傳統文化社會(huì )實(shí)踐調查報告

（推薦）經(jīng)典傳統文化社會(huì )實(shí)踐調查報告2篇

　　在當下這個(gè)社會(huì )中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典傳統文化社會(huì )實(shí)踐調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典傳統文化社會(huì )實(shí)踐調查報告1

　　今年寒假期間，進(jìn)行了“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚中國傳統文化”的社會(huì )實(shí)踐�；顒�(dòng)中，采用“點(diǎn)面結合”，即選取典型項目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習和了解了xx地區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護現狀，并在大學(xué)生及其他各類(lèi)人群中宣傳了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來(lái)。它只能存在于人們的意識中，其傳承載體只能是人，而這無(wú)疑增加了它的傳承難度。

　　在現代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承正面臨著(zhù)極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造技藝、御窯金磚等，其在現代社會(huì )中的應用價(jià)值與其保護與傳承所需花費的人力、物力、財力在某種程度上并不成正比。為保護人類(lèi)珍貴的遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織已呼吁中國藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展相關(guān)的工作，重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統的地區！

　　xx擁有豐厚的文化底蘊，在這片土地上有著(zhù)眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數不勝數，不得不令人自豪。但另一方面，xx地區的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。

　　由此我們想到，何不在大學(xué)生及其他一些社會(huì )群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護現狀從而激發(fā)公眾的保護熱情呢？這將是一件很有意義的事。

　　活動(dòng)目的：

　　1、構建和諧社會(huì )、培育民族精神、建設先進(jìn)文化、全面推動(dòng)文明對話(huà)和社會(huì )的可持續發(fā)展！

　　2、探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現狀與發(fā)展問(wèn)題，深入認識它的概念內涵和獨特價(jià)值！

　　3、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本方法及其傳承規律，總結非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的各種實(shí)踐問(wèn)題！

　　4、引起全社會(huì )的關(guān)注，讓大家了解非物質(zhì)文化當前的發(fā)展狀況，呼吁大家（特別是高校大學(xué)生）加入保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊伍中來(lái)！

　　5、利用大學(xué)生的獨特視覺(jué)角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪(fǎng)先輩足跡，了解先輩的生活意識形態(tài)，引發(fā)對傳統文化走向的思考，甚至是對人類(lèi)文明發(fā)展的'探究！

　　活動(dòng)成果：

　　1、活動(dòng)激發(fā)和體現了公眾的民族精神和民族自豪感。我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)中華民族的寶貴財產(chǎn)，我們的活動(dòng)旨在探索非遺有效的保護、傳承機制，宣傳保護和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，激發(fā)公眾的保護意識�；顒�(dòng)過(guò)程中，公眾在不同程度上表現出了對蘇州非遺的熱情和強烈的民族自豪感，我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。

　　2、活動(dòng)中我們深入學(xué)習和了解了xx地區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現狀以及它的獨特內涵。

　　目前，xx的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護情況不容樂(lè )觀(guān)，公眾對于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說(shuō)到非遺的的傳承載體只能是人，而對于眾多古老的技藝，并不是很容易就能學(xué)會(huì )并且學(xué)成后相對一些賺錢(qián)較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒，傳承效率不是很高。

　　另外非遺之所以能被這樣保護是有其獨特的價(jià)值和內涵的。百年來(lái)業(yè)余生活的方式，已經(jīng)在無(wú)形之中打上了婁底獨特的烙印。這些一旦失傳，損失將是巨大的。

　　3、關(guān)于非遺保護的方法和規律總結。

　　活動(dòng)中，通過(guò)資料我們了解到目前由國務(wù)院文件提出的非遺保護的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。

