傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的傳統文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
中國是世界上節日最多的國家之一,博大精深的五千年中華文明,造就了精彩紛呈的節日文化。說(shuō)到中國的傳統節日,相信大家都能聯(lián)想到“中秋節”“端午節”“春節”“元宵節”“重陽(yáng)節”等等,但是,和西方節日相比,你有否重視呢?
每每看到國人過(guò)西方節日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過(guò),他們小時(shí)候最快樂(lè )的事情就是過(guò)節,從前的日子清貧而且單調,只有在過(guò)節的那一天里有許多好吃的好看的好玩的,尤其是過(guò)春節,每人都會(huì )有新衣服穿,還可以放鞭炮、放煙花,可以收壓歲錢(qián)等等,可惜現在的人們覺(jué)得過(guò)節這件事毫無(wú)意義,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看起來(lái)麻木不仁,其實(shí)也有一定的原因。
比如中秋節,商店里購買(mǎi)月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說(shuō)中秋節已成了月餅節,只留得一個(gè)“吃”文化,商家在月餅的包裝、做法上大肆講究,倒也符合商品經(jīng)濟的思想,而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿(mǎn)天星、演皮影戲之類(lèi)的傳統節目,甚至全家一起賞月的時(shí)間也越來(lái)越少。
春節作為希望的象征,是整頓一年情緒,向美好未來(lái)重新出發(fā)的最佳時(shí)機,體現了人們對春天的'期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛(ài)、對友情的珍視。
這個(gè)節日看起來(lái)是國人最重視的,每年的這個(gè)時(shí)候,或家人團聚,或走親訪(fǎng)友,大街上熱鬧非凡,到處是喜慶的紅色,門(mén)窗上掛滿(mǎn)吉祥的話(huà)語(yǔ)。但在很多的發(fā)達城市,這已成為了一種應酬,一種形式主義,走過(guò)場(chǎng)而已……
改革開(kāi)放后,外來(lái)文化不斷沖擊著(zhù)中國的傳統文化,中國傳統節日的概念在現代人中逐漸淡漠,甚至延續千年的春節,人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺(jué),好像傳統節日已成為應酬的借口……
中國正在逐漸得向發(fā)達國家靠攏,人們的生活方式也逐漸的貼和西方,當然還包括文化,西方的節日,相比較中國傳統節日的繁瑣,更加適應人們現在快節奏的生活方式,簡(jiǎn)潔、浪漫、且在國人眼中,過(guò)西方節日早已成為了習慣,那也算是一種時(shí)尚。
重視西方節日而淡漠中國傳統節日有錯嗎?我覺(jué)得沒(méi)有。中國的經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)快,而政府在傳統文化流失之前,并沒(méi)有想過(guò)如何去保護它,但我認為,至少我們不能忘記它,畢竟,這是中華民族的根基!如今,外國人喜歡過(guò)春節,中國人喜歡圣誕節,可以把它理解為世界文化的“大同”吧!
傳統文化作文 篇2
聽(tīng)了王財貴教授講了中華傳統文化,讓我深受教育,他經(jīng)典的演講升入人心,開(kāi)始重新反省自己到底了解中國傳統文化多少。
王財貴教授其中的一句話(huà)告訴我們應該從小把我們的根本學(xué)好,不要做文化的侏儒,是啊,在當今這個(gè)社會(huì )有多少人知道學(xué)會(huì )感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎么樣做人才不會(huì )失去尊嚴,F在的我為人母親了真正體會(huì )到了做父母的不容易,熟話(huà)說(shuō)”養女才知父母恩“真是一點(diǎn)都不假。弟子規 ,我們可以發(fā)現首孝悌是當頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒(méi)有父母,當然就沒(méi)有我們自己;沒(méi)有親情友情愛(ài)情,世界就會(huì )是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應當的享有著(zhù)這些的時(shí)候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個(gè)人應有的道德準則,很多人,很多事,其咎都源于不會(huì ),不愿感恩。的確,中國的文化傳統讓我們很難從口中說(shuō)出“媽媽我愛(ài)你;爸爸我愛(ài)你”。然而,這不應該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛(ài)的感情基礎。所以,學(xué)會(huì )感恩,感謝父母的養育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的.人。父母給予我們的愛(ài),常常是細小瑣碎卻無(wú)微不至,不僅常常被我們覺(jué)得就應該是這樣,而且還覺(jué)得他們人老話(huà)多,嫌煩呢。其實(shí)感恩是發(fā)自?xún)刃牡。俗?huà)說(shuō)“滴水之恩,當涌泉相報!备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當我們遇到困難能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人,是父母。
當我們受到委屈,能耐心聽(tīng)我們哭訴的人,是父母。
當我們犯錯誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。
當我們取得成功,會(huì )衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。
百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!
