敢玩,那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明,在“三打白骨精”中,當白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來(lái)到師徒四人的面前是,除悟空外,其他三人都認為是來(lái)尋女兒的,擔心又害怕。但悟空認定這位老婆婆是妖精,靠的不是火眼金睛,而是他的.聰明。他對大家說(shuō):“那女子十八歲,這老婦有八十,怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”便上前,取棒照頭便打。在過(guò)火焰山時(shí),更發(fā)生了有趣的事情——“孫悟空三調芭蕉扇”。一調,鐵扇公主不借,無(wú)空又敵不過(guò)芭蕉扇,他便智區取,借來(lái)定風(fēng)丹,真是“悟空用了定風(fēng)丹,任憑那鐵扇扇”,的確借到了扇子,不料卻借來(lái)了把假扇子,把火焰山的火月扇越大,就只好再借;二調,悟空化作牛魔王,鐵扇身邊騙走扇;三調,大圣喚來(lái)眾神仙,牛魔嚇得便交扇……
合上書(shū),悟空的聰明、悟空的勇敢,悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里,其實(shí)他不就是我們的學(xué)習榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊困難時(shí),不害怕,不退縮,即使對方很強大,也不能畏懼,都要堅持,都要戰勝到底,永不放棄!
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