　　由這十六個(gè)字可看出，非遺急需的是搶救其次是保護，這些古老技藝，少一樣就沒(méi)一樣，不抓緊搶救就很有可能失傳！另外傳承的同時(shí)也要尋求發(fā)展，以更好地生存下去。但是我們也必須知道，但凡此類(lèi)保護都是要投入大量人力、物力和財力的，而對于大部分付出這些投入的單位也好，個(gè)人也好，其目的不僅僅是單純的非遺技藝得以傳承，而是他的經(jīng)濟利益是否值得那樣的投入？其次，人們都是愛(ài)追求現代化的、更舒適的生活的，而一些非遺項目能否與現代化的生活環(huán)境相契合？通過(guò)幾天的活動(dòng)以及一些資料并結合自己的思考，我提出以下幾點(diǎn)對非遺的保護上的建議：

　　第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識，要讓人們從而認識到非遺對于民族的重要性，從而激發(fā)人們對非遺的認同感。一個(gè)國家、一個(gè)地區的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基，是一個(gè)國家、一個(gè)地區的身份證。

　　具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動(dòng)，如傳統戲曲節目進(jìn)社區、進(jìn)校園，非遺作品展覽之類(lèi)的，當我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時(shí)，難道我們不會(huì )為自己是中國人，擁有這樣的傳統文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認同感大家就會(huì )自發(fā)地為保護非遺盡一份力。保護非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個(gè)傳承人、一個(gè)保護單位就能做好的。

　　第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護也與此有相通之處，我想從小就開(kāi)始教育孩子關(guān)于非遺的知識無(wú)疑是有好處的，因為畢竟他們是要承擔起保護非遺的重任的��！就好比現在一些小學(xué)課程中開(kāi)設了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長(cháng)大了自然會(huì )在不知不覺(jué)中有了對京劇的保護熱情。

　　第三、國家完善相關(guān)的法律法規。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規，但借鑒一些國外好的政策來(lái)完善自己還是有好處的。

　　第四、對非遺傳承人及普通藝人提高待遇，比如在日本，對國家級的藝人每年都會(huì )撥放相當數目的扶助金以供他們專(zhuān)心磨練技藝和培養傳人。這樣，藝人們有了客觀(guān)的收入后自然能心無(wú)旁騖地欠薪鍛煉，發(fā)揚非遺技藝。另一方面，就目前來(lái)看，傳統的“師傅帶徒弟”的傳承方式效率不是很高，可否擴大規模，“批量”式培養藝人呢？

　　第五、非遺項目在傳承的同時(shí)也應該也所創(chuàng )新，在繼承傳統項目的同時(shí)開(kāi)發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng )新的同時(shí)也不能丟了傳統，創(chuàng )新更多的是方法而非目的。

　　以上只是我個(gè)人的想法，還有許多的不成熟的地方�；顒�(dòng)后記：

　　一個(gè)星期的活動(dòng)讓我學(xué)到了很多，我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪，但同時(shí)也為它們艱難的處境而揪心，祖宗留給我們的財產(chǎn)我們沒(méi)有理由丟掉。

　　非遺是一個(gè)民族文化內涵的最佳體現，而當我們盲目追逐外來(lái)的一些新鮮的文化如圣誕節等等，我們漸漸冷落了我們自己的，傳統的東西。誰(shuí)還會(huì )想到我們過(guò)端午節的意義？?jì)H僅是去超市買(mǎi)一些速凍的粽子吃了意思一下嗎？會(huì )有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國的悠悠歷史了嗎？你會(huì )說(shuō)有，但你必須承認這樣的人越發(fā)地少了……8月7號立秋，向來(lái)我們有立秋節氣“啃秋”的習俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑氣，啃下“秋老虎”，迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒(méi)有“啃”瓜，甚至，我是在立秋當天才知道有這個(gè)習俗的！不想說(shuō)“悲哀”這個(gè)詞，但確實(shí)有很多無(wú)奈吧！前些日子又聽(tīng)聞韓國要將“風(fēng)水”申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貼吧內自然是嘩然一片，韓國，你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了！但我們在指責韓國的強盜行為的同時(shí)有沒(méi)有想過(guò)這一切是為什么？如果我們一早就已經(jīng)將這些申請了、保護好了，他韓國還能有可乘之機嗎？難道真的要等到那么一天，端午節不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風(fēng)水不是我們的了……我們一回首發(fā)現那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時(shí)候才恍然大悟嗎？亡羊了還補的了牢嗎？我是很想平靜地寫(xiě)完的，但到了最后這邊自己又有些憤慨了，因為韓國，更因為我們自己！