傳統文化作文 篇3
端午節歷史悠久,是我國的一個(gè)重要節日。與此同時(shí),它也帶來(lái)了許多有趣的傳統文化。今天,我就在溫州市博物館里與傳統文化來(lái)了個(gè)“零距離接觸”。
剛進(jìn)博物館,我就立刻被這里濃厚的文化氣息感染了。這里的人穿的大多是古代的衣服,這使我的腦海里冒出了兩個(gè)問(wèn)題:他們穿的是哪個(gè)朝代的衣服?為什么要穿這些衣服?于是,我學(xué)著(zhù)記者的樣子去采訪(fǎng)他們。那些人告訴我,他們是為了發(fā)揚漢代的傳統文化,所以穿上漢代的衣服,讓我們通過(guò)這些服飾,從而感受漢代的文化。在這大廳里,一些志愿者在來(lái)往的'游客的額頭上點(diǎn)雄黃酒。我問(wèn)他們,為什么要在端午節時(shí)點(diǎn)雄黃酒呢?這些志愿者告訴我,因為古語(yǔ)曾言:“飲了雄黃酒,病魔都遠走!倍缃裎覀儾荒芎刃埸S酒,便只用點(diǎn)雄黃酒來(lái)代替,好圖個(gè)吉利。此外,我還用蘭湯擦手,讓自己能身體健康;我用針刺五毒,為將來(lái)祈福。
我又來(lái)到二樓,一種更加濃重的文化的韻味迎面撲來(lái)。黃楊木雕、溫州石雕、發(fā)繡、甌繡等。在這里,我體驗了中華民俗的樂(lè )趣,在這里,我感到自己離傳統文化更近了一步。
傳統文化作文 篇4
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),對年的感覺(jué)越來(lái)越淡。小時(shí)候,想到過(guò)年心里總充滿(mǎn)著(zhù)驚奇。在大年三十弟弟高興地跳著(zhù)喊“明天就要起五更”了,我心中才想起馬上便要過(guò)年了,又要大一歲了,心中有種“物是人非的感傷”滑過(guò)。
我感傷,先從對聯(lián)說(shuō)起。以前自家寫(xiě),和爺爺談著(zhù)對聯(lián)也學(xué)著(zhù)寫(xiě),好不快樂(lè )?涩F在都是用現成的金字對聯(lián),爺爺多年的愛(ài)好付諸東流;往常年蒸年糕、蒸饅頭,母親和鄰居們忙得不亦樂(lè )乎,我也跟著(zhù)團團轉,學(xué)著(zhù)她們的樣子自己偷著(zhù)樂(lè )?涩F在,年糕不蒸了,饅頭也讓別人做了。還讓得小時(shí)候五更拜年時(shí),我總跟著(zhù)母親和嬸嬸一起去拜年,來(lái)來(lái)往往的人們相互打著(zhù)招呼,可大一點(diǎn)兒,我便只能留在家中了。過(guò)去過(guò)年的幾天,我們村村南麥地中總有一大群放風(fēng)箏的男女老少,大人小孩,五彩的風(fēng)箏交相輝映,構成藍天中最美的畫(huà)面,可現在天上的風(fēng)箏寥寥無(wú)幾。
也有心喜時(shí),以前過(guò)年時(shí),村中人總愛(ài)打麻將打撲克,現在有了一種新的`形式——跳舞,越來(lái)越多的人參與到這項活動(dòng)中,他們自?shī)首詷?lè ),越跳越年輕,越跳越高興,把往常的活動(dòng)變成了有益身心的身體鍛煉,F在村中的文化活動(dòng)越來(lái)越多了,農民的精神文明在物質(zhì)文明提高的基礎上也開(kāi)始快速發(fā)展。
春節,中華民族的傳統節日,最隆重、最盛大的節日。在這個(gè)開(kāi)放的年代,在這個(gè)西方文化泛濫的年代,我們傳統文化面臨著(zhù)巨大的危機。
世事變遷,人間滄桑,我們不需對新的變化而耿耿于懷,順其自然便好,但民族的靈魂不能改變。
傳統文化作文 篇5
相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說(shuō):“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食,請允許我拿回來(lái)孝敬我的母親!鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)。
其實(shí),諸如此類(lèi)的傳統還有很多,《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn),我們很久很久以前就有了“孝”的傳統,而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長(cháng)輩的傳統。俗話(huà)說(shuō):“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順他自己的父母,我們還能指望他干什么?我想問(wèn)問(wèn)你們,你們有在父母回家的時(shí)候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎?你們有對他們說(shuō)一句:“我愛(ài)您!您辛苦了!”答案不言而喻。
為什么會(huì )是這樣,原因我也思索過(guò)。大概是因為現在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認為這樣是理所應當,不值一提;蛘哂械募彝,父母對自己的長(cháng)輩也不孝順,孩子在這種家庭的`氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫(xiě)了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì )“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易,父母對我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思!
那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫(xiě)道,有幾位學(xué)生因為家境貧寒,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習的。有小見(jiàn)大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì )被人們譴責。