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊，幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎？

經(jīng)典傳統文化社會(huì )實(shí)踐調查報告2

　　一、調查課題的基本內容

　�。�1）實(shí)踐方案簡(jiǎn)介

　　隨著(zhù)現代社會(huì )的飛速發(fā)展，當今大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò )文化、快餐文化大行其道，對于傳統文化的學(xué)習和傳承成為大學(xué)教育中缺失的一環(huán)。作為全國十大獨立院校之一，我院領(lǐng)導極為重視大學(xué)校園傳統文化的傳承傳播，以太谷是優(yōu)秀傳統文化形意拳發(fā)源地這一得天獨厚優(yōu)勢為依托成立了形意拳中心，并將形意拳教學(xué)納入大學(xué)生課程范圍。此舉對傳統文化的保護與發(fā)展影響深遠，同時(shí)也有利于我院學(xué)生綜合素質(zhì)的培養。本小組通過(guò)對太谷形意拳的理論學(xué)習，追根溯源，實(shí)地探訪(fǎng)，親身體驗等方式，深入了解形意拳這一傳統文化瑰寶，調查形意拳當前的發(fā)展、傳承現狀，找出影響形意拳發(fā)展傳播的癥結所在，研究并從本專(zhuān)業(yè)的角度并對形意拳的發(fā)展傳播提出建議。

　�。�2）團隊介紹

　　國貿103班社會(huì )實(shí)踐第一組

　�。�3）實(shí)踐口號與主題

　　“傳承形意拳文化，保護民族瑰寶”

　�。�4）實(shí)踐的目的與意義

　　在實(shí)踐過(guò)程中增進(jìn)對傳統文化的了解，培養對傳統文化的危機感與責任感，并用自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識對傳統文化的發(fā)展提出建議，學(xué)以致用，提高理論實(shí)踐水平。

　�。�5）實(shí)踐背景

　　形意拳與太極拳、少林拳、八卦掌并稱(chēng)中國四大名拳，同時(shí)是中國三大內家拳（太極、形意、八卦）之一。形意拳風(fēng)格講究硬打硬進(jìn)，幾如電閃雷鳴，在內家拳中獨樹(shù)一幟。山西晉中太谷縣是形意拳創(chuàng )立、發(fā)展、傳承的主要區域，被稱(chēng)為“形意拳之鄉“我院極為重視形意拳事業(yè)的發(fā)展，成立了形意拳中心，并將形意拳納入大學(xué)課程。

　�。�6）實(shí)踐方式

　　1、理論學(xué)習

　　通過(guò)查閱資料，咨詢(xún)老師等了解形意拳創(chuàng )立，發(fā)展，傳承的歷史，并對形意拳特點(diǎn)有初步認識。

　　2、實(shí)地探訪(fǎng)

　　與理論學(xué)習結合，前往李洛能故居，車(chē)毅齋紀念館，宋氏形意拳陳列館等進(jìn)行實(shí)地考察，通過(guò)對展品跟碑文的觀(guān)摩學(xué)習，深入了解形意拳發(fā)展的歷史。

　　3、親身體驗

　　拜訪(fǎng)太谷形意名家，進(jìn)行學(xué)習，采訪(fǎng)，記錄，了解各派形意拳的風(fēng)格特點(diǎn)，對形意拳的養生、技擊效用有一定了解，并對各派形意拳的傳承及發(fā)展現狀進(jìn)行調查訪(fǎng)問(wèn)；如有條件，可進(jìn)行一段時(shí)間的形意拳實(shí)地學(xué)習，深入了解形意拳的風(fēng)格特點(diǎn)、技擊養生效用。

　　二、實(shí)踐階段安排

　�。�1）活動(dòng)地點(diǎn)：太谷本地如條件允許，前往祁縣探訪(fǎng)形意拳源流—心意拳

　�。�2）前期準備：

　　1、分工明確，強化責任意識。主要為資料收集，組織協(xié)調，過(guò)程記錄（拍照，攝像，錄音，筆記），后期制作（爭取實(shí)踐完成拍出一部視頻作品）

　　2、資料收集與組織協(xié)調。收集形意拳資料并進(jìn)行集中學(xué)習，實(shí)地考察時(shí)的組織協(xié)調工作，拜訪(fǎng)形意名家之前的提前了解與事先預約。

　　3、過(guò)程記錄。安排專(zhuān)人負責實(shí)踐過(guò)程的'攝影攝像及其他資料的記錄整理。

　　4、有備無(wú)患，確保安全第一。每次活動(dòng)做好出行準備，包括服裝、藥品、避暑用品等，并對可能出現的安全隱患做好充分的預案工作。

　　5、經(jīng)費預算。落實(shí)經(jīng)費來(lái)源。

　�。�3）活動(dòng)開(kāi)展：

　　1、集中學(xué)習形意拳資料，對形意拳的源流，發(fā)展，特點(diǎn)有一定了解。

　　2、前往李洛能故居，車(chē)毅齋紀念館，宋氏形意拳陳列館等進(jìn)行實(shí)地考察，通過(guò)對展品跟碑文的觀(guān)摩學(xué)習，深入了解形意拳發(fā)展的歷史。條件允許的話(huà)前往祁縣探訪(fǎng)形意拳源流—心意拳。

　　3、拜訪(fǎng)太谷形意拳名家，進(jìn)行學(xué)習，采訪(fǎng)，記錄，了解各派形意拳的風(fēng)格特點(diǎn)，了解形意拳的養生、技擊、文化內涵，并對各派形意拳的發(fā)展現狀及原因進(jìn)行調查訪(fǎng)問(wèn)；如條件允許，組員分成兩隊分別對車(chē)氏宋氏形意拳進(jìn)行為期一周左右的系統學(xué)習與深入了解。全程跟蹤記錄學(xué)習過(guò)程。學(xué)習結束后進(jìn)行內部總結，以親身體驗對兩派形意拳進(jìn)行分析比較，加深對形意拳文化的理解和認識。

　　4、在實(shí)踐過(guò)程中結合自己專(zhuān)業(yè)知識，對形意拳的發(fā)展現狀及未來(lái)發(fā)展舉措進(jìn)行討論，提出建議。

　�。�4）成果總結

　　1、團隊日志：活動(dòng)當天安排隊員就每天的活動(dòng)情況做詳細記載，并對次日的活動(dòng)做好安排。

　　2、個(gè)人感悟：每位隊員將自己在整個(gè)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中的心得體會(huì )整理為個(gè)人的實(shí)踐心得。

　　3、調研報告：將活動(dòng)過(guò)程中所有拍攝的照片、視頻、訪(fǎng)談?dòng)涗浀鹊冗M(jìn)行匯集整理，完成實(shí)踐報告。

　�。�5）活動(dòng)預期效果：

　　此次實(shí)踐活動(dòng)預計會(huì )對形意拳發(fā)展、學(xué)生和學(xué)校學(xué)院三方面產(chǎn)生積極影響，使三者達到共贏(yíng)的局面：

　　首先，對形意拳發(fā)展而言，本次實(shí)踐活動(dòng)雖然人微言輕，但對于形意拳的發(fā)展和推廣是個(gè)有益的嘗試。此次實(shí)踐活動(dòng)對形意拳發(fā)展的思考及其所包含的現實(shí)意義將影響深遠。

　　其次，對學(xué)生而言，一方面對傳統文化進(jìn)行了深入的了解和學(xué)習，增強的對傳統文化的使命感和責任感，另一方面，實(shí)踐過(guò)程也是一個(gè)鍛煉自己的過(guò)程，課堂上學(xué)到的知識可以學(xué)以致用，團隊合作過(guò)程可以鍛煉自己的團隊意識及組織協(xié)調能力。通過(guò)實(shí)踐可以獲益深遠。