美好的品德還有一層底線(xiàn)——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災難困難的同胞送去慰問(wèn),拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報國”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙;一個(gè)小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人,我認為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習,弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵中華兒女努力拼搏。
傳統文化作文 篇6
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進(jìn)入演出,同時(shí)吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱(chēng)為“京調”,F在我們稱(chēng)為京劇。
京劇的角色根據男女老少,俊丑,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節,悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔,色彩艷麗的.服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了廣大觀(guān)眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別和假惡丑,勸人受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續發(fā)揚光大,更好地為服務(wù)。
傳統文化作文 篇7
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農歷四月初四,是我們中國的傳統節日,清明。
清明這天,大人們帶著(zhù)紙錢(qián),帶著(zhù)自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來(lái)解釋一下。清明既是節日又是節氣,清明前一天是古代的“寒食節”,春秋時(shí)期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節”。舊時(shí)民間每逢寒食節,都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢(qián),修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節的活動(dòng)延續至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。
在古代,人們除了掃墓,還時(shí)常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也是這么來(lái)的。清明節還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據記載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂(lè ),仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。
今天,我隨著(zhù)大人們一起掃墓。我們攜帶著(zhù)酒食果品、紙錢(qián)等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的`新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。
有些地方在這一天做青團,將青艾和糯米調和成綠色糕團。它也屬于寒食的一種。
作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統,更要去體驗、去實(shí)踐、去傳承。
傳統文化作文 篇8
中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含著(zhù)有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個(gè)愛(ài)不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長(cháng)長(cháng)的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來(lái)說(shuō)瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來(lái)說(shuō)是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽(tīng)爸爸說(shuō)它代表著(zhù)吉祥如意,大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著(zhù)許多秘密呢,據網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現在還沒(méi)有完全一致的意見(jiàn),一般認為它必須具備以下幾個(gè)條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過(guò)1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家,鈞瓷的'出現,是我國古代勞動(dòng)人民對人類(lèi)文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀(guān),堅固耐用,又具有造價(jià)低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊藏豐富。被成為人類(lèi)物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類(lèi)物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類(lèi)的文化寶庫。社會(huì )上還流行起一句話(huà)叫“家有萬(wàn)貫,不如鈞瓷一片”的說(shuō)法。
我愛(ài)中國,更愛(ài)中國的傳統文化——鈞瓷。
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