　　再次，對學(xué)校學(xué)院而言，一方面可以通過(guò)此次社會(huì )實(shí)踐來(lái)提高學(xué)校學(xué)院的知名度；另一方面，也可以進(jìn)一步提升學(xué)校學(xué)院整體的教育實(shí)力與實(shí)踐力度。

　　三、其他活動(dòng)要求及注意事項

　�。�1）活動(dòng)經(jīng)費

　　經(jīng)費來(lái)源：學(xué)院社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)項經(jīng)費，自籌經(jīng)費開(kāi)支與報銷(xiāo)事項：

　　1、活動(dòng)的一切開(kāi)支本著(zhù)節約為前提，杜絕浪費2、財部應向隊員公開(kāi)當天的各種開(kāi)銷(xiāo)

　　3、每一筆資金的支出都應有發(fā)票，并注明用途、經(jīng)辦人姓名，并交由隊長(cháng)簽字后，方可向財務(wù)部部長(cháng)報銷(xiāo)

　　4、各小組要保管好活動(dòng)經(jīng)費支出的發(fā)票或相關(guān)收據5、活動(dòng)結束后，及時(shí)上交《活動(dòng)收支明細表》

　�。�2）管理制度

　　為了更好地開(kāi)展活動(dòng)，保證活動(dòng)的順利進(jìn)行；為了讓每位實(shí)踐隊員在實(shí)踐過(guò)程中全心地投入，展現溫大學(xué)子們的獨特魅力；為了維護實(shí)踐隊良好的形象，規范隊員的行為。特按照大學(xué)生實(shí)踐守則作出如下規定：

　　1、熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為指導思想和行動(dòng)指南

　　2、遵守組織紀律，按時(shí)完成實(shí)踐內容并明確活動(dòng)目的，積極主動(dòng)配合工作需求

　　3、活動(dòng)過(guò)程中不得擅自離隊，不得擅自進(jìn)行危險性的活動(dòng)

　　4、如需離隊或暫時(shí)離隊，應向實(shí)踐隊隊長(cháng)說(shuō)明具體情況，表明去向，做好登記，并隨時(shí)保持聯(lián)絡(luò )，如批準必須要按時(shí)歸隊

　　5、遵守實(shí)踐隊作息時(shí)間安排，在活動(dòng)過(guò)程中不得遲到、早退

　　6、隊員要顧全大局，以團隊為重，樹(shù)立良好的團隊精神，成員之間要互相協(xié)助，團結一致，同舟共濟，如遇到緊急事件，要聽(tīng)從指導老師以及實(shí)踐隊隊長(cháng)的指揮，尋找有效方法解決

　　7、在實(shí)踐過(guò)程中實(shí)踐隊隊員要衣著(zhù)大方、整潔，合乎大學(xué)生的衣著(zhù)標準，不損害當代大學(xué)生的良好形象

　　8、隊員在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中要注意使用禮貌用語(yǔ)；尊重實(shí)踐單位意見(jiàn)，虛心向群眾學(xué)習

　　9、隊員要樹(shù)立環(huán)保意識，不亂扔垃圾和廢品、不隨地吐痰等

　　10、隊員時(shí)刻牢記“安全第一”，增強安全意識，加強安全防范，注重團結互助

　　11、隊員要吃苦耐勞，對實(shí)踐過(guò)程中出現的飲食、住宿等困難要勇于克服

　　12、注意飲食衛生，做好防暑工作，如感覺(jué)身體不適，及時(shí)向實(shí)踐隊后勤部反映

　　13、保管好公共財物及自身財物，愛(ài)護公共財產(chǎn)

　　14、所有實(shí)踐隊員必須端正工作態(tài)度，樹(shù)立當代大學(xué)生應有的健康形象，展示當代大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，嚴格遵守實(shí)踐制